встроенный унитаз
– Оставьте его в покое, это пес дона Боско.
Тогда ребята стали его ласкать и привели в столовую, где я как раз ужинал с семинаристами и матерью. Ребята смотрели на собаку с испугом.
– Не бойтесь – сказал я. Это мой Серый, разрешите ему подойти поближе. Действительно, пес обошел вокруг стола и приблизился ко мне, радостно виляя хвостом. Я попробовал покормить его супом, остатками второго, хлебом, но он ничего не тронул. Подойдя ко мне, он положил голову на мою салфетку, как бы желая доброй ночи, а потом позволил ребятам проводить его к дверям. Я вспомнил, что сегодня очень поздно возвратился домой. Один из моих друзей привез меня своей повозкой».
Карло Томатис, который в то время приходил в ораторию, подтвердил:
«Собака действительно имела очень грозный вид. Увидев его, мама Маргарита не раз говорила: „Ах ты, противный звереныш“. Он был похож на волка, рост его достигал одного метра, морда была длинной, он имел стоящие торчком уши и серую шерсть».
Однажды – рассказывает Микеле Руа, который видел Серого дважды – дону Боско надо было выйти по делам в город. Выходя из комнаты, он встретил собаку, лежащую на пороге. Дон Боско старался отодвинуть ее, потом перешагнуть через нее. Собака, однако, грозно рычала и толкала дона Боско обратно в комнату. Мама Маргарита, хорошо знавшая Серого, сказала сыну:
– Если ты не слушаешь меня, то по крайней мере послушай собаку. Не выходи!
На следующий день дону Боско доложили, что вчера какой-то бандит, вооруженный пистолетом, ждал его за поворотом.
Дон Боско не раз пытался узнать что-нибудь поближе о происхождении своего спасителя. Однако никогда это ему не удавалось сделать. Когда в 1872 году баронесса Ацелия Гасати спросила его, что он думает о Сером, дон Боско, шутя, ответил:
– Было бы смешным считать его ангелом. Но нельзя утверждать также, что это обыкновенная собака.
Дремота у сапожника
Днем дон Боско трудился для своих ребят, собирал пожертвования, исповедовал, гласил проповеди во многих заведениях города. Ночью чинил обувь и одежду воспитанников, писал свои книги. Дефицит сна все время возрастал. Случалось так, что неожиданно морил его сон.
– Иногда после обеда – вспоминает Джованни Кальеро – дон Боско внезапно засыпал, сидя в кресле, с опущенной на грудь головой. Тогда все на пальчиках тихо выходили, чтобы не разбудить его.
Это послеобеденное время было для него самым трудным, поэтому он отправлялся по делам в город, навещал своих благодетелей, собирал пожертвования.
«Во время ходьбы я не засыпаю» – говорил он, улыбаясь. Но не всегда ему это удавалось.
Однажды пополудни он оказался на небольшой площади перед храмом Матери Божьей Утешения. Он был такой сонный, что не ориентировался, где находится и куда идет. Вблизи находилась сапожная мастерская. Дон Боско вошел туда и попросил у хозяина разрешения сесть в кресло и поспать несколько минут.
– Пожалуйста, пожалуйста, отче! Досадно мне только, что я буду мешать вам стуком молотка, – ответил хозяин.
– Никак нет, это мне совсем не помешает!
Дон Боско уселся за прилавком и уснул. Спал с половины третьего до пяти часов. Проснувшись, он огляделся вокруг и, посмотрев на часы, воскликнул:
– О, я бедный! Почему же вы меня не разбудили?
– Дорогой отче, – ответил сапожник. – Вы спали так сладко, что было бы грехом вас разбудить. Хотел бы и я так спать!
27. Собственные мастерские
Вначале помещение оратории (которое дон Боско называл приютом, а мы сегодня назвали бы интернатом) открывало свои двери прежде всего молодым ребятам.
После первого паренька из Валь Сезиа, который попал в кухню мамы Маргариты во время грозы, после Буцетти и Гастини – сюда ежегодно прибывали десятки ребят. Были такие, которые жили там по 3 года, некоторые пару месяцев, другие всю жизнь. Только с 1856 года большинство жителей интерната составляли ученики.
Первое место занимали рабочие, так как у них были жалкие условия жизни. Рабочий, особенно молодой, был предоставлен исключительно себе, был совершенно беззащитен перед хозяином. Не существовали профсоюзы. Карло Альберто разрешил всего лишь на образование «Общества опеки», но либералы не соглашались даже на это.
Дон Боско, устраивая своих ребят на работу, охранял их права соответствующим контрактом.
Ежедневно он навещал их по месту работы в качестве поручителя семьи». Если наниматель не придерживался договора, дон Боско забирал от него ученика. В 1853 году, после окончания строительства нового дома, он решил основать у себя первые мастерские.
Для начала два столика
В ноябре 1853 года были основаны две мастерские – сапожная и портняжная. Сапожников дон Боско разместил в узенькой комнатке, которая в настоящее время выполняет роль мини – ризницы в часовне Пинарди, радом с колокольней. Здесь были размещены два столика и четыре табуретки. Сначала наставником был сам дон Боско. Он уселся на табуретку и объяснил четверым подросткам, как приготовить подметку. Потом научил их обращаться с шилом и шпагатом, смазанным смолой. Через несколько дней он уступил это место Доминико Гоффи, швейцару оратории.
Портные разместились в бывшей кухне. Горшки и печки перенесли в новый дом. Первыми мастерами портняжного дела была мама Маргарита и, конечно, дон Боско, который передавал своим ученикам умение шить, приобретенное еще в Кастельнуово у Джованни Роберто.
Весной 1854 года, как бы в шутку, открыл он третью мастерскую: переплетную. Ни один из его подопечных не знал этой работы. Однажды, дон Боско, окруженный ребятами, разложил на столе печатные листы своей последней книги «Ангелы Хранители». Потом указал пальцем на одного из воспитанников:
– Ты будешь переплетчиком.
– Я? Но ведь я не имею понятия, что это такое.
– Это не мешает. Подойди сюда поближе. Видишь? Эти напечатанные листы называются печатными. Надо сложить их пополам, потом еще раз наполовину и еще раз. Ну-ка, попробуем!
При помощи окруживших стол ребят все листы вскоре были сложены. Дон Боско привел их в порядок, уложил страницы по очереди.
– Вот теперь книга сложена. Остается только ее сшить.
Приглашенная на помощь мама Маргарита принесла крепкую иглу. Книгу удалось сшить, хотя пальцы немного пострадали. Мукой, разбавленной водой, была приклеена обложка. Оставалась последняя операция: срезать края книги. Но как это сделать? Собравшиеся вокруг стола ребята давали различные советы: ножницами, острым ножом, напильником. Дон Боско пошел в кухню и принес полукруглый нож, который служил для нарезки овощей. Несколькими ловкими движениями он выровнял края книги. Все смеялись, смеялся также и он. Таким образом, мастерская была открыта и заняла отдельную комнату в новом доме.
На втором этаже этого дома, там, где окна, закрытые буйной растительностью, закончилась полная трудов земная жизнь Дона Боско.
В 1854 году в мастерских уже было столько учеников, что дон Боско написал для них малый устав. В нем говорилось, «что в ученики может быть принят юноша от 12 до 18 лет, сирота, не имеющий отца и матери, убогий и заброшенный. Если имеет братьев, сестер или родственников, которые могут заняться его обучением, то не может претендовать на место в этом доме».
Заботы по поводу типографии
В конце 1856 года в действие вступила четвертая мастерская, столярная, на сей раз оборудованная серьезно. Большая группа ребят перешла из городских мастерских в просторный зал, где были размещены два стола, необходимые инструменты и склад дерева. Первым учителем по этой профессии был синьор Корио.
Пятой и самой желанной мастерской стала типография.
Почти год хлопотал дон Боско у властей, чтобы получить разрешение на ее открытие. Наконец оно было получено 13 декабря 1861 года.
Начало было скромным: два «проката» крутили вручную. Но в конце жизни дона Боско типография стала огромной и современной и с успехом могла конкурировать с лучшими типографиями города: четыре пресса, двенадцать машин, приходящих в движение при помощи моторов, стереотипия, словолитня, мастерская гравюр.
В 1862 году дон Боско открыл свою шестую и последнюю мастерскую – слесарную, которая стала началом современных механических мастерских.
Лучшее решение: помогут коадъюторы
В процессе организации своих мастерских дон Боско встречался с огромными трудностями, поэтому пробовал принимать различные решения.
Сначала он принимал мастеров за обыкновенную плату. Однако оказалось, что они заботились прежде всего о своей работе, а не об успехах ребят и хорошей работе мастерских.
Второе решение состояло в том, что мастера отвечали за все: должны были также заботиться о получении заказов. В результате этого ребята считались подмастерьями, а тем самым были выведены из подчинения директору.
В третьем варианте дон Боско принял на себя полную моральную и административную ответственность за мастерские, оставляя мастерам лишь профессиональное обучение. Результаты оказались отрицательными: мастера боялись, чтобы ученики не превзошли их в мастерстве, поэтому особенно не усердствовали и позволяли ребятам бездельничать. Наконец дон Боско пришел к самому подходящему решению. Ему удалось выучить таких руководителей мастерских, которые полностью были связаны с ним. Ими оказывались салезианские коадъюторы (братья). Они такие же монахи, как семинаристы и священники, но их специфическим призванием является обучение в профессиональных училищах.
28. Сотрудники и преемники
Первого ноября 1851 года дон Боско прибывает в родные места, в Кастельнуово д'Асти. Вечером он должен прочитать проповедь по поводу Дня Поминовения Усопших.
Один из прислуживающий к Святой Мессе маленький мальчик провожает его на амвон и на протяжении всей проповеди внимательно всматривается в него. Возвратясь в ризницу, дон Боско замечает, что ребенок продолжает внимательно наблюдать за ним. Он подзывает его к себе и спрашивает:
– Мне кажется, что ты хочешь что-то сказать, правда?
– Да. Я хочу вместе с Вами поехать в Турин и учиться там, чтобы потом стать священником.
Хорошо, скажи своей маме, пусть после ужина подойдет в дом приходского священника.
Мальчика зовут Джованни Кальеро, у него уже нет отца. Мать приходит вместе с сыном, ей интересно узнать, о чем будет разговор.
– Так что, Тереза – шутит дон Боско – это правда, что ты хочешь продать мне своего сына?
– О нет! – смеясь, отвечает женщина. – У нас продают телят, а мальчика можно только подарить.
– Тем лучше. Приготовь ему немного белья, и завтра я его возьму с собой.
На рассвете Джованнино Кальеро был уже в церкви. Он прислуживал к Святой Мессе, которую отправлял дон Боско, потом позавтракал вместе с ним, поцеловал маму и, взяв свой узелок под мышку, сказал натерпеливо:
– Так что, дон Боско, двинулись?
«Положим его спать в хлебную корзину»
Пешком прошагали они большой отрезок пути. Мальчик пробежал, можно сказать, эту дорогу дважды, так как постоянно забегал вперед, гонял птичек по полям, прыгал через канавы, не переставая при этом разговаривать с доном Боско. Позже вспоминал об этом:
«Во время этого путешествия дон Боско задавал мне тысячи вопросов, а я давал ему тысячи ответов. С этого момента у меня перед ним не было никаких тайн. Услышав о моих проделках, он шутя сказал, что теперь я должен стать лучше. Наконец, мы дошли до Турина.
Уже был вечер второго ноября. Мы устали. Дон Боско представил меня своей маме Маргарите и сказал:
– Мама, я привел тебе мальчика из Кастельнуово.
Мама на это ответила:
– Конечно, ты ведь всегда только ищешь мальчиков, а я уже даже не знаю, где их разместить.
Но этот такой маленький – пошутил дон Боско – что спать положить его можно в хлебную корзину. Поднимем потом эту корзину на канате под потолок, так как клетку с канарейками.
Маргарита рассмеялась и стала искать какое-нибудь место для меня. Действительно, не было ни одного свободного уголка, и в этот вечер я был вынужден примоститься в ногах на кровати моего товарища.
На следующий день я отдал себе отчет о той нищете, которая царствовала в этом доме. Наши спальни на первом этаже были узкими, полы вымощены камнем, которым мостят улицы. В кухне находилось несколько жестяных тарелок и ложек. Вилки, ножи, салфетки мы увидели только много лет спустя. Столовая была оборудована в бараке. Дон Боско подавал нам к столу, помогал следить за порядком в спальне, чистил и чинил нам одежду, делал любую работу.
Все у нас было общим. Но мы чувствовали себя не какой-нибудь общиной, а дружной семьей, которой руководил любящий нас отец, заботящийся о нашем духовном и материальном благополучии».
С первых дней пребывания в оратории Джованнино Кальеро обратил на себя внимание своим веселым темпераментом. Страсть к играм в нем прямо горела.
Тем временем Микеле Руа продолжал жить у своей мамы. По утрам вместе с группой других учеников он посещал занятия у профессора Бонцанино. По поручению дона Боско Микеле исполнял функцию ассистента, т. е. должен был следить за тем, чтобы никто не прогуливал уроков. Очень редко, однако, удавалось ему прибрать к рукам Кальеро. Как только выходили из оратории, Джованнино менял направление и мчался со всех ног в Порта Палацо. Там он задерживался и восхищался клоунами и цирковыми палатками. Потом снова мчался в школу. Когда другие ребята только подходили, он уже стоял в дверях, вспотевший, но счастливый. Микеле смотрел на него с укором:
– Почему ты не можешь идти с нами?
– Потому, что мне нравится другая дорога, разве это плохо?
– Ты должен слушаться!
– А разве я не слушаюсь? Я должен идти в школу, значит иду. Должем не опаздывать, и не опаздываю. А что здесь плохого, что я хочу посмотреть клоунов?
328В будущем он станет первым епископом и первым салезианским кардиналом. Наряду с доном Руа, он станет мощной опорой Салезианского Общества. Темпераментом они очень отличались друг от друга. Микеле был усердным, прилежным, выдержанным, склонным к размышлению. Джованни отличался энтузиазмом, откровенностью, избытком энергии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30