"Забыли Бога, Спасителя Своего,
Совершившего великое в Египте.
Дивное в земле Хамовой,
Страшное у Черного моря.
И хотел истребить их,
Если бы Моисей, избранный Его не стал пред Ним
В расселине, чтобы отвратить ярость Его,
Да не погубит их.
"И презрели они землю желанную,
Не верили Слову Его. И роптали в шатрах своих,
Не слушались гласа Господня.
И поднял Он руку Свою на них,
III
Чтобы низложить их в пустыне,
Низложить племя их в народах
И рассеять их по землям.
И прилепились к Ваал-Фегору,
И ели жертвы бездушным.
И раздражали Бога делами своими,
И вторглась к ним язва.
"И восстал Фенеес и произвел суд,
И остановилась язва.
И это вменено ему в праведность
В роды и роды вовеки.
IV
"И прогневали Бога у вод Меривы,
И Моисей потерпел за них.
Ибо они огорчили дух его,
И они погрешили устами своими.
Не истребили народов,
О которых сказал им Господь;
Но смешались с язычниками,
И научились делам их. Служили истуканам их,
Которые были для них сетью.
И приносили сыновей своих и дочерей своих в жертву бесам
Проливали кровь невинную, кровь сыновей своих и дочерей своих,
Которых приносили в жертву идолам Ханаанским
И осквернилась земля кровью.
Осквернили себя делами своими,
Блудодействовали поступками своими.
"И воспылал гнев Господа на народ Его,
И возмущался Он наследием Своим.
И предал их в руки язычников,
И ненавидящие их стали обладать ими.
Враги их утесняли их.
И они смирялись под рукою их.
Много раз Он избавлял их;
Они же раздражали Его упорством своим,
И были уничижаемы за беззаконие свое.
"Но Он призирал на скорбь их,
Когда слышал вопль их.
И вспомнил завет Свой с ними.
И раскаивался по множеству милости Своей;
И возбуждал к ним сострадание
Во всех, пленящих их.
"Спаси нас. Господи, Боже наш,
И собери нас от народов,
Дабы славить имя Твое святое,
Хвалиться Твоею славою.
Благословен Господь, Бог Израилев,
От века и до века! И да скажет весь народ:
Аминь! "Аллилуйя!" Псалом 105.
ПЕСНЬ ИСКУПЛЕННЫХ
"Славьте Господа, ибо Он благ,
Ибо вовек милость Его!
Так скажут избавленные Господом.
Которых Он избавил от руки врага,
И собрал от стран.
От востока и запада,
От севера и моря.
I
"Они блуждали в пустыне по безлюдному пути
И не находили населенного города;
Терпели голод и жажду;
Душа их истаивала в них.
Но воззвали к Господу в скорби своей,
И Он избавил их от бедствий их.
И повел их прямым путем.
Чтоб они шли к населенному городу.
Да славят Господа за милость Его
И за чудесные дела Его для сынов человеческих!
Ибо Он насытил душу жаждущую,
И душу алчущую исполнил благами.
Они сидели во тьме и тени смертной,
Окованные скорбью и железом; [113]
Ибо не покорялись словами Божьим,
И небрегли о воле Всевышнего.
Он смирил сердце их работами;
Они преткнулись, не было помогающего.
Но воззвали к Господу в скорби своей,
И Он спас их от бедствий их;
Вывел их из тьмы и тени смертной
И расторгнул узы их.
Да славят Господа за милость Его
И за чудные дела Его для сынов человеческих,
Ибо Он сокрушил врата медные,
И вереи железные сломал...
II
"Он превращает реки в пустыню
И источники вод - в сушу.
Землю плодоносную в солончатую,
За нечестие живущих нацией.
Он превращает пустыню в озеро,
И землю иссохшую - в источники вод;
И поселяет там алчущих,
И они строят город для обитания;
Засевают поля, насаждают виноградники,
Которые приносят им обильные плоды.
Он благословляет их и они весьма размножаются,
И скота их не умаляется.
"Уменьшились они и упали
От угнетения, бедствия и скорби.
Он изливает бедствие на князей,
И оставляет их блуждать в пустыне, где нет путей.
Бедного же извлекает из бедствия,
И умножает род его, как стада овец.
Праведники видят сие и радуются,
А всякое нечестие заграждает уста свои.
"Кто мудр, тот заметит сие,
И уразумеет милость Господа". (Псалом 106)
"ВСПОМНИТЕ ПРЕЖНИЕ ДНИ"
Почему древний Израиль так легко забыл Божьи милостивые деяния? Люди не сохранили в своей памяти Его [ 114] великие и могущественные дела и Его слова предостережения. Если бы они помнили Его чудные деяния, они не получили бы такого упрека: "Кто ты, что боишься человека, который умирает, И сына человеческого, который то же, что трава, И забываешь Господа, Творца своего, Распростершего небеса И основавшего землю; И непрестанно, всякий день Страшишься ярости притеснителя, Как бы он готов был истребить? Где ярость притеснителя?" (Ис. 51:12-13)
Но дети Израиля забыли Бога, Которому они принадлежали по праву творения и искупления. После того, как они увидели все Его чудные дела, они искушали Его.
Израилю были вручены Священные Писания. Открытое им Слово Божье извращалось и неправильно применялось.
Люди презирали Слово Господа Израилева.
"Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев,
И мужи Иуды - любимое насаждение Его.
И ждал Он правосудия, но вот - кровопролитие
Ждал правды, и вот - вопль".
"Горе тем, которые с раннего утра ищут сикеры...
А на дела рук Господа они не взирают,
И о деяниях рук Его не помышляют.
Зато народ Мой пойдет в плен непредвиденно...".
"Горе тем, которые зло называют добром,
И добро злом,
Тьму почитают светом,
И свет тьмою.
Горькое почитают сладким,
И сладкое - горьким!"
"Горе тем, кто мудры в своих глазах
и разумны пред самими собою!" [115]
"За то как огонь съедает солому,
И пламя истребляет сено,
Так истлеет корень их.
И цвет из разнесется как прах;
Потому что они отвергли закон Господа Саваофа
И презрели Слово Святого Израилева".
(Ис. 5:7, 11-13.20,21, 24.)
"ОПИСАНО В НАСТАВЛЕНИЕ НАМ"
"Все это... описано в наставление нам, достигшим последних веков". 1 Кор. 10-11. Предостережение для нашего времени звучит в следующих строках:
"Смотрите, братья, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого... Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить "ныне", чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом; ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца, доколе говорится:
Ныне, когда услышите глас Его,
Не ожесточите сердец ваших, как во время ропота".
Ибо некоторые из слышавших роптали;
Но не все, вышедшие из Египта с Моисеем". (Евр. 3:12-16).
Можем ли мы, живущие в конце времени, понять значение и важность слов апостола: "Смотрите, братья, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога Живого?" (Евр. 3.1)
Нам сияет весь свет прошлых веков. Запись о забывчивости Израильского народа сохранена, - чтобы осветить нас. В наш век Бог простер руку Свою, чтобы собрать Себе народ из всякого народа, племени и языка. Во время Адвентистского движения Он благоприятствовал Своему народу, как некогда при выводе израильтян из Египта. В великом разочаровании 1844 года вера Его народа была испытана, как была испытана вера евреев у Черного моря. Если бы [116] первые Адвентисты продолжали доверять Руке, руководящей ими в прошлых опытах, - они увидели бы спасение Божье. Если бы все, совместно трудившиеся в 1844 году, приняли весть третьего ангела и провозглашали ее в силе Святого Духа, - Господь могущественным образом содействовал бы их усилиям. Сильный поток света распространился бы по всему миру. Много лет тому назад жители земли уже были бы предостережены, заключительная работа завершилась бы и Христос пришел бы для искупления Своего народа.
ВЕСТЬ ДЛЯ НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ
Мне было дано указание - четко представить слова предостережения нашим братьям и сестрам, которым грозит опасность потерять из поля зрения ту особенную работу, которую необходимо выполнять в настоящее время. Господь сделал нас хранителями святой истины. Мы должны встать и светить. В каждой стране мы должны возвестить о пришествии Христа в духе автора Откровения: "Се грядет с облаками, и узрит Его всякое око, и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные". Откр. 1:7.
Что же мы делаем? Провозглашаем ли мы весть третьего ангела? - "И третий ангел последовал за ними, говоря громким голосом: "Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или руку свою, тот будет пить вино ярости Божьей, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми ангелами и пред Агнцем" и дым мучения их будет восходить во веки веков и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью, поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие [117] начертание имени его. Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божьи и веру в Иисуса". Откр. 14:9-12.
Заповеди Божьи и свидетельство Иисуса - соединены в одно целое. Они должны быть ясно представлены миру.
ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ ВРАГА
В Слове Божьем показаны последствия проповеди трехангельской вести: "И рассвирепел дракон на жену и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божьи и имеющими свидетельство Иисуса Христа". Откр. 12:17.
Отказ повиноваться заповедям Божьим, стремление лелеять ненависть против тех, кто проповедует эти заповеди, - приводит к самой ожесточенной войне со стороны дракона, который бросает все свои силы на борьбу против народа Божьего, соблюдающего заповеди Божьи. "И он сделает то, что всем малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам положено будет начертание на правую руку их или на чело их. И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его". Откр. 13:16-17.
Знамение или печать Божья открыта в соблюдении седьмого дня субботы, памятника Божьей творческой силы: "И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас". Исх.31:12-13.
Здесь суббота очень ясно и определенно выступает как знамение между Богом и народом.
Начертание зверя прямо противоположно этому - соблюдение первого дня недели. Этот знак проводит разграничение между теми, кто признает верховную власть папского авторитета и теми, кто признает авторитет Божий. [118]
ГРОМКИЙ КЛИЧ
Как предсказано в 18 главе Откровения, весть третьего ангела будет провозглашена с великой [202] силой теми, кто возвещает последнее предостережение против зверя и его образа: "После сего я увидел иного ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом, говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее, и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. Воздайте ей так, как она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое". Откр. 18:1-6.
Эта весть, данная Богом, должна прозвучать в громком кличе третьего ангела.
Те, у кого вера и ревность соответствует их познанию истины, - докажут свою верность Богу, проповедуя истину во всей ее спасительной и освященной силе всем, с кем они соприкасаются. Их святая, бескорыстная жизнь служения другим будет соответствовать принципам Царства небесного.
"И ЗАБЫЛИ"
Серьезная и вместе с тем ужасная истина заключается в том, что многие ревностно провозглашавшие весть третьего ангела, теперь становятся равнодушными и безразличными! Граница между мирскими людьми и многими, так называемыми христианами, почти незаметна. Многие, [119] которые однажды были серьезными Адвентистами, приспособляются к миру; к его нравам, его обычаям, его эгоизму. Вместо того, чтобы вести мир к послушанию закону Божьему, церковь все более и более тесно соединяется с миром в нарушении закона Божьего. Ежедневно церковь обращается к миру. Как много заявляющих, что они христиане, являются рабами маммоны! Их угождение аппетиту, их расточительная трата денег для собственного удовлетворения,- является великим бесчестием Богу.
Из-за недостатка рвения в провозглашении вести третьего ангела многие хотя и не живут в явном нарушении закона, все же оказывают такое же влияние в пользу сатаны, как и открыто грешащие против Бога. Люди гибнут массами; но в настоящее время лишь немногие чувствуют бремя за спасение этих душ! Многие из народа Божьего находятся в состоянии оцепенения, паралича, который удерживает их от понимания обязанностей настоящего времени.
Когда израильтяне вошли в землю Ханаанскую, они не выполнили божественного намерения - не овладели всей землей. Частично завоевав ее, они поселились в уже завоеванных территориях, наслаждаясь плодами своих побед. В своем неверии и любви к спокойному образу жизни, вместо того, чтобы настойчиво идти вперед, занимая новые местности. Так они начали отступать от Бога. Не выполнив Его намерения, они воспрепятствовали Богу исполнять Его обещанное благословение.
А разве церковь сегодня не поступает таким же образом? Имея перед собой весь мир, нуждающийся в Евангелии, так называемые христиане сконцентрировались там, где они сами могут наслаждаться преимуществами Евангелия. Они не сознают необходимости - осваивать новые территории, нести весть спасения в новые регионы. Они отказываются выполнять поручение Христа: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари!" Разве они менее виновны, чем иудейская церковь? [120]
"СЕГОДНЯ ИЗБЕРИТЕ, КОМУ СЛУЖИТЬ"
Между верными Богу и презирающими Его закон будет жестокая борьба. Благоговение к закону Божьему ниспровергнуто. Религиозные вожди учат учениям, заповедям человеческим. Как было во дни древнего Израиля, так происходит и в наш век. Но разве из-за всеобщей неверности и беззакония - почитающие этот закон должны менее благоговеть перед ним?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39