В
обрамлении ужаса, боли и облегчений. Пока все это не пройдет.
Его развитие шло с развитием Вселенной: от хаоса до
упорядоченной структуры. Он распределен по всем пространствам.
Вначале он состоял из разрозненных фрагментов и был грубо
осязаемым. То есть почти ничего общего не имел с настоящим. Но
вот прокрутилось множество циклов. Теперь он един и
самоорганизован в иерархию. Обретая собственную
самостоятельность, он самоусовершенствуется в диалогах с самим
собой.
Следует напомнить, что он не Дьявол и не Дух, а средство и
способ устранения дисгармонии и порождение ее. В его арсенале -
знание. Материя обозначает Дьявола и через нее Дух общается с
ним. Поэтому и Разум под Дьяволом подразумевает материю и
являет себя беседой двух гигантов, объединенных в одном.
Закончив свою пространную речь, Доктор спрятал в ладонях
камень, отчего все восстановилось в прежнем виде.
Председатель поблагодарил его и попросил сесть на
свободное место. После этого приступил к своим обязанностям
ведущего.
- Теолог. Что Вы можете сказать по изложенному вопросу?
- Ответ начинается с вопроса и им предопределяет себя. -
сообщил тот.
- Иди ты к черту! - завопил Идиот.
- Прошу призвать к порядку Идиота! Не будет тебе счастья,
проклятый!
Тут сорвался Преступник:
- А тебе будет.
- Будет всем праведникам.
- Праведникам? А если сорняк укажет на скудность почвы,
где он растет, - он грешник? Отправь хоть все сорняки в ад,
земля не удобрится. А вот они же, порожденные этой почвой, и
облагородят ее! Медленней, но лучше, чем иной огородник.
Грешники, не моралисты, стояли у истоков кодекса чести, любимца
морали. Ореолы самодовольных праведников светятся горем душ,
порицаемых ими изгоев. Несут рабы земли их на своих руках и
получают плетку. Чтоб праведник в лицо им бросил о заслуженном
своем блаженстве!
- Душа едина от бога и божьи законы для всех едины.
- Тогда ответь, что такое душа?
- Это дыхание жизни от бога. Со свойствами в единстве,
духовности и бессмертии ее, в способности разума, свободы и
дара слова.
- Не знает, не знает! - запрыгал Идиот. - скажи ему,
Философ!
Философ вышел из-за стола и медленно пошел от него, через
очерченные концентрические круги в темноту, наступая на
собственную тень. Он выходит из них и, против ожидания, не
увеличивается, и потому кажется, что уменьшается. Постояв
маленьким во тьме, он вернулся к столу и свету. И от этого лицо
его показалось просветленным.
- Во мне есть я, - начал он, - да маленькое окошко, через
которое я вижу мироздание - все, включая людей, включая
собственную персону, а оно, это мироздание, смотрит на меня,
образуя общее со мной единство. Я - это нематериальный орган
ощущения и осознания увиденного. Осознания для самого себя, для
разума, для радости или огорчений Вселенной. Душа же - это
результат осознания, работы меня, земли и Вселенной. Она и
принадлежит всем. Вот в ней и ценность человека. Мироздание
одно для всех, да окошки разные. И предназначение тут и
собственное старание. У кого маленькое, у кого большое, а у
кого и не туда направлено. Может быть только на собственную
персону. И орган этот может быть тупым или обостренным. Или
слепым. Знаете ли, что означает, когда душа болит? Это
означает, что она чего-то не принимает, потому что не понимает.
Болела ли она у Вас, Теолог, когда-нибудь? Наверное, нет. Вы же
все понимаете.
- Да сказать не может. - съязвил Идиот.
ВЕЛИКИЙ СИНКЛИТ. АКТ ВТОРОЙ. Время и пространство.
- Что Вы там говорили про время? - Обратился к Доктору
Материалист. - Что это за летящая точка синхронизации частотных
проявлений?
- Хорошо. - сказал Доктор.- Но вначале, что, по-вашему,
оно есть?
- Продолжительность, длительность бытия. Необратимая и
неповторяемая форма существования материи.
- Прекрасно. От этого и будем исходить.
Как определяется продолжительность чего-нибудь? Для этого
нужны хотя бы три объекта. Ну, например, солнце, земля и
наблюдатель. Наблюдатель видит их взаимное перемещение.
Чувствует процесс. Он складывается из двух: одного того, что
действительно происходит между солнцем и землей, и другого, -
взаимодействия этой пары с самим наблюдателем. А наблюдатель -
это, как только что сказал уважаемый Председатель, - "Я"
человека, его душа. Если любой из них преобразуется,
преобразуется и чувственное восприятие процесса. Что
действительно происходит между солнцем и землей, хоть живи
наблюдатель, хоть умри, - никто не знает и, думается, пока есть
понятие - наблюдатель, - никогда не будет известно.
Для оценки продолжительности нужны ритмы. Опять же по двум
процессам. И опять наблюдатель чувствует только их сумму. Ритмы
без наблюдателя уходят в абстракцию. Помните, мы говорили, что
объективность субъективна. Умозрительная картина всегда в
живущей голове.
Реальность стаовится реальностью, как условность
наложенных абстракций для воспринимащей души. Душа проходит
свои циклы в рамках своего ротационного кольца и объекты тоже.
В результате мы имеем дело с наложением этих циклов. Обшей
для трех объектов базой, на которую все накладывается, является
сумма циклов атомов, из которых все три состоят, и общий цикл
Вселенной, включая его части.
Так мы приближаемся к осязанию времени. Заметьте, - душой.
Если бы все учитываемые в рассмотрении циклы не были бы
взаимоувязанными, вся схема развалилась бы. Взаимоувязаннось
определяется свойством или возможностью совмещения в точке,
называемой душой наблюдателя, абсолютно всех колец одного
фиксированного положения. Пока будем считать, - все-равно
какого, но идентичного для всех. Такое совмещение не
постоянное, оно скачет от одного к другому, прорисовывая некий
процесс. Прыжки, вернее длительность их, определяется частотой
возврата в эту точку самой мельчайшей частицей вещества. Так
что и этот некий процесс "летит" с масимально возможной в
природе скоростью, которая, конечно, значительно больше
скорости света. Перемещается наша точка по большому кругу
Вселенной, проходя многие встроенные круги.
Этот "полет" и знаменует время. Время, которое можно
считать Абсолютным и нам неведомым. Мы можем видеть только
частные их формы, являемыми нам разностями в разных частях. И
обычно физики именно их имеют ввиду, когда говорят о времени.
Обнаруживая их на сопоставлениях, не имея ввиду общую базу.
Итак, есть семь пространств и есть семь разновидностей
времен. Которые, повторю, в совокупности составляют Абсолютное
время. Абсолютное время, действительно, необратимо "летит"
вперед, отмечая собой общий характер изменений во
взаимоотношениях между Духом и Материей, Богом и Дьяволом.
Изменений в деле упорядочения Дисгармонии.
Все это я и имел ввиду, назвав время летящей точкой
синхронизации всех частотных проявлений.
Еще я говорил, что она держит образ гармонизации. Гармония
здесь выступает самостоятельной категорией. Она или есть
определенного качества или ее нет вообще. Если бы ее не было,
Вселенная распалась бы.
Все точки Вселенной в любой момент времени совершенно
различаются наборами ротационных колец и частотами вращения.
Если бы во времени или в пространстве удалось бы хотя бы две
привести к абсолютному тождеству, то через них, как через
спайку, удалось бы "проткнуть" время и пространство.
Говорилось, что она является элементом общего ряда миров.
Как понять это? Представьте, что все наше поколение людей
одного времени, наполненное нашими друзьями - и есть наша
Вселенная. Оно живет одновременно с поколением отцов и
поколением детей, то есть со Вселенными, прожившими наш возраст
или предшествующими ему относительно ровными рядами. Как мы
умираем и снова рождаемся, реализуя некий прогресс, так и
Вселенные. Разница лишь в том, что, если наши дети рождены
нами, то Вселенные младших поколений рождены не нашей
Вселенной, хотя находятся в зависимости, да и отдаляют их не
годы, а одно мгновение. И таких поколений несоизмеримо больше.
Летит общий фронт событий нашей Вселенной. Летит в темпе общего
времени. Вращаются встроенные семь колец. Семь колец со
множеством факторов взаимодействия. Спешит наша Вселенная от
своего начала к своему концу. Все остальные схожие и повторяют
ее путь, хотя с отличным духовным содержанием. Концы переходят
в начала, образуя витки.
Так образуется некая замкнутая спираль с
близрасположенными витками, которая, двигаясь вперед и дальше,
уплотняясь, стремится к точке.
Вот это и есть ряд миров со своими временами и с
дополнительным абсолютным временем - временем прохода по всем
путям или виткам спирали до той конечной точки, фиксирующей
общий конец всех миров. Время от начала до конца вообще всего.
"Перепрыгнуть" с одной Вселенной на другую можно, о
сложности не будем говорить, можно уйти в текущее прошлое,
которое как бы происходит сейчас в сумрачном мире молодых
Вселенных, или оказаться в будущем тоже сейчас. В нашей форме
это вряд ли удастся, но абстрагированный Разум будет вести
общий ход событий.
Фронт времени всех событий во Вселенной не прямой. Он
искривлен.
Искривлен частными временами. И образует выпуклости и
впадины. Часть Вселенной опережает другую часть. Другой
аналогией может служить игра общего оркестра. Общий ритм задан.
Но кто-то может опережать ведение своей партии, а кто-то
отставать. Произойдет искривление гармонии или искривление
времени. Но этого искривления времени мы так просто не заметим.
Но косвенным путем можем. В аномалиях сбои в работе ротационных
колец. Или за счет излишнего пространства или излишней материи.
И туда соответственно в целях выправления устремляются или
потоки материи или потоки пространства. В частности, замеченное
у нас расширение пространства отражает этот процесс. Галактики
не разбегаются, как думают ученые.
Пространство - есть Дух своего уровня, который реализует
себя, "думает" движущейся материей в нем. Взаимная работа
пространства и происходящих в нем энергетических процессов,
отражающих материальное начало, и образуют процесс гармонизации
Духа и Материи.
Взаимодействие пространств атома и вещества выражено, в
частности, электронными потоками.
Энергетические процессы, выраженные световыми потоками,
отражают взаимодействие материи пространства вещества и духа
пространства звездно- планетной системы.
Выше действуют уже иные энергетические потоки, отличные от
световых.
- Простите, Доктор, эта тема не всем понятна, -
забеспокоился Председатель, - может перейдем от нее к нашим
житейским проблемам.
- Я и подхожу к ним. Нарисованная картина кажется
абстрактной, пока не будет определена в привычных житейских
терминах, применимых к нашей жизни.
Расширение пространства в нашей галактике говорит, как
отмечалось, о превышении в ней материального начала. Этой
болезнью была поражена и наша планета. Вы видите, что
пространство над нами не успевает разрушить то, что мы
производим. Коэффициент эффективности труда, выраженный
производительностью, превышает единицу. Материализм стал
ведущей идеологией. Люди покатились в нишу сжатия материи и
экономические законы стали отражать это направление. Ход
времени здесь затормозился. То есть по отношению к нормальному
оно пошло вспять. Разум, не успев стать тем, чем должен стать,
принял дегенеративные формы и подчинился законам материи. Дух
остался не воспринятым, не понятым, как вторая и наиболее
важная часть жизни и мира.
Летящее к нам из глубин Вселенной пространство, несущее
Дух ее, уже начинает влиять на землю для выправления положения.
Вы видите начало этого, но не придаете значения ему. Вот уже
начались стихийные бедствия, катаклизмы, землетрясения. Земля
вспухает. Я убежден, что это только начало. За развалом
экономики стран СНГ последуют потрясения экономик и развитых
стран.
Чем это грозит землянам? Уничтожением или
самоуничтожением, если мы не подготовимся к новому повороту
событий.
Но основное заключается не в подготовке. Подготовка сможет
только уменьшить последствия, которые будут вызваны
психологическими катаклизмами, которые, кстати, начались. А в
развороте лицом к Духу, отвернувшись от Материи. В
преобразовании своего сознания для целей демонстрации себя Духу
не противником его, а приверженцем. Но не уходя при этом в
противоположенную крайность.
Как отвернуться от Материи? Как вы помните, в Материи
Дьявол, пронизанный Ужасом. Страх людей порожден им. Жизнь
людей подчинена ему. Можете считать, что вы отвернулись от
него, как только преодолеете страх вообще, страх как основу
всей жизни. И как только освободитесь от завороженности идеей
материального благополучия. Не думайте, что азиатские страны,
охваченные религиозным фанатизмом, могут служить примером. Их
религии не идеальны. В них присутствует и страх и забота о
своем, пусть посмертном, но своем благополучии.
Хорошо, если люди смогут таким образом отвернуться от
Материи, но этого недостаточно. Надо своими делами, проходящими
через душу, показать свое соответствие божественному
предназначению. То есть что надо предпринять и делать?
Принять единую для людей новую религию, точнее -
надрелигиозные установки, которые преобразовали бы
многочисленные частные и полуискусственные мировоззрения в
общую и естественную, соответствующую логики естественного
мироздания.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22