А это мифологически оз
начает, что Бог-Отец и Богоматерь соединились в помощь вновь пришедшему.
Естественно, что так принятый в мир и увидит мир по-иному, чем обычно, Ц по
-доброму. Очень важной является рекомендация рожать дома. Обычно рожден
ие в наше время происходит в больнице. Это символизирует зависимость сов
ременного человека от благотворительных структур Ц систем социальног
о обеспечения. Его благосостояние связано с тем, каковы в обществе возмо
жности благотворной опеки, Ц положение, вообще говоря, унизительное.
Еще век назад большая часть родов проходила дома. Дом Ц символическое IV п
оле гороскопа Ц изображает род человека, его отца, корень, его опору, сред
ства, которыми он располагает для достижения цели. Рождение в своем доме
Ц символ опоры на своих родителей, усиление роли семьи и отцовского нач
ала в жизни, опоры на свои личные возможности и генотип. Это более самосто
ятельное и более достойное положение. Роды на природе усиливают IX поле го
роскопа Ц приближенность человека к стихии. Символически важным являе
тся предложение ребенку материнского молока в первые минуты его жизни. Э
то Ц залог покровительства, которое берет над ним мир в лице его отца и ма
тери. Кстати, ребенок редко хочет есть сразу после рождения Ц его успока
ивает сама возможность питания. В будущем это символическое событие ста
нет не столько «источником» изобильности ресурсов, поступающих в распо
ряжение человека, сколько условием гармоничности и своевременности их
поступления. С астрологической точки зрения, это соответствует гармони
ческим аспектам между Луной и Сатурном (или управителями IV и X полей горос
копа) на 11-ое поле Ц ресурсы и возможности, имеющиеся в распоряжении чело
века.
Отказ от насильственной обработки тела новорожденного также гармонизи
рует IV дом.
Рождение в воде и «бэби-йога», с точки зрения астролога, Ц одни из самых и
нтересных символических событий. Как, впрочем, и процедуры раннего купан
ия, проповедуемые И.Б.Чарковским. Все указанные методы ведут к раскрытию
подсознания ребенка, сублимации (т е. переосознанию) его содержания. Анал
огом подобных методов для взрослого является катарсис Ц сильное переж
ивание, влекущее перемену мироощущения и вызывающее чувство очищения.

Катарсис необходим человеку для нормальной психической и социальной д
еятельности. В значительной степени вся история развития культуры Ц от
древнегреческой трагедии (хорошо зарекомендовавшей себя в период расц
вета Эллады) до голотропного дыхания и игрового психотренинга (более под
ходящих к условиям XX века) есть поиск эффективного метода катарсиса.
Астрологически катарсис связан с трансурановыми планетами Нептуном и
Плутоном, раскрывающими подсознательное и бессознательное в человеке.

Рождение в воде, раннее купание, «бэби-йога» символизируют соприкоснове
ние высших планет с личностью новорожденного. Это может быть и очень мно
го хорошего и очень много плохого Ц в зависимости от умения и ответстве
нности родителей. Здесь, как нигде, важно чувство меры, осознание личной о
тветственности. Роды в воде смягчают, гармонизируют влияние Нептуна и Пл
утона, одновременно усиливая его. Это связано с тем, что в большинстве слу
чаев водные роды более безопасны и комфортны как для ребенка, так и для ма
тери, нежели роды обычные.
Применение к месту и времени «бэби-йоги» и раннее купание могут дать нам
незаурядных личностей, в частности, людей с повышенным экстрасенсорным
потенциалом.
Перерезание пуповины символизирует первое необходимое насилие, которо
е совершает жизнь над ребенком. Одновременно это условие, при котором ег
о Личность отграничивается от остального мира и которое требует первог
о осознанного физического действия вдоха. Рамки и ограничения символиз
ируются Сатурном, а первый вдох соответствует Марсу.
Поспешное перерезание пуповины (обычное при больничных родах) в момент,
когда ребенок еще не оправился после выхода из родового канала, соответс
твует поражению Марса и Сатурна в натальной карте, поражению Асцендента
(Личностного Плана) их негативными аспектами.
Кроме того, поспешное перерезание пуповины может привести к скрытой асф
иксии, которая соответствует поражению Нептуна и поражению Нептуном Ас
цендента. В дальнейшем это может привести к тяжелейшим неврологическим
заболеваниям: неприятию мира, наркомании, алкоголизму, суицидальным нак
лонностям.
Напротив, продление питания через пуповину увеличивает уверенность ре
бенка в себе, соответствует гармоническому положению Марса, Сатурна, Неп
туна.
Закладывается основа для выверенного, гармоничного действия, умения вы
жидать без нетерпения, быть решительным без агрессивности, в конечном сч
ете оказываться победителем. Появляется способность быть на высоте в си
туациях трудных и ответственных, уцелевать в ситуациях катастрофическ
их.
Естественный срок перерезания пуповины (если нет иных показаний) совпад
ает с моментом отделения плаценты. Животные так и рождают своих детеныше
й: сначала дожидаются отделения плаценты, а затем съедают ее вместе с пуп
овиной. Отделенная плацента работает уже не совсем как плацента в теле м
атери, и ее выход наружу можно считать естественной точкой обретения реб
енком своего тела.
Несомненно, что в первые сутки ребенку должен быть дан отдых. Как бы ни нам
еревались развивать (или мучить) его в дальнейшем, каникулы первого дня, п
осле первой одержанной им победы, станут основой солнечного творческог
о отношения к жизни, символическим актом, обеспечивающим возможность по
лноценного отдыха.
Физические упражнения и даже «бэби-йога», видимо, уместны только в после
дующие дни. Зарядка и обливание холодной водой символически являются пр
одолжением первого вдоха Ц темы Марса. Поэтому важно, чтобы любое дейст
вие родителей носило характер игры. В противном случае повзрослевший ре
бенок будет воспринимать действие как негативный аспект жизни, будет ок
азываться в ситуации напряженного, насильственного вынужденного дейст
вия.
Суммировать сказанное можно следующим образом. Как мир, в лице родителей
и помогающих им, примет ребенка, так и ребенок примет мир, таким он его уви
дит, таким этот мир для него станет, таким он станет для этого мира.
Каждое действие встречающих ребенка носит по существу своему ритуальн
ый, магический характер, определяет его дальнейшую судьбу.
Ребенок, встреченный с Любовью, станет и сам способен на Любовь и найдет е
е в мире. Принятый как Личность Ц станет Личностью, найдет в мире место ее
выражению. Встреченный Мудростью Ц увидит Мудрость, найдет ее в мире. Ка
к примут Ц таким будет.
Эта тайна и является самой сложной в родах, хотя она кажется на словах сам
ой простой. Натальная карта бесстрастно фиксирует каждое обстоятельст
во рождения ребенка, которое станет позднее событием его судьбы.
На ней хорошо видно и то, что хотелось бы порой скрыть родителям от самих с
ебя. Автор знает семью, в которой роды были проведены блестяще и с полной у
дачей. Успех родителей был отмечен в натальной карте тринами Сатурна и У
рана на Асцендент. Но с другой стороны квадрат Солнца с Сатурном указыва
л на потерю отца, пораженный Плутон в IV доме Ц на разрушение очага и тяжел
ое детство. И что же? Родители встретили роды будучи внутренне злыми друг
на друга. Это не проявилось непосредственно, но на заднем плане родов сто
ял их конфликт. Через полгода после рождения ребенка конфликт стал явным
. Отец ушел, семья разрушилась, сбылись самые мрачные прогнозы. Символиче
ские события, которые привели к печальному финалу, таким образом, были вп
летены в событийный план родов, хотя родители и предпочитали о них не всп
оминать.
Проведение родов подобно Исповеди или Причастию, но по сути это можно ср
авнить и со Страшным Судом. Потому что каждый из родителей будет видетьс
я в судьбе ребенка таким, какой он есть, а не таким, каким ему хочется быть.

Потратьте силы на то, чтобы Ваши действия были продиктованы действитель
но Любовью и Уважением, а не стремлением их изобразить. Тогда и ребенок от
ветит на Любовь Ц Любовью, на Приятно Приятном. Тогда Вы услышите Его, а О
н Ц Вас.
Признав своего ребенка Личностью, вы признаете его неповторимость. К Лич
ности неприменимы «стандартные» подходы, методы, формы и прочие «атрибу
ты» воспитания. Для Личности все должно быть свое.
Но часто ли мы в действительности видим в окружающих (гораздо более само
стоятельных, чем новорожденный или годовалый младенец) личность? Как пра
вило, мы рассматриваем людей как наши упрощенные отражения. Мы оцениваем
их, согласно нашим критериям хорошего и плохого. Мы судим о том, что они де
лают глупо, а что умно, исходя из наших критериев ума и глупости. Мы знаем (т
очнее думаем, что знаем), что они «должны» и что «не должны» делать в той ил
и иной ситуации. И после этого удивляемся их непредсказуемым поступкам!

Подход, учитывающий астрологическую индивидуальность ребенка, может с
лужить двум целям. Первая Ц унификация, сведение бесчисленного множест
ва психологических, физиологических и событийных ситуаций к какому-то о
граниченному (пусть большому, но все же обозримому, с помощью специальны
х методов) их количеству. Такой подход доступен только астрологу-профес
сионалу, который может одновременно учитывать десятки параметров рожд
ения в полном их взаимодействии.
Вторая Ц индивидуализация. В этом случае астрология является начально
й ступенью вглядывания в человека, взаимодействия с ним как с равным, как
с неповторимой Вселенной.
Для рядового родителя (даже полагающего, что он получил астрологическое
образование) второй подход предпочтителен. Он позволяет оттолкнуться о
т Зодиакального Знака или планетарного типа ребенка по пути к познанию е
го Индивидуальности, проникновению в его неповторимую Вселенную.
Очень часто родители ищут в описании Знака объяснения поведению ребенк
а. На самом деле знак Ц скорее способ задать вопрос, выделить класс пробл
ем, сущностно значимых для ребенка.
Остановимся на двух характеристиках знаков: их принадлежности к Стихии
и Кресту.
В астрологии выделяется 4 стихии, т е. способа восприятия человеком мира. Э
то стихии Огня, Воды, Воздуха и Земли.
Стихия Огня Ц горячая и сухая, ей соответствует движение, деятельность,
к ней относятся знаки Овна, Льва и Стрельца.
Стихия Воды Ц влажная и холодная, ей соответствуют эмоции, чувственные
восприятия, переживания. К ней относятся знаки Рака. Скорпиона и Рыб.
Стихия Воздуха Ц влажная и теплая, ей соответствует разум, ментальная д
еятельность. К ней относятся знаки Весов, Водолея я Близнецов.
Стихия Земли Ц сухая и холодная, ей соответствует форма, практическая д
еятельность. К ней относятся знаки Козерога, Тельца и Девы.
Кресты соответствуют тому, как воспринимает человек свою деятельность
по отношению к окружающей реальности.
Кардинальный крест Ц крест Воли, ему соответствует действие, исходящее
от самого человека, направленное из него во внешний мир, который играет в
этом случае пассивную роль. К кардинальному кресту относятся знаки: Овен
, Рак, Весы и Козерог.
Фиксированный крест Ц крест Любви или опоры; ему соответствует действи
е как бы вынужденное, реакция на изменение окружающей среды. К фиксирова
нному кресту относятся знаки: Телец, Лев, Скорпион, Водолей.
Мутабельный крест Ц крест Разума или изменчивости. Ему соответствуют д
ействия, исходящие из взаимовлияния внешнего и внутреннего мира челове
ка, причем каждый из этих миров виден ему и учитывается им. Это взвешенные
, приспособительные действия. К мутабельному кресту относятся знаки: Бли
знецы, Дева, Стрелец и Рыбы.
Считается, что действия человека, проявляющиеся через Кардинальный кре
ст, обладают импульсивностью, резкостью, направлены на разрешение наибо
лее трудных окружающих его проблем (каким бы способом он их не решал).
Действия, проходящие через Фиксированный крест, выглядят как реакции на
изменения окружающей среды, они вызваны, но отличаются большей устойчив
остью.
Действия, проявляющиеся через Мутабельный Крест, подвижны и переменчив
ы. Они зависят от конкретной ситуации и существенно меняются с ее измене
нием.
Стихии Огня, Воздуха, Воды и Земли, проявляются в соответствующих сферах
бытия человека: в идейной деятельности (движении), мысли, эмоции, практиче
ском результате. В «большой» астрологии человек рассматривается как су
мма его действий (и действий, происходящих с ним). Различные типы действий
символизируются планетами. В натальной карте различные планеты попада
ют в разные Зодиакальные знаки, т е. в разные Кресты и Стихии. Поэтому они п
олучают разную качественную окраску, различную индивидуальность, проя
вляются через различные сферы бытия. Кроме того, различные типы действий
(планеты) входят в специальные взаимоотношения Ц аспекты. Все это позво
ляет астрологу рассмотреть Личность как сложную и неповторимую структ
уру.
В «малой» астрологии Ц там, где известно только положение Солнца в Знак
е, Ц возможностей, разумеется, меньше. Но даже Солнечный знак может много
е рассказать родителю о ребенке. Солнце изображает в астрологии действи
е, которое можно назвать «бытие», «интеграция», «источник целостности»,
«намерение», «творческая потенция». Солнце Ц это сущностная цель появл
ения человека в этом мире, его намерение, его восприятие себя в третьем ли
це. Вневременное восприятие Положения Солнца в Знаке дает нам, следовате
льно, некоторую основную модельность, качество, которым намеревается сл
едовать ребенок и которые окрасят все его остальные действия.
Рассмотрим пример. Солнце стоит в Овне.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33