Иногда автор
1ли авторы) идеи четко осознает, чего он хочет с самого начала,
иногда интуитивные представления кристаллизуются у него в
Идущую идею постепенно.
Изо дня в день в процесс выработки, совершенствования, реали-
1ции идеального образа будущего организации вовлекается все
г
большее количество ее членов. В соответствии с образом будущего
планируются и реализуются элементы быта, содержание и формы
жизнедеятельности, формируются отношения между членами орга-
низации. Со временем часть из них, <отобранные жизнью>,
<затвердевают>, превращаются в традиции, на их базе складывается
поле интеллектуально-морального напряжения коллектива (его
ценностные ориентации, нормы поведения, представления о допус-
тимом и недопустимом во взаимоотношениях и т.д.).
После этапа становления следует этап более или менее ста-
бильного функционирования воспитательной системы. Это озна-
чает, что ее основные элементы (названные выше) и системообра-
зующие связи меду ними остаются относительно неизменными, но
процесс их упорядочивания продолжается. Субъекты управления
и самоуправления приобретают опыт организации коллективной
жизнедеятельности и коллективных переживаний, обеспечивают
себе успех и общественное признание; оттачиваются наиболее
эффективные способы коллективных действий, закрепляются тра-
диции; в сферу действия поля интеллектуально-морального на-
пряжения коллектива вовлекается большая часть его членов; в
коллективном сознании происходит процесс сближения идеально-
го и реального образов воспитательной организации.
Затем обычно наступает этап кризиса. Термин <кризисное раз-
витие> в данном случае следует понимать с большой долей услов-
ности. На самом деле часто происходит лишь относительное уве-
личение дезинтегрирующих явлений. Порой просто усиливается
поиск чего-то нового.
Внешне проявления наступления кризисного этапа в развитии
воспитательной системы весьма многообразны. Однако суть их
одна: появляются сбои в воспроизводстве традиционных ситуа-
ций быта и жизнедеятельности, а у большей или меньшей части
коллектива возникает аппатия, разочарование, недовольство со-
стоянием дел в организации.
Кризисный этап может разрешиться, как минимум, по трем
сценариям.
Кризис преодолевается путем смены или видоизменения веду-
щей сферы жизнедеятельности и, таким образом, восстановления
и совершенствования системообразующих связей. Тогда кризис-
ный период сменяется новым этапом стабильного развития, кото-
рый, в свою очередь, вновь может привести к очередному кризису.
Т.е. развитие стабильных воспитательных систем характеризуется
определенной цикличностью этапов.
Другой сценарий - в результате кризиса на базе прежней вос-
питательной системы возникает новая, которая, хотя и включает в
себя некоторые ценности и традиции прежней, основывается на
1ином типе системообразующих связей (переезд колонии А.С.Ма-
..каренко в Куряж). Т.е. воспитательная система может не только
-развиваться и укрепляться. Она может не только обновляться, но
1и кардинально перестраиваться.
Третий сценарий завершения кризисного этапа - распад систе-
j мообразующих связей, смерть воспитательной системы.
1 Главный критерий эффективности развития локальной воспи-
тательной системы - развитие личности. Становятся ли условия
развития личности и ее духовно-ценностной ориентации более
благоприятными или они ухудшаются - от ответа на этот вопрос
зависит оценка правильности целей, поставленных создателями
системы, адекватности этим целям использованных способов их
.достижения. Иными словами, эффективность системы зависит от
lpro, сколь полно и последовательно в ней реализуются принци-
"1 центрации социального воспитания на развитии личности и
(алогичности социального воспитания.
ПРИНЦИП ЦЕНТРАЦИИ СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ
НА РАЗВИТИИ ЛИЧНОСТИ
Идея о том, что задачей воспитания является развитие человека,
ородившись в античности, получила свое воплощение в трудах
многих мыслителей от титанов эпохи Возрождения до наших совре-
Ценников.
1 В современной трактовке этот принцип предполагает, что стра-
уегия и тактика социального воспитания должны быть направлены
Ыо помощь детям, подросткам и юношам в становлении, обогаще-
нии и совершенствовании их человеческой сущности, в создании
Условий для развития личности, исходя из ее приоритета перед
1руппой и коллективом. Процесс социального воспитания, воспита-
тельные организации, общности воспитуемых могут рассматриваться
шь как средства развития личности, ограничение приоритета
оторой возможно настолько, насколько это необходимо для обес-
чения прав других личностей.
В разделе о социализации указывалось, что развитие можно
Рассматривать как процесс и результат решения человеком трех
Зупп возрастных задач - естественно-культурных, социально-
льтурных и социально-психологических. В соответствии с этими
Озрастными задачами можно конкретизировать те аспекты разви-
личности, на которых необходимо центрировать социальное
Ьспитание.
Необходимость решения естественно-культурных задач предпо-
гает планомерное создание условий для целенаправленного раз-
1тия:
А. В. Мудрик 1
физического (содействие правильному физическому развитию
и укреплению здоровья, развитие двигательных качеств, фор-
мирование двигательных умений и навыков, формирование
устойчивой потребности в систематических занятиях физиче-
ской культурой);
сексуального (сообщение соответствующих знаний, формиро-
вание и коррекция полоролевых установок и эталонов маску-
линности и фемининности и др.).
Необходимость решения социально-культурных задач предпола-
гает планомерное создание условий для целенаправленного разви-
тия:
интеллектуального (развитие интеллектуальных и экспрессив-
ных задатков и способностей; формирование и коррекция
культуры проявления эмоций и чувств; развитие восприятия
людей, окружающего мира, произведений искусства; реали-
зация возможностей в различных видах интеллектуальной дея-
тельности);
социального (овладение способами взаимодействия с людьми,
формирование и коррекция необходимых для этого установок
и умений; развитие инструментальных задатков и способно-
стей; формирование и коррекция умений и культуры социаль-
ного поведения).
Необходимость решения социально-психологических задач пред-
полагает планомерное создание условий для целенаправленного
личностного развития человека (развитие рефлексии и саморегуля-
ции, помощь в осознании себя, в самоопределении, самореализа-
ции, самоутверждении).
Роль и возможности социального воспитания в каждом из этих
аспектов различны (в одних большие, в других - меньшие), но в
любом из аспектов оно играет лишь дополнительную роль (более
или менее значительную) по отношению и развитию в целом под
влиянием внутренних источников, а также факторов социализации.
Кроме того, существенно различаются возможности воспитательных
организаций в зависимости от их типа и возрастного этапа разви-
тия человека.
В целом возможности и успешность эффективной реализации
принципа центрации социального воспитания на развитии личности
зависят от того, стал ли приоритет личности основой идеологии
общества, философии воспитания, важнейшей ценностью как вос-
питателей, так и воспитуемых.
ПРИНЦИП ДИАЛОГИЧНОСТИ
СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ
Идея о необходимости диалога воспитателей и воспитуемых, за-
родившись в древней Элладе, получила свое несколько специфиче-
ское развитие в методах средневекового обучения, а затем в рабо-
тах ряда педагогов новейшего времени.
Тенденция рассмотрения воспитания как субъект-субъектного
процесса, характерная для педагогической теории в последние
десятилетия, а также постепенное распространение такого подхода
в педагогической практике, делают своевременным сформулировать
в качестве важнейшего для педагогики принцип диалогичности со-
циального воспитания.
Принцип диалогичности социального воспитания предполагает,
1 что духовно-ценностная ориентация детей, подростков, юношей и в
большой мере их развитие осуществляются в процессе такого
взаимодействия воспитателей и воспитуемых, содержанием которо-
1 fo являются обмен ценностями (интеллектуальными, эмоциональны-
1ми, моральными, экспрессивными, социальными и др.), а также со-
? рместное продуцирование ценностей в быту и в жизнедеятельности
воспитательных организаций.
Диалогичность социального воспитания реализуется в обмене
; между воспитателями и воспитуемыми:
ценностями, выработанными историей культуры конкретного
общества;
ценностями, свойственными субъектам социального воспита-
ния как представителям различных поколений и субкультур;
индивидуальными ценностями конкретных членов воспитатель-
ной организации.
Диалогичность социального воспитания предполагает, что в быту
жизнедеятельности воспитательной организации, наряду с обме-
ном, происходит продуцирование ценностей, от которых зависят
1лоле интеллектуально-морального направления коллектива и харак-
тер свойственных организации межличностных отношений, что оп-
ределяет ее воспитательную эффективность.
1 Обмен, продуцирование и освоение ценностей становится эф-
фективным, способствуя позитивной социализации членов воспита-
ельной организации, если:
1; воспитатели стремятся придать диалогический характер своему
"взаимодействию с воспитуемыми;
в содержание жизнедеятельности заложен диалог идей, норм,
ценностей различного характера;
содержание и формы организации жизнедеятельности, а также
элементы быта создают условия и стимулируют вступление членов
организации в диалоги различного типа (фатического - только для
поддержания контакта, информационного, дискуссионного и, в
идеале, исповедного).
Диалогичность социального воспитания не предполагает равен-
ства между воспитателем и воспитуемыми. Это обусловлено воз-
растными различиями, неодинаковостью жизненного опыта, асим-
метричностью социальных ролей. Но диалогичность требует не
столько равенства, сколько искренности и взаимных уважения и
принятия.
Вопросы и задания для самостоятельной работы
1. Раскройте понятие социального опыта.
2. Покажите, как быт воспитательной организации влияет на социальный
опыт ее членов.
3. Покажите потенциал каждой сферы жизнедеятельности для развития
членов воспитательной организации.
4. Проанализируйте взаимосвязь стиля руководства и соотношения
управления с самоуправлением и самоорганизацией.
5. Спроектируйте варианты организации группового, межгруппового и
массового взаимодействия применительно к отдельным возрастным группам
воспитуемых и покажите возможности их сочетания.
6. Спроектируйте варианты обучения взаимодействию в различных сфе-
рах жизнедеятельности в воспитательной организации определенного типа.
7. На примере конкретного типа воспитательной организации раскройте
содержание и способы обучения, просвещения и стимулирования самообразо-
вания.
8. Спроектируйте ситуации оказания индивидуальной помощи в жизне-
деятельности воспитательных организаций.
9. Проанализируйте локальную воспитательную систему в организациях,
где вы проходите практику.
10. Раскройте принцип центрации социального воспитания на развитии
личности.
1 1. В чем сущность принципа диалогичности социального воспитания?
Темы для углубленного изучения
1. Быт и жизнедеятельность воспитательных организаций интернатного
типа для детей, подростков, юношей.
2. Самообразование как условие жизненного успеха.
3. Характеристика и анализ авторской воспитательной системы одного из
современных педагогов-практиков.
Литература для самостоятельной работы
1. Афанасьев С.П., Коморин С.В., Тимонин А.И. Что делать с детьми в за-
городном лагере. - М., 1994.
2. Веселова В.В. Билет в будущее. - М., 1990.
3. Виноградова М.Д., Первин И.Б. Коллективная познавательная деятель-
ность и воспитание школьников. - М., 1977.
4. Гуманистические воспитательные системы вчера и сегодня. - М., 1998.
5. Емельянов Ю.Н. Активное социально-психологическое обучение. - М.,
.1985.
6. Иванов И.П. Энциклопедия коллективных творческих дел. - М., 1989.
7. Караковский В.А., Новикова Л.И., Селиванова Н.Л. Воспитание? Воспи-
.тание... Воспитание! - М" 1996.
8. Лийметс X.И. Как воспитывает процесс обучения? - М., 1982.
9. Макаренко А.С. Методика организации воспитательного процесса //
Соч.: В 8 т.-М., 1983.-Т. 1.-С. 267-330.
10. МудрикА.В. Учитель: мастерство и вдохновение. - М., 1986.
11. МудрикА.В. Введение в социальную педагогику. - М., 1997.
12. Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Мищенко А.И., Шиянов Е.Н. Педагогика. -
: М., 1997.
13. Соковня-Семенова И.И. Основы здорового образа жизни и первая ме-
цицинская помощь. - М., 1997.-С. 66-122.
О социализирован-
ности
ГЛАВА IX
СОЦИАЛИЗИРОВАННОСТЬ. ВОСПИТАННОСТЬ
Социализация человека осуществляется в процессе его взаимо-
действия с многообразными и многочисленными фактрами, груп-
пами, организациями, агентами с помощью
различных средств и механизмов. Взаимо-
действие с ними, влияние их на детей, подро-
стков, юношей не только дополняют друг друга, но в той илн
иной мере рассогласованы и противоречат друг другу.
От того, как происходит это взаимодействие в стихийной, от-
носительно направляемой и относительно социально контроли-
руемой социализации во многом зависит самоизменение человека
на протяжении его жизни, и в целом - его социализированность.
Единой точки зрения на то, что представляет собой социали-
зированность человека не существует. Трактовки социализиро-
ванности весьма многообразны (что показала в своем исследова-
нии А.С.Волович) и в большой мере зависят от того, в русле како-
го подхода к социализации они рассматриваются.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10