https://wodolei.ru/catalog/dushevie_dveri/razdviznie/120cm/
И через три дня, в праздник Успения богородицы, приказал игумен копать там, где лежат мощи его, отца нашего Феодосия, приказанию которого я, грешный, первый был очевидец. Об этом и расскажу не понаслышке, а как зачинатель этого (дела). Пришел игумен ко мне и сказал: „Пойдем в пещеру к Феодосию". Я и пришел с игуменом, тайно от всех, и рассмотрели, где копать, и обозначили место, где копать, в стороне от входа. Сказал же мне игумен: „Не смей говорить никому из братии, чтобы никто не знал, но возьми кого хочешь, пусть тебе поможет". Я же приготовил в тот день мотыки, чтобы копать. И во вторник вечером, в сумерки, взял я с собою двух братьев, так что никто не знал, пришел в пещеру и, отпев псалмы, начал копать. И, утомившись, дал копать другому брату. Так мы копали до полуночи, трудились и не могли докопаться; я начал тужить, что копаем в сторону (от могилы). Я же, взяв мотыку, начал копать ревностно, а друг мой спал перед пещерою; и сказал мне: „Ударили в било!". И я в это время докопался до мощей Феодосиевых, когда он мне сказал „ударили в било". Я же сказал ему: „Я уже докопался". Когда же докопался, объял меня ужас, и я стал взывать: „Господи, помилуй!". В это время, когда игумен еще не сказал, с кем он будет переносить его тайно, сидели в монастыре два брата и сглотрели з сторону пещеры. Когда ударили в било, они видели, как три столпа, точно светящиеся дуги, передвигаясь, стали над, верхом Церкви, где был положен потом Феодосии. В это же время Стефан, который был вместо Феодосия игуменом, а сейчас был уже епископом, видел в своем монастыре за полем великое сияние над пещерою. Думая, что несут Феодосия, так как 22*
340
Повесть временных лет
ему за день до того было сообщено об этом, и, пожалев, что переносят без него, Стефак, ^ев на коня, тотчас же поехал, взяв с собою Климента, которого он потов! поставил игуменом вместо себя. И по пути оба видели великое сияние. И, когда приблизились, увидели свечей множество над пещерою, и подошли к пещере, и не увидели ничего, и вошли в глубину пещеры, когда мы сидели у мощей Феодосия. Когда я докопался, я послал к игумену: „Приходи, вынем его". Игумен же пришел с двумя братьями; и я раскопал широко, и мы влезли и увидели мощи Феодосия, только суставы не распались и волосы на голове слиплись. И, положив его на мантию, подняв на плечи, вынесли его и положили перед пещерой. На другой же день собрались епископы, Ефрем Переяславский, Стефан Владимирский, Иоанн Черниговский, Марин Юрьевский, игумены из всех монастырей с черноризцами; пришли и люди благоверные, и взяли мощи Феодосиевы, с ладаном и со свечами. И принеся, положили его в его церкви, в притворе по правую руку, 14 августа, в четверг, в час дня, индикта 14 года. И праздновали торжественно тот день.
Теперь расскажу немного о том, как сбылось предсказание Феодосиево. Еще при жизни Феодосия, когда он был игуменом и управлял стадом черноризцев, порученным ему богом, он пекся не только о них, но и о мирских душах, как бы им спастись, особенно о духовных сынах своих, утешая и на- > ставляя приходящих к нему, а другой раз в дома их приходя • и благословение им подавая. Однажды, придя в дом к Яню и к жене его Марии, — ибо Феодосии любил их за то, что они жили по заповеди господней и любили друг друга, — однажды, зайдя к ним, он наставлял их о милостыне бедным, о царствии небесном, которое достанется праведникам, тогда как грешники примут муку, и о смертном часе. И, когда он говорил о положении их во гроб, сказала ему жена Яня: „Кто знает, где меня похоронят?". Сказал же ей Феодосии: „Воистину, где лягу я, там и ты похоронена будешь". Это и сбылось. Феодосии умер раньше ее, на 18-й год это сбылось: ибо в этот
Перевод (1091 г.)
341
год 16 августа, скончалась жена Яня именем Мария, и пришли черноризцы, отпели обычные песнопения, и принесли и положили ее в церкви святой Богородицы, против Феодосиева гроба, по левую сторону. Феодосии был похоронен 14->о, а она 16-го. Так сбылось пророчество блаженного отца нашего Феодосия доброго пастыря, пасшего разумных овец нелицемерно, с кротостью и со вниманием наблюдая за ними и охраняя их, молясь за порученное ему стадо и за людей христианских, за землю Русскую, за которых, и покинув этот свет, ты молишься, за людей верующих и за своих учеников, они же, глядя на гроб твой, вспоминают учение твое и воздержание твое, и прославляют бога. Я же, грешный твой раб и ученик, недоумеваю, как воздать хвалу доброму твоему житию и воздержанию. Но скажу немного: „Радуйся, отец наш и наставник! Земной шум отвергнув, молчание возлюбив, богу послужил ты в тишине, в монашеском житии, все себе божие дары приносил, постом превознесся, плотские страсти и соблазны возненавидел, земные красоту и желания отринул, следуя стопам премудрых отцов, соревнуясь с ними, в молчании возвышаясь и смирением украшаясь, писанием книжным радуя себя. Радуйся, укрепившись надеждою на вечные блага, которые приняв, умертвив плотскую похоть, источник беззакония и мятежей, ты, преподобный, бесовских козней избег и сетей, почил с праведниками, отче, получив по трудам твоим возмездие, быв отцом наследником, последовав учению их и нраву их, воздержанию их и правила их блюдя". Особенно подражали великому Феодосию в нравах и образе жизни, уподобляя его жизни свою, в воздержании соревнуясь, следуя его обычаям и переходя от одного дела к другому, и положенные молитвы к богу вознося, вместо благоухания принося кадило молитвенное, ладан благовонный. Победив мирскую похоть и державного властителя века сего, врага поправ дьявола и его козни, победителем явился, вражеским его стрелам и гордым помыслам воспротивившись, укрепился оружием крестным и верою непобедимою, божьею помощью. Молись за меня, отец честный, чтобы избавлен я
342
loaecTb временных JILT
Перевод (1091 1093 г.)
343
был от сети вражеския, и от противника-врага храни меня своими молитвами.
В тот же год было знамение на солнце, как будто оно начало исчезать и совсем мало его осталось, как месяц оно было, во втором часу дня, 21 мая. В тот же год, когда Всеволод охотился на зверей за Вышгородом, и были уже закинуты тенета и был кликнут клич, упал громадный змей с неба, и ужаснулись все люди. В это же время земля стукнула, так что многие слышали. В тот же год волхв объявился в Ростове, который вскоре сгинул.
1092 В год 6600. Преудивительное чудо представлялось в Полоцке. Ночью слышался топот, бесы, точно люди стеная, рыскали по улице. Если кто выходил из дома, желая увидеть, тотчас бывал невидимо уязвляем бесами раною и от этого умирал, и никто не осмеливался выходить из дома. Затем (бесы) начали днем появляться на конях, а не было их видно самих, видны были только коней их копыта. И так они ранили людей в Полоцке и его области. Потому люди и говорили, что это мертвецы бьют полочан. Началось же это знамение с Друцка. В то же время было знамение в небе — точно круг посреди неба громадный. В тот же год было бездождие, так что земля выгорела, и многие леса загорались сами собой и болота. И много было знамений по местам; и война великая была от половцев и отовсюду: взяли три города, Песочен, Переволоку, Прилук, и много сел повоевали по обе стороны реки. В тот же год воевали половцы с Васильком Ростиславичем против поляков. В тот же год умер Рюрик Ростиславич. В это же время много людей умирало от различных болезней, так что гробовщики говорили, что „продали мы гробов от Филиппова дня до мясопуста 7 тысяч". Это было за грехи наши, так как умножились грехи наши и неправды. Это навел на нас бог, приказывая нам покаяться и воздержаться от греха и от зависти и от прочих злых дел враждебных.
1093 В год 6601, индикта в 1 год, скончался великий князь Всеволод Ярославич, внук Владимиров, 13 апреля, а погребен был
14; шла страстная неделя и был четверг, когда он положен был в гробу в великой церкви святой Софии. Этот ведь благоверный князь Всеволод с детства был боголюбив, любил правду, оделял бедных, оказывал уважение ейископам и пре-сЕИтерам, выше меры любил черноризцев и одаривал их всем необходимым. Он и сам воздерживался от пьянства и разврата, и за это был любим отцом своим, который говаривал ему: „Сын мой! Добро тебе, что слышу о твоей кротости, и радуюсь, что ты покоишь мою старость. Если бог даст тебе получить стол мой, после братьев своих, по праву, а не насильем, то, когда бог пошлет тебе смерть, ляг, где я лягу, у гроба моего, потому что люблю тебя больше братьев твоих". Вот к сбылись слова отца его, сказанные ему, ибо получил он после всех своих братьев стол отца своего, по смерти брата своего. Во время его княжения в Киеве у него были огорчения большие, чем тогда, когда он сидел в Переяславле. Когда сн княжил в Киеве, огорчения доставляли ему племянники его, потому что начали они ему досаждать, один желая одной волости, а тот другой; а он, чтобы замирить их, раздавал им волости. Среди этих огорчений пришли к нему недуги, а за ними приспевала и старость. И стал он любить разум молодых, устраивая совет с ними; они же начали настраивать его, чтобы он пренебрегал дружиной своей старой, и люди не могли добиться суда княжого, начали эти молодые грабить и продавать людей, а князь того не знал из-за болезней своих. Когда же он совсем разболелся, он послал за сыном своим Владимиром в Чернигов. Владимир, приехав к нему и увидев, что он очень болен, заплакал. В присутствии Владимира и Ростислава, сына своего младшего, когда пришел час, Всеволод скончался тихо и кротко и присоединился к предкам своим, прокняжив в Киеве 15 лет, а в Переяславле год и в Чернигове год. Владимир же, оплакав его, с Ростиславом братом своим убрали тело его. И собрались епископы и игумены, и черноризцы, и попы, и бояре, и простолюдины, и. взяв тело его, с обычными песно-
Повесть временных лет
пениями положили его в церкви святой Софии, как сказали мы раньше.
Владимир начал размышлять, говоря: „Если сяду на столе отца своего, то придется мне воевать со Святополком, так как стол этот прежде принадлежал его отцу". И, рассудив, послал за Святополком в Туров, а сам пошел в Чернигов, а Ростислав в Переяславль. И после Пасхи, по истечении праздничной недели, в день антипасхи, 24 апреля, прибыл Святополк в Киев. И вышли навстречу ему киевляне с поклоном, и приняли его с радостью, и сел он на столе отца своего и дяди своего. В это время пошли половцы на Русскую землю; услышав, что умер Всеволод, послали они послов к Святополку, предлагая мир. Святополк же, не посоветовавшись со старшею дружиною отцовскою и дяди своего, посоветовался с пришедшими с ним, и, схватив послов, запер их в избу. Узнав об этом, половцы пошли войной. И пришло половцев множество, и окружили они город Торческ. Святополк же отпустил послов половецких, желая заключить мир. И не захотели половцы мира, и наступали, воюя. Святополк же начал собирать воинов, чтобы пойти против половцев. И сказали ему мужи разумные: „Не пытайся итти против них, потому что мало у тебя, воинов". Он же сказал: „У меня своих отроков 700, которые могут им противостать". Стали же другие неразумные говорить: „Иди, князь". Разумные же говорили: „Если бы ты выставил их и 8 тысяч, и то не слишком много: наша земля оскудела от войны и от продаж. А ты обратись к брату своему Владимиру, чтобы он тебе помог". Святополк же, послушав их, послал к Владимиру, чтобы тот помог ему. Владимир же собрал воинов своих и послал за Ростиславом братом своим в Переяславль, веля ему помочь Святополку. Когда же Владимир пришел в Киев, они (со Святополком) встретились в монастыре святого Михаила, затеяли между собой распри и ссоры, договорившись же, целовали друг другу крест, а так как половцы продолжали разорять землю, то сказали князьям мужи разумные: „Чего вы ссоритесь между собою? А поганые губят землю Русскую. После договоритесь,
'чг^-^ж- .
"• -f ('r^S..*'!**4|, <-.".•.'•
.'^Ш^^}Л<:
,;f^f';/xiff:^^l^'f-y,i -
Звездчатые колты с зернью. Трехбусенные серьги.
Перевод (1093 г.)
345
а теперь отправляйтесь навстречу поганым — либ^о заключать мир, либо воевать". Владимир хотел мира, а Святополк хотел войны. И пошли Святополк и Владимир и Ростислав к Тре-полю и пришли к Стугне (реке). Святополк же и Владимир и Ростислав созвали дружину свою на совет, намереваясь перейти через реку, и стали совещаться. И сказал Владимир, что „пока стоим здесь под прикрытием реки, перед лицом этой грозы, заключим мир с ними". И примкнули к этому совету/ разумные мужи, Янь и прочие. Киевляне же не приняли этого совета, но сказали: „Хотим биться, перейдем на ту сторону реки". И ваяло верх это предложение, и (русские) перешли Стугну реку, а была она тогда переполнена водой. Святополк же и Владимир, и Ростислав, выстроив дружину, двинулись. И шел на правой стороне Святополк, на левой Владимир, а посредине Ростислав. И, обойдя Треполь, прошли вал. И вот половцы двинулись навстречу, имея впереди стрелков. Наши же, став мекду валами, подняли стяги свои, и двинулись стрелки (русские) из-за вала. И половцы, подойдя к валу, подняли стяги свои и налегли в первую очередь на Святополка и врезались в полк его. Святополк же держался стойко, а люди его побежали, не выдержав натиска воиков; после же побежал и Святополк. Потом половцы обрушились на Владимира, и завязался бой лютый; побежали и Владимир с Ростиславом, и воины его. И прибежали к реке Стугне, и бросились в реку Владимир с Ростиславом, и начал тонуть Ростислав на глазах у Владимира. И захотел Владимир подхватить брата своего и едва не утонул сам. И утонул Ростислав, сын Всеволодов. Владимир же, перейдя реку с остатками дружины, — ибо много пало людей из полка его и бояре его тут пали, — и перебравшись на ту сторону Днепра, оплакал брата своего и дружину свою и пошел в Чернигов в глубокой печали. Святополк же вбежал в Треполь и заперся там, пробыл там до вечера и в ту же ночь пришел в Киев.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
340
Повесть временных лет
ему за день до того было сообщено об этом, и, пожалев, что переносят без него, Стефак, ^ев на коня, тотчас же поехал, взяв с собою Климента, которого он потов! поставил игуменом вместо себя. И по пути оба видели великое сияние. И, когда приблизились, увидели свечей множество над пещерою, и подошли к пещере, и не увидели ничего, и вошли в глубину пещеры, когда мы сидели у мощей Феодосия. Когда я докопался, я послал к игумену: „Приходи, вынем его". Игумен же пришел с двумя братьями; и я раскопал широко, и мы влезли и увидели мощи Феодосия, только суставы не распались и волосы на голове слиплись. И, положив его на мантию, подняв на плечи, вынесли его и положили перед пещерой. На другой же день собрались епископы, Ефрем Переяславский, Стефан Владимирский, Иоанн Черниговский, Марин Юрьевский, игумены из всех монастырей с черноризцами; пришли и люди благоверные, и взяли мощи Феодосиевы, с ладаном и со свечами. И принеся, положили его в его церкви, в притворе по правую руку, 14 августа, в четверг, в час дня, индикта 14 года. И праздновали торжественно тот день.
Теперь расскажу немного о том, как сбылось предсказание Феодосиево. Еще при жизни Феодосия, когда он был игуменом и управлял стадом черноризцев, порученным ему богом, он пекся не только о них, но и о мирских душах, как бы им спастись, особенно о духовных сынах своих, утешая и на- > ставляя приходящих к нему, а другой раз в дома их приходя • и благословение им подавая. Однажды, придя в дом к Яню и к жене его Марии, — ибо Феодосии любил их за то, что они жили по заповеди господней и любили друг друга, — однажды, зайдя к ним, он наставлял их о милостыне бедным, о царствии небесном, которое достанется праведникам, тогда как грешники примут муку, и о смертном часе. И, когда он говорил о положении их во гроб, сказала ему жена Яня: „Кто знает, где меня похоронят?". Сказал же ей Феодосии: „Воистину, где лягу я, там и ты похоронена будешь". Это и сбылось. Феодосии умер раньше ее, на 18-й год это сбылось: ибо в этот
Перевод (1091 г.)
341
год 16 августа, скончалась жена Яня именем Мария, и пришли черноризцы, отпели обычные песнопения, и принесли и положили ее в церкви святой Богородицы, против Феодосиева гроба, по левую сторону. Феодосии был похоронен 14->о, а она 16-го. Так сбылось пророчество блаженного отца нашего Феодосия доброго пастыря, пасшего разумных овец нелицемерно, с кротостью и со вниманием наблюдая за ними и охраняя их, молясь за порученное ему стадо и за людей христианских, за землю Русскую, за которых, и покинув этот свет, ты молишься, за людей верующих и за своих учеников, они же, глядя на гроб твой, вспоминают учение твое и воздержание твое, и прославляют бога. Я же, грешный твой раб и ученик, недоумеваю, как воздать хвалу доброму твоему житию и воздержанию. Но скажу немного: „Радуйся, отец наш и наставник! Земной шум отвергнув, молчание возлюбив, богу послужил ты в тишине, в монашеском житии, все себе божие дары приносил, постом превознесся, плотские страсти и соблазны возненавидел, земные красоту и желания отринул, следуя стопам премудрых отцов, соревнуясь с ними, в молчании возвышаясь и смирением украшаясь, писанием книжным радуя себя. Радуйся, укрепившись надеждою на вечные блага, которые приняв, умертвив плотскую похоть, источник беззакония и мятежей, ты, преподобный, бесовских козней избег и сетей, почил с праведниками, отче, получив по трудам твоим возмездие, быв отцом наследником, последовав учению их и нраву их, воздержанию их и правила их блюдя". Особенно подражали великому Феодосию в нравах и образе жизни, уподобляя его жизни свою, в воздержании соревнуясь, следуя его обычаям и переходя от одного дела к другому, и положенные молитвы к богу вознося, вместо благоухания принося кадило молитвенное, ладан благовонный. Победив мирскую похоть и державного властителя века сего, врага поправ дьявола и его козни, победителем явился, вражеским его стрелам и гордым помыслам воспротивившись, укрепился оружием крестным и верою непобедимою, божьею помощью. Молись за меня, отец честный, чтобы избавлен я
342
loaecTb временных JILT
Перевод (1091 1093 г.)
343
был от сети вражеския, и от противника-врага храни меня своими молитвами.
В тот же год было знамение на солнце, как будто оно начало исчезать и совсем мало его осталось, как месяц оно было, во втором часу дня, 21 мая. В тот же год, когда Всеволод охотился на зверей за Вышгородом, и были уже закинуты тенета и был кликнут клич, упал громадный змей с неба, и ужаснулись все люди. В это же время земля стукнула, так что многие слышали. В тот же год волхв объявился в Ростове, который вскоре сгинул.
1092 В год 6600. Преудивительное чудо представлялось в Полоцке. Ночью слышался топот, бесы, точно люди стеная, рыскали по улице. Если кто выходил из дома, желая увидеть, тотчас бывал невидимо уязвляем бесами раною и от этого умирал, и никто не осмеливался выходить из дома. Затем (бесы) начали днем появляться на конях, а не было их видно самих, видны были только коней их копыта. И так они ранили людей в Полоцке и его области. Потому люди и говорили, что это мертвецы бьют полочан. Началось же это знамение с Друцка. В то же время было знамение в небе — точно круг посреди неба громадный. В тот же год было бездождие, так что земля выгорела, и многие леса загорались сами собой и болота. И много было знамений по местам; и война великая была от половцев и отовсюду: взяли три города, Песочен, Переволоку, Прилук, и много сел повоевали по обе стороны реки. В тот же год воевали половцы с Васильком Ростиславичем против поляков. В тот же год умер Рюрик Ростиславич. В это же время много людей умирало от различных болезней, так что гробовщики говорили, что „продали мы гробов от Филиппова дня до мясопуста 7 тысяч". Это было за грехи наши, так как умножились грехи наши и неправды. Это навел на нас бог, приказывая нам покаяться и воздержаться от греха и от зависти и от прочих злых дел враждебных.
1093 В год 6601, индикта в 1 год, скончался великий князь Всеволод Ярославич, внук Владимиров, 13 апреля, а погребен был
14; шла страстная неделя и был четверг, когда он положен был в гробу в великой церкви святой Софии. Этот ведь благоверный князь Всеволод с детства был боголюбив, любил правду, оделял бедных, оказывал уважение ейископам и пре-сЕИтерам, выше меры любил черноризцев и одаривал их всем необходимым. Он и сам воздерживался от пьянства и разврата, и за это был любим отцом своим, который говаривал ему: „Сын мой! Добро тебе, что слышу о твоей кротости, и радуюсь, что ты покоишь мою старость. Если бог даст тебе получить стол мой, после братьев своих, по праву, а не насильем, то, когда бог пошлет тебе смерть, ляг, где я лягу, у гроба моего, потому что люблю тебя больше братьев твоих". Вот к сбылись слова отца его, сказанные ему, ибо получил он после всех своих братьев стол отца своего, по смерти брата своего. Во время его княжения в Киеве у него были огорчения большие, чем тогда, когда он сидел в Переяславле. Когда сн княжил в Киеве, огорчения доставляли ему племянники его, потому что начали они ему досаждать, один желая одной волости, а тот другой; а он, чтобы замирить их, раздавал им волости. Среди этих огорчений пришли к нему недуги, а за ними приспевала и старость. И стал он любить разум молодых, устраивая совет с ними; они же начали настраивать его, чтобы он пренебрегал дружиной своей старой, и люди не могли добиться суда княжого, начали эти молодые грабить и продавать людей, а князь того не знал из-за болезней своих. Когда же он совсем разболелся, он послал за сыном своим Владимиром в Чернигов. Владимир, приехав к нему и увидев, что он очень болен, заплакал. В присутствии Владимира и Ростислава, сына своего младшего, когда пришел час, Всеволод скончался тихо и кротко и присоединился к предкам своим, прокняжив в Киеве 15 лет, а в Переяславле год и в Чернигове год. Владимир же, оплакав его, с Ростиславом братом своим убрали тело его. И собрались епископы и игумены, и черноризцы, и попы, и бояре, и простолюдины, и. взяв тело его, с обычными песно-
Повесть временных лет
пениями положили его в церкви святой Софии, как сказали мы раньше.
Владимир начал размышлять, говоря: „Если сяду на столе отца своего, то придется мне воевать со Святополком, так как стол этот прежде принадлежал его отцу". И, рассудив, послал за Святополком в Туров, а сам пошел в Чернигов, а Ростислав в Переяславль. И после Пасхи, по истечении праздничной недели, в день антипасхи, 24 апреля, прибыл Святополк в Киев. И вышли навстречу ему киевляне с поклоном, и приняли его с радостью, и сел он на столе отца своего и дяди своего. В это время пошли половцы на Русскую землю; услышав, что умер Всеволод, послали они послов к Святополку, предлагая мир. Святополк же, не посоветовавшись со старшею дружиною отцовскою и дяди своего, посоветовался с пришедшими с ним, и, схватив послов, запер их в избу. Узнав об этом, половцы пошли войной. И пришло половцев множество, и окружили они город Торческ. Святополк же отпустил послов половецких, желая заключить мир. И не захотели половцы мира, и наступали, воюя. Святополк же начал собирать воинов, чтобы пойти против половцев. И сказали ему мужи разумные: „Не пытайся итти против них, потому что мало у тебя, воинов". Он же сказал: „У меня своих отроков 700, которые могут им противостать". Стали же другие неразумные говорить: „Иди, князь". Разумные же говорили: „Если бы ты выставил их и 8 тысяч, и то не слишком много: наша земля оскудела от войны и от продаж. А ты обратись к брату своему Владимиру, чтобы он тебе помог". Святополк же, послушав их, послал к Владимиру, чтобы тот помог ему. Владимир же собрал воинов своих и послал за Ростиславом братом своим в Переяславль, веля ему помочь Святополку. Когда же Владимир пришел в Киев, они (со Святополком) встретились в монастыре святого Михаила, затеяли между собой распри и ссоры, договорившись же, целовали друг другу крест, а так как половцы продолжали разорять землю, то сказали князьям мужи разумные: „Чего вы ссоритесь между собою? А поганые губят землю Русскую. После договоритесь,
'чг^-^ж- .
"• -f ('r^S..*'!**4|, <-.".•.'•
.'^Ш^^}Л<:
,;f^f';/xiff:^^l^'f-y,i -
Звездчатые колты с зернью. Трехбусенные серьги.
Перевод (1093 г.)
345
а теперь отправляйтесь навстречу поганым — либ^о заключать мир, либо воевать". Владимир хотел мира, а Святополк хотел войны. И пошли Святополк и Владимир и Ростислав к Тре-полю и пришли к Стугне (реке). Святополк же и Владимир и Ростислав созвали дружину свою на совет, намереваясь перейти через реку, и стали совещаться. И сказал Владимир, что „пока стоим здесь под прикрытием реки, перед лицом этой грозы, заключим мир с ними". И примкнули к этому совету/ разумные мужи, Янь и прочие. Киевляне же не приняли этого совета, но сказали: „Хотим биться, перейдем на ту сторону реки". И ваяло верх это предложение, и (русские) перешли Стугну реку, а была она тогда переполнена водой. Святополк же и Владимир, и Ростислав, выстроив дружину, двинулись. И шел на правой стороне Святополк, на левой Владимир, а посредине Ростислав. И, обойдя Треполь, прошли вал. И вот половцы двинулись навстречу, имея впереди стрелков. Наши же, став мекду валами, подняли стяги свои, и двинулись стрелки (русские) из-за вала. И половцы, подойдя к валу, подняли стяги свои и налегли в первую очередь на Святополка и врезались в полк его. Святополк же держался стойко, а люди его побежали, не выдержав натиска воиков; после же побежал и Святополк. Потом половцы обрушились на Владимира, и завязался бой лютый; побежали и Владимир с Ростиславом, и воины его. И прибежали к реке Стугне, и бросились в реку Владимир с Ростиславом, и начал тонуть Ростислав на глазах у Владимира. И захотел Владимир подхватить брата своего и едва не утонул сам. И утонул Ростислав, сын Всеволодов. Владимир же, перейдя реку с остатками дружины, — ибо много пало людей из полка его и бояре его тут пали, — и перебравшись на ту сторону Днепра, оплакал брата своего и дружину свою и пошел в Чернигов в глубокой печали. Святополк же вбежал в Треполь и заперся там, пробыл там до вечера и в ту же ночь пришел в Киев.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30