Автор хотел бы поблагодарить членов почтовых рассылок EWAR и Mindcontrol за их предложения и обсуждение приведенных в статье идей.
Уэс Томас (west@sonic.net и www.sonic.net/~west ) — бывший редактор журнала Mondo 2000, системный аналитик, публицист, разработчик систем электронного противодействия.
ПРОЩАЙ, МИСС АМЕРИКЭН ПАЙ,
КАК ПОЮТ АРИЙСКИЕ НАЦИИ

Обложка альбома Дона МакЛина «Американский пирог»
Нижеследующая выдержка — сокращенный вариант 64-го урока из Курса закона божьего Церкви Иисуса Христа для Христианских Арийских Наций. Похоже, что неонацистскую организацию весьма впечатлил глубинный апокалиптический подтекст популярной песенки Дона МакЛина.
Адам Парфрей
Откровение Иоанна Богослова 15:3 гласит, что одержавшие победу христиане поют Песню Моисееву. Эта Песня Моисеева была представлена несколькими тысячами лет ранее, во Второзаконии 31:14. В стихе 29 сказано, что песня эта для «последних дней». «Последние дни» — обозначение конца эпохи, времени перед вторым пришествием Христа.
Второзаконие 31:19 гласит: «Запиши песнь эту… и обучи ей детей земли Израиле-вой». Обратите внимание, что песне этой предписано было обучать. В Откровении 14:3 сказано, что «…и никто не мог научиться песне этой, кроме ста и сорока и четырех тысяч, из рабства освобожденных». Откровение 14:3 также содержит фразу «как и прежде», которая говорит о том, что «новая песнь» вовсе не нова, а лишь является старой песней, кажущейся новой. Многие христиане читали о Песни Моисеевой в Откровении. Но лишь очень немногие знали, что она записана во Второзаконии. И еще меньшее количество людей имело хоть какое-то понимание ее пророческого и символического смысла. Моисей научил смыслу песни, но объяснение его позабылось. И сейчас мы готовы заново выучить эту песню. Это новая песня, «как и прежде».
В те самые «последние дни» появилась другая песня. В 1971-ом году стала популярной крайне необычная песенка. А своей звукозаписывающей компанией она даже была объявлена песней Бога! Уведомление об авторском праве гласит «Yahweh Tunes, Inc.» Эта песня — «American Pie». Многие из нас пели ее, дети многих из нас заучивали ее слова, но никто не понимал смысла этой привязчивой песенки. Вы поняли эти слова?
Так прощай, мисс Америкэн Пай,
Тачку я подвел к причалу,
Но за ним нет воды,
А ребята все пили
Виски, водку и пели
В этот день я умру,
В этот день я умру.
Что значит «Тачку я подвел к причалу, но за ним нет воды»? Это просто бессмыслица, или же в этих словах есть скрытый смысл? Задумывались ли вы над словами из третьего куплета «American Pie» — «пока король смотрел под ноги, шут спер его венец терновый»? Знаете ли вы короля, которому пришлось носить терновый венец? В других куплетах «American Pie» мы пели об «овдовевшей короля невесте» (овдовевшая невеста Христа?). В других куплетах встречаются «книга любви» (Библия?), священная музыка, церковные колокола, Сатана, вера в Бога на небесах, а в последнем куплете — «трех почитаю больше всех, Святого Духа, Сына и Отца».
До сегодняшнего дня немногие познали Песнь Моисееву, а эту новую песню не «познал» никто. Но «American Pie» — вовсе не «новая песня». Она стара, потому что рассказывает ту же историю, что и Песнь Моисеева! И та и другая песни написаны посредством слов-символов. И та и другая — библейские истории. И ни ту, ни другую не понять, если ты не один из избранников божьих.
Далее в отчете Арийских Наций разбирается весь текст «Bye, Bye, Miss American Pie» и выясняется, что в песне содержится критика полового воспитания и прочих извращений Сатанистских Гуманистов, рассказывается о том, как Верховный Суд запретил молитвы в средних школах, о том, что Америка — уже не христианская страна, о том, что евреи заправляют христианскими церквями, всем телевидением, киноиндустрией и даже христианскими издательскими домами, о том, как евреи приберут к рукам Америку и весь мир с помощью ложного ядерного террора, и о том, наконец, как христианская Америка воспрянет ото сна и откажется согнуться перед евреями.
«American Pie» — ЗЕМНАЯ версия НЕБЕСНОЙ Песни Моисеевой?
Обе эти песни рассказывают одну и ту же историю. Возможно, что «American Pie» — сатанинская версия Песни Моисеевой.
Но Песнь Моисеева — это не песня Моисея. Это песня Бога, поскольку он дал ее Моисею. Посмотрите на лейбл «American Pie». Обратите внимания на слова «Yahweh Tunes, Inc.». В Уроке Четвертом мы выяснили, что Яхве — это иудейское имя Бога. То есть, нам дают понять, что «American Pie» — также песня Бога. Этот вопрос можно оспорить, однако, ясно, что это уведомление было размещено там кем-то вовсе не случайно.
Во Второзаконии 31:28 Моисею было сказано «призвать землю и небеса в свидетели свои». Если «American Pie» имеет какое-то отношение к Песни Моисеевой, тогда, вероятно, она также «призывает землю и небеса свидетельствовать против нас». Снова взгляните на лейбл. Вы заметите, что песня была выпущена Mayday Music, Inc.
Заголовок пособия Арийских наций о песне «American Pie»
Первое мая является главным праздником в коммунистическом мире. Возможно, что это обозначение коммунистической музыки. Так, вероятно, представлена сила земли. А «Yahweh Tunes, Inc.» сходным образом обозначает силу небесную. То есть, лейбл символически призывает землю и небеса свидетельствовать против нас.
ХОРОШИЕ НОВОСТИ
В песне «American Pie» Америка оказывается в безнадежной ситуации, а силы Антихриста одерживают полную победу. Во Второза-конии 31:16–17 также упоминается о безнадежном положении дел: «…и восстанут люди, и будут совращены чужими богами… и покинут Меня. В этот день обрушится гнев Мой на них. И Я покину их и сокрою от них Свой лик… И скажут они в тот день, Не из-за того ли все беды наши, что нет среди нас Бога» («Отец, Сын и Дух Святой на поезде рванут домой»). В 29-м стихе 31 главы Второзакония это время обозначено как «последние дни». Но обратите внимание на две вещи:
1. В «American Pie» шесть куплетов и семь припевов. Одного куплета не хватает?
2. В то время как «American Pie» кончается безнадежным отчаянием, в конце Песни Моисеевой «возрадуются все Его народы, ибо отмстит Он за кровь слуг Своих и покарает врагов Своих, и милосерден будет к земле Своей и людям Своим».
Во многих церквях пасторы — словно пастухи в поисках овец. Наш Комитет же — скорее генерал в поисках армии. Комитет помогает создать и подготовить «оркестр, который отказался сдаться». Теперь, когда вы закончили Курс Закона Божьего, не останетесь ли вы с нами и не поможете ли пробудить других? Присоединитесь к «оркестру, который отказался сдаться». Ваши ежемесячные или еженедельные взносы помогут нам размещать больше объявлений, раздавать больше буклетов, высылать больше бесплатных образцов Библейских уроков. Вперед, солдаты Христа.
Если вы читали Библию, вы, должно быть, обратили внимание на две вещи:
1. Бог всегда держал ситуацию под контролем.
2. Он спасет нас и накажет грешников.
В «American Pie» шесть куплетов дурных вестей. Но поскольку там шесть куплетов и семь припевов, мы полагаем, что не хватает одного куплета с Хорошими Новостями…
Дэвид Середа
ХВАТАЯСЬ ЗА НОГИ ИИСУСА
В октябре 1994 года я был банкротом и жил в маленькой палатке во дворе дома своего отца. На протяжении 15 лет я был активным защитником окружающей среды, участвовал в ликвидации разливов нефти, посадил в Канаде более 700 тысяч вечнозеленых деревьев, управлял некоммерческой организацией «Фонд Теслы», занимавшейся поддержкой научных исследований, улучшающих окружающую среду. Кроме того, вместе с состоятельным партнером из Саудовской Аравии я руководил компанией под названием The Green & Blue Corp., занимавшейся инвестициями в экологию. Мы серьезно пытались найти деньги для финансирования улучшающих окружающую среду открытий, но многие из богатейших людей мира от нас отвернулись.
Что же миллионы людей видели возле Коптской церкви Девы Марии в египетском городе Зейтун в 1968–1970 годах?
И вот он я, живущий в этой крохотной палатке. Шел дождь и затоплял ее. Я замерзал до смерти, а вода продолжала затекать в проем палатки. И вдруг я вылетел из своего тела. Сперва я был очищен Святым Духом, затем вознесен над дождевыми тучами за мгновение до рассвета. Внезапно атомы со всех концов вселенной стали собираться вместе. Раздавался звук, космический и вместе с тем подобный шуму океана. Вскоре атомы сформировали прямо передо мной тело Иисуса Христа. Иисус в миллиарды раз более невинен, чем все дети Земли. И Сияние Любви, Восторга, Мира, Власти и Благодати текло сквозь него, сверкая ярче, чем тысяча звезд. От лица Иисуса исходил белый свет. Одеяние его было ярким, словно само Солнце. Словно землетрясение произошло в моих венах; я рухнул к ногам Иисуса, словно подкошенный, и держался за них, пока Господь почти полчаса говорил со мной. Он будто бы излучал целую Вселенную. Я познал Иисуса как Бога, не как Сына Божьего, но как самого Бога. Первыми словами, что произнес Иисус, были: «По ходу истории я являлся многим, но на разных уровнях их духовных возможностей. Никто не видел меня во всей полноте. И ты сейчас не видишь меня во всей полноте. В этот раз это невозможно».
Я снова встретил Иисуса в утро Пасхи 1997-го года, и Господь сокрушил меня Восторгом и Любовью бoльшими, чем, как я полагал, нужны были при сотворении целой галактики, а может быть и Вселенной. Иисус опять проговорил со мной полчаса. Я представляю его послания всем тем, кто желает их изучить.
Дэвид Середа — автор книги «Лицом к лицу с Иисусом Христом» (Blue Dolphin Publishing).
Адам Парфрей
ИИСУС/ЛЮЦИФЕР, САНТА/САТАНА

АПОКАЛИПТИЧЕСКИЕ ПРИТЧИ НОРБЕРТА КОКСА
Норберт Кокс — это вам не любящий господствующую церковь идиот, подтянувший трусы и читающий открытки от Hallmark.
Сегодняшний утихомирившийся мужчина средних лет Норберт Кокс — для друзей просто Норб — начинал как задиристый байкер, парень, дравшийся подряд со всеми посетителями баров. Однажды он проткнул горло одному завсегдатаю оказавшимся под рукой бильярдным кием. В пору своей молодости Норб занимался стриптизом и рисовал мотоциклы и машины, как какой-нибудь фон Дач из Северного Висконсина. По словам его друга Дэвида Дэмкелера, профессора искусствоведения из Грин-Бея, «пока [Норберт] был байкером, о нем ходили легенды. Люди, которым доводилось встречаться с молодым Норбом, рассказывают о его ярких, грубых поступках, проделанных со вкусом и оригинальностью и сопоставимых с самыми скандальными перформанса-ми того времени».
Неудачный опыт с кислотой — на самом деле неудачный — заставил Норба как следует разобраться со своей манией под названием «законченный неудачник» и изучить то, что находится по другую сторону забора:
Это случилось летом 1974 года на холме для гонок на мотоциклах в Ви-сконсин-Рэпидс; мы всегда приезжали на день раньше до назначенного времени и устраивали вечеринку перед штурмом холма. Я не особо экспериментировал с ЛСД. В тот вечер, когда пошла кислота, я уже был пьян и слишком самоуверен. Когда я заявил, что приму две дозы, мой друг не смог отговорить меня, хотя он и знал, что раньше я никогда не принимал больше половины одной.
Вскоре кислота начала проникать в мои мозги, и все вокруг стало или смешным, или красивым. Все, что двигалось, было с хвостом, как у кометы, а все, что сияло, испускало миллион искорок. То, что я видел, взрывало мой мозг. Я помню, как подумал тогда: «Вот это да! Это фантастика». Однако окружавшая меня красота периодически разрушалась уродливыми видениями и грязными словами. Сила приближалась ко мне, и я начал чувствовать ее воздействие.

Иллюстрации Норберта Кокса к The Wisconsin Caver

Я оказался пойманным в круг событий, которые всегда приводили меня к одному и тому же месту, однако с каждым разом я ощущал, как мне становится еще страшней. Одни и те же события с точностью повторялись снова и снова. Я был не в силах что-либо изменить, даже те слова, которые сам говорил. Я видел точное повторение предыдущих событий; единственным отличием были мои менявшиеся мысли. С каждым кругом паранойя охватывала меня все больше и больше.
Повсюду в воздухе с рычанием бегали злые собаки. Все проходили сквозь огонь, что не было совсем необычным для нашей компании, разве что за исключением частоты, с которой это происходило, и того, как это было. На моем брате Магу была надета маска с трубкой для подводного плавания. Он разбил стекло маски, когда она все еще была на нем. Он засмеялся ужасным смехом, размахивая оторванной от машины антенной, и искры от нее полетели во всех направлениях. Страх еще больше охватил меня, когда я подумал про себя: «Я должен с кем-нибудь поговорить. Я так напуган, мне еще никогда не было так страшно». Потом еще один знакомый, Тин Энджел, выскочил из багажника своей машины, и новая искра надежды озарила мое сердце. Я бросился к нему, но он исчез так же быстро, как появился. Я подумал, если бы только я мог немного поспать, я мог бы отдохнуть. Я знал, что больше не выдержу. Я только начал идти к палатке, как через несколько шагов споткнулся и стал падать. Потом я обнаружил, что глазею на фонарь Коулмэна, а ночные бабочки летят на огонь и гибнут. Все эпизоды заканчивались фонарем — там же, где они брали начало, а потом ужасное зрелище начиналось заново, и я знал, что меня ждет новый круг. У фонаря я чувствовал какое-то временное облегчение. Казалось, я немного успокаивался, почему-то надеясь, что все закончилось, но умом все-таки осознавая, что повторяющийся хаос только что начался. Скоро страх въелся мне в кишки. Был ли я жив или уже мертв? У меня не было возможности это проверить. Я молился о том, чтобы все это было лишь моим воображением, а на самом деле банда просто пыталась свести меня с ума.
Но к своему ужасу я обнаруживал, что в который раз пялюсь на Магу, видя его лицо сквозь блестящее стекло маски для подводного плавания, которое снова искажалось и разбивалось, осколками падая на его густую бороду. Одно дело — смотреть «Сумеречную зону» по телевизору, и совсем другое — проживать бросающий в дрожь эпизод снова и снова. Я кричал, я мочился прямо в штаны. Мне казалось, я умру от страха, но смерть все не приходила ко мне, я подумал, что уже умер и попал в Ад.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70