И таким путем совершено великое зло. Своими незаслуженными подозрениями, выводами и суждениями переносчики клеветы и злых слухов наносят очень большой вред своему личному и духовному состоянию и сеют семена разногласия в церкви. Если бы они видели вещи, как их видит Бог, они переменили бы свое отношение. Они поняли бы, с каким пренебрежением они относятся к работе, порученной им Богом, когда они выискивают ошибки в своих братьях и сестрах.
О, пусть время, отданное критике побуждений и слов слуг Божьих, будет лучше посвящено молитве. Если те, кто выискивает ошибки у других, знали бы всю правду о тех, у кого они ищут ошибки, то у них было бы совершенно другое мнение [84] о них. Насколько было бы лучше, если бы вместо критики и осуждения других, каждый бы сказал: "Я должен работать над моим личным спасением. Если только я хочу сотрудничать с Тем, Кто желает спасти мою душу, я должен следить и очень внимательно наблюдать за собой. Я должен выбросить из моей жизни всякое зло. Я должен стать новым творением во Христе. Я должен победить каждый недостаток. И тогда, вместо того, чтобы ослаблять руки тех, кто сражается против зла, я смогу поддержать их одобряющими словами".
Пусть те, кто использует свой талант речи для того, чтобы разочаровать и лишить мужества слуг Божьих, сражающихся в борьбе ради продвижения Его дела, намечающих планы и работающих над устранением различного рода препятствий, умоляют Бога о том, чтобы Он простил их за весь тот вред, какой они нанесли работе Божьей своими ложными предположениями и грубыми, нелюбезными словами. Пусть они серьезно призадумаются над тем злом, какое они причинили распространяя ложные слухи и судя тех, кого они не имеют права судить.
В Слове Божьем нам даны прямые указания относительно того, как вести себя, если мы думаем, что тот или иной брат поступил неправильно. Христос говорит: "Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего. Если же не послушает, возьми с собой еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если не послушает их, скажи церкви, а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь". "Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим и тогда приди и принеси дар твой". Матф. 18:15-17; 5:23-24.
"Господи! Кто может пребывать в жилище Твоем? Кто может обитать на святой горе Твоей? Тот, кто ходит непорочно и [85] делает правду и говорит истину в сердце своем; кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего; тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Бога славит; кто клянется, хотя бы злому и не изменяет; кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек". Пс. 14.
"Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы, и какою мерою мерите, такою и вам отмерено будет. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или, как скажешь брату твоему, дай, я выну сучок из глаза твоего, а вот в твоем глазе бревно? Лицемер! Вынь прежде бревно из глаза твоего и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего". Матф. 7:1-5.
О, как много таится в процессе осуждения. Помните всегда о том, что вскоре и ваша личная жизнь будет представлена пред Богом. Помните и то, что Он говорит: "Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же. А мы знаем, что по истине есть суд Божий на делающих такие дела. Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божьего, осуждая делающих такие дела и сам делая то же". Рим. 2:1-3.
Те, которые пришли в Батл-Крик и оставили на прежнем месте работу в церкви, с пришествием в Батл-Крик потеряли свой миссионерский дух и [86] духовную проницательность. Они пришли в соприкосновение с фарисейством, самоправедностью, которые всегда на страже, чтобы поймать в свои сети. Это вид благочестия без наличия силы.
Когда сила истины коснется сердца, когда принципы истины будут воплощены в ежедневную жизнь, тогда в Батл-Крикской общине проявится великое движение реформы - основательное преобразование. Вскоре исполнятся слова: "Я возвращусь и поражу". Когда это совершится, мы точно не знаем, но наступит время, когда многие оставят Батл-Крик. Те, кто прибыли в Батл-Крик без призыва со стороны Господа, оставят его.
Искренние, серьезные работники не имеют времени останавливаться на ошибках других. Они взирают на Спасителя и созерцая изменяются в Его подобие. Он есть Тот, Чьему примеру мы должны следовать в созидании нашего характера. В Своей жизни на земле Он очень определенно и точно открыл божественную природу. Мы должны много работать над тем, чтобы быть совершенными в кругу нашей деятельности, как и Он был совершенен в Своей сфере жизни. Никто из членов церкви не должен больше оставаться безучастным и равнодушным к формированию правильного христианского характера. Отдавая себя созидающему влиянию Святого Духа, такие члены сформируют в себе характер, который будет отражать божественный характер. [87]
10. РЕЗУЛЬТАТЫ РЕФОРМАЦИИ
Св. Елена, Калифорния, 26 сентября 1901 г.
Дорогой брат Даниэльс! Вчера утром я прочитала твое письмо, в котором ты выражаешь горячее желание направить сильную группу работников в Индию, Китай и другие страны Востока. Вчера вечером мне было дано наставление, что в настоящее время наши главные усилия должны быть направлены не на Китай или другие поля, подобные Китаю. В первую очередь мы должны выполнить работу у себя на родине. Все наши заведения: санатории, издательства и школы должны подняться на более высокую ступень. Тогда работники, посылаемые на внешние поля, будут находиться на высшем уровне. Они будут более серьезными, более духовными и их труды будут иметь гораздо больший успех и результат.
Несколько лет тому назад Господь дал мне специальное указание относительно строительства типографий в различных странах Америки, Европы и в других местах - для издания литературы, прилагая все старания к тому, чтобы распространить по всему миру напечатанную весть, содержащую приглашение и предостережение. До некоторых душ благая весть не может достичь каким-либо другим путем, кроме литературы. Со страниц книг и периодических изданий должны исходить яркие лучи света настоящей истины, которые осветят весь мир.
Работники, которые не удовлетворяются преимуществами того, что они выполняют дело Божье, - не должны работать в наших издательствах. В этих заведениях нельзя печатать материалы спорного характера, ибо таким путем истина Божья становится на один уровень с обычными, земными вопросами. Кроме того, при принятии побочных заказов, соответственно возникает необходимость в большом количестве работников. Это осложняет все дело и затрудняет его. [88]
Мне было показано, что в работе наших издательств допускаются ошибки. Постоянно увеличивается число дорогостоящего оборудования для выполнения прибыльных работ. Выполняется много заказов, не имеющих никакого отношения к тому делу, которое с верой и любовью должно совершаться для спасения людей. Время и таланты тратятся на ту работу, которая не приносит славы Богу. Много усилий прилагается к тому, что не споспешествует распространению познания истины.
Давно пора обратить внимание на этот вопрос. Эту ошибку необходимо исправить. Неразумно тратить деньги на учреждение предприятий, которые лишь потребляют средства и при этом ничего не производят. Говорят, что для издательства нужны помещения большей площадью. Но ведь даже в существующих ныне типографиях есть много свободного места, и если дело поставить правильным образом, всем станет ясно, что места для всего - достаточно.
Следует принимать в печать значительно меньше заказов коммерческого характера и не брать ни единой строчки материала, содержащего сатанинские мнения и взгляды. Прием таких материалов в печать - сводит на нет всю святость этого учреждения. Теряется все его достоинство. Всегда существует следующая опасность: когда обычное смешивается со святым, тогда обычное займет место святого.
Как смотрит Господь на факт, что печатные станки в Его учреждениях используются для издания ошибочных взглядов врага? Когда материал, вызывающий возражения, смешивается со святыми материалами и в таком виде выходит из печати, на такой работе не может быть Божьего благословения. Небесный Учитель говорит: "Какую пользу вы получаете от этой порочной работы? Она причиняет много неприятностей: работникам приходится спешно гнать работу, чтобы выполнить ее к назначенному времени; это вызывает недоразумения и споры. Произносятся резкие слова и среди работников царит неприятный дух. Материальная [89] прибыль не входит ни в какое сравнение с той потерей, которую причиняют спешка, ссоры и раздражение".
Пусть Господь поможет Своему народу понять, что такие действия неблагоразумны; и что потеря - намного превосходит ничтожную прибыль. Бог был бы более доволен, если бы в одном месте было сосредоточено меньше работников и оборудования, чтобы и другие участки Его виноградника возделывались и чтобы больше средств высвобождалось для организации подобных учреждений в различных местах. К скоплению такого огромного количества средств в одном месте привело отнюдь не святое стремление. Наши братья совершают ошибку, когда употребляют так много станков для печатания материалов чисто светского характера. Мы быстро приближаемся к концу. Печатать и распространять книги и журналы, содержащие истину для настоящего времени - вот наша работа.
Пренебрежение предостережениями, которые время от времени высказывались четко отмечено небом. Если народ Божий взыщет Господа и исповедует грехи, если произойдет основательная реформа или преобразование, лишь тогда объединенное рвение и серьезное отношение к труду восстановят то, что было потеряно. Господь проявит Свою всепрощающую любовь и мы получим средства для покрытия долгов наших учреждений. [90]
11. СЕРЬЕЗНОЕ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ
Руководителям издательства "Ревью" энд Геральд".
[Было зачитано правлению издательства "Ревью" в ноябре 1901 г.]
Дорогие братья! Божье намерение в отношении издательства в Батл-Крике было таково, чтобы из него исходил свет, как от горящего светильника. Это уже доводилось до сведения его руководителей. Им не раз говорилось о святости этого божественного учреждения и необходимости сохранять его в чистоте. Но они лишились правильное понимания этого вопроса и вошли в союз с силами врага, согласившись печатать журналы и книги, содержащие наиболее опасные заблуждения. Они не видят, какое греховное влияние производит такой материал на наборщиков, корректоров и других работников, занятых в издательстве. Они духовно спят.
Чрез постороннюю работу, выполняемую в этом издательстве, мышление работников соприкасается с учением сатаны. Печатать такой материал - значит бесчестить Бога. Этот материал сыграл свою роль в развращении умов работников издательства. Руководители согласились выполнять эту работу за ничтожную плату. Прибыль от этой работы все равно была бы потерей, если бы они потребовали за ее выполнение самую высокую плату.
Я получила от брата Даниэльса письмо с просьбой - о постройке еще одного здания для издательства "Ревью энд Геральд". На это я даю решительный ответ: "Нет! Нет и нет!" Вместо того, чтобы присоединять здания к уже построенным, очистите издательство от литературы сатанинского происхождения и у вас будет достаточно места.
Бог недоволен концентрацией учреждений в Батл-Крике. Если бы работники переехали в другие [91] места и там основали наши учреждения, - Бог был бы более доволен и знамя истины было бы поднято там, где никогда не слышали спасительной вести. Прежде, чем добавить еще одно здание к издательству "Ревью" в Батл-Крике, возместите все убытки Южному полю. Ведь этого до сих пор не сделали - как следует сделать. Каждый шаг в этом направлении - был бы вынужденным.
Те пять тысяч долларов, которые должны быть употреблены для постройки еще одного здания для издательства "Ревью энд Геральд", следует направить в другие места для организации работы там, где евангельская весть еще не проповедовалась.
Я прихожу в ужас при мысли о том, в каком критическом состоянии оказалось наше издательство. Подумать только: печатные станки в Господнем учреждении печатали губительные теории римо-католической церкви и другие тайны беззакония. Издательство должно быть очищено от этого предосудительного материала. Я имею свидетельство от Господа для тех, кто вручил этот материал работникам издательства. Вы отвечаете перед Богом за то, что дали юношам и девушкам вкусить запретный плод от дерева познания добра и зла. Разве вам не известны предостережения, сделанные издательству "Пэсифик пресс" по этому вопросу? Или, зная об этих предостережениях, вы идете по тому же пути, поступая еще хуже? Ведь вам не раз говорилось о том, что в каждом цехе, в каждой комнате присутствуют ангелы Божьи. Подействовало ли это на ваши умы?
Вы дали в руки своих работников материал, содержащий сатанинские мысли и настроения, представив их сознанию обманчивые, оскверняющие принципы. Бог расценивает ваше действие, как помощь сатане - расставлять сети для уловления душ. Бог считает виновниками тех, кто сделал это. Он будет судиться с руководителями этого издательства. Я даже боялась открыть журнал "Ревью", чтобы не прочитать, что Бог очистил это издательство посредством пожара. [92]
Бог открыл мне, что все, не видящие беззакония в сотрудничестве с сатаной, печатая его ложное учение,- должны подыскать другую работу, где они не будут развращать нашу молодежь, наше тело и душу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39