https://wodolei.ru/catalog/vanny/s_gidromassazhem/
обратно. Как видим, тезис очень глубокий.
2)
Схема мистического креста Высших Посвящений метафизического характера
заключает в себе знаки
сумме 27
Отсюда сближение пантакля имени Adam со схемою упомянутого креста.
Гематрией широко пользуются как вспомогательным средством при
окончательной оценке слова, предварительно проанализированного
разложением на мажорные арканы. Числовое значение начертания слова
определяет конечное его толкование. Здесь опять пользуются наименьшим
вычетом (а иногда и другими вычетами) значения по модулю девять как
указанием на номер соответствующего Аркана.
Таким образом, мы отнесем клише
+ 400 = 700
(Enos - библ. имя Енос) к арканам 15-му и 6-му (1 + 50 + 6 + 300 = 357
Без Гематрии нельзя шагу ступить в Каббале.
Этот прием является излюбленнейшим в метафизических спекуляциях Белой
Расы. Я советую вам в дальнейшем возможно шире ознакомиться с его
применениями, дабы быть в состоянии обращаться с подлинными текстами на
посвятительном языке. Для первых упражнений в совместном применении
Notarikon'а и Гематрии могут служить 10 еврейских названий Сефирот и
соответствующие им 10 Священных Имен (Nomina Divina), о которых я буду
говорить в этом же аркане. Что касается лекционного изложения, то я не
могу отказать себе в желании применить Гематрию к трем отдельным группам
букв нашего посвятительного алфавита.
БУКВЫ-МАТЕРИ
Метафизический мир Первых Причинностей.
= 1.
= 40.
= 300.
Итого: 341
Характеристика метафизического мира - закономерность.
ДВОЙНЫЕ БУКВЫ
Астральный мир Вторичных Причинностей.
Итого: 709
Характеристика Вторичных Причинностей дается, следовательно, арканом
Принуждения (16) и арканом Победы (7); иначе сказать, на планетных
соответствиях играют в вопросах воздействия на другие сущности (магия) и
в вопросах самосовершенствования (этический герметизм).
ПРОСТЫЕ БУКВЫ
Зодиакальный мир так называемых реальностей.
Итого: 445
Значит, характеристика физического плана сводится к арканам 13-му (аркан
Смерти,- в плане реальностей все скоропреходяще) и 4-му (аркан Элементов,
аркан Адаптации, - в физическом плане приходится ко всему
приспосабливаться: и к сезонам зодиакальных этапов, и к фазам состояния
материи; одним словом, выражаясь более обобщенно, третий план есть план
времени - в нем нельзя упускать момент).
III)
подстановок букв, причем допускается связь между словами, образовавшимися
одно из другого в результате этих процессов.
Основными схемами приема Themurah являются
(Gilgul) и
Gilgul - это процесс образования полной таблицы перестановок
(permutations) букв данного слова. Например, применяя gilgul к Имени
1,
2,
3,
Элементы этой таблицы (специально для Имени
носят особое название Havioth (
встретимся в 12-м Аркане.
Tziruph - это процесс систематической замены одних букв другими по
определенному закону; это, так сказать, трансформация алфавита в одну из
его перестановок. Число возможных трансформаций очень велико. Я укажу
две-три из наиболее употребительных.
1. Азбука Athbash (
Азбука пишется в два ряда: один справа налево, другой - слева направо.
Буквы исследуемого слова берут в верхней строке и подменивают
соответственными буквами нижней строки; иначе сказать,
название Атбаш. Конечно, для операции достаточно полутаблицы (тогда буквы
ищутся просто в одном из рядов).
Атбаш переходит в
числовое значение 40 + 90 + 80 + 90 = 300 3, явно связанное с идеей
метафизического плана.
получит числовое значение 400 + 10 + 2 = 412
указывающее на то, что в Высшем Тернере Emesh неявно заключается
способность порождения Септенера Вторичных Причинностей.
плана (309
2. Азбука Albath (
Схема преобразования дается рядами
Буквы исследуемого слова ищутся в одном из рядов и подмениваются
соответственными буквами другого ряда.
и получает числовое значение 50 + 100 + 90 + 100 = 340
Септенер есть продукт динамического Закона.
3. Азбука Albam (
Схема преобразования дается рядами:
С ними поступают как в предыдущем случае.
(Shaaphee) и получает числовое значение 300 + 70 + 80 + 70 = 520
опять Септенер Вторичных Причин!
Вы сами придумаете сколько угодно азбук схожего с перечисленными
характера.
Смысл Каббалы для Оккультиста
Но к чему все эти каббалистические приемы? Неужели только для упражнения
личного остроумия? Конечно нет! Ведь остроумие должно служить целям ума.
Каббала имеет для нас двойное служебное значение: 1) она дает нам
возможность извлечь из письменных источников на
иероглифически-посвятительном языке не только то, что в них вложили
авторы, но и все то, что можно вывести из поставленных ими тезисов путем
спекуляции, путем работы Меркуриальных элементов человеческой Личности;
2) она позволит нам порождать мощью нашей инвентивности пантакли
начертания слов, выражающих формальную сторону наших волевых импульсов.
Процесс чтения этих слов доставит нам мантры, и притом мантры
действительные, состав которых нам понятен, ибо нами же порожден или, в
крайнем случае, заимствован у эгрегорических цепей, с которыми мы
поддерживаем общение.
Итак, в общем Каббала послужит нам для изучения Предания, как со стороны
раскрываемых Последним Теогонических, Андрогонических и Космогонических
Систем, так и со стороны практических, реализационных средств,
предоставляемых Им в распоряжение Своих адептов.
Самое слова
2 + 30 + 5 = 137
е.
интерпретируется арканами Силы (11) и Науки (2), что резюмирует сказанное
мною. Этимологически мы переводим
Предание.
Состав Каббалистического Кодекса Западной Школы
Западная Школа имеет в своем распоряжении следующие памятники безусловно
каббалистического содержания:
1. Книга Сефер Иецира (
Аврааму и содержащая в себе полный кодекс каббалистической метафизики в
ее статической части (Взаимоотношения Трех Первичных Причинностей, Семи
Вторичных Причинностей и Зодиакального Мира Реальности, спаянные
унитарным миросозерцанием).
2. Книга Бытия (
остальные книги т. н. Пятикнижия Моисея, содержащие в себе свод основных
тезисов Теогонии, Андрогонии и Космогонии и часть Истории Цепной Передачи
Предания Белой Расы.
3. Остальные книги Ветхого Завета, в которых, наряду с чисто
экзотерическим текстом, встречаются главы чисто каббалистические
(например, 1-я и 10-я главы книги Пророка Иезекииля и некоторые главы
книги Пророка Даниила).
4. Книга Зогар (
сборник отдельных комментариев различных авторов, почти во всех случаях
скрывших свои имена. Зогар содержит в себе комментарии на Библию и на
Сефер Иецира и, кроме того, почти полный кодекс каббалистической
метафизики в ее динамической части. Тут и приложения многообразных
каббалистических приемов к Священным Текстам, и отдельные трактаты по так
называемой Пневматике (учение о душах, о приемах воздействия на
астросомы, об условиях перемены планов жизни, о теургических операциях и
т. п.). Зогар впервые напечатан в Мантуе в 1559 году; об эпохе его
происхождения всегда много спорили - мы не будем здесь касаться этого
вопроса.
5. Книги всем известного понаслышке Талмуда: они далеко не все содержат
каббалистические данные; но построение их, схемы распределения материала,
приемы его синтеза несомненно каббалистического характера, и потому
неудобно было бы не упомянуть о них в этом кратком обзоре памятников.
6. Так называемые Ключики Соломона (Claviculae Salomonis), дошедшие до
нас в латинском переводе раввина Abognazar и представляющие собою сборник
талисманов, пантаклей, заклинаний и молитв, применяющихся в
Церемониальной Магии. Там же ряд указаний из области каббалистической
астрологии. Предисловием служит текст "Завещания Царя Соломона своему
сыну Ровоаму". "Ключики", так сказать, являются сборником
каббалистических рецептов.
7. Весь Новый Завет (в особенности Книги Апостола Иоанна) переполнен
текстами, отчасти или целиком допускающими каббалистическую
интерпретацию. В Апокалипсисе мы прямо встречаемся с описаниями отдельных
мажорных Арканов Тарота;
Евангелие от Иоанна содержит 21 главу, соответствующую мажорным арканам
от
Вот этот-то Каббалистический Кодекс и интерпретировался многочисленными
средневековыми классиками-каббалистами различных школ и национальностей,
в свою очередь оставившими нам много материала для медитации в области
того Меркурия Эзотеризма, который мы именуем каббалистической
спекуляцией.
О названиях Сефирот и соответствующих им Священных Именах
Изложение статьи о Каббале было бы до крайности неполным, если бы я, даже
на этой элементарной ступени, не коснулся вопроса о 10 Божиих Именах.
Имена эти, наравне с соответствующими им названиями сефирот, да послужат
вам материалом первых упражнений в Notarikon и Gematria.
Начну с таблицы самих Имен.
Для примера разберу в общих чертах первые три Имени с соответствующими
названиями сефирот.
1. Имя
супружества (
интерпретируется хоть бы так: "подобно тому, как трехпланная
уравновешенная индивидуальность может оплодотворять пассивные элементы,
так и замкнутая система, характеризованная как активная, должна
оплодотворять соответствующую ей пассивную"; числовое значение Имени (8)
заставит нас добавить: "Это мировой закон".
Название Сефиры
(
(
Числовое значение названной сефиры (21
сразу указание на область метафизическую (3) и на тайну перехода в низшие
планы (21).
Как видим, анализ сефиры дал картину той обстановки, к которой применим
закон хода процесса, определенный соответствующим сефире Именем.
2. Имя
гностического соития двух полярностей одной шкалы. Его число 15
соитии (15) и еще предупреждает об опасностях 6-го аркана (соитие может
быть эволютивным или инволютивным).
Название сефиры
среды (
(
(
(
активную самостоятельность этого цикла превращений.
Опять Имя дало Закон Процесса, а Сефира - детали обстановки его
прохождения.
3. Имя
нормального динамического цикла. Его число 8 опять подчеркивает
закономерность этого цикла.
Сефира
(
(
(
(
(
динамического Закона. Число 13 напоминает нам о начале преобразования
энергии, а 4 - на необходимость применения к стихийным элементам для
проведения цикла
Предлагаю слушателям провести этот беглый анализ через все 10 Сефирот.
При этом вы убедитесь в том, что Имена, соответствующие женским (левым)
сефирам, вносят ограничительные и определительные элементы в процессы,
определенные Именами, соответствующими мужским сефирам тех же Подпланов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66