Смесь всех наречий, говор многогласный,
Слова, в которых боль, и гнев, и страх,
Плесканье рук, и вопль, и хрип неясный
Сливались в гул, без времени, в веках
Кружащийся во мгле неозаренной.
Как бурным вихрем возмущенный прах.
И я, с главою, ужасом стесненной,
«Чей это крик? — едва спросить посмел, —
Какой толпы, страданьем побежденной?»
И вождь в ответ: «То горестный удел
Тех жалких душ, что прожили, не зная
Ни славы, ни позора смертных дел.
И с ними ангелов дурная стая,
Что, не восстав, была и не верна
Всевышнему, средину соблюдая.
Их свергло небо, не терпя пятна;
И пропасть Ада их не принимает,
Иначе возгордилась бы вина.
Данте Алигьери. «Божественная комедия»
«Иначе возгордилась бы вина…» Хорошо сказано. Описывая жестокое отребье, которое правило нашими предками (а нами — нет?), я очень хочу подыскать такие слова, чтобы не возгордилась вина грандиозностью своей алчности, жестокости или вероломства. Нет, этого нельзя допускать. Только омерзение, только холодное презрение, никаких сильных чувств. Они этого не достойны…

КСТАТИ:
«Да и откуда взял Данте материал для своего ада, как не из нашего действительного мира?
И тем не менее получился весьма порядочный ад. Когда же, наоборот, перед ним возникла задача изображения небес и их блаженства, то он оказался в неодолимом затруднении, именно потому, что наш мир не дает материала ни для чего подобного».
Артур Шопенгауэр
А еще Данте запечатлен Историей в связи с его великой, непобедимой любовью к женщине, звавшейся Беатриче. Он обессмертил эту любовь в своих стихах, способных облагородить и не столь высокие душевные порывы. А может быть, напротив, душевные порывы облагораживают стихи да и вообще все, что делает человек в своей земной жизни… Так-то оно так, но ведь порывы бывают разными…
Еще один великий флорентиец — Франческо Петрарка (1304—1374 гг.), поэт, певец любви к прекрасной Лауре, автор изысканной и вместе с тем вполне трезвой поэзии, острослов, философ и безумно смелый одиночка, бросавший вызов обществу, которое вовсе не общество, а всего лишь рассеявшаяся по городу толпа…

КСТАТИ:
«Нехватка придает достоинства вещам: будь земля на каждом шагу усеяна жемчугом — его начнут топтать, как гальку; покрой бальзамовым деревом все горные склоны — бальзам станет плебейской жидкостью; у всех вещей с увеличением их числа и массы падает цена. И наоборот, от нехватки самые низменные вещи бывали драгоценными: так среди жаждущих песков Ливии чуточка влаги в руках римского полководца Вызывала всеобщую зависть; так при осаде Казилина в цене было безобразное животное — крыса; и что превосходит всякий род безобразия — подлейшие люди часто расцветали из-за одного отсутствия мужей… примеров не привожу, потому что перо отказывается выводить гадкие имена, да и нужны ли примеры?»
Франческо Петрарка. «Письмо к потомкам»
Примеров, конечно, не занимать. И гадких имен вполне хватает на скрижалях Истории, и, может быть, именно поэтому так часты случаи бурного роста цен на крыс в городах эпохи Средневековья.
Беспредел


Примерно к концу XII века степи Монголии стали колыбелью страшной силы — непроизводительной, дикой, алчной и неуемной, которая представила угрозу человеческой цивилизации как Запада, так и Востока.
Эта сила была настолько чуждой таким понятиям, как «созидание» или «развитие», присущим изначально как человеку вообще, так и человеческим общностям, создающим необходимые предпосылки для совершенствования вида Homo sapiens, что она воспринимается сейчас, как армия инопланетных пришельцев с четкой установкой на уничтожение человечества.
Глядя на карты, где обозначены их опустошительные походы в Китай, Индию, Среднюю Азию, Европу, представляешь себе несметные полчища, оставляющие за собой мертвую землю, горы трупов, обгорелые руины некогда прекрасных строений, и кажется, что смотришь одну из серий «Звездных войн», что летишь над ними в боевом корабле, что нажимаешь кнопки пуска ракет, которые в считанные секунды положат конец кровавому беспределу этих монстров… но, увы… они тогда, в те времена, шли вперед и вперед, преображая живое в неживое, гармонию в хаос…
Порою мне кажется, что они действительно были космическими пришельцами, настолько их поведение не вписывалось в рамки земной логики.
Организатором этой разрушительной силы и основателем огромной Монгольской империи был некий Темучин , он же Чингисхан (ок. 1155—1227 гг.).
Именно он и объединил все племена Монголии под своей деспотической властью. Добился он этого, естественно, с помощью феноменальной жестокости, вероломства и прочих «доблестей», характеризующих правителей всех времен и народов.
В 1206 году он был торжественно провозглашен Чингисханом (от тюркского «тенгиз» — океан, море), великим ханом монгольских, тюркских и манчжурских племен.
В том же году он обнародовал свод законов, подчинявших общество строжайшей дисциплине, так поражавшей чужеземных гостей. В основу государства была положена военно-административная схема с четко обозначенной вертикалью власти. Целью существования был откровенно объявлен захват земледельческих стран, ослабленных кровавыми междоусобицами, короче, того, что, как говорится, плохо лежит.
И вот в 1211 году Чингисхан двинул свои войска на Северный Китай под предлогом освобождения этнических монголов от гнета Цзиньского государства (как это знакомо!). Этот предлог привел Чингисхана под стены Пекина.
Город сдался без боя, но для «освободителей» это не имело никакого значения. Десятки тысяч пекинцев были зарублены. Грабеж и насилие продолжались долгие недели, в течение которых горели целые районы Пекина.
Захватив богатую добычу, монголы покинули территорию Китая, оставив после себя фактически выжженную землю. И урок на будущее: никогда не следует верить в искренность военной заботы об этнических соплеменниках. Ей зачастую невозможно помешать, но следует хотя бы назвать своим именем, чтобы лишить славы изначально бесславное деяние.

КСТАТИ:
«Следы многих преступлений ведут в будущее».
Станислав Ежи Лец
В 1218 году Чингисхан занял Восточный Туркестан, азартно истребляя мирное население богатых и цветущих городов.
Зимой того же 1218 года пала Бухара. Здесь осквернялись мечети, уничтожались святыни и люди, а шедевры зодчества пылали вместе со своими обитателями. По свидетельствам хронистов, Чингисхан будто бы произнес в изнасилованной Бухаре такую историческую фразу: «Я скажу вам, что я — бич Аллаха, и если бы вы не были великими грешниками, Аллах не послал бы меня на ваши головы» .
Ох уж эти исторические фразы! Сколько в них цинизма…
В марте 1220 года монголами был взят Самарканд, который постигла судьба Бухары, разве что Чингисхан не произнес там ничего исторического.
В начале 1221 года он двинулся на Ургенч, столицу Хорезма. Пять месяцев жители города героически сопротивлялись захватчикам, лишь ценой огромных усилий и потерь Чингисхану удалось овладеть Ургенчем.
С потерями он не считался: ну, подумаешь, миллионом больше, миллионом меньше, главное — результат. В этом все деспоты схожи — от Аттилы до Сталина.
Нечего и говорить о том, что победители вволю удовлетворили в захваченном Ургенче свои некрофилические наклонности.

Меня просто мутит, когда в некоторых трудах по истории читаю о том, что Чингисхан — великий полководец. Чем же он велик? Уж не победами ли над противником, как минимум, вдесятеро уступающим ему по численности? А то, что он делал после этих побед, не позволяет его назвать иначе, чем проклятием человечества. И еще одно: то были не войны, а откровенный разбой. Я уже не раз говорил, что нельзя героически ограбить банк.
В том же 1221 году был взят Мерв, последний из больших городов Средней Азии. Монголы увели в рабство 400 ремесленников — самых ценных обитателей города, а остальных ликвидировали. Дабы эта операция не заняла слишком много времени (город-то большой), жителей распределили по армейским подразделениям. Каждый солдат Чингисхана должен был собственноручно зарубить не менее трех сотен безоружных людей. Если считать не только горожан, но и крестьян из пригородных сел, то общее число убитых, по свидетельствам хронистов, составило около одного миллиона трехсот тысяч человек.
Затем монголы «освоили» Азербайджан, Грузию и Крым.
В 1223 году на берегу реки Калки они разгромили сводное войско русских князей, а затем двинулись в направлении Средней Волги, где располагалось Болгарское княжество.
Ирония судьбы! Болгары, которых, учитывая предыдущие эпизоды монгольской эпопеи, вообще не стоило, казалось бы, принимать всерьез, разбили полчища Чингисхана и заставили его повернуть восвояси!

КСТАТИ:
«Против дьявола не аргументируют. Его побеждают или ему подчиняются».
Отто Вейнингер
Осенью 1225 года Чингисхан разгромил государство тангутов, а затем двинулся на Запад, но по пути умер.
Хоронили его в обстановке строжайшей секретности, убивая всех, кто мог стать хотя бы случайным свидетелем траурной церемонии.
А во время поминального пира в жертву усопшему было принесено сорок девушек из самых знатных монгольских семей.
Сплошной минус. Ни одного плюса. Можно было бы, конечно, сказать, что все было напрасно, и на том закрыть тему, но как быть с миллионами безвинно убиенных?

КСТАТИ:
«Я считаю главнейшей обязанностью хроник сохранить память о проявлениях добродетели и противопоставить бесчестным словам и делам устрашение позором в потомстве».
Корнелий Тацит
Еще один истребитель людей, называемый «великим полководцем». Тимур Тамерлан (1336—1405 гг.), основатель империи, столицей которой стал Самарканд.
Он завоевал всю Среднюю Азию, Армению, Грузию и Азербайджан.
В 1398 году Тамерлан совершил поход в Индию, где умертвил 100 000 безоружных пленных и откуда вывез несметные сокровища.
В 1400 году он вступил в конфликт с турецким султаном Баязедом. Этот конфликт вылился в 1402 году в кровопролитное сражение с участием по 200 000 воинов с каждой стороны. Войско Баязеда было разбито наголову, он взят в плен. Эта победа отсрочила завоевание турками Константинополя на целых пятьдесят лет. По идее, Византия, получив такую отсрочку, должна была бы сделать все возможное и невозможное для того, чтобы исключить турецкое завоевание восточной столицы мирового христианства, да где там…
А Тимур Тамерлан во время похода на Китай неожиданно умер. На его счету девять истребленных династий, множество разрушенных городов, сотни тысяч казненных военнопленных.
Это он приказал соорудить в мятежном Исфагане башню из 70 000 (!) отрубленных голов, это он приговаривал к погребению заживо по 4—5 тысяч людей одновременно.

КСТАТИ:
«Ни один жестокий человек не бывает счастлив».
Децим Юний Ювенал
А вот этот деятель, так же, как и предыдущие, известный своей патологической жестокостью, но все же отличающийся от них стремлением не к разрушению ради самого разрушения, а к дальнейшему развитию на базе произведенных разрушений, то есть быть не истребителем, а хозяином захваченных позиций.
Мехмед II Фатих Завоеватель (1432—1481 гг.), турецкий султан.
Сын султанской наложницы, он после смерти отца начал свое правление с ликвидации всех возможных претендентов на престол, включая девятимесячного брата и других кровных родственников.
Когда итальянский художник Джентили Беллини писал его портрет, Мехмед, разговорившись с ним об анатомии, лично отрубил голову одному слуге, чтобы продемонстрировать конвульсии шейных мышц.
Он получил неплохое образование, владел несколькими языками, хорошо знал труды греческих философов.
И была у него заветная мечта, ставшая ночным кошмаром, идеей-фикс: завоевание Константинополя и уничтожение Византии.
Собственно, турки давно уже точили зубы на эту страну чудес, так что Византия хорошо понимала, что ее ждет, если не предпринять радикальных мер по собственному спасению.
Это спасение могло прийти только с Запада, а для этого нужно было восстановить утраченное единство христианского мира. Отчаянной попыткой такого восстановления можно считать Флорентийскую унию 1439 года, когда греческие и латинские священники подписали документ о единстве христианской церкви. Текст унии с амвона церкви Святого Креста во Флоренции по-латыни зачитал кардинал Юлиан, а по-гречески — Виссарион, архиепископ Никейский.
Ну и что? Папа в Риме был обвинен в предательстве, а в Константинополе делегацию, вернувшуюся из Флоренции, ждала обструкция. Под окнами патриаршего дворца собралась огромная толпа, которая с подозрительной слаженностью выкрикивала: «Нам не нужны латиняне! Господь и Богородица спасут нас от Магомета!» . Я не думаю, что каждый из людей этой толпы смог бы внятно объяснить свою позицию. Вера в Христа есть вера в Христа, а все отличия католицизма от православия — компетенция церковников, но отнюдь не среднестатистического верующего. Уния — ведь не призыв отказаться от религии предков, а наоборот — возвратить ей былую целостность и силу, но увы… И в этом случае, и в последующих наблюдалась массовая агрессия по отношению к идее объединения Церквей, и нет ни малейших сомнений в том, что эта агрессия была умело срежиссирована теми, кому это выгодно…
Так Константинополь остался фактически один на один с турецкой угрозой.
А Мехмед II, последовательно и настойчиво выполняя свой дерзкий план, за шесть месяцев 1452 года выстроил на европейском берегу Босфора, как раз напротив Константинополя, мощную и оснащенную всем необходимым вооружением крепость Румели-Хиссар. Теоретически это было немыслимо, но практически крепость была готова к началу военных действий точно в назначенный срок.
А на азиатском берегу Босфора так же стремительно выросла вторая турецкая крепость — Анатоли-Хиссар. Теперь Константинополь мог быть блокирован в любой момент, будь на то воля Аллаха и грозного султана. Византийский император Константин XI Палеолог начал готовиться к обороне столицы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78