Тирас, Гипанис и Борисфен — древние наименования Днестра, Южного Буга и Днепра.
Святополк Окаянный — киевский князь с 1015 по 1019, старший сын Владимира Святого, убивший трех своих братьев, Бориса, Глеба и Святослава.
Херсонес Таврический — город на юго-западе Крымского полуострова, неподалеку от нынешнего расположения Севастополя.
…достигли Таврики, знаменитой еще со времен Троянской войны… — Предводитель греков Агамемнон убил священную лань Артемиды, и богиня не позволяла греческому флоту отплыть к Трое. Прорицатель Калхас объявил, что во искупление поступка Агамемнона должна быть принесена в жертву его дочь Ифигения, но во время жертвоприношения Артемида заменила Ифигению ланью и перенесла девушку в Тавриду, где та стала жрицей богини.
Русское море, Эвксин — Черное море.
Поликлет — древнегреческий скульптор второй половины V века до Р.Х., автор знаменитой статуи «Дорифор», к ней относятся его рассуждения по теории искусства, изложенные в сочинении «Канон».
Пропонтида — древнее название современного Мраморного моря между Дарданеллами и Босфором.
Неделя Ваий — последнее воскресенье перед Пасхой, соответствует празднику Входа Господня в Иерусалим.
…вынужден воевать с мусульманами-суннитами, сам будучи шиитом. — Сунниты — составляющие большинство среди мусульман, признающие наравне с Кораном другое священное предание — Сунну, в отличие от мусульман-шиитов.
Катапульта — метательная машина, приводимая в действие силами упругости скрученных волоков (сухожилий, волос, ремней и т.п.), предназначалась для метания по крутой траектории камней, ядер, стрел и др. массой от 30 до 500 кг на дальность от 200 метров до 1 километра. Применялась вплоть до XV века. Фрондибола — метательная машина навесного действия, состоящая из поворачивающегося в вертикальной плоскости разноплечного рычага, на длинном конце которого крепилась фронда (петля, в которую вкладывался снаряд), а на коротком — противовес. Фрондибола метала каменное ядро массой 100 кг на 40—70 м, массой 30 кг на 150—200 м. Баллиста — метательная машина, предназначенная для разрушения крепостных стен и метания тяжелых стрел, окованных железом бревен и бочек с горящей смолой. Винея — легкое сооружение на катках со стенами, имеющими амбразуры, и крышей. По мере движения винеи к крепости сзади приставлялись другие винеи и создавался крытый ход для защиты осаждающих от поражения зажигательными и метательными средствами. В головной винее размещался таран.
Иосафат — благочестивый царь Иудейский; Авессалом — сын царя Давида, еще при жизни поставил себе памятник в виде высокого мраморного столба, под которым и был погребен; Захария — один из знаменитых еврейских пророков.
…решил принести жертву геенне… — слово «геенна» происходит от названия долины Енном, в которой была иерусалимская свалка, мусор время от времени поджигали и по всей округе распространялся зловонный дым.
Ирод Агриппа (28 —96 от Р.Х.) — царь Иудеи.
В подтверждение пророчества Иеремии… — «За то вот приходят дни, говорит Господь, когда место сие не будет более называться Тофетом, или долиною сыновей Енномовых, но долиною Убиения» (Книга пророка Иеремии, XIX, 6).
Барминка, или бармица, — деталь защитного вооружения, применявшаяся для прикрытия затылка, шеи, плеч и лопаток воина от ударов холодным оружием, имела вид кольчужной привески к шлему воина, спадающей на плечи.
Ворота Шаллекет были расположены в юго-западной части Храма Соломона.
Ирод Великий (73 до Р.Х—4 до Р.Х.) — царь Иудеи, совершивший знаменитое избиение вифлеемских младенцев.
Скиния Завета — переносная палатка, Святое Святых, в которой хранились скрижали Моисея. Храм Скинии Завета являлся главной и центральной частью всего Храма Соломона.
Литостратон — высокий помост, находящийся в северо-западной части Соломонова Храма и по-еврейски называющийся Гаввафа. Здесь Пилат совершил суд над Христом.
Императрица Елена — мать императора Константина. В 326 году разыскала крест, на котором был распят Христос.
Сенешаль — во франкском государстве главный управляющий королевским дворцом; командор — одно из высших званий в рыцарских орденах; коннетабль — во франкском государстве придворный служащий; шевалье — рыцарь; кавалер — всадник; приор — настоятель небольшого монастыря; центурион — командир отряда из ста человек; новициат — стажер.
Антоний — триумвир Марк Антоний (83— 30 до Р.Х.), с 42 года получил в управление восточные области Римской державы, в частности — Иерусалим.
…дивная сияющая страна Туле… — мифическая страна, лежащая далеко на севере. В одних описаниях это — некое подобие рая, в других — реально существующий остров, иногда отождествляемый с Исландией.
Это была статуя обнаженной женщины с пышными формами тела, у которой ноги ниже колен превращались в длинные извивающиеся змеиные хвосты. — В некоторых случаях так изображалась Астарта, в западносемитской мифологии богиня любви и плодородия, олицетворение планеты Венера.
Навигатор — рулевой, кормчий.
Нарбонн — город на юге Франции, в свое время являюшийся центром мирового еврейства, здесь находился еврейский синклит, состоящий из так называемых мудрецов или старцев.
Наверняка Вергилий знал об этом… — В поэме Вергилия «Энеида» описано путешествие Энея в преисподнюю.
Данишменды — династия, основанная в Каппадокии туркменом Камш-тигином Данишмендом, который в конце XI века овладел городом Малатией и сделал его своей столицей.
Тома Тонне Жерар (1040—1126) — основатель иерусалимского ордена госпитальеров или иоаннитов. По происхождению француз. Прибыл в Иерусалим с коммерческой целью, но здесь отрекся от мира и сделался настоятелем госпиталя для христианских паломников. Пользовался уважением сарацин, но во время осады Иерусалима крестоносцами был подвергнут заключению, из которого его освободил Годфруа Буйонский.
…пред распятием стояли три Марии… — Дева Мария, сестра ее Мария Клеопова и Мария Магдалина.
И он не призрак, этот Аполлоний. Он — Артефий. — В Средние века ходила легенда о том, что Аполлоний Тианский открыл эликсир бессмертия и жил под именем некоего Артефия.
Веспасиан (9—79 от Р.Х.) — римский император. С 62 по 66 год управлял провинцией Африкой.
Иеровоам — царь Иудеи с 975 по 954 год до Р.Х., восстановил идолопоклоннические обряды. Ахав — царь Израиля с 877 по 854 год до Р.Х., ввел культы Ваала и Астарты.
Инрий — титул, образованный из начальных букв надписи, сделанной по приказу Понтия Пилата на табличке, прибитой к кресту над головой Иисуса — «Иисус Назорей Царь Иудейский», по-латыни — «lesus Nasoreus Rex ludea» — I.N.R.I.
In hoc signo vinces! — Император Константин сделался христианином, увидев на небе крест, окруженный этим девизом, после чего одержал очень важную для себя победу в битве на мосту Мильвиус.
Великая лесбиянка — древнегреческая поэтесса Сапфо, жившая на острове Лесбос.
Мельхиседек — царь Салимский (Салим — древнее название Иерусалима), священник Бога Всевышнего. Члены секты Мельхиседеян утверждали, что он был воплощением Святого Духа. В христианстве особо почитается, как древний предтеча Христа.
Ладанка — мешочек с ладаном, какой-нибудь святыней или родной землей, носимый на груди вместе с крестом.
Менора — иудейский семисвечник.
Ведьма Мелузина… под именем Мелизанды… — Мелузина, или Мелизанда, в европейской низшей мифологии фея или демон-суккуб.
…крылатый косарь и знак Сатурна… — талисман, помогающий обрести благосклонность со стороны высокопоставленных лиц.
ACHERONTIS, LIMBUS, ABBADON, BELIEL, STIGMA, FLAGITUM, FLAMMA, ASTROTH, DITIS, SODOM, ASMODEUS — Надписи на стенах, перечисляемые Лунелинком, довольно беспорядочны на первый взгляд, но в них можно угадать топонимику ада, складывающуюся накануне появления великого произведения Данте. Ахеронт — река, опоясывающая ад. Лимб, или кайма, — первый круг ада. Аббадон и Белиал — демоны, распоряжающиеся в определенных им областях преисподней. Позор, бесчестие и пламя — тоже могут соответствовать различным уступам ада. Астарот — мужской аналог Астарты. Дитис — один из эпитетов Плутона, бога подземного царства, ср. замок Дита в «Божественной комедии» Данте. Содом — круг ада, где грешников наказывает низвергающееся с небес содомское пламя. Асмодей — демоническое существо в иудаистических легендах.
…Иисус Христос обновленный, печать пророков… камень драгоценный… — эти и прочие эпитеты, которыми наделяет мертвую голову участник тайной мессы, свидетельствуют о том, что речь идет о мистерии манихейского толка, лежащей в традиции учения иранского проповедника Мани. Среди фатастических этимологии и толкований его имени есть и «драгоценный камень». Сам Мани нередко именовал себя и «печатью пророков», и «последним Христом», и «Иисусом обновленным», а новая религия, которую он создал, представляла собой попытку соединить все мировые религии. Еще в раннем Средневековье многочисленные секты манихеев, распространившись по миру, оказывали влияние на властителей. Развитие идей Мани приводило к поклонению одновременно Богу и Сатане, а идея об огне очистительном привела к созданию целого направления в манихействе, в котором признавалось, что человеческие пороки следует выжигать самими же пороками, то есть, допустим, если человек склонен к половым извращениям, он должен предаваться этому пороку как можно больше и тем самым выжечь его из своей души. Очистительному огню манихеев Октавиан Стампас противопоставляет в предпоследней главе романа Святой Огонь, зажигающийся ежегодно в Великую Субботу на Гробе Господнем.
Игумен Даниил — русский паломник, совершивший паломничество в Иерусалим в 1107 году и оставивший сочинение в жанре «хожений», известное в литературе как «Хожение игумена Даниила».
Вот они, стены Никеи, где был установлен первый Символ Веры. — Символ Веры, манифест христианства, обязательный для чтения во время молитв и литургии, был установлен в 325 году на Вселенском Соборе в Никее. Затем он был исправлен и дополнен на Втором Вселенском Соборе в Константинополе в 381 году.
И оставлъ Назарет… — строки из Евангелия от Матфея (4, 13). Перевод: «И, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых».
Эндорская Мелузина — имеется в виду Эндорская волшебница, к которой библейский Саул приходил с просьбой, чтобы она вызвала ему дух пророка Самуила.
Савва Освященный — выходец из Каппадокии, основавший в 484 году монастырь близ Иордана, получивший впоследствие наименование Лавры Саввы Освященного.
Кувуклия — ротонда в центре храма Воскресения или Гроба Господня, где расположена пещера и сам Гроб.
Паремия — чтения из Священного Писания, Ветхого или Нового Завета, произносимые в честь какого-либо праздника и потому по смыслу имеющие отношение к празднику — они содержат в себе или пророчества о знаменуемом событии, или объяснение смысла праздника или похвалу празднуемому святому. В Великую Субботу, которая описывается в романе, читается пятнадцать паремий.
«Кирие елейсон» (греч.) — «Господи помилуй» — так называется часть католической божественной литургии, приходящая после чтения паремий и являющаяся апофеозом молитвенного обращения к Господу.
Ектенья — название ряда молитвенных прошений, составляющих существенную часть всех церковных богослужений.
Знак Зверя — или «число Зверя» — мистическое число 666, упоминаемое в Апокалипсисе и соотносящееся с дьяволом.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71