Во французской палате об этом
феодализме недавно провозгласил Жорес, которого нельзя упрекнуть в
националистическом шовинизме. Во Франции не восемь миллионов
жидов, как у нас, а всего пока около 100 тысяч, - но и эта великая
страна агонизирует, чувствуя, что насквозь проедена еврейством и что
приходится или совсем изгнать их, как в прошлые века или погибнуть в
социальной чахотке. Характерная история с евреем Бернштейном в
Париже на этих днях показывает, до чего унижена благородная страна в
своем гостеприимстве и в какой острой степени начинает чувствовать
свою ошибку...
Подобно чуме и холере, который суть не что иное, как нашествие
низших организмов в царство высших, в жизни народов отмечено
страшное бедствие внешних вторжений. Зайдите в храмы,
прислушайтесь, о чем ежедневно молит двухтысячелетняя Церковь: об
избавлении от глада, труса, потопа, огня, меча, нашествий
иноплеменных и междоусобной брани. Последние поколения позабыли
многое трагическое в своей истории, но устами Церкви говорит
многовековой опыт. Если опасно бурное нашествие соседей, вроде
потопа, то еще опаснее мирные нашествия, невидимые, как зараза. С
бурными вторжениями народ борется всем инстинктом
самосохранения. Напор вызывает отпор, в чаще всего война
оканчивается - счастливая или несчастная - уходом врага.
В худшем случае побежденный платить контрибуцию и остается
хозяином у себя дома. Не то внедрения мирные, вроде еврейского: тут
инстинкт самосохранения очень долго дремлет, обманутый тишиной.
Невидимый враг не внушает страха, пока не овладевает всеми
центральными позициями. В этом случае враг, подобно чахотке или
малярии, гнездится в глубочайших тканях народного тела и воспаляет
кровь больного. Мирное нашествие остается - вот в чем ужас
пораженного нм народа".
"Из всех племен старого материка мы, славяне, кажется самые
несчастные в отношении нашествий. Мы поселились как бы в проходной
комнате между Европой и Азией, как раз на пути великих переселений.
Почти вся наша история есть сплошная драма людей, живущих на
большой дороге: то с одной стороны ждешь грабителей, то с другой.
Еще до татарского ига мы пережили на исторической памяти ряд
нашествий с севера. с юга, с запада и востока: остготы, варяги, печенеги,
хазары, половцы, литва, тевтоны: кто только не трепал нашей
завязывавшейся и множество раз раздираемой государственной
культуры! Затем татары, крымцы, поляки, шведы - нашим предкам
приходилось отбиваться на все четыре стороны света. Не прошло ведь
еще ста лет со времени колоссального вторжения Наполеона с силами
двадцати народов! По закону истории: "что было, то и будет", - нам и
в будущем со всех сторон угрожают нашествия, - и со стороны
восходящего солнца и со стороны заходящего. Тем, казалось бы,
необходимее держать в памяти вечный завет единства нашего и
внутренней цельности. Но именно для того, чтобы расстроить
железное строение расы, чтобы сокрушить внутреннее сопротивление,
русские идиоты и предатели устраивают предварительно мирное
нашествие иноплеменных, проникновение к нам в огромном числе чужих,
непереваримых, неусваемых элементов, которые превратили бы наше
великое племя из чистого в нечистое, прибавили бы в металл песку в
сделали бы его хрупким. Россия велика, завоевать ее трудно; однако она
уже бывала завоевана - и целиком и частями. Не забудем, что Западная
Россия всего полтораста лет, как вышла из польского плена, а Червонная
Русь еще до сих пор под австрийским ярмом. Не забудем, что все
славянские державы, вроде России, погибли от внешних нашествий,
которым предшествовали во многих случаях внутренние Не забудем, что
единственная великая (кроме России) славянская держава - Польша
погибла от внешних нашествий, подготовленных еврейским мирным
вторжением. Урок ужасающего значения, до сих пор плохо нами
усвоенный. Бездарные польские короли сами назвали в Польшу
паразитное племя, сами вклинили между христианскими подданными
этот антихристианский, глубоко враждебный христианской совести
народ. Мудрено ли, что в течении нескольких поколений, польские жиды
развратили рыцарскую звать, вытеснили собой сердцевину нации -
третье сословие и налегли точно могильною плитой на простонародье.
Развращенная расслабленная Польша была охвачена тем воспалением,
которое всюду вносят с собою паразиты. Куда бы евреи ни проникали,
они со времен фараонов и персидских царей всюду возбуждают
внутренний раздор, раздражение сословий, стремление к бунту и
распадению. То же случилось с Польшей, то же идет и в России, на
глазах наших. Евреи раскололи польскую нацию на несколько
непримиримых лагерей и подготовили тысячелетнее славянское царство
к упадку. Нет ни малейшего сомнение, что тот же гибельный процесс
идет и с еврейским нашествием на Россию.
"Жиды погубят Россию!" - горестно пророчествовал
Достоевский, но Бог наказал нас русских глухотой и каким-то странным
ослеплением. Не слышим подкрадывающейся гибели и не видим ее!
Исподтишка, таинственно, из-под полы, колено Гессена и
Винавера просунуло в Государственную Думу проект о снятии черты
еврейской оседлости. Рассчитывают застать и законодательство наше
и общество врасплох. И что вы думаете? Весьма возможно, что
предательский закон проведут и собственными руками подпишут
смертный приговор России. Все это возможно потому, что
элементарными ошибками полна наша история. Не одна Москва сгорела
от грошовой свечки, - вся великая страна, подобно слону,
поскользнувшемуся над пропастью, в состоянии погибнуть от минутной
оплошности, если сложатся для этого роковые условия. Говорят: а
почему же в других странах снята черта оседлости? Почему на Западе
евреям дано равноправие На это я отвечу: там потому это сделано, что
евреев сравнительно очень мало. Будь у нас только 60 тысяч евреев, как в
Англии, или 100 тысяч, как во Франции, - может быть и у нас не было
бы еврейского вопроса, хотя уже ста тысяч евреев достаточно, чтобы
внести в такую архикультурную страну, как Франция, самое плачевное
разложение. Там, где евреев сравнительно много, как в Австрии и
Германии, все мыслящее общество уже сознает гибельную ошибку
допущенного равноправия и там начинается упорная борьба с еврейским
нашествием. Антисемитизм - явление новое в либеральной Европе, но
обещает могучий рост. Мы собираемся дать евреям равноправие как раз,
в то время, как на Западе ставится вопрос об отнятии этого
равноправия. Вот почему - сказать кстати - евреи так лихорадочно
хлопочут о том, чтобы им была открыта Великороссия: они
чувствуют, что недалек момент, когда их погонят из всех культурных
стран; как это не раз бывало в их истории, - и они подготовляют себе
убежища в тех странах, которые ими еще не вполне отравлены. Не
только в Европе, но даже в Америке в течение всего нескольких
десятилетий, евреи сумели приобрести отвращение к себе, а местами и
ненависть... "Пора проснуться народу русскому: он накануне великого
несчастия, может быть самого страшного в своей истории! Не какая-
нибудь шайка авантюристов, - на Россию двигается целое
многомиллионное племя, самое авантюристское, какое известно в
истории, самое преступное, самое тлетворное из всех! Даже нескольких
десятков тысяч евреев, пропущенных по эту сторону черты оседлости,
было достаточно, чтобы смутить дух народный, подорвать великую
веру; опоганить совесть, ту историческую совесть, какой Россия
строилась. Теперь хотят снять ограждающую плотину совсем и залить
когда то "Святую Русь" наводнением враждебных, ненавидящих
христианство чужеземцев!"
XVIII
Все усилия тайной еврейской силы направлены теперь против
России. Встретив в 1905 году отпор со стороны русского народа, тайная
сила евреев не отступилась. Она только изменила тактику. Вместо
открытого натиска, она теперь исподволь вызывает в свою пользу одну
уступку за другой... "Близится тот час, когда мы не в состоянии будем
безбоязненно собираться в церкви, когда не в праве будем детей своих
воспитывать в духе Православия... Осквернение Церкви давно уже
началось... Убийцы в церквах выслеживают свои жертвы, стены храмов
обагряются кровью разорванных на части детей и матерей. Раздаются
уже и у нас зловещие голоса, требующие изгнание Закона Божия из школ,
учение Христа разжигает, де, вражду между детьми... Многие вельможи
и ученые, рабочие, ученики и даже некоторые священнослужители
открыто становятся на сторону гонителей Христа"...
Тайная сила свершает свою подготовительную работу, дабы
затем, без труда поработить нас...
Мы видим, как развал вносится во все сословия: рушится чувство
религиозное и патриотическое: возмутительные кощунства над
святыней становятся заурядным явлением; людям предлагаются
всевозможные способы разврата... Порнографические копеечные
книжонки, разносимые оборванцами-мальчишками по городам,
порнографические фотографические изображения, выставляемые в окнах
писчебумажных магазинов, еврейские кинематографы и, наконец,
еврейские газеты все служит для развращения русского народа. Некий
доктор С. С. Голоушев открыто проповедует в еврейской газете
необходимость проституции и детоистребления!..
Появляются общества "огарков", "общества золотого руна" и т.
п. где происходят оргии и вакханалии, не поддающиеся никакому
описанию!.. Благочестивые люди подвергаются гонениям и поруганиям,
если только осмеливаются возвысить голос против всеобщего
совращения...
И среда этой дикой свистопляски тайная еврейская сила, незримо
ей управляющая, верными шагами идет к намеченной цели, прикрываясь
громкими, лживыми словами о "прогрессе", "братстве", "цивилизации",
и т. д.
"Многие думают, что страну можно покорить только силою
оружия, - пишет Копен-Альбанселли, - это глубокая. ошибка. Есть
раны гораздо более чувствительные, чем те которые проливают
народную кровь: это - раны, наносимые душе народной.
Душа народа заключается в его традициях, в его вековых
преданиях; эти традиции являются истинными источниками народной
жизни"...
"Как ищут деревья в лесу своими корнями плодородную почву,
сплоченную из пластов давно упавших листьев, так и народ живет теми
духовными устоями, которые создались от доблести, геройства,
стремлений, страданий и надежд предшествовавших поколений. В этом
заключается живительная сила, которую исчезнувшие поколения
выработали для поколений грядущих"...
"Поэтому, если хотят убить душу народа, а следовательно убить
и самый народ, стоит только разомкнуть живущее поколение с
прошлым, т. е. изгладить из памяти народа его предания и заветы,
внушить ему презрение и ненависть к его старине, подобно тому, как
достаточно подрубить у дерева корни, дающие ему для питания
растительный сок, чтобы умертвить его"...
Русская народная душа имеет два великие завета, две вековые
исторические святыни - Православие и Самодержавие; на них издревле
покоился весь государственный строй народа, весь уклад его жизни. И
вот мы присутствуем при том, как за последние годы невидимый
дровосек рубит корни старого русского дерева! Мы слышим, как многие
русские же люди радуются каждому удару, заглушаемому громкими
кликами о прогрессе, свободе, равенстве!..
Кому же это нужно?!
Ведь казалось бы, кто стремится к преуспеянию русского народа,
не должен уничтожать источников его жизни...
Но тайная еврейская сила ищет смерти русского народа!..
Она поражает самые источники нашей жизни!..
Она губит русские предания, внушает презрение и ненависть к
ним!..
Придет час, и может быть он уже близок, когда мы, умудренные
горьким опытом, выучимся бороться против огромного еврейского
заговора. Поэтому ради будущего одоления мы должны пока и тому
радоваться, что ныне разоблачено не только само масонство, вреду
которого долго никто не хотел верить, благодаря прикрывавшим его
немногим хорошим людям, допущенным лишь, в видимые масоны и не
ведавшим, что творят, но разоблачена в руководящая настоящим
тайным масонством еврейская национальная сила, та тайная сила
масонства, которая столь долгое время умела прибегать к самой
утонченной лжи и не останавливалась ни перед каким вероломством,
лишь бы только остаться невидимой.
А теперь предстоит нам совершить, величайшее усилие, дабы
приготовиться к великой борьбе. Опасность грозит более страшная, чем
татарское иго и более стремительная, чем нашествие Наполеона. И
ныне все человеческое против нас!
Но и ныне за нас Православная Церковь. Она одна может собрать
разрозненное на Руси стадо Христово, победить общественную
неправедность и вернуть России ее прежний, ненавистный нечестию
дух. Сойдемся же вновь теснее вокруг Помазанника Божия
Самодержавного Царя и вопреки отступникам, еврействующим,
унижающим Родину и ради временных благ изменяющим ей, встанем на
защиту всего, что для нас свято: - на защиту Православной Церкви,
Самодержавного Царя и Русского, Русского, одного Русского Народа.


См. Лонгинов. "Новиков и московские мартинисты". Москва. 1867 г. и Т.
Соколовская. "Русское масонство". СПб.
"Memoires pour servir a l'histoire du jacobisme". 1787.
A. Baron, "Les societes secretes et la societe".
См. Copin-Albancelli, "Pouvoir occulte contre la France". Стр. 115.
Масоны называют "мастерскою" всякое помещение, где они собираются.
См. Copin-Albancelli, "Pouvoir occulte contre la France". Стр. 31.
Издатель масонского журнала "l'Acacia".
Речь эта была произнесена в Статистическом Обществе (в Париже), а затем
напечатана в журнале этого общества, в июльском № за 1907 год.
Copin-Albancelli, "Pouvoir occulte contre la France", стр. 61
Copin-Albancelli, "Pouvoir occulte contre la France", стр. 54-61
В "Петербургских Ведомостях" была приведена статистика современного
масонства, заимствованная из "Ежегодника всемирного масонства" за 1910 год,
изданного международным бюро в Невшателе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56