МЕДИЦИНСКАЯ МИССИОНЕРСКАЯ РАБОТА И ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА
[288] Вновь и вновь мне было указано, что медицинская отрасль миссионерской деятельности должна быть так же связана с работой вести третьего ангела, как рука связана с телом. Под руководством Божественного Главы им надо сплоченно трудиться, чтобы приготовить путь для пришествия Христа. Правая рука истины должна постоянно действовать, постоянно быть в работе, и Бог укрепит ее. Но она не может заменять все тело. В то же время тело не должно говорить руке: "Ты не нужна мне". Рука нужна телу, чтобы совершать активную наступательную работу. И у тела, и у руки есть определенная работа, и любой орган понесет большую потерю, если будет действовать в отрыве от другого.
Некоторые люди относятся к делу проповеди вести третьего ангела не так, как того хотел бы Бог. К данной работе относятся как к второстепенной, тогда как она должна занимать ключевое место среди земных средств спасения людей. Умы людей надо обратить к Писанию как к наиболее эффективному средству спасения, ибо служение Слова есть великая воспитующая сила, способствующая достижению этого результата. Кто недооценивает это служение и старается совершать медицинскую миссионерскую работу в отрыве от него, тот пытается отделить руку от тела. Каков будет результат, если это удастся? Мы увидим части тела, действующие независимо друг от друга и расходующие средства без руководства головы. Работа станет несоразмерной и несбалансированной. То, что по замыслу Божьему должно быть рукой, займет место всего тела, и служение будет умалено или совершенно оставлено без внимания. Такой поворот событий расстроит умы [289] и приведет их в замешательство, и многие участки Божьего виноградника останутся необработанными.
Медицинская миссионерская работа должна быть частью служения каждой церкви в нашей стране. Отделенная от церкви, она скоро превратится в странное смешение не относящихся друг к другу частей. Она будет поглощать, а не производить. Вместо того чтобы действовать, как Божья рука, помогающая в деле распространения Его истины, она будет забирать жизнь и силу из церкви и ослаблять ее. При независимом руководстве она не только начнет поглощать таланты и средства, необходимые в других сферах, но в рамках самого дела помощи слабым эта работа, отделенная от служения слова, поставит людей в такое положение, что они станут глумиться над библейской истиной.
Евангельское служение необходимо для того, чтобы придать постоянство и стабильность медицинской миссионерской работе, и служение нуждается в медицинской миссионерской работе, чтобы продемонстрировать практическое действие Евангелия. Ни одна часть дела не будет полной без другой.
Весть о скором пришествии Спасителя необходимо донести до всех уголков земли, и каждый ее аспект должно отличать торжественное величие. Большой виноградник должен быть возделан, и разумные земледельцы будут трудиться в нем так, что каждая часть его принесет плод. Если в медицинской миссионерской работе живые принципы истины сохранятся чистыми и не оскверненными ничем, что может затмить их сияние, то Сам Господь будет руководить делом. Если люди, несущие тяжелые бремена, останутся верными и будут непоколебимо отстаивать принципы истины, то Господь защитит и поддержит их.
Единство, которое должно существовать между медицинской миссионерской работой и духовным служением, ясно изложено в 58-й главе Книги пророка Исаии. Мудрость и [290] благословение получат все, занятые в работе, представленной здесь. Эта глава ясна, и в ней содержится достаточно света, чтобы просветить каждого, кто пожелает исполнять волю Божью. Она представляет обилие возможностей для служения страдающим людям и в то же время является орудием в Божьих руках, чтобы принести свет истины гибнущему миру. Если бы работа вести третьего ангела проводилась в верном направлении, то служению не отводилось бы второстепенное место, а бедные и больные не оставались бы без внимания. В Своем Слове Бог объединил оба эти фронта работы, и человеку не следует разделять их.
Может возникнуть и уже существует опасность потерять из виду великие принципы истины, когда проводится работа для бедных. Это дело правое, но нам всегда следует помнить, что в проведении данной работы духовные нужды души должны стоять на первом месте. Если мы прилагаем усилия, чтобы удовлетворить материальные потребности, значит, нам угрожает опасность отделить от последней евангельской вести ее главные и наиболее насущные черты. Медицинская миссионерская работа, как она кое-где проводится, поглощает таланты и средства, которые следует использовать в других отраслях дела, и к тому же не ведется работа в сферах, более связанных с духовной деятельностью. По причине постоянно возрастающих возможностей служить мирским нуждам всех сословий существует опасность, что эта работа заслонит весть, которую Бог дал нам для распространения в каждом городе, то есть провозглашение скорого пришествия Христа, необходимости повиновения заповедям Божьим и свидетельства Иисуса. Эта весть является основой нашей работы. Она громким кличем должна быть провозглашена и распространена по всему миру. На домашних и зарубежных полях надо объединить с провозглашением этой вести изложение принципов здоровья, но проповедь о здоровье не должна проходить независимо от основной миссионерской работы или занимать ее место; служение здоровья не должно привлекать так много внимания, чтобы умалять важность других отраслей. Господь учит нас рассматривать нашу деятельность во всех ее аспектах, чтобы она развивалась пропорционально, симметрично и сбалансирование.
Истина для нашего времени включает в себя все [291] Евангелие. Верно представленная, она произведет в человеке те самые перемены, которые сделают очевидным влияние силы Божьей благодати на сердце. Она произведет полноту работы и сделает человека совершенным. Пусть же в таком случае не проводят черту между истинной медицинской миссионерской работой и евангельским служением. Пусть эти два служения сольются в едином приглашении: "Все готово; приходите". Пусть они объединятся в неразрывный союз подобно тому, как рука соединена с телом.
Медицинские работники-миссионеры
Господь нуждается в умелых работниках всякого рода. "Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова" (Еф. 4:11-13).
Каждое дитя Божье должно обладать освященным суждением, чтобы рассматривать дело в целом и соотношение каждой части со всеми другими, дабы не осталось никакой неуравновешенности. Поле деятельности обширно, и необходимо провести великую работу реформации, причем не на одном или двух, но на всех направлениях. Медицинская миссионерская работа - это часть служения преобразования, однако она никогда не должна становиться средством разделения проповедников с их основной работой. Образование учащихся, специализирующихся на медицинской миссионерской работе, не будет полным, если они не подготовятся к труду, связанному с церковью и служением, и польза от тех, кто готовится к служению, стала бы значительно больше, если бы они стали сведущими в великом и важном вопросе здоровья. Необходимо влияние Святого Духа, чтобы работа была должным образом сбалансирована и уверенно продвигалась по всем направлениям.
"Сплотитесь"
[292] Дело Господа едино, и Его народ должен быть един. Бог не предписывал, чтобы какая-либо отрасль вести проповедовалась независимо от других или поглощала все остальное. Во всех Своих трудах Он объединял медицинскую миссионерскую работу со служением слова. Он послал сначала двенадцать апостолов, а затем еще семьдесят, чтобы проповедовать людям Евангелие, и Он дал им также власть Его именем исцелять больных и изгонять бесов. Так и вестникам Господним нашего времени следует приступать к Его работе. Сегодня к нам относится весть: "Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого" (Ин. 20:21, 22).
Сатана будет изобретать всевозможные планы, чтобы разобщить тех, кого Бог стремится объединить. Но мы не должны попадаться на его уловки. Если медицинскую миссионерскую работу сделать частью служения Евангелия, то люди мира увидят, как совершаются добрые дела; они убедятся в ее истинности и будут оказывать ей поддержку.
Мы приближаемся к концу земной истории, и Бог призывает всех поднять знамя, на котором написано: "Здесь те, кто соблюдает заповеди Божьи и веру Иисуса". Он призывает Свой народ работать в совершенной гармонии. Он призывает всех, кто занят в нашей медицинской работе, объединиться с духовным служением. Он призывает служителей церкви сотрудничать с медицинскими миссионерами, и Он призывает церковь исполнить назначенный ей долг, поднимая знамя истинной реформы на своей территории и поручая обученным, опытным работникам осваивать новые поля. Нельзя произносить слова, которые могут разочаровать кого-нибудь, так как это огорчает Христа и весьма радует врага. Все нуждаются в [293] крещении Святым Духом, всем надо воздерживаться от порицающих и порочащих высказываний и приближаться ко Христу, дабы осознать серьезные обязанности, которые возложены на Его соработников. "Сплотитесь, держитесь вместе", таковы слова нашего Божественного Наставника. Единство - это сила, разделение - это слабость и поражение.
Совершая работу для бедных и несчастных, нам не следует брать на себя обязанности, которые мы не в состоянии исполнить. Прежде чем принимать планы и использовать методы, требующие большой затраты средств, мы должны обсудить, несут ли они Божественную печать. Бог не одобряет проведение работы в одном направлении, без учета всех других интересов. Он хочет, чтобы медицинская миссионерская работа приготовила путь возвещению спасительной истины для нашего времени, то есть провозглашению вести третьего ангела. Если этот замысел будет выполнен, то весть останется светла и ее продвижение нигде не задержится.
Бог требует не многолюдных учреждений, крупных зданий или нарочитой демонстративности, но слаженных действий особенного народа, народа, избранного Богом и любимого Им. Каждый человек должен делать свое дело и быть на своем месте, думая, говоря и действуя в согласии с Духом Божьим. Вот тогда и только тогда работа станет одним полным, симметричным целым.
НЕРАДИВОСТЬ ЦЕРКВИ И ДУХОВНОЕ СЛУЖЕНИЕ
В Своем приглашении на евангельскую вечерю Господь [294] Иисус определил работу, которую церкви должны выполнять во всех уголках земли - с севера до юга, с востока до запада.
Церквам нужно помазать свои глаза небесной глазной мазью, чтобы они могли увидеть вокруг себя множество благоприятных возможностей для служения Богу. Вновь и вновь Бог призывает Свой народ ходить по дорогам и изгородям и убеждать людей прийти, чтобы наполнился дом Его; однако даже в своих домах и семьях мы не проявляем достаточной заинтересованности к близким нам людям, дабы они видели, что мы заботимся об их душах. Господь уже сейчас призывает церковь взяться именно за это дело, находящееся совсем рядом с нами. Мы не должны стоять и вопрошать: "Кто мой ближний?" Нам следует помнить, что наш ближний - это тот, кто больше всего нуждается в нашем сочувствии и помощи. Наш ближний - это каждая душа, израненная и пораженная врагом. Наш ближний - это всякий человек, ибо он является достоянием Божьим. Различия, сделанные иудеями относительно того, кто их ближний, исчезают во Христе. Нет уже территориальных границ, нет искусственных разделений, нет кастовости, нет аристократии.
Упущенные возможности
Дух доброго самарянина не прижился в наших церквах. Оставлены без внимания многие люди, нуждающиеся в помощи, подобно тому как священник и левит прошли мимо израненного, избитого незнакомца, оставленного умирать при дороге. Те самые люди, которые нуждались в силе Божественного Целителя, чтобы излечить свои раны, оставлены без за-[295] боты и внимания. Многие поступают так, как будто знают, что сатана повсюду расставил свои силки для душ, и при всем том они могут идти домой и не заботиться о пропавших овцах. Все это свидетельствует о том, что люди, проявляющие подобный дух, не сделались причастниками Божественного естества, но восприняли качества врага Бога.
Кто-то должен выполнять поручение Христа, продолжая работу, начатую Им на земле, и это преимущество дано церкви. Для данной цели она была создана. Почему же тогда члены церкви не принимают на себя ответственность? Есть люди, видящие эту страшную нерадивость, они замечают нужды многих страдающих и томящихся, они признают в бедных душах тех, за кого Христос отдал Свою жизнь, и сердца их исполняются жалостью, а энергия пробуждается. Они начинают организовывать всех желающих сотрудничать с ними в деле возвещения евангельской истины людям, до сих пор пребывающим во зле и беззаконии, чтобы и они были искуплены от беспутной, греховной жизни. Совершающие это служение христианской помощи, исполняют волю Божью, и Он принимает их труд. Все созидаемое на этом поприще есть работа, поддерживать которую от всего сердца должен каждый адвентист седьмого дня. Пренебрегая работой, находящейся в пределах досягаемости церкви, отказываясь исполнять эти обязанности, церковь несет большую потерю. Если бы церковь делала эту работу так, как она должна ее делать, то стала бы средством спасения многих душ.
По причине такой нерадивости Господь смотрит на церковь с неодобрением. Многие братья и сестры проявляют любовь к легкой жизни и потакают эгоистичным прихотям. Некоторые из нас, имеющие преимущество познания библейской истины, не принесли ее во внутреннее святилище души. [296] Бог считает таких людей ответственными за таланты, которые они не возвращают Ему в честном, верном служении, прилагая все усилия, чтобы взыскать и спасти погибших.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60