Сами серийные убийцы, по-видимому, часто захвачены идеей о том, что убивать — это почетно. Убийца, который застрелил своего отца и заколол еще пятерых, сказал мне, что он чувствует себя пришельцем из другой эпохи, эпохи, когда ему бы льстили и поклонялись. Дэн-ни Роллинг часто отзывается о себе, как о своего рода Джесси Джеймсе, и излагает нам «легенды о мужчинах, храбрых, как львы, и прекрасных девушках, похитивших их сердца… о волшебных, более простых временах, когда можно было завоевать благосклонность Прекрасной Дамы, владея обоюдоострой секирой и храбро сражаясь с врагами… славное то было время для настоящего мужчины».
Испытываем ли мы реакцию самоотторжения к наступающей на нас эстетике безобразного? Наши мысли и во сне и наяву полны борьбы и дурных предчувствий, а актеры извергают бесконечную массу ярости, страха, омерзения и насилия. Как пел Леонард Коэн: «Я видел будущее, и это — убийство».
В сущности, сами себе не отдавая в том отчета, убийцы — это художники, на свой лад выражающие глубинные сейсмические сдвиги. Как иначе могут они расшифровать тайные послания, закодированные в крови? Сам убийца, возможно, и не усматривает в своих поступках никакого космического смысла. Он может считать, что просто выполняет свою частную задачу. Но поскольку эти психодрамы могут лишить нас жизни, это уже наше дело — их истолковывать. Если мы отвернемся от кровавых пятен на стенах, они не исчезнут. И чем более человек невежествен, тем большую силу обретут в нем такие идеи.
Наш мозг — это магический театр, где голографически разыгрывается то, что мы воспринимаем как реальность. Коль скоро мы усваиваем то, что убийца мог бы сказать или сделать, мы вызываем его к жизни в нашем внутреннем мире. Благодаря масс-медиа, посвятившим себя наглядному выражению представлений, затребованных нами самими, у всех нас есть, по крайней мере, один фантасмагорический Мэнсон, выплясывающий в темном углу нашего разума, исступленно выкрикивая бессвязные заклинания.
Если Мэнсону в нашем мозгу случится когда-нибудь прорваться к жизни в нашем Театре Реальности… то кому-то не поздоровится.
Но, конечно, мы не хотели бы, чтобы так получилось. Никто из наших телезрителей не хочет пострадать: они хотят просто поглазеть.
Сондра Ландон — издатель «Историй об убийцах», соавтор (вместе с Дэнни Роллингом) книги «Стать серийным убийцей», автор готовящейся к печати документальной книги об убийцах-вампирах и героиня документальной передачи Эрла Морриса (недавно прошла на кабельном канале Bravo). Ее сотрудничество с Роллингом навлекло на нее судебное преследование со стороны властей штата Флорида. В итоге суд лишил ее всех денег, которые она заработала на книге Роллинга. После того как ей пригрозили смертью, миссис Ландон отказалась от своего настоящего призвания — работы с уголовниками. Ее сайт — www.sondralon-don.com, закрытый на America Online после жалобы губернатора Вайоминга на то, что там появлялись материалы, полученные от серийных убийц, теперь посвящен музыкальной карьере миссис Ландон.
Адам Парфрей
ДЖО ALT.TRUE.CRIME
Убийство — один из центральных механизмов нашей культуры, от него подпитывется, прикрываясь нравственными целями, индустрия развлечений: газеты, журналы, романы, документальные книги об убийствах, музыка и кино. Именно убийства питают многочисленные бюрократические структуры власти — полицейскую, судебную, тюремные отрасли и некоторые второстепенные — законников, производителей огнестрельного оружием и др.
Убийство и истребление коренного населения вторгшимися захватчиками — обычная практика при основании и формировании нового государства. Убийство по религиозным причинам даже оправдывается в некоторых современных странах, например, в Иране и Израиле.
Убийства обеспечивают средствами к существованию немало добродетельных моралистов.
Убийство в наше время стало этаким низкопробным развлечением, что позволяет многим критикам общества говорить о том, что убийства уже «перестали им быть интересны».
Но самое главное — убийство порождает личности с такой болезненной и мстительной психологией, как Фрэнк, интервью с которым было опубликовано в первом издании «Культуры времен Апокалиписа». Интервью, называвшееся «Образ жизни: Высекаю огонь, сидя на пороховой бочке». В отличие от работ других писателей, занимавшихся вопросами убийства, публикация интервью с Фрэнком вовсе не претендовала ни на какую «объективность», — это был манифест яркой и четко выраженной ненависти к обществу.
Одному из своих друзей Фрэнк отправил по почте видеокассету. Там он был заснят с пистолетами в руках, с невнятным бруклинским акцентом рассказывающим свою историю. Обычно в психологических новеллах убийцы редко занимаются психоанализом. Однако Фрэнк прекрасно знал, почему он хочет убивать: отец ежедневно заставлял его брать в рот, а мать была просто равнодушной садисткой.
Вскоре Фрэнк неожиданно исчез. И его друг, незадолго перед этим получивший от него памятную видеокассету, верил, что тот стал убийцей, тем самым, которого в нью-йоркских средствах массовой информации прозвали Зодиаком.
Исчез ли Фрэнк ради того, чтобы заняться убийствами или нет, неизвестно. Но вскоре в интернете появился некий «Джо». В Сети он был практически так же популярен, как Фрэнк в газетных и журнальных статьях. У обоих были сходные навязчивые идеи — убийства и женские ноги. Оба написали множество тщеславных статей и писем, и оба уверяли всех в своей пользе и значимости.
Однако между ними было и одно тонкое различие — в связи с отношением к ремеслу массового и серийного убийцы. Фрэнка не интересовали серийные убийства — он не получал от них такого сексуального удовлетворения, как от убийств массовых. Джо же заявлял, что и то, и другое увлекает его примерно одинаково.
Ниже приводятся сетевые «Ответы на часто задаваемые Джо вопросы» и его письмо к Дэнни Роллингу, соавтору Сондры Лан-дон по книге «Стать серийным убийцей», вышедшей в издательстве Feral House. По решению суда штата Флорида Ландон, кстати, не получила авторский гонорар за соавторство в этой книге. Именно Ландон привлекла наше внимание к сайту Джо и его письму Роллингу. Сама мисс Ландон перестала заниматься этой проблемой после того, как Джо начал угрожать ей. Крайне популярный в Интернете благодаря своим четким, жестким и самовлюбленным письмам, Джо доказывает, что в современной апокалиптической культуре звездой может стать кто угодно.
ОТВЕТЫ НА ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ДЖО ВОПРОСЫ
Вопрос: Кто такой Джо?
Ответ: Однажды вы узнаете об этом, но только когда я решу, наконец, сбросить маску, под которой прожил уже достаточно долго. Я тщательно контролирую все свои поступки и аспекты существования. Любые попытки вызнать, кто я, обречены на неудачу.
В: Чем отличается Джо от других людей?
О: Я всегда был и останусь уникальным. Кроме того, у меня есть еще одна особенность, — я неприкосновенен и недосягаем. Тихо посмеиваясь над всем человечеством, я незаметной тенью скольжу по этому миру.
В: Что больше всего интересует Джо?
О: Еще мальчиком, лет в десять, я понял, какой огромный потенциал заложен в серийных и массовых убийствах. Открыл я это с помощью телевизора, спасибо большое новым телефильмам. Мне одинаково нравились и серийные убийства, и массовые. Осознание того, что человек может мстить всему человечеству и высвобождать свою скрытую агрессию и ненависть, было просто восхитительным.
Серийные убийства включают в себя медленный сбор данных о жертве. После каждого убийства следует период отдыха. Убийца должен оставаться на свободе и достаточно насладиться славой, которую принесет ему очередное преступление. Как только я обнаружил, что в нашем мире существует целая субкультура серийных убийств, я начал задумываться об Истинной Реальности всех серийных убийц, о которых была хоть какая-то информация.
Я глубоко прочувствовал и оценил силу этих молчаливых и хладнокровных хищников, терпеливо выслеживающих свои жертвы, скрываясь под маской обычных людей и вынужденных прятать свои эмоции, гнев и агрессию до определенного момента, когда они, наконец, собирают урожай человеческих жертв и вновь, крадучись, возвращаются к существованию под маской обычных, внешне добропорядочных людей.
Массовые убийства подразумевают единовременный выплеск ненависти, когда за один раз происходит убийство целой группы, — от трех до пятидесяти людей. Точно так же, как серийные убийства, массовые — месть человека испортившему его обществу. Каждый месяц я провожу сотни часов, наслаждаясь ими. На время массовых убийств — от пяти минут до пяти часов — убийца становится равен мифическим богам. Он властен над жизнью и смертью своих жертв. Он РЕШАЕТ, кому жить, а кому умирать.
И одновременно он является как ПРИЧИНОЙ, так и СВИДЕТЕЛЕМ их смертей, собственноручно верша их. Массовые убийства — это кульминация, когда человек выбрасывает всю накопившуюся в нем ненависть, одновременно достигая сути своей Истинной Реальности.
Несмотря на то, что я высоко ценю все преступления, самыми важными хищниками, охотящимися за жертвами в современном мире, являются именно серийные убийцы, массовые убийцы и дети, убивающие своих биологических творцов/законных рабовладельцев, — родителей. С детства я внимательно изучал оба этих типа убийств и был восхищен ими, как их истинными реальностями, так и жизненными достижениями. И они действительно заслуживают моего уважения и восхищения, ибо отваживаются мстить насилием обществу, сотворившему их и виновному во всех их бедах.
В: Почему Джо интересуют совершенные преступления?
О: Потому что я не представляю из себя не что иное, как точное отражение Общества, породившего меня. Каждый ребенок, с которым жестоко обращались в детстве, имеет ПРАВО (но не обязанность) жестоко мстить Обществу, создавшему его. Это может быть проделано как в фантазии, так и физически, то есть он может пролить кровь в реальности или только в своем сознании, через кровавые фантазии. Насилие и убийство высвобождают человека из-под гнета подавляемой агрессии и ненависти и облегчают страдания человека. Я еще в детстве стал жертвой жестокого обращения родителей и теперь возвращаю это сторицей, совершая насилие по отношению к другим. Это моя месть Обществу, создавшему меня.
В: Почему Джо вывешивает свои произведения в сети на alt.true.crime?
О: Потому что Джо может неплохо разбирается в настоящих преступлениях, которые, кстати, только подтверждают его точку зрения. И Джо не застать где-нибудь на адресе вроде «в. обществе. случается. много. хорошего».
В: Может ли Джо привести примеры своих любимых преступлений?
О: Джо интересны ВСЕ преступления, но в особенности:
1. Родители, совершающие насилие или убивающие детей (это доказывает, что дети действительно находятся в современном обществе на положении рабов, следовательно, именно общество виновно в том, что дети, вырастая, начинают совершать насилие и убивать).
2. Дети, насилующие и убивающие родителей (это доказывает, что родители действительно издеваются над детьми. Такие преступления говорят о том, что в какой-то момент дети-рабы выходят из повиновения и жестоко мстят своим родителям-рабовладельцам).
3. Убийства военных (общество учит их убивать; и солдаты, убивающие СВОИХ СОБСТВЕННЫХ коллег и товарищей, представляют собой точное зеркальное отражение порочного общества).
4. Это уже не из настоящих преступлений, но все равно не менее важно: животные, ранящие и убивающие людей (у животных тоже есть своя истинная реальность, и рано или поздно они начинают действовать согласно ей; животные тоже испытывают гнев и ярость и точно так же, как люди, могут мстить насилием).
В: Каково мировоззрение Джо?
О: Джо считает, что общество само виновато во всех совершаемых преступлениях. Все преступления происходят из-за допускаемой обществом несправедливости, следствием которой являются насилие над детьми, насилие над их психикой и отношение к ним как к домашним рабам.
Джо верит, что любая форма убийства справедлива, если она базируется на Истинной Реальности, связанной с жизненным опытом того, кто совершает убийство.
Джо считает, что только сам серийный убийца может осознавать и судить, чувствовать сердцем и душой (может быть даже мертвой), как ему лучше достичь своей Истинной Реальности. Вы не можете судить его, и я не могу. Только сам убийца имеет право творить над собой суд.
Джо считает, что никого нельзя класть в психбольницу против его желания, даже если есть риск, что этот человек может представлять опасность для самого себя или окружающих.
Джо считает, что признаком безумия является скорее попытка суицида, в то время как желание или решение отрезать кому-нибудь член сумасшествием вовсе не является.
Джо верит в свою интеллектуальную гениальность и великолепные аналитические способности. Он считает себя намного умнее 99.9 % людей.
Джо против смертной казни, потому что:
1. Хотя человек может что-то совершить в приступе ярости, общество не должно поступать так же, ибо именно само общество положило начало порочному кругу несправедливого обращения и насилия над человеком и виновно в этом, как и в его пороках.
2. Все люди имеют право обратить возникающий у них в результате жизненного опыта гнев и ненависть на само общество. Общество же не имеет никакого права осуждать личность или как-то ее наказывать, потому что личность — порождение общества.
3. Судьи не вправе судить, потому что обвиняемый не сделал им самим ничего плохого. И в результате они сами совершают абсолютно несправедливое и необоснованное убийство.
4. Общество создало убийц, и было бы неправильно убивать собственные творения, особенно учитывая, что за все их убийства общество само должно нести ответственность.
В: Если бы Джо мог управлять миром, что бы он изменил в нем?
О: Все родители и люди, воспитывающие детей, должны проходить тест, насколько они пригодны для воспитания.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70