https://wodolei.ru/catalog/dushevie_kabini/120x120/
знать желает угнетать народ, а народ не желает быть угнетенным.
Франческо Патрици
(1529-1597 гг.)
гуманист и философ
Всякое познание берет начало от разума и исходит от чувств.
Мудрость есть познание всеобщности вещей.
Философия есть исследование мудрости.
Франческо Петрарка
(1304-1374 гг.)
поэт, родоначальник
гуманистической культуры Возрождения
В делах спорных суждения различны, но истина всегда одна.
В книгах заключено особое очарование; книги вызывают в нас наслаждение: они разговаривают с нами, дают нам добрый совет, они становятся живыми друзьями для нас.
Добиваться власти для спокойствия и безопасности - значит взбираться на вулкан для того, чтобы укрыться от бури.
Жадный беден всегда. Знай цель и предел вожделения.
Истинно благородный человек не рождается с великой душой, но сам себя делает таковым великолепными своими делами.
Кто в состоянии выразить, как он пылает, тот охвачен слабым огнем.
Лучше не иметь славы, чем иметь ложную славу.
Можно и прекрасное любить постыдно.
Надежда и желание взаимно подстрекают друг друга, так что когда одно холодеет, то и другое стынет, и когда одно разгорается, то закипает другое.
Подобно тому как тень не может родиться и держаться сама по себе, так и слава: если фундаментом ей не служит добродетель, она не может быть ни истинной, ни прочной.
Похвала полезна умному, вредна глупому.
Раз нельзя быть внешне тем, чем хочешь быть, стань внутренне таким, каким должен стать.
…Раз человек желает избавиться от своего жалкого состояния, но желает искренне и вполне, - такое желание не может оказаться безуспешным.
Свою любовь истолковать умеет лишь тот, кто слабо любит.
Слава никогда не помогает мертвым. Живым она много раз была гибельна.
Спор даже между друзьями имеет в себе что-то грубое, неприязненное и противное дружеским отношениям.
У кого много пороков, у того много и повелителей.
Уметь высказать, насколько любишь, значит мало любить.
Унижать других - гораздо худший вид гордости, чем превозносить себя не по заслугам.
Чем больше скупость, тем больше жестокость.
Что может быть на свете прекраснее, что может быть достойнее человека? Тот, кто способен служить людям и не делает этого, отвергает высочайший долг человека, и поэтому ему должно быть отказано в имени и природе человека.
Что пользы в том, что ты многое знал, раз ты не умел применять твои знания к твоим нуждам.
Лоренцо Пизано
(1395-1470 гг.)
писатель, теолог и моралист
Во всем, что радуется в природе своему изяществу, изобилует плодородием и блещет красой, проявляется любовь, печать же ее нарушения несет то, что изнемогает от вялости, бледности, слабости и близости смерти.
Лучше чему-нибудь научиться, публично признавшись в своей слабости, чем, изображая ученость, бесстыдно упорствовать в невежестве.
Любовь интеллекта отличается снежной чистотой и целомудренной стыдливостью, но вместе с тем некоторой вялостью и холодностью. Воля же одарена противоположной природой, она ничего не приемлет от вещей, а хочет их самих и, пока наслаждается ими, борется, безумствует, разрастается и жаждет все большего. Поэтому ее любовь горячая, пылкая, страстная, огненная и безумная даже в достойном.
Первые семена и зачатки истинной любви находятся всегда в интеллекте, но пока они не сформируются, их согревает тепло воли.
Природа вещей и мир неизменны, а все, что движется, притягивается любовью и рассеивается враждой.
Цель всякого хорошего действия - любить достойное любви, ненавидеть достойное ненависти, наслаждаться достойным наслаждения и пользоваться приносящим пользу. Дурного же - пользоваться тем, чем нужно наслаждаться, наслаждаться тем, чем следует пользоваться, ненавидеть любимое и любить ненавистное.
Кто же, кроме безумцев, не знает, что любовь соединена со страстью и слепым заблуждением, из-за которых разделяет связанное и разрывает соединенное.
Пьетро Помпонацци
(1462-1525 гг.)
философ
Грех ненавидят благие, любя добродетель.
Грех ненавидят дурные, страшась наказаний.
…Мудрый муж скорее предпочтет крайние несчастья и мученья пребыванию в невежестве, глупости и пороках.
Не все могут обладать равным совершенством, но одним оно дано в большей, другим в меньшей мере. Если же уничтожить это неравенство, род человеческий либо погибнет, либо будет лишен совершенства.
…Ни один мудрец, как бы ни был он нищ, немощен телом, лишен земных благ, не предпочтет жизни тирана или какого-нибудь погрязшего в пороках властелина, но разумно пожелает пребывать в своем состоянии.
…Предпочитая смерть за отечество, за друзей ради того, чтобы избежать порока, люди приобретают высочайшую добродетель и приносят пользу другим.
Следуя добродетели, человек достигает счастья, хотя бы частичного и не длительного; следствием же греха является несчастье.
Торквато Тассо
(1544-1595 гг.)
поэт Возрождения и барокко
Великие скорби безмолвствуют; они слезами не выражаются.
Движение может по своему действию заменить любое средство, но все лечебные средства мира не могут заменить действие движения.
Дружба - гавань, к которой стремится человек, она доставляет радость и спокойствие духа, она - отдохновение в этой жизни и начало жизни небесной.
Как молния сверкает раньше грома,
Так сострадание предшествует любви.
Мастер клеветы обвиняет, даже рассыпаясь в похвалах.
Ожидание несчастья - худшее несчастье, чем само несчастье.
Там, где царит праздность, не сверкают лучи гения, там нет стремления к славе и бессмертию, там не возникает ни представления о добродетели, ни даже видимости его.
Марсилио Фичино
(1433-1499 гг.)
философ-неоплатоник
Когда мы говорим о любви, ее надо понимать как желание красоты, ибо в этом заключается определение любви у всех философов.
Красота трояка - красота душ, тел и голосов. Красота душ постигается умом; тел - воспринимается зрением; голосов - только слухом.
Любовь есть желание наслаждаться красотой. Красота же есть некое сияние, влекущее человеческую душу.
Полюбив, самые тупые изостряют свой ум.
Радость более совершенна, чем знание, ибо не каждый в процессе познания радуется, но всякий, кто радуется, по необходимости при этом познает.
Существует два вида любви: одна простая, другая взаимная. Простая - когда любимый не любит любящего. Тогда любящий целиком мертв. Когда же любимый отвечает на любовь, то любящий, по крайней мере, живет в нем. В этом заключено нечто восхитительное.
Джозеффо Царлино
(1517-1590 гг.)
композитор,
музыкальный теоретик
Тот, кто не получает удовольствия от музыки, создан без гармонии.
Нидерланды
Эразм Роттердамский (Герхард Герхардс)
(1469-1536 гг.)
филолог, писатель
Безумию дарована привилегия говорить правду, никого не оскорбляя.
Вежливость порождает и вызывает вежливость.
Все превращает любовь и неумного делает мудрым.
Все превращает любовь: красноречье дает молчаливым,
Старцев в юнцов превратить милая может любовь.
Силу ломает любовь, но и слабых быть сильными учит,
В робких отвагу вдохнуть также умеет любовь.
Даже в самой худшей судьбе есть возможности для счастливых перемен.
Даруй свет, и тьма исчезнет сама собой.
Держи под подозрением все, что диктует тебе душевный порыв, даже если это честное.
Друг должен принимать на себя часть огорчений друга.
Если будешь жестоким по отношению к порокам, то окажешь благодеяние по отношению к человеку.
Если заводишь новых друзей, не забывай о старых.
Если кому-нибудь не хватает даров природы, он возмещает этот изъян усиленной дозой самодовольства.
Женщины отдают обыкновенно предпочтение мужчинам, принадлежащим к разряду тех людей, которые по природе своей более способны предаваться удовольствиям и всякому вздору.
Знаю, что значит любовь: любовь - помраченье рассудка.
Изящество потребно не в одних искусствах, но во всех делах человеческих.
…Иногда хорошо любить - значит хорошо ненавидеть, а праведно ненавидеть - значит любить.
…Именно смешные повадки людей делают жизнь приятной и связывают общество воедино.
Иметь много друзей - значит не иметь ни одного.
…Истинно рассудителен тот, кто будучи смертным, не стремится быть мудрее, чем подобает смертному, кто снисходительно разделяет недостатки толпы и вежливо заблуждается заодно с ней.
…Каждый человек проявляет в нравах то, что с помощью убеждения глубоко укоренилось в его душе.
Каков супруг, во многом зависит от супруги.
Лесть несовместима с верностью.
Лишь немногие, чье подлое благополучие зависит от народного горя, делают войны.
Лучше меньше знать и больше любить, чем больше знать и не любить.
Любовь - это все, что у нас есть, единственный способ, которым мы можем помочь другому человеку.
Люди разумные часто бывают ненавистны могущественным властителям.
Нет зверя настолько дикого, чтобы он не отзывался на ласку.
Нет ничего отважнее, чем победа над самим собой…
Никакие житейские блага не будут нам приятны, если мы пользуемся ими одни, не деля их с друзьями.
…Никто не может любить другого, если до этого он не полюбил себя… Никто не может никого ненавидеть, если до этого он не возненавидел себя.
Ничего нет трудного для человека, имеющего волю.
Ничто так не беспокоит людей, как нечистая совесть.
Ничто так не ускоряет старости, как неумеренные попойки, необузданная любовь и не знающая меры похотливость.
Поразительна мудрость природы, которая при таком бесконечном разнообразии сумела всех уравнять!
Порок как раз в том, чтобы недобро делать доброе.
Потакать слабостям своих друзей, закрывать глаза на их недостатки, восхищаться их пороками, словно добродетелями, что может быть ближе к глупости?
Предвидение будущего получается не от оракулов и авгуров, а от мудрости.
Принести спасение человечеству мы можем только собственным хорошим поведением; иначе мы промчимся, подобно роковой комете, оставляя повсюду за собой опустошение и смерть.
…Природа никогда не заблуждается… Ненавистна природе всякая подделка, и всего лучше бывает то, что не искажено ни наукой, ни искусством.
Собственные недостатки, что котомка за плечами: не увидишь.
Стыд - это страх честности перед позором.
Счастье зависит от нашего мнения о вещах, ибо в жизни человеческой все так неясно и так сложно, что здесь ничего нельзя знать наверное… А если знание порой и возможно, то оно нередко отнимает радость жизни.
Счастье состоит главным образом в том, чтобы мириться со своей судьбой и быть довольным своим положением.
Тот, кто делает добро другу, делает добро себе.
То, чем мы грешим в молодости, приходится искупать в старости.
Хочешь, гневаясь, снискать похвалу? Гневайся на порок, а не на человека.
Человек должен любоваться самим собой: лишь понравившись самому себе, сумеет он понравиться и другим.
Чем меньше у человека причин дорожить существованием, тем крепче он за него цепляется, не подозревая даже, что такое пресыщение и тоска.
Читая, ты должен основательно продумывать, чтобы прочитанное обратилось в твою плоть и кровь, а не было сложено в одной памяти, как в каком-нибудь словаре.
Что постановит страсть, то непродолжительно, мимолетно; что определит разум, в том век не раскаешься.
Язык - лучший посредник для установления дружбы и согласия.
Церковь основана на крови, кровью скреплена и кровью расширилась.
Польша, Белоруссия
Симон Будный
(ок. 1530 - 1593 гг.)
деятель белорусской культуры,
один из руководителей реформационного движения в Белоруссии и Литве
Нет таких книг, у которых нельзя было бы чему-нибудь научиться.
Николай Коперник
(1473-1543 гг.)
великий астроном,
мыслитель и общественный деятель
Если уж издавать трактат - надо в предисловии сказать все, что я думаю о праве ученого искать истину! И о праве невежд судить ученого!…
…И был Аристарх судим за то, что сдвинул с места святой центр мира.
Анджей Моджевский (Моджевский-Фрыч)
(1503-1572 гг.)
общественный и политический деятель,
религиозный реформатор,
мыслитель
Было время, когда лица, исполнявшие царскую должность, были или философами, или пророками; следует полагать, что в это время государства управлялись лучше всего.
Воистину, добродетель - это то, что не может перейти на наследников ни по рождению, ни по какой записи.
Если следует установить какое-либо различие в наказаниях за то же самое преступление, то оно должно укрощать злую волю, а не угождать ей.
Закон должен говорить всем одним и тем же голосом, одна и та же власть должна управлять всеми, как приказывая, так и запрещая…
Мудрость есть начальница и руководительница почтенных поступков и всех добродетелей.
Настоящая свобода состоит не в том, что кто-либо может следовать своим порочным наклонностям или получать за преступления неодинаковые наказания. Настоящая свобода состоит в укрощении дурных страстей и пороков, а не в свободе делать все, что кому угодно, и получать более легкое наказание за свои преступления.
Никто не может справедливо управлять другими, если он не способен наложить узду на собственные страсти, если он несправедлив, малодушен и слаб, если он неохотно уделяет из своего людям почтенным, но нуждающимся.
Основная функция законов состоит не только в том, что они налагают кары на преступления, но также и в том, что они убеждают, что не следует вообще грешить.
Ян (Иван) Протасевич
(кон. XVI - нач. XVII вв.)
писатель, переводчик и общественный деятель
Молодой человек подобен весне, средних лет - лету, а старый - осени, богатой своими впечатлениями.
Старость - источник мудрости и жизненного опыта; передавая их молодым, заслужишь уважение и почет.
Франция
Теодор Агриппа д'Обинье
(1552-1630 гг.)
поэт и историк
Не свершив ничего, смерть без смерти узнать,
Если просто пропасть
В черном чреве беды и барахтаться в нем.
Жан Боден
(1530-1596 гг.)
политический мыслитель,
философ
Государство есть осуществление суверенной властью справедливого управления многими семьями и тем, что находится в их владении.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204
Франческо Патрици
(1529-1597 гг.)
гуманист и философ
Всякое познание берет начало от разума и исходит от чувств.
Мудрость есть познание всеобщности вещей.
Философия есть исследование мудрости.
Франческо Петрарка
(1304-1374 гг.)
поэт, родоначальник
гуманистической культуры Возрождения
В делах спорных суждения различны, но истина всегда одна.
В книгах заключено особое очарование; книги вызывают в нас наслаждение: они разговаривают с нами, дают нам добрый совет, они становятся живыми друзьями для нас.
Добиваться власти для спокойствия и безопасности - значит взбираться на вулкан для того, чтобы укрыться от бури.
Жадный беден всегда. Знай цель и предел вожделения.
Истинно благородный человек не рождается с великой душой, но сам себя делает таковым великолепными своими делами.
Кто в состоянии выразить, как он пылает, тот охвачен слабым огнем.
Лучше не иметь славы, чем иметь ложную славу.
Можно и прекрасное любить постыдно.
Надежда и желание взаимно подстрекают друг друга, так что когда одно холодеет, то и другое стынет, и когда одно разгорается, то закипает другое.
Подобно тому как тень не может родиться и держаться сама по себе, так и слава: если фундаментом ей не служит добродетель, она не может быть ни истинной, ни прочной.
Похвала полезна умному, вредна глупому.
Раз нельзя быть внешне тем, чем хочешь быть, стань внутренне таким, каким должен стать.
…Раз человек желает избавиться от своего жалкого состояния, но желает искренне и вполне, - такое желание не может оказаться безуспешным.
Свою любовь истолковать умеет лишь тот, кто слабо любит.
Слава никогда не помогает мертвым. Живым она много раз была гибельна.
Спор даже между друзьями имеет в себе что-то грубое, неприязненное и противное дружеским отношениям.
У кого много пороков, у того много и повелителей.
Уметь высказать, насколько любишь, значит мало любить.
Унижать других - гораздо худший вид гордости, чем превозносить себя не по заслугам.
Чем больше скупость, тем больше жестокость.
Что может быть на свете прекраснее, что может быть достойнее человека? Тот, кто способен служить людям и не делает этого, отвергает высочайший долг человека, и поэтому ему должно быть отказано в имени и природе человека.
Что пользы в том, что ты многое знал, раз ты не умел применять твои знания к твоим нуждам.
Лоренцо Пизано
(1395-1470 гг.)
писатель, теолог и моралист
Во всем, что радуется в природе своему изяществу, изобилует плодородием и блещет красой, проявляется любовь, печать же ее нарушения несет то, что изнемогает от вялости, бледности, слабости и близости смерти.
Лучше чему-нибудь научиться, публично признавшись в своей слабости, чем, изображая ученость, бесстыдно упорствовать в невежестве.
Любовь интеллекта отличается снежной чистотой и целомудренной стыдливостью, но вместе с тем некоторой вялостью и холодностью. Воля же одарена противоположной природой, она ничего не приемлет от вещей, а хочет их самих и, пока наслаждается ими, борется, безумствует, разрастается и жаждет все большего. Поэтому ее любовь горячая, пылкая, страстная, огненная и безумная даже в достойном.
Первые семена и зачатки истинной любви находятся всегда в интеллекте, но пока они не сформируются, их согревает тепло воли.
Природа вещей и мир неизменны, а все, что движется, притягивается любовью и рассеивается враждой.
Цель всякого хорошего действия - любить достойное любви, ненавидеть достойное ненависти, наслаждаться достойным наслаждения и пользоваться приносящим пользу. Дурного же - пользоваться тем, чем нужно наслаждаться, наслаждаться тем, чем следует пользоваться, ненавидеть любимое и любить ненавистное.
Кто же, кроме безумцев, не знает, что любовь соединена со страстью и слепым заблуждением, из-за которых разделяет связанное и разрывает соединенное.
Пьетро Помпонацци
(1462-1525 гг.)
философ
Грех ненавидят благие, любя добродетель.
Грех ненавидят дурные, страшась наказаний.
…Мудрый муж скорее предпочтет крайние несчастья и мученья пребыванию в невежестве, глупости и пороках.
Не все могут обладать равным совершенством, но одним оно дано в большей, другим в меньшей мере. Если же уничтожить это неравенство, род человеческий либо погибнет, либо будет лишен совершенства.
…Ни один мудрец, как бы ни был он нищ, немощен телом, лишен земных благ, не предпочтет жизни тирана или какого-нибудь погрязшего в пороках властелина, но разумно пожелает пребывать в своем состоянии.
…Предпочитая смерть за отечество, за друзей ради того, чтобы избежать порока, люди приобретают высочайшую добродетель и приносят пользу другим.
Следуя добродетели, человек достигает счастья, хотя бы частичного и не длительного; следствием же греха является несчастье.
Торквато Тассо
(1544-1595 гг.)
поэт Возрождения и барокко
Великие скорби безмолвствуют; они слезами не выражаются.
Движение может по своему действию заменить любое средство, но все лечебные средства мира не могут заменить действие движения.
Дружба - гавань, к которой стремится человек, она доставляет радость и спокойствие духа, она - отдохновение в этой жизни и начало жизни небесной.
Как молния сверкает раньше грома,
Так сострадание предшествует любви.
Мастер клеветы обвиняет, даже рассыпаясь в похвалах.
Ожидание несчастья - худшее несчастье, чем само несчастье.
Там, где царит праздность, не сверкают лучи гения, там нет стремления к славе и бессмертию, там не возникает ни представления о добродетели, ни даже видимости его.
Марсилио Фичино
(1433-1499 гг.)
философ-неоплатоник
Когда мы говорим о любви, ее надо понимать как желание красоты, ибо в этом заключается определение любви у всех философов.
Красота трояка - красота душ, тел и голосов. Красота душ постигается умом; тел - воспринимается зрением; голосов - только слухом.
Любовь есть желание наслаждаться красотой. Красота же есть некое сияние, влекущее человеческую душу.
Полюбив, самые тупые изостряют свой ум.
Радость более совершенна, чем знание, ибо не каждый в процессе познания радуется, но всякий, кто радуется, по необходимости при этом познает.
Существует два вида любви: одна простая, другая взаимная. Простая - когда любимый не любит любящего. Тогда любящий целиком мертв. Когда же любимый отвечает на любовь, то любящий, по крайней мере, живет в нем. В этом заключено нечто восхитительное.
Джозеффо Царлино
(1517-1590 гг.)
композитор,
музыкальный теоретик
Тот, кто не получает удовольствия от музыки, создан без гармонии.
Нидерланды
Эразм Роттердамский (Герхард Герхардс)
(1469-1536 гг.)
филолог, писатель
Безумию дарована привилегия говорить правду, никого не оскорбляя.
Вежливость порождает и вызывает вежливость.
Все превращает любовь и неумного делает мудрым.
Все превращает любовь: красноречье дает молчаливым,
Старцев в юнцов превратить милая может любовь.
Силу ломает любовь, но и слабых быть сильными учит,
В робких отвагу вдохнуть также умеет любовь.
Даже в самой худшей судьбе есть возможности для счастливых перемен.
Даруй свет, и тьма исчезнет сама собой.
Держи под подозрением все, что диктует тебе душевный порыв, даже если это честное.
Друг должен принимать на себя часть огорчений друга.
Если будешь жестоким по отношению к порокам, то окажешь благодеяние по отношению к человеку.
Если заводишь новых друзей, не забывай о старых.
Если кому-нибудь не хватает даров природы, он возмещает этот изъян усиленной дозой самодовольства.
Женщины отдают обыкновенно предпочтение мужчинам, принадлежащим к разряду тех людей, которые по природе своей более способны предаваться удовольствиям и всякому вздору.
Знаю, что значит любовь: любовь - помраченье рассудка.
Изящество потребно не в одних искусствах, но во всех делах человеческих.
…Иногда хорошо любить - значит хорошо ненавидеть, а праведно ненавидеть - значит любить.
…Именно смешные повадки людей делают жизнь приятной и связывают общество воедино.
Иметь много друзей - значит не иметь ни одного.
…Истинно рассудителен тот, кто будучи смертным, не стремится быть мудрее, чем подобает смертному, кто снисходительно разделяет недостатки толпы и вежливо заблуждается заодно с ней.
…Каждый человек проявляет в нравах то, что с помощью убеждения глубоко укоренилось в его душе.
Каков супруг, во многом зависит от супруги.
Лесть несовместима с верностью.
Лишь немногие, чье подлое благополучие зависит от народного горя, делают войны.
Лучше меньше знать и больше любить, чем больше знать и не любить.
Любовь - это все, что у нас есть, единственный способ, которым мы можем помочь другому человеку.
Люди разумные часто бывают ненавистны могущественным властителям.
Нет зверя настолько дикого, чтобы он не отзывался на ласку.
Нет ничего отважнее, чем победа над самим собой…
Никакие житейские блага не будут нам приятны, если мы пользуемся ими одни, не деля их с друзьями.
…Никто не может любить другого, если до этого он не полюбил себя… Никто не может никого ненавидеть, если до этого он не возненавидел себя.
Ничего нет трудного для человека, имеющего волю.
Ничто так не беспокоит людей, как нечистая совесть.
Ничто так не ускоряет старости, как неумеренные попойки, необузданная любовь и не знающая меры похотливость.
Поразительна мудрость природы, которая при таком бесконечном разнообразии сумела всех уравнять!
Порок как раз в том, чтобы недобро делать доброе.
Потакать слабостям своих друзей, закрывать глаза на их недостатки, восхищаться их пороками, словно добродетелями, что может быть ближе к глупости?
Предвидение будущего получается не от оракулов и авгуров, а от мудрости.
Принести спасение человечеству мы можем только собственным хорошим поведением; иначе мы промчимся, подобно роковой комете, оставляя повсюду за собой опустошение и смерть.
…Природа никогда не заблуждается… Ненавистна природе всякая подделка, и всего лучше бывает то, что не искажено ни наукой, ни искусством.
Собственные недостатки, что котомка за плечами: не увидишь.
Стыд - это страх честности перед позором.
Счастье зависит от нашего мнения о вещах, ибо в жизни человеческой все так неясно и так сложно, что здесь ничего нельзя знать наверное… А если знание порой и возможно, то оно нередко отнимает радость жизни.
Счастье состоит главным образом в том, чтобы мириться со своей судьбой и быть довольным своим положением.
Тот, кто делает добро другу, делает добро себе.
То, чем мы грешим в молодости, приходится искупать в старости.
Хочешь, гневаясь, снискать похвалу? Гневайся на порок, а не на человека.
Человек должен любоваться самим собой: лишь понравившись самому себе, сумеет он понравиться и другим.
Чем меньше у человека причин дорожить существованием, тем крепче он за него цепляется, не подозревая даже, что такое пресыщение и тоска.
Читая, ты должен основательно продумывать, чтобы прочитанное обратилось в твою плоть и кровь, а не было сложено в одной памяти, как в каком-нибудь словаре.
Что постановит страсть, то непродолжительно, мимолетно; что определит разум, в том век не раскаешься.
Язык - лучший посредник для установления дружбы и согласия.
Церковь основана на крови, кровью скреплена и кровью расширилась.
Польша, Белоруссия
Симон Будный
(ок. 1530 - 1593 гг.)
деятель белорусской культуры,
один из руководителей реформационного движения в Белоруссии и Литве
Нет таких книг, у которых нельзя было бы чему-нибудь научиться.
Николай Коперник
(1473-1543 гг.)
великий астроном,
мыслитель и общественный деятель
Если уж издавать трактат - надо в предисловии сказать все, что я думаю о праве ученого искать истину! И о праве невежд судить ученого!…
…И был Аристарх судим за то, что сдвинул с места святой центр мира.
Анджей Моджевский (Моджевский-Фрыч)
(1503-1572 гг.)
общественный и политический деятель,
религиозный реформатор,
мыслитель
Было время, когда лица, исполнявшие царскую должность, были или философами, или пророками; следует полагать, что в это время государства управлялись лучше всего.
Воистину, добродетель - это то, что не может перейти на наследников ни по рождению, ни по какой записи.
Если следует установить какое-либо различие в наказаниях за то же самое преступление, то оно должно укрощать злую волю, а не угождать ей.
Закон должен говорить всем одним и тем же голосом, одна и та же власть должна управлять всеми, как приказывая, так и запрещая…
Мудрость есть начальница и руководительница почтенных поступков и всех добродетелей.
Настоящая свобода состоит не в том, что кто-либо может следовать своим порочным наклонностям или получать за преступления неодинаковые наказания. Настоящая свобода состоит в укрощении дурных страстей и пороков, а не в свободе делать все, что кому угодно, и получать более легкое наказание за свои преступления.
Никто не может справедливо управлять другими, если он не способен наложить узду на собственные страсти, если он несправедлив, малодушен и слаб, если он неохотно уделяет из своего людям почтенным, но нуждающимся.
Основная функция законов состоит не только в том, что они налагают кары на преступления, но также и в том, что они убеждают, что не следует вообще грешить.
Ян (Иван) Протасевич
(кон. XVI - нач. XVII вв.)
писатель, переводчик и общественный деятель
Молодой человек подобен весне, средних лет - лету, а старый - осени, богатой своими впечатлениями.
Старость - источник мудрости и жизненного опыта; передавая их молодым, заслужишь уважение и почет.
Франция
Теодор Агриппа д'Обинье
(1552-1630 гг.)
поэт и историк
Не свершив ничего, смерть без смерти узнать,
Если просто пропасть
В черном чреве беды и барахтаться в нем.
Жан Боден
(1530-1596 гг.)
политический мыслитель,
философ
Государство есть осуществление суверенной властью справедливого управления многими семьями и тем, что находится в их владении.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204