Качество, достойный сайт
Что в этот момент видел дон Боско? Никогда об этом не сказал, но этот мальчик должен был стать в будущем его «правой рукой» и его первым преемником в руководстве Салезианским Обществом.
Его звали Микеле Руа. Он не понял, о чем сказал дон Боско ни сразу, ни спустя несколько лет. Но он очень привязался к этому священнику, в присутствии которого всем становилось легко и тепло на душе.
Микеле жил на территории Королевской оружейной фабрики, где раньше работал его отец. Его четыре брата рано умерли, а сам он тоже был очень хилым. Поэтому мать запрещала ему часто посещать ораторию. Но он встречался с доном Боско у Братьев Христианских школ, где учился в третьем классе. Позже он рассказывает об этом: «Дон Боско приходил к нам отслужить Св. Мессу и прочитать проповедь. Когда он входил в часовню, казалось, что в гущу собравшихся детей пропустили электроток. Мы поднимались на носки, оставляли свои места и толпились вокруг него. Пока он доходил до ризницы, проходило много времени. Добрые братья делали вид, что не замечают этого беспорядка. Когда же приходили другие священники, ничего подобного не происходило».
Книги ценой сна
В октябре месяце произошло важное событие. Вышла «История Церкви для школ». Это был первый учебник, который написал дон Боско для своих ребят. Он писал его очень неразборчиво, при свете керосиновой лампы, отрывая часы, предназначенные для сна. Эта «История Церкви» не была научным трудом. И никакая другая книга дона Боско тоже им не будет.
Наоборот, она была написана очень популярно, соответствовала умственному и культурному уровню ребят. В своей «Истории» автор рассказывает о папах, о выдающихся событиях в деятельности Церкви, описывает портреты святых, дела милосердия, которые распространялись на протяжении веков среди Божьего люда. После этой книги вышли в свет другие: «Святая История» в 1847 году, «Десятичная система измерений» – в 1839 году, «История Италии» в 1855 году. Дон Боско найдет еще время и для написания других книг и брошюр, кроме школьных учебников. Это будут: биографии Святых, веселые рассказы, молитвенники и учебники религии. Ни одна из этих книг не является шедевром, но свидетельствует о его любви к детям, к простым людям, к Церкви. Многие из этих работ стали впоследствии причиной различных хлопот. Дело дошло до того, что некоторые настойчиво требовали, чтобы священник оставил свою писательскую деятельность.
Три комнаты в доме Моретто
В ноябре было получено письмо из городского управления. Стояла сырая и холодная осень. «Это время уже стало неподходящим для походов и прогулок за город – пишет дон Боско. Договорившись с доном Борелем, мы сняли три комнаты в доме дон Моретто.
В настоящее время этого дома не существует. Последняя его стенка была встроена в стену филиальной церкви прихода Матери Бижьей Заступницы Христиан.
«В трех комнатах дома Моретто – отмечает дон Боско – мы провели четыре месяца. Было тесно, но мы были довольны, что4 можем собраться вместе, была возможность учить ребят и создать им условия для исповедования».
Дон Боско с улыбкой вспоминает, что в этих комнатах он нарушил свое второе семинарийное обещание. Чтобы развлечь ребят в таком тесном помещении, он стал им показывать свои старые фокусы. И уже не оставил этого занятия, так как результаты превзошли все его ожидания.
Здесь же при помощи дон Карпано он начал регулярный курс вечерней школы, который значительно отличался от случайных уроков, проводимых до сих пор.
Черные тучи над ораторией
Наступил декабрь. Здоровье дона Боско начинает ухудшаться. Он продолжает оставаться капелланом Лазаретика, где приютились девочки от трех до двенадцати лет. Продолжает посещать тюрьмы, Малый Домик дона Коттоленго, городские воспитательные учреждения. Он работает в своей оратории, учит в вечерней школе, посещает ребят в местах их работы. А зима 1845/46 года выдалась очень холодной.
Зима приходила в Турин поздно. Узкие улицы были засыпаны снежными заносами, холод был мучительным и неприятным.
В эти зимние месяцы дон Боско заболел воспалением легких. Заметив это, дон Борель поставил в известность маркизу Бароло. Маркиза вручила дону Боско 100 лир на расходы оратории и велела «оставить всякого рода деятельность до полного выздоровления».
Дон Боско послушно оставил все занятия за исключением оратории. Условия для выздоровления, которые получил таким образом, были назначительны, о чем дон Боско вскоре убедился. Однако более чем здоровье, его начали беспокоить черные тучи, громоздящиеся над ораторией. Дон Боско вспоминает: «Как раз в это время начали распространяться странные вести. Одни называли дона Боско революционером, другие считали его ненормальным».
Приговор в Александрии
В 1846 году один молодой 22-летний человек, с которым дон Боско подружился в тюрьме, был приговорен вместе со своим отцом к смертной казни.
Казнь должна была состоятся в Александрии. Когда удрученный дон Боско пришел навестить его, юноша расплакался и попросил дона Боско сопровождать его в последний путь. Дон Боско почувствовал, что не сможет исполнить эту просьбу, ему не хватало смелости.
Тем временем осужденных отправили в Александрию. Дон Кафассо должен был ехать дилижансом и сопровождать их в последний путь. Узнав, что дон Боско не решился ехать, дон Кафассо пригласил его к себе и заметил:
– Разве вы не поминаете, что отказать в просьбе приговоренному к смерти – это жестоко? Приготовьтесь, пожалуйста, поедем вместе.
– Но я не могу все это видеть…
– Пожалуйста, поторопитесь, дилижанс не станет ожидать.
Они прибыли в Александрию за день до казни. Юноша, увидев входящего в камеру священника, бросился ему на шею и зарыдал. Дон Боско тоже расплакался. Они вместе провели последнюю ночь на молитве и беседах о Боге. В два часа утра дон Боско отпустил ему грехи, отслужил для него в камере Св. Мессу, причастил его и прочел вместе с ним благодарственные молитвы.
Колокол на башне Кафедрального собора возвестил приближение минуты казни. Двери камеры открылись, вошли стражники и палач, который стал на колени перед осужденным, прося прощения, как было установлено обычаем. Потом связал осужденному руки и набросил ему на шею петлю.
Через несколько минут из ворот тюрьмы выехала повозка, на которой сидел осужденный и дон Боско. Вслед за ними ехала другая повозка с отцом юноши и доном Кафассо. Множество людей молча стояли по обеим сторонам улицы.
Увидев возвышение с приготовленными виселицами, дон Боско побледнел и упал в обморок. Заметив это, дон Кафассо приказал остановить повозки, снять дона Боско и привести его в сознание.
Печальный кортеж двинулся дальше и подъехал к месту казни. Приговор был приведен в исполнение. Когда дон Боско очнулся, все уже было позади. Полный глубокой боли, он обратился к дону Кафассо:
– Мне так обидно за этого юношу… Он имел ко мне полное доверие…
– Вы сделали все, что могли. Остальное оставим Богу.
Новое изгнание
Пришел март 1846 года. Дон Моретто, честный священник, пришел к дону Боско и сказал:
– Не сердись на меня, дон Джованни, но я не могу больше сдавать тебе эти три комнаты.
– А почему?
– Вот, посмотри!
В руках он держал пачку писем. «Квартиросъемщики, напуганные шумом, вечным галдежом выбегающих и прибегающих ребят, – пишет дон Боско – пригрозили выселиться из дома, если сейчас же не прекратяться наши встречи».
Дон Боско почувствовал нарастающий в душе протест. Неужели никто не может понять молодежь? Разве эти взрослые не были когда-то детьми? Однако, наконец, он похлопал приятеля по плечу и сказал:
– Не беспокойтесь, мы уйдем отсюда.
На самом деле он не знал, куда деваться, но, к счастью, уже наступила весна, и не обязательно было искать крышу над головой.
18. Сарай Пинарди
Неожиданно дону Боско удалось снять огражденный лужок, расположенный невдалеке от дома дона Моретто. Если сегодня пройтись по улице Марии Заступницы, то по правой ее стороне, на перекрестке с Виа Цинна встретим ансамбль строений рядом с Итальянским Издательством. Как раз в этом месте и находился лужок братьев Филиппи.
Посредине луга находился шалаш, где были спрятаны различные принадлежности для игр. Каждое воскресенье здесь собиралось около трехсот ребят. Примостившись где-нибудь сбоку на скамеечке, дон Боско исповедовал их.
Около десяти часов утра раздавался барабанный бой, и ребята строились в шеренгу. Потом отзывался рожок, и колонна двигалась к церкви Матери Божьей Утешения или к Монте Деи Капуччини. Там дон Боско служил Св. Мессу и причащал ребят, а потом все завтракали.
Паоло Ч., подмастерье, который только что приехал из деревни, также присоединился к движущейся на Монте Деи Капуччини колонне. Вот, что он рассказывает:
«Вначале была отслужена Св. Месса. Многие ребята приняли Св. Причастие, а потом все направились во двор монастыря, чтобы позавтракать. Мне казалось, что я не имею права идти туда со всеми, поэтому я отстал, рассчитывая позже присоединиться к группе. Однако, дон Боско заметил меня и подошел:
– Как тебя зовут? – спросил он.
– Паоло.
– Ты уже позавтракал?
– Нет, так как я еще не исповедался и не причастился.
– Но ведь не надо исповедаться и причаститься для того, чтобы получить завтрак!
– А что надо сделать?
– Надо иметь аппетит.
Он подвел меня к корзине и дал мне много хлеба и фруктов. После этого я вместе с ним пошел на лужок и играл там до самого вечера. С этого дня на протяжении многих лет я посещал ораторию и моего дорогого дона Боско, который сделал мне много доброго».
Однажды воскресным вечером, когда ребята весело играло, дон Боско увидел стоящего за забором подростка, которому на вид было лет пятнадцать. Он подозвал его:
– Заходи сюда. Откуда ты пришел? Как тебя зовут?
Мальчик молчал. Тогда дон Боско спросил:
– Что с тобой? Тебе плохо?
Мальчик заколебался. Потом с усилием произнес:
– Я голоден…
Корзина оказалась пустой. Дон Боско послал за хлебом к ближайшим соседям и разрешил мальчику поесть вволю. Через некоторое время паренек сам стал рассказывать, желая снять тяжесть с души.
– Я переплетчик, но хозяин мастерской уволил меня, так как я не смог хорошо работать. Семья моя осталась в деревне. Сегодня я ночевал на ступеньках Кафедрального собора, а утром от голода хотел что-нибудь украсть. Но мне стало страшно. Тогда я попробовал попросить милостыню, но мне сказали: «Ты здоровый и сильный, иди работать!» А потом я услышал ваши голоса и пришел сюда.
– Послушай – сказал ему дон Боско. – Я подумаю о сегодняшнем вечере и твоем ночлеге. А завтра пойдем к хорошему ремесленнику и ты увидишь – он тебя возьмет на работу. Если потом захочешь ходить сюда по воскресеньям, мне будет приятно.
– Я охотно приду! – ответил мальчик.
Во времена «лужка братьев Филиппи» странные вести стали кружить о доне Боско. Они стали причиной к возникновению неприязни и подозрений со стороны светских властей к оратории и утвердили уверенность в том, что, возможно, дон Боско является психически больным. Поэтому ушли от него его основные сотрудники. В результате этого, всей его деятельности грозила ликвидация.
Маркиз и стражники
Это были годы революции, и триста подростков, которые входили стройной колонной в ворота города под звуки барабана и трубы, обеспокоили начальника полиции.
«Здесь были не только маленькие мальчики, но и парни постарше, сильные, дерзкие, которые не забывали носить при себе неразлучные ножи» – вспоминает дон Лемоин.
Маркиз Микело Кавур (отец Камилло и Густава), который был начальником полиции, приказал вызвать дона Боско. Сначала беседа была дипломатичной, а потом приняла характер резкого спора. Дону Боско было приказано ограничить число подопечных, перестать строить ребят в колонны, исключить старших, как самых опасных.
Дон Боско не согласился. Тогда Кавур поднял голос:
– Почему вы так заинтересованы в этих сорванцах? Пусть они сидят у себя дома. Попрошу вас не брать на себя этой ответственности, потому что отсюда получатся неприятности для всех!
– Я этих бедных ребят обучаю катехизису – решительно ответил дон Боско, – а это никому не доставляет хлопот. Впрочем, я это делаю с разрешения архиепископа.
– Архиепископ знает об этом? Хорошо. Я сам поговорю с Франсони, и он положит всему этому конец.
Архиепископ Франсони не только не положил всему конец, но взял под свою защиту дона Боско. С этого дня на краю лужка, где играли ребята, был установлен полицейский патруль. Дон Боско смеялся над этим, но внутренне был обеспокоен. Ведь если бы было замечено хотя незначительное нарушение порядка, оратория перестала бы существовать. Кавур-то в то время представлял собою могущество.
Действительно ли дон Боско психически больной?
Сам этого не подозревая, дон Боско способствовал распространению слухов о своей будто бы психической болезни. Чтобы развлечь и успокоить ребят во время принудительных переводов с кладбища на мельницу, потом из дома дона Моретто на лужок братьев Филиппи, он стал им рассказывать свои сны. Говорил о большой, просторной оратории, о величественном храме, домах, школах, лабораториях и мастерских, о тысячах ребят и священников, посвятивших свою жизнь молодежи. Все это противоречило жалкой сегодняшней действительности.
Его ребята были единственными слушателями, которые смогли увидеть сны с открытыми глазами. Они повторяли дома, на работе все, что от него услышали. Услышав это, люди стали комментировать: «Вот бедняга, все это ему привиделось. Находясь постоянно среди такого галдежа, он непременно окажется в сумасшедшем доме!»
И это не была какая-нибудь злобность, распространяемая отдельными лицами, – это было общепринятое мнение. Микеле Руа так вспоминает об этом:
«Однажды, закончив прислуживать к Св. Мессе в Фабрика д'Арми, я собирался выйти. Меня остановил местный священник и спросил:
– Куда ты идешь?
– Я иду к дону Боско, сегодня ведь воскресенье.
– А ты знаешь, что он больной и от этой болезни редко кто вылечивается?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30