во-вторых, - деист
вия, т. е. процессы, подчиняющиеся сознательным целям;
в-третьих, - операции, которые непосредственно зависят от
условий достижения конкретных целей. Эти "единицы" и обра-
зуют внешнюю и внутреннюю структуры деятельности. Цель
здесь выступает в качестве среднего звена, связующего элемен-
та трехзвенной структуры мотивационной сферы. С одной сто-
роны, она подчинена мотиву деятельности, конкретизирует
его, с другой - конкретизируется сама в условиях (средствах)
осуществления отдельных операций. Одновременно цель име-
ет внешнюю, практическую сторону осуществления - целенап-
равленные действия.
Подробнее анализируя взаимосвязь мотива и цели, А. Ц. Ле-
онтьев указывает на имеющиеся между ними генетическое и
функциональное различия. Генетически цель и мотив не сов-
падают постольку, поскольку мотив как образ предмета дея-
тельности изначально присущ любому виду человеческой дея-
тельности, а цель возникает в результате перехода к общест-
венному образу жизни и общественному разделению труда.
19
STR.20
С возникновением цели происходит расщепление прежде сли-
тых в мотиве функций побуждения и направленности деятель-
ности. "Функция побуждения, конечно, полностью сохраняется
за мотивом. Другое дело - функция направления: действия,
осуществляющие деятельность, побуждаются ее мотивом, но
являются направленными на цель" 19.
Тем не менее различие цели и мотива в определенных усло-
виях оказывается преодолимым. На высоком уровне развития
личности мотив и цель могут соединяться, превращаясь в мо-
тив-цель, за счет возрастания осознанности мотива. Концепция
А. Н. Леонтьева дополняется в этом вопросе исследованиями
В. С. Мерлина, который выделяет следующие закономерности
в отношениях цели и мотива: 1) чем яснее осознается цель, тем
активнее мотив; 2) чем сильнее мотив, тем выше субъективная
вероятность цели; 3) при приближении к цели активность
мотива увеличивается (так называемый "градиент цели"),
4)чем сильнее первоначальный мотив, тем выше градиент
цели; 5) мотивы, направленные на одну и ту же цель, но с раз-
ным содержанием, имеют различные градиенты; 6) нравствен-
ные мотивы имеют больший градиент2".
Своеобразно рассматривает проблему жизненных целей лич-
ности Б. Ф. Ломов. По его мнению, потребностно-мотиваци-
онная сфера характеризует направленность личности все же
частично, является как бы исходным ее звеном, фундаментом.
На этом фундаменте формируются жизненные цели личности,
выступающие в роли интегратора всех частных целей, связан-
ных с отдельными деятельностями21. В целом Б. Ф. Ломов ана-
лизирует жизненные цели в аспекте намеченного личностью
уровня достижений и связанных с ним изменений статуса
личности в коллективе.
Предпринимаются попытки исследования жизненных целей
в социальной психологии. В частности, жизненные цели рас-
сматриваются в связи с разработкой категории "жизненная
программа личности", которая, по мнению исследователей, есть
"целостная картина намеченного личностью жизненного пути,
идеальный образ целей и результатов жизнедеятельности,
отражение ее магистральных жизненных целей"22. Цели и дея-
тельность по их осуществлению в рамках данной концепции яв-
ляются средством разумной самоорганизации жизни индиви-
дуума, особой формой творчества, объектом которого выступает
сама личность.
Определенная традиция экспериментального анализа жиз-
ненных целей личности сложилась в ряде течений зарубежной
психологии (так называемой "гуманистической" психологии,
20
неофрейдизме, персонализме, теории социального действия и
др.). Однако научная ценность результатов исследований, полу-
ченных представителями этих школ, незначительна вследст-
вие абсолютизации роли жизненных целей в саморегуля-
ции поведения, идеалистического понимания их социаль-
ной природы.
Подводя итог анализу разработки проблемы жизненных це-
лей личности в современной философской, социологической и
психологической научной литературе, следует указать, что на-
коплен достаточно обширный теоретический и эмпирический
> материал по отдельным аспектам проблемы. Однако жизнен-
ные цели рассматриваются исследователями преимущественно
эпизодически, в той мере, в какой они затрагиваются при изу-
чении той или иной основной проблемы - будь то проблема це-
ли и целеполагания в диалектическом и историческом мате-
риализме, проблема ценностей и ценностных ориентации
в социологии, проблема мотивационно-целевой структуры
деятельности в психологии.
Между тем практика обновления социализма настоятельно
требует глубокого теоретического осмысления всех сторон и мо-
ментов активизации человеческого фактора на производстве и
в социальной сфере. Задача по воспитанию человека, постав-
ленная партией в центр всей идеологической работы, неосу-
ществима без научного познания новых социальных свойств
личности, без изучения закономерностей отражения процессов
перестройки в сознаний и психологии людей, нх жизненных
целях и устремлениях. Не добившись коренного изменения соз-
нания, мировоззрения, потребностей и целей каждого члена об-
щества на основе марксистской идеологии, принципов гуманиз-
ма, коллективизма, интернационализма, нельзя достичь гармо-
нии в отношениях между обществом и личностью. Процесс этот
крайне сложный, требующий вдумчивого и творческого приме-
нения всего комплекса средств, форм и методов воспитания.
При этом важнейшая функция воспитательного воздействия
должна, на наш взгляд, состоять в стимулировании активности
самой личности в деле освоения социального опыта, в форми-
, ровании у нее гуманистического стремления к саморазвитию и
самоосуществлению посредством социально полезной деятель-
ности.
Личность воспринимает социальный опыт избирательно,
трансформируя его в виде убеждений, взглядов, жизненной
позиции. Что именно, какую часть знаний, общественных норм
и принципов усвоит личность, во многом зависит и от избранных
ею целей. Жизненные цели являются важнейшей характеристик/
21
STR.22
кой духовной и практической жизни личности, определяющей
общую направленность ее поступков, К.Д.Ушинский писал:
"Удовлетворите всем желаниям человека, но отымите у него
цель в жизни и посмотрите, каким несчастным и ничтожным су-
ществом явится он. Следовательно, не удовлетворение жела-
ний, - то, что обычно называют счастьем, а цель в жизни яв-
ляется духовной сердцевиной человеческого достоинства и че-
ловеческого счастья23 .
Значение жизненных целей личности для процесса ее всесто-
роннего и гармоничного развития неоспоримо, и потому, на наш
взгляд, назрела необходимость интеграции отдельных подходов
к их исследованию в единую концепцию в рамках теории фор-
мирования нового человека. Комплексный подход к изучению
проблемы жизненных целей социалистической личности пред
ставляется наиболее продуктивным, поскольку позволяет ис-
пользовать данные целого ряда общественных наук для реше-
ния теоретических и прикладных проблем человекознания.
Исходным моментом должно явиться рассмотрение жизнен-
ных целей личности в контексте образа жизни социалистичес-
кого общества как целей ее социальной жизнедеятельности,
подразумевающей систему видов и форм деятельности, осущес-
твляемых субъектом в определенный период и детерминиро-
ванных общественными отношениями. Соотнесение жизненных
целей личности с процессом жизнедеятельности в целом обус-
ловлено их нормативно-ценностным содержанием, побуждаю-
щим и направляющим выбор в качестве средств их реализации
конкретных видов деятельности. Являясь одной из форм осоз-
нания личностью своего положения в системе общественных от-
ношений, жизненные цели составляют основу "концепции
жизни" личности и, как момент ее самоопределения, должны
анализироваться, во-первых, в единстве с общественными
условиями жизнедеятельности личности, во-вторых, в контек-
сте конкретных событий, составляющих ее жизненный путь.
Если второй из указанных аспектов проблемы подлежит
изучению скорее всего с помощью психологических и социаль-
но-психологических методов, то первый закономерно состав-
ляет предмет социально-философского исследования. Ведь,
как известно, источник всех качественных изменений человека
следует искать в существующей системе общественных отно-
шений и способе жизнедеятельности общества. В процессе прис-
воения человеком общественных, и прежде всего - производст-
венных, отношений формируются характерные для общества со-
циальные черты личности, т. е. определенная совокупность
свойств, качеств, стереотипов сознания и поведения, стремле-
22
ния и желания, идеалы и ценности, отвечающие потребностям
данных производственных отношений. Очевидно, что в такой
же сложно опосредованной зависимости от характера общест-
венных отношений находятся и жизненные цели личности,
и лишь раскрыв эту зависимость, можно определить социаль-
ную сущность последних. Поэтому, хотя для осуществления
избранного нами комплексного подхода к изучению жизнен-
ных целей личности важно сочетать оба указанных направле-
ния исследования, ведущая роль отводится исследованию
жизненных целей как целей личности определенного, а имен-
но - социалистического, типа, сформировавшейся в условиях
социалистических общественных отношений.
Но прежде чем приступить непосредственно к анализу жиз-
ненных целей личности в их взаимосвязи с общественными ус-
ловиями их формирования, следует довести до конца логи-
ческий анализ жизненных целей, выяснив, какому типу це-
лей они принадлежат и как соотносятся с другими типами це-
лей. Лля этого вкратце рассмотрим существующие классифи-
кации целей и критерии, лежащие в основе их построения.
Наиболее общепринятым является подразделение целей
на типы в зависимости от
- социального содержания;
- степени соответствия объективным возможностям;
- длительности в социальном времени;
- развернутости в социальном пространстве;
- значимости для субъекта жизнедеятельности.
Указанные критерии классификаций взяты в обобщенном,
"сводном" виде, поэтому каждый из них может служить осно-
вой сразу для нескольких классификаций. В соответствии с
ними выделяются следующие типы целей:
по первому критерию - революционные (прогрессивные) и
реакционные, гуманные и антигуманные;
по второму критерию - реальные и утопические, истинные
и ложные, абстрактные и конкретные;
по третьему критерию - ближайшие и перспективные, крат-
косрочные и долгосрочные, конечные и промежуточные;
по четвертому критерию - общие и частные, целостные и
частичные;
по пятому критерию - существенные и несущественные,
главные и побочные.
Кроме того, можно говорить о простых и сложных, эмпири-
ческих и теоретических, научных и антинаучных, актуальных
ипотенциальных, программных и отдельных целях и т. д.
Множественность классификаций целей отражает диапазон
23
STR.24
исследовательских интересов. Последний необычайно широк,
что определяется, во-первых, действительным богатством
и разнообразием целей человеческой деятельности, их поли-
функциональностью и многоплановостью; во-вторых, важностью
целей как предмета исследования для специалистов раз-
личных отраслей человекознания.
Мы не ставим перед собой задачу проанализировать все сто-
роны проблемы классификации целей и намерены затронуть
только те из них, которые представляются наиболее важными
при изучении жизненных целей социалистической личности.
Даже при таком избирательном подходе явно недостаточно
определить характерные свойства жизненных целей по какому-
то одному признаку, в одной плоскости, каким бы важным и
плодотворным ни было данное направление исследования са-
мо по себе. Жизненные цели личности рассматриваются в нас-
тоящей работе как структурированная совокупность взаимоувя-
занных элементов, т. е. как система, целостность которой не бу-
дет нарушена в ходе анализа лишь при условии его всесторон-
ности и полноты. Поэтому последовательно проследим, как
классифицируются жизненные цели на основании каждого из
вышеприведенных критериев, а затем попытаемся составить
их комплексную характеристику.
Проблема классификации жизненных целей личности с точ-
ки зрения их "социальной модальности" неотделима от вопро-
са о характере общественных отношений и может быть разреше-
на только на основе марксистского понимания сущности челове-
ка. Классовый подход к анализу жизненных целей личности поз-
воляет дать подлинно научную оценку их социального содер-
жания, представить закономерности их формирования и разви-
тия. И, напротив, попытки рассматривать смысл и значение жиз-
ненных целей личности внеисторично, с "надклассовых" пози-
ций на деле оборачивается псевдонаучной спекуляцией или
примитивным обывательским морализаторством.
Научный подход к общественным явлениям требует уясне-
ния конкретно-исторических условий общественного бытия, со-
циальной структуры общества, роли и места классов в системе
производства и распределения материальных и духовных благ,
участия их в управлении обществом и других объективных по-
казателей характера и уровня общественного развития. Приме-
нительно к проблеме жизненных целей данный подход предпо-
лагает определение классовой принадлежности личности,
конкретно-исторических условий ее жизнедеятельности, ее
социального статуса и роли, степени и форм социальной актив-
ности и соответствующих им интересов, ценностей и ценностных
24
ориентации, мировоззрения, иными словами, раскрытие взаи-
мосвязи социально типичных черт образа жизни личности и
ее внутреннего мира.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22