https://wodolei.ru/catalog/leyki_shlangi_dushi/gigienichtskie-leiki/Hansgrohe/
.. борьба с организованной преступнос-
тью не есть первоочередная задача... Значительно ос-
трее проблема уличной преступности".
Никто, в том числе и автор этой книги, не отрицает
существования и опасности групповой преступности,
особенно в ее высших организационных проявлениях.
Речь идет о том, что, как говаривал легендарный Козь-
ма Прутков, "всякая односторонность флюсу подобна".
Концентрация внимания на усложненных формах орга-
низованной преступности приводит к недооценке опас-
ности многочисленных мелких воровских и бандитских
шаек и банд, обкрадывающих население, рэкетиров,
терроризирующих рынки, киоски и заправочные стан-
ции, профессиональных убийц и убийц-маньяков и
всей прочей криминальной шпаны, от которой житья
нет простому люду. И милиции не дозовешься - она
вся "борется" с мафией! А ведь ст. 3 Конституции Ук-
раины объявляет защиту жизни, здоровья, имущества,
законных прав и интересов граждан первейшей задачей
государства. Может быть, действительно, следовало бы
создать муниципальную милицию и подчинить ее орга-
нам местного самоуправления. А Министерство внут-
ренних дел пусть занимается уголовными делами,
имеющими межобластное, общеукраинское и междуна-
родное значение. Каждому свое. Но это уже за предела-
ми криминально-психологического исследования.
Соц1алыю-крим1нолог1чна характеристика "пято1 владЯ?
Наук.-анал1тичний бюл. - К.,1998. - Вип. 2. - С. 83. .
Там же. - С. 23. я)
Говорухин Ст. Война с преступностью // Сов. культура. -
1989. - 30 сентября.
8.3. Некоторые особенности мотивации
групповой преступной деятельности
Мотивация преступлений, совершаемых чледаН
преступной группы, формируется под влиянием
участников. Степень влияния зависит от статуса чдй
группы, его конформности и характера преступной де1р
тельности. Чем она рискованней (например, бандЩ
екая), тем выше требования к единомыслию и сплочеЦ
ности. "Блатные" традиции предписывают ритуд
клятвы и испытания новичков. Конечно, воровск
"законы" и ритуалы вместе с "феней" постепенно ухо.
дят в прошлое. На ведущие роли в преступном ми;1
выдвигаются молодые люди без тюремного опыта. Н
угроза суровой уголовной ответственности диктует пс
хологию круговой поруки и формирование групповые
норм поведения, нарушение которых влечет санкций
вплоть до самых жестоких - отторжения и расправы.
Круговая порука обусловливает психологический мех
низм "дробления" ответственности за преступлении
совершенные группой. Каждый оправдывается: "я->-
как все".
Социально-психологическим фоном общеуголовной
преступной деятельности выступает неосознанное чу
ство отчуждения, которое определяет двойную мораЯ>
преступной группы. Окружающие люди разделяютсй
на две категории - "свои" и все остальные. То, ЧТО
недопустимо в отношениях между "своими" - обма1Й
двурушничество, несанкционированное насилие -"
поощряется в общении с "чужими".
Следует, однако, признать, что "блатная" идеологий
"братвы" в последние годы заметно поблекла, а воро>
ские "законы" молодыми уголовниками часто игнор>
руются: они их просто не знают. Однако нормы группо-
вого поведения в той либо иной форме неизбежно утвер-
ждаются в любой шайке.
Социальное и психологическое отчуждение достига-
ет размеров фанатического отрицания основ общечело-
веческой морали в преступных изуверских сектах сата-
нистов и им подобных; в меньшей мере, но тоже с
тяжелыми последствиями, - в маргинальных объеди-
нениях наркоманов, алкоголиков, а также в некоторЫ
олодежных организациях агрессивно-эпатажной на-
правленности.
расхитители, взяточники и прочие представители
рганизованной "беловоротничковой" преступности в
долыпинстве своем не считают себя изгоями и чувства
социального отчуждения не испытываюТо Устойчивые
преступные корпорации в сфере экономической пре-
ступности функционируют, подчиняясь общим психо-
логическим закономерностям группового противоправ-
ного поведения. Правда, христианская мораль не от-
вергается, а приспосабливается к эгоистическим корпо-
ративным интересам. Дельцы "теневой" экономики,
объединившиеся в криминальные кланы, сохраняют
социально приемлемые связи и нормы поведения, при-
нятые в той социальной среде, к которой они принад-
лежат изначально по своим родственным, клановым,
профессиональным связям. Как заметил американский
криминолог Э. Сатерленд, все они пребывают в "куль-
турной однородности" с правопослушными коллегами;
"Законодатели восхищаются бизнесменами, склоняют
перед ними головы и не считают преступниками".
Таким образом, нравственно-психологическая характе-
ристика организованной экономической преступности
противоречива. Она отражает двойственность жизне-
деятельности действующих лиц, которые сохраняют
свою принадлежность к двум культурам - социальной
и антисоциальной - и руководствуются нормами пове-
дения различных малых социальных групп - профес-
сиональной (легальной) и преступной (нелегальной).
Деятельность преступных групп среднего и высшего
уровней обычно тщательно планируется. Реже про-
граммируются преступления, совершаемые небольши-
ми шайками общеуголовной направленности. Мотивы
групповой преступной деятельности возникают в соот-
ветствии с актуальными групповыми и индивидуаль-
ными потребностями. В принципе они совпадают, кол-
лизии разрешаются решениями лидеров или болыпин-
Сатерленд Э. Являются ли преступления людей в белых во-
ротничках преступлениями? // Социология преступности: Сб.
статей. - М., 1996. - С. 65.
8 9-2 209
ства. Для групповых решений характерны суггеспщ
ные мотивы, то есть возбужденные внушением со (!ЗдI
роны "авторитетов". ;
Но было бы ошибкой полагать, что каждая шайк
преступная организация или корпорация "теневикощ
всегда действует в полном согласии и, как теперь час<ф
говорят, все решает консенсусом. Гармонию интересов
трудно отыскать и среди очень близких и порядочно
людей. Сообщество, замешанное на неправде, обмане я
насилии, не может долго оставаться монолитным. А ео<
ли такое случается, то возникает нечто похожее на ф>.
шизм. Но и тогда, как учит история, "единство рядов"
рано или поздно нарушается в борьбе за власть и за до
бычу. Современные уличные "разборки" между враж-
дующими преступными кланами и соперничающипц
"авторитетами" свидетельствуют о непрекращающихся
распрях между подразделениями "пятой власти" и про
тиворечат представлениям о ней как о единой сплочен-
ной криминальной среде.
8.4. Преступления толпы
Стихийное скопление множества людей в общест-
венных и иных местах никоим образом не дает осно-
ваний считать его неформальной социальной группой.
Но она, толпа, наэлектризованная эмоциями, нередко
используется антигосударственными и криминальны-
ми элементами для провокации массовых беспорядков
вандализма и насилия. Если социальную группу срав-
нивать с молекулой, состоящей из атомов, которые,
объединяясь, образуют новое качество, то возбужден-
ная толпа схожа со штормовой волной, состоящей из
капель воды. Волна ведет себя совсем не так, как от-
дельно взятая капля воды. Так и толпа временами со
вершает такое, на что не способен решиться индивид
вне толпы. Психология преступной толпы обладает осо-
бенностями, пока еще недостаточно изученными.
"Добрые" толпы людей встречаются редко. Значи-
тельно чаще толпа аккумулирует жестокость и злобу>
голпа всегда порождает страх и никогда - надежды.
с, Сигале более ста лет назад писал; "Психология тол-
дь1 полна неожиданностями... Эти неожиданности,
впрочем, почти всегда прискорбного свойства. Соедине-
ние хороших людей почти никогда не дает превосход-
ных результатов, иногда получается посредственный, в
иных случаях даже очень плохой. Толпа является сре-
дой, где микроб зла развивается чрезвычайно легко,
тогда как микроб добра почти всегда погибает... В толпе
хорошие свойства людей вместо того, чтобы суммиро-
ваться, вычитаются" Почему так происходит, трудно
ответить. Может быть, потому, что эгоизм присущ всем
людям, но тех, кто способен подчинить его нормам
нравственности, в толпе значительно меньше. Оттого
вследствие психического заражения (конформизма)
эгоизм торжествует. "Эгоизм, - писал А. Шопен-
гауэр, - может привести ко всякого рода преступлени-
ям и злодеяниям".
Во всех бунтах и революциях главным действую-
щим лицом в начале исторической драмы всегда была
буйствующая толпа. Она разрушила Вастилию, она в
Санкт-Петербурге громила винные погреба и штурмо-
вала Зимний дворец. И совсем недавно, в перестроеч-
ные годы - дикие сцены насилия озверевших толп в
Сумгаите, Оше, Баку...
Поведение людей в толпе почти непредсказуемо.
Толпа превращает людей в стадо баранов, и одна безум-
ная овца способна увлечь за собой все стадо. От просто-
го подражания развивается массовый психоз, когда ин-
дивидуальные действия осознаются лишь на уровне те-
лодвижений, а способность осознать нравственную и
правовую оценку творимого временно утрачивается.
Люди, конечно, понимают, что они избивают кого-то,
переворачивают и поджигают чьи-то автомобили, но не
Сигале С. Преступная толпа. Опыт коллективной психоло-
гии. / Пер. с фр. - Новгород, 1893. - С. 54.
Шопенгауэр А. Две основные проблемы этики. - Минск,
1997.-С. 265.
пытаются осознать жестокость и бессмысленность этих
поступков.
Преступное возбуждение толпы рождается не толь-
ко социальными проблемами и межнациональными
(религиозными) распрями. Массовые беспорядки,
учиняемые футбольными болельщиками ("фанатами"),
вошли в привычную хронику спортивных соревно-
ваний.
Агрессивность толпы часто провоцируют выступле-
ния ораторов на стихийных или заранее подготовлен-
ных митингах. Их призывы приобретают привлека-
тельность вовсе не в силу их убедительности, а благо-
даря внутренней готовности толпы к агрессивному
поведению и ощущению безнаказанности. Чем больше
толпа, тем агрессивнее ее поведение, потому что стре-
мительно возрастает представление о всемогуществе;
"Внезапное всемогущество и возможность убивать -
слишком крепкое вино для человеческой натуры;
наступает головокружение, человек чувствует запах
крови, и его бред заканчивается жестокостями".
Известны эксперименты с муравьями; из двух деру-
щихся муравьиных полчищ извлекали по три-четыре
драчуна и помещали в отдельный сосуд. Они станови-
лись друзьями.
Как показывает опыт борьбы с массовыми беспоряд-
ками, к толпе лиц, собравшихся с политическими или
социальными требованиями, очень скоро присоединя-
ются праздношатающиеся маргиналы, психически не-
здоровые люди, уголовники. Эта публика выступает
своеобразным детонатором взрыва и зачинщиками на-
сильственных преступлений.
Ситуация социальной нестабильности в стране
порождает несанкционированные проявления протеста
в виде пикетирования, митингов, демонстраций, шест-
вий, а также, что особенно опасно, блокирование транс-
портных магистралей. Опасность перерастания их в
массовые беспорядки, сопряженные с вандализмом Я
насилием, очень велика, особенно при неумелом РУ"
ководстве силами правопорядка. Примером могут
тГ -ивКи:ве
адира "" " Ц-КП
Предотвращение преступлений, совершаемых тол-
пой, относится к компетенции спецподразделений сил
правопорядка. Но я все же закону эутеуо
соображением криминальпо-психологичкхТрак
ра: недопустимы капитуляция и открытое признание
правоты активных участников массовых беспоряд-
, как это в частности, демонстрировали депутаты
Верховного Совета, потребовавшие к ответу начальни-
ка Киевского главного управления внутренних дел
который довольно робко пытался воспрепятствовать
ьТг.) <и шахтерами
Сигале С. Указанная работа. - С. 80.
212
Глава IX
ПСИХОЛОГИЯ
РЕЦИДИВА ПРЕСТУПЛЕНИЙ
Но прежде чем попытаться взглянуть на рецидив
преступлений с этих позиций, необходимо разобраться
в некоторых специфических вопросах криминологиче-
ской теории.
Сам 1Кво(шшь злм - сам сицаемь;
сам емшмь <мк греховною - сам очищаем
се1 йЧЯ зла...
Лиино о1щим не еЛ 1йвоим смасшми.м.
Тп/оийская мццмсЛь
Проблема рецидива преступлений традиционно счи-
тается одной из наиболее актуальных в криминологии,
уступая первенство по количеству научных публика-
ций лишь преступности несовершеннолетних, а в по-
следние годы - организованной преступностИо Уровень
рецидивной преступности в той либо иной мере отража-
ет эффективность уголовной юстиции, поскольку по-
вторное, после привлечения к ответственности и отбы-
тия наказания, совершение нового преступления озна-
чает, что одна из целей наказания - цель специальной
превенции - не достигнута. Неоднократно судимые
лица - рецидивисты являются хранителями и пропа-
гандистами "блатной" субкультуры - воровских "зако-
нов", фольклора, жаргона, татуировок и пр. Уголовне-
психологический аспект рецидива не менее актуален?
люди значительную часть жизни проводят за колючей
проволокой, вновь и вновь конфликтуя с законом."
Явная иррациональность и ригидность человеческой
психики.
9.1. Понятие и виды рецидива
Определение понятия рецидива преступлений отно-
сится к тем дефинициям, которые, вероятно, обречены
оставаться вечно спорными. Хотя, нужно признать,
споры носят скорее терминологический, нежели кон-
цептуальный характер. Ю. И. Бытко, исследовавший
историю определений рецидива, пришел к неутеши-
тельному заключению: "...продолжающаяся долгие
годы полемика о понятии и видах рецидива зашла в
тупик". В задачу автора этой книги не входит анализ
дискуссии, поэтому ограничусь кратким изложением
своей точки зрения на проблему.
Слово "рецидив" в медицине означает возобновле-
ние болезни после действительного или кажущегося
исцеления.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
тью не есть первоочередная задача... Значительно ос-
трее проблема уличной преступности".
Никто, в том числе и автор этой книги, не отрицает
существования и опасности групповой преступности,
особенно в ее высших организационных проявлениях.
Речь идет о том, что, как говаривал легендарный Козь-
ма Прутков, "всякая односторонность флюсу подобна".
Концентрация внимания на усложненных формах орга-
низованной преступности приводит к недооценке опас-
ности многочисленных мелких воровских и бандитских
шаек и банд, обкрадывающих население, рэкетиров,
терроризирующих рынки, киоски и заправочные стан-
ции, профессиональных убийц и убийц-маньяков и
всей прочей криминальной шпаны, от которой житья
нет простому люду. И милиции не дозовешься - она
вся "борется" с мафией! А ведь ст. 3 Конституции Ук-
раины объявляет защиту жизни, здоровья, имущества,
законных прав и интересов граждан первейшей задачей
государства. Может быть, действительно, следовало бы
создать муниципальную милицию и подчинить ее орга-
нам местного самоуправления. А Министерство внут-
ренних дел пусть занимается уголовными делами,
имеющими межобластное, общеукраинское и междуна-
родное значение. Каждому свое. Но это уже за предела-
ми криминально-психологического исследования.
Соц1алыю-крим1нолог1чна характеристика "пято1 владЯ?
Наук.-анал1тичний бюл. - К.,1998. - Вип. 2. - С. 83. .
Там же. - С. 23. я)
Говорухин Ст. Война с преступностью // Сов. культура. -
1989. - 30 сентября.
8.3. Некоторые особенности мотивации
групповой преступной деятельности
Мотивация преступлений, совершаемых чледаН
преступной группы, формируется под влиянием
участников. Степень влияния зависит от статуса чдй
группы, его конформности и характера преступной де1р
тельности. Чем она рискованней (например, бандЩ
екая), тем выше требования к единомыслию и сплочеЦ
ности. "Блатные" традиции предписывают ритуд
клятвы и испытания новичков. Конечно, воровск
"законы" и ритуалы вместе с "феней" постепенно ухо.
дят в прошлое. На ведущие роли в преступном ми;1
выдвигаются молодые люди без тюремного опыта. Н
угроза суровой уголовной ответственности диктует пс
хологию круговой поруки и формирование групповые
норм поведения, нарушение которых влечет санкций
вплоть до самых жестоких - отторжения и расправы.
Круговая порука обусловливает психологический мех
низм "дробления" ответственности за преступлении
совершенные группой. Каждый оправдывается: "я->-
как все".
Социально-психологическим фоном общеуголовной
преступной деятельности выступает неосознанное чу
ство отчуждения, которое определяет двойную мораЯ>
преступной группы. Окружающие люди разделяютсй
на две категории - "свои" и все остальные. То, ЧТО
недопустимо в отношениях между "своими" - обма1Й
двурушничество, несанкционированное насилие -"
поощряется в общении с "чужими".
Следует, однако, признать, что "блатная" идеологий
"братвы" в последние годы заметно поблекла, а воро>
ские "законы" молодыми уголовниками часто игнор>
руются: они их просто не знают. Однако нормы группо-
вого поведения в той либо иной форме неизбежно утвер-
ждаются в любой шайке.
Социальное и психологическое отчуждение достига-
ет размеров фанатического отрицания основ общечело-
веческой морали в преступных изуверских сектах сата-
нистов и им подобных; в меньшей мере, но тоже с
тяжелыми последствиями, - в маргинальных объеди-
нениях наркоманов, алкоголиков, а также в некоторЫ
олодежных организациях агрессивно-эпатажной на-
правленности.
расхитители, взяточники и прочие представители
рганизованной "беловоротничковой" преступности в
долыпинстве своем не считают себя изгоями и чувства
социального отчуждения не испытываюТо Устойчивые
преступные корпорации в сфере экономической пре-
ступности функционируют, подчиняясь общим психо-
логическим закономерностям группового противоправ-
ного поведения. Правда, христианская мораль не от-
вергается, а приспосабливается к эгоистическим корпо-
ративным интересам. Дельцы "теневой" экономики,
объединившиеся в криминальные кланы, сохраняют
социально приемлемые связи и нормы поведения, при-
нятые в той социальной среде, к которой они принад-
лежат изначально по своим родственным, клановым,
профессиональным связям. Как заметил американский
криминолог Э. Сатерленд, все они пребывают в "куль-
турной однородности" с правопослушными коллегами;
"Законодатели восхищаются бизнесменами, склоняют
перед ними головы и не считают преступниками".
Таким образом, нравственно-психологическая характе-
ристика организованной экономической преступности
противоречива. Она отражает двойственность жизне-
деятельности действующих лиц, которые сохраняют
свою принадлежность к двум культурам - социальной
и антисоциальной - и руководствуются нормами пове-
дения различных малых социальных групп - профес-
сиональной (легальной) и преступной (нелегальной).
Деятельность преступных групп среднего и высшего
уровней обычно тщательно планируется. Реже про-
граммируются преступления, совершаемые небольши-
ми шайками общеуголовной направленности. Мотивы
групповой преступной деятельности возникают в соот-
ветствии с актуальными групповыми и индивидуаль-
ными потребностями. В принципе они совпадают, кол-
лизии разрешаются решениями лидеров или болыпин-
Сатерленд Э. Являются ли преступления людей в белых во-
ротничках преступлениями? // Социология преступности: Сб.
статей. - М., 1996. - С. 65.
8 9-2 209
ства. Для групповых решений характерны суггеспщ
ные мотивы, то есть возбужденные внушением со (!ЗдI
роны "авторитетов". ;
Но было бы ошибкой полагать, что каждая шайк
преступная организация или корпорация "теневикощ
всегда действует в полном согласии и, как теперь час<ф
говорят, все решает консенсусом. Гармонию интересов
трудно отыскать и среди очень близких и порядочно
людей. Сообщество, замешанное на неправде, обмане я
насилии, не может долго оставаться монолитным. А ео<
ли такое случается, то возникает нечто похожее на ф>.
шизм. Но и тогда, как учит история, "единство рядов"
рано или поздно нарушается в борьбе за власть и за до
бычу. Современные уличные "разборки" между враж-
дующими преступными кланами и соперничающипц
"авторитетами" свидетельствуют о непрекращающихся
распрях между подразделениями "пятой власти" и про
тиворечат представлениям о ней как о единой сплочен-
ной криминальной среде.
8.4. Преступления толпы
Стихийное скопление множества людей в общест-
венных и иных местах никоим образом не дает осно-
ваний считать его неформальной социальной группой.
Но она, толпа, наэлектризованная эмоциями, нередко
используется антигосударственными и криминальны-
ми элементами для провокации массовых беспорядков
вандализма и насилия. Если социальную группу срав-
нивать с молекулой, состоящей из атомов, которые,
объединяясь, образуют новое качество, то возбужден-
ная толпа схожа со штормовой волной, состоящей из
капель воды. Волна ведет себя совсем не так, как от-
дельно взятая капля воды. Так и толпа временами со
вершает такое, на что не способен решиться индивид
вне толпы. Психология преступной толпы обладает осо-
бенностями, пока еще недостаточно изученными.
"Добрые" толпы людей встречаются редко. Значи-
тельно чаще толпа аккумулирует жестокость и злобу>
голпа всегда порождает страх и никогда - надежды.
с, Сигале более ста лет назад писал; "Психология тол-
дь1 полна неожиданностями... Эти неожиданности,
впрочем, почти всегда прискорбного свойства. Соедине-
ние хороших людей почти никогда не дает превосход-
ных результатов, иногда получается посредственный, в
иных случаях даже очень плохой. Толпа является сре-
дой, где микроб зла развивается чрезвычайно легко,
тогда как микроб добра почти всегда погибает... В толпе
хорошие свойства людей вместо того, чтобы суммиро-
ваться, вычитаются" Почему так происходит, трудно
ответить. Может быть, потому, что эгоизм присущ всем
людям, но тех, кто способен подчинить его нормам
нравственности, в толпе значительно меньше. Оттого
вследствие психического заражения (конформизма)
эгоизм торжествует. "Эгоизм, - писал А. Шопен-
гауэр, - может привести ко всякого рода преступлени-
ям и злодеяниям".
Во всех бунтах и революциях главным действую-
щим лицом в начале исторической драмы всегда была
буйствующая толпа. Она разрушила Вастилию, она в
Санкт-Петербурге громила винные погреба и штурмо-
вала Зимний дворец. И совсем недавно, в перестроеч-
ные годы - дикие сцены насилия озверевших толп в
Сумгаите, Оше, Баку...
Поведение людей в толпе почти непредсказуемо.
Толпа превращает людей в стадо баранов, и одна безум-
ная овца способна увлечь за собой все стадо. От просто-
го подражания развивается массовый психоз, когда ин-
дивидуальные действия осознаются лишь на уровне те-
лодвижений, а способность осознать нравственную и
правовую оценку творимого временно утрачивается.
Люди, конечно, понимают, что они избивают кого-то,
переворачивают и поджигают чьи-то автомобили, но не
Сигале С. Преступная толпа. Опыт коллективной психоло-
гии. / Пер. с фр. - Новгород, 1893. - С. 54.
Шопенгауэр А. Две основные проблемы этики. - Минск,
1997.-С. 265.
пытаются осознать жестокость и бессмысленность этих
поступков.
Преступное возбуждение толпы рождается не толь-
ко социальными проблемами и межнациональными
(религиозными) распрями. Массовые беспорядки,
учиняемые футбольными болельщиками ("фанатами"),
вошли в привычную хронику спортивных соревно-
ваний.
Агрессивность толпы часто провоцируют выступле-
ния ораторов на стихийных или заранее подготовлен-
ных митингах. Их призывы приобретают привлека-
тельность вовсе не в силу их убедительности, а благо-
даря внутренней готовности толпы к агрессивному
поведению и ощущению безнаказанности. Чем больше
толпа, тем агрессивнее ее поведение, потому что стре-
мительно возрастает представление о всемогуществе;
"Внезапное всемогущество и возможность убивать -
слишком крепкое вино для человеческой натуры;
наступает головокружение, человек чувствует запах
крови, и его бред заканчивается жестокостями".
Известны эксперименты с муравьями; из двух деру-
щихся муравьиных полчищ извлекали по три-четыре
драчуна и помещали в отдельный сосуд. Они станови-
лись друзьями.
Как показывает опыт борьбы с массовыми беспоряд-
ками, к толпе лиц, собравшихся с политическими или
социальными требованиями, очень скоро присоединя-
ются праздношатающиеся маргиналы, психически не-
здоровые люди, уголовники. Эта публика выступает
своеобразным детонатором взрыва и зачинщиками на-
сильственных преступлений.
Ситуация социальной нестабильности в стране
порождает несанкционированные проявления протеста
в виде пикетирования, митингов, демонстраций, шест-
вий, а также, что особенно опасно, блокирование транс-
портных магистралей. Опасность перерастания их в
массовые беспорядки, сопряженные с вандализмом Я
насилием, очень велика, особенно при неумелом РУ"
ководстве силами правопорядка. Примером могут
тГ -ивКи:ве
адира "" " Ц-КП
Предотвращение преступлений, совершаемых тол-
пой, относится к компетенции спецподразделений сил
правопорядка. Но я все же закону эутеуо
соображением криминальпо-психологичкхТрак
ра: недопустимы капитуляция и открытое признание
правоты активных участников массовых беспоряд-
, как это в частности, демонстрировали депутаты
Верховного Совета, потребовавшие к ответу начальни-
ка Киевского главного управления внутренних дел
который довольно робко пытался воспрепятствовать
ьТг.) <и шахтерами
Сигале С. Указанная работа. - С. 80.
212
Глава IX
ПСИХОЛОГИЯ
РЕЦИДИВА ПРЕСТУПЛЕНИЙ
Но прежде чем попытаться взглянуть на рецидив
преступлений с этих позиций, необходимо разобраться
в некоторых специфических вопросах криминологиче-
ской теории.
Сам 1Кво(шшь злм - сам сицаемь;
сам емшмь <мк греховною - сам очищаем
се1 йЧЯ зла...
Лиино о1щим не еЛ 1йвоим смасшми.м.
Тп/оийская мццмсЛь
Проблема рецидива преступлений традиционно счи-
тается одной из наиболее актуальных в криминологии,
уступая первенство по количеству научных публика-
ций лишь преступности несовершеннолетних, а в по-
следние годы - организованной преступностИо Уровень
рецидивной преступности в той либо иной мере отража-
ет эффективность уголовной юстиции, поскольку по-
вторное, после привлечения к ответственности и отбы-
тия наказания, совершение нового преступления озна-
чает, что одна из целей наказания - цель специальной
превенции - не достигнута. Неоднократно судимые
лица - рецидивисты являются хранителями и пропа-
гандистами "блатной" субкультуры - воровских "зако-
нов", фольклора, жаргона, татуировок и пр. Уголовне-
психологический аспект рецидива не менее актуален?
люди значительную часть жизни проводят за колючей
проволокой, вновь и вновь конфликтуя с законом."
Явная иррациональность и ригидность человеческой
психики.
9.1. Понятие и виды рецидива
Определение понятия рецидива преступлений отно-
сится к тем дефинициям, которые, вероятно, обречены
оставаться вечно спорными. Хотя, нужно признать,
споры носят скорее терминологический, нежели кон-
цептуальный характер. Ю. И. Бытко, исследовавший
историю определений рецидива, пришел к неутеши-
тельному заключению: "...продолжающаяся долгие
годы полемика о понятии и видах рецидива зашла в
тупик". В задачу автора этой книги не входит анализ
дискуссии, поэтому ограничусь кратким изложением
своей точки зрения на проблему.
Слово "рецидив" в медицине означает возобновле-
ние болезни после действительного или кажущегося
исцеления.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30