https://wodolei.ru/catalog/mebel/navesnye_shkafy/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Эт
о сообщество не имеет единого правительственного органа. Функции прави
тельства исполняют чиновники, выступающие от лица народов Ч участнико
в Соглашения.

Хейни

Уроженцы Ануурна. Их можно отнести к числу самых небольших по раз
меру народов Соглашения, однако иногда отдельным особям Ч в основном са
мцам Ч удается перерастать представителей других, гораздо более крупн
ых рас. Тела хейни покрыты шерстью, по преимуществу короткой. Исключение
составляют лишь грива и борода, по цвету варьирующиеся от ярко-красного
с золотым отливом до темно-красного с черноватыми краями, а по структуре
Ч от мягких кудрявых до жестких и прямых.
В течение многих веков, предшествовавших событиям «Гордости Шан
ур», на Ануурне царил феодальный уклад жизни с четким разграничением тер
ритории на провинции и районы. Особых успехов хейни добились, развивая т
орговлю. Поэтому, когда с ними в контакт вступила развитая раса махендос
ет, они смогли шагнуть из Средневековья с его убеждениями о том, что Ануур
н Ч плоский, прямо в межзвездное торговое пространство.
До этого же картина их повседневных будней выглядела следующим
образом: самцы силой завоевывали территорию и удерживали ее с помощью се
стер (а в нынешние времена и жен) и прочих родственниц до тех пор, пока были
в состоянии отражать чужие посягательства. Фактически управление феод
ами принадлежало дамам, которые были тем успешнее, чем лучше могли торго
вать, вступать в выгодные браки с самцами из других кланов и привлекать н
а свою сторону родню мужей. Самцов, которым суждено было стать вожаками, п
рятали, окружали заботой и готовили к великим свершениям Ч то есть не ра
зрешали им принимать участие во внутренних и внешних делах, слишком нудн
ых и обременительных для тонкой мужской душевной организации. В предста
влении семьи самец ассоциировался со славным малым, проводившим дни в иг
рах и на охоте. Основным предназначением самца было воспроизводство пот
омства Когда же клану угрожала опасность, на первый план выходили такие
природные дары самцов, как непредсказуемость поступков и неистовая яро
сть, вырывавшаяся наружу при появлении соперника. Самки всегда стояли ме
жду самцами и превратностями судьбы, поэтому многие из любимых в хейнийс
ком народе легенд воспевают не только мужскую храбрость, но и женский ум,
а также описывают сухопутные и морские походы, в которых наиболее амбици
озные дамы отвоевывали у врагов новые просторы, дабы их безземельным бра
тьям было что защищать.
Под управлением некоторых выдающихся самок огромные земельные
владения их семей быстро увеличивались, вбирая в себя ключевые торговые
пути, горные проходы, плотины Ч все то, что становилось наиболее частой п
ричиной объявления войны. Поэтому часть кланов проголосовала за то, чтоб
ы все желающие получили право доступа к стратегически важным объектам, р
асположенным на их территориях, в обмен на объявление самих этих террито
рий охраняемыми. Позднее семьи, управлявшие такой территорией, получали
статус клана-хранителя, чья власть над тем или иным ресурсом считалась н
еоспоримой в связи с долгим, а значит, оправдавшим себя управлением. Было
признано, что такие кланы служат всему обществу, а потому имеют право на о
собые привилегии. Хранителей-вожаков окружали заботой, в то время как у п
рочих самцов из подобных закрытых семейств не оставалось иного шанса на
наследование, кроме как в случае смерти хозяина по естественным причина
м Ч нападение на Хранителя было немыслимо, и наказание за него предусма
тривалось в специально принятом законе.
Эта форма управления территориями быстро прижилась в провинции
Энафи, где на огромных равнинах, раскинувшихся вокруг реки Лунуурн, цари
л Хранитель Лун, наделенный исключительными правами на власть. Благодар
я торговле Энафи распространила свое влияние на другие регионы и обитав
шие на них сообщества (зачастую куда менее дружественные), а оттуда и на ве
сь континент. Маленьким общинам было трудно противостоять подобному на
тиску, тем более что Энафи Ч как и не менее крупная провинция Энаури Ч ак
тивно наступала путем браков и выгодных союзов.
Такова была ситуация на Ануурне, когда махендосет приземлились
в бассейне Лунуурна, совершенно справедливо рассудив, что именно там, вд
оль главной водной артерии планеты, они найдут развитую цивилизацию. Бла
годаря этому их выбору первый контакт хейни с пришельцами состоялся на т
ерритории старейшего и крупнейшего клана, находившегося под властью
на Иджоно Лун.
Сестра на Иджоно кер Гифон Лун от
правилась встречать диковинных гостей, и к тому времени, как она поняла,
кто к ним пожаловал, махендосет уже успели предложить мес
тным жителям взаимовыгодную торговлю, в мгновение ока изменив весь хейн
ийский мир (на осознание чего у самой кер Гифон ушло неско
лько лет).
Другие кланы были явно обеспокоены связями Энафи с инопланетяна
ми и тем, как быстро Лун превратились из хранителей плотин в хозяев перво
й космической станции, а потому также изъявили страстное желание сотруд
ничать с махендосет, в результате чего торговля на Ануурне стала развива
ться ударными темпами.
Правда, тяга к обособленности сказалась и здесь (благо махендосе
т это, судя по всему, устраивало), и в итоге хейни объявили об учреждении но
вого космического клана с главным охраняемым ресурсом в виде самого Ану
урна.
Вскоре был создан хен Ч верховный совет, сердце
хейнийского правительства, предназначенный для разрешения общенацион
альных вопросов, хотя проблемы отдельных кланов и союзов и по сей день сч
итаются делом первоочередной важности. Теоретически в хен входят все во
жаки (и некоторые из них даже бывали на его заседаниях). Постоянные же пост
ы в нем распределены между старшими самками Ч по одному на представител
ьницу каждой семьи, а встречи проводятся в специальных залах, имеющихся
в каждой провинции. Таким образом, хен является представительским орган
ом и только время от времени действительно служит для созыва общего собр
ания, место проведения которого зависит от важности обсуждаемого вопро
са.
Отношения хейни с другими космическими народами нельзя назвать
безоблачными. В частности, стишо были крайне недовольны, когда махендосе
т вступили в контакт с Ануурном. Во-первых, их настораживало расширение м
а-хеновского влияния; во-вторых, им совсем не хотелось иметь на своих гран
ицах новых соседей; в-третьих, после общения с кифами они испытывали недо
верие практически ко всем плотоядным; в-четвертых, они боялись, что нович
ки могут поколебать спокойствие, царившее в Соглашении, и т.д., и т.п. Кифы от
реагировали на появление хейни как на подаренную им возможность кое в че
м попрактиковаться, однако объединение последних с махендосет застави
ло их позабыть о своих планах. Мнение же других участников Соглашения бы
ло либо нейтральным, либо просто не принималось в расчет.
Поначалу территория хейни включала в себя лишь Ануурн. Имя их род
ной звезды Ч Ахр. Названия планет системы Ахра по порядку: Гохин Ч горяч
ий и безжизненный, лишенный атмосферы шар; сам Ануурн; Тио Ч холодный мир
, частично приспособленный под колонию; газовые гиганты Тиар и Тири, и пок
рытый льдами Энфас. Махендосет построили на орбите Ануурна станцию Гаон
и передали ее в управление клану Лун, чьи вожаки были единственными хейн
ийскими самцами, когда-либо выходившими в космос. Чуть позднее возникла
станция Килан на орбите Тио (правда, она так и не стала популярной) и станц
ия Харн, созданная специально для размещения на ней вспомогательных вер
фей.
Единого языка у хейни никогда не было Ч его роль при ведении торг
овых и дипломатических дел выполнял диалект Энафи и Лунуурнской долины.
Позднее он (со значительным сопротивлением) был принят как язык
хена и стал единственным, вышедшим за пределы планеты.
Почетные титулы в хейнийском языке: кер Ч самка,
занимающая высокое положение в клане, на Ч титул хозяин
а клана, пар Ч титул самки, входящей в клан по материнско
й линии. Неф Ч титул бывшего вожака, утратившего право но
сить фамилию своего клана.
Некоторые хейнийские слова непристойны и применяются в отношен
ии стариков, не способных принимать участие в подвижных играх, а также из
гоев, отвергнутых своим кланом. Есть специальные термины для состояния у
шей Ч главного признака готовности хейни к самозащите. Кроме того, хейн
и нередко используют фразы из священного писания в ругательном смысле
Ч например, когда говорят «Да пошлют вам боги сыновей!» (потомство мужск
ого пола не работает и, достигнув половой зрелости, отправляется в изгна
ние, надеясь однажды вернуться и попытаться захватить власть силой, поэт
ому семьи с большим числом сыновей живут в постоянном ожидании беды).

Клан Шанур

Древний клан, живущий в провинции Энафи и активно участвующий во
всех ее делах. Благодаря своим амбициозным лидерам одним из первых по до
стоинству оценил всю выгоду внешнеторговых проектов.
Нынешний вожак Ч Кохан Шанур. Его главные подруги: Хуран Фаха, Ак
ифи Лун, Лилун Шифас. Фактическим правителем земли признана тетя Кохана
Джофан Шанур пар Араун. Его сестры: Пианфар, Реан и Энфи Шанур, чьи самцы пр
инадлежат к кланам Ман, Анури и Лун соответственно, и чьи корабли называю
тся «Гордость Шанур», «Удача Шанур» и «Свет Шанур». Дочери Кохана: Хилфи о
т Хуран и Нифас от Акифи. Есть два сына, находящихся в изгнании.
Араун Ч подчиненный клан, родственный Шанур. Другие родственны
е кланы Ч Танас, Куф и Пируун. Джисан Араун пар Шанур Ч мать Хэрел и Тирен.
Она родила их от вожака некого малого семейства с низовий Лунуурна, одна
ко впоследствии тот был смещен самцом, которого Хэрел и Тирен поддержива
ть отказались и оставили на попечение его не слишком деятельных, но мног
очисленных сестер. Ни-фани Пируун, кровная родня Джофан Шанур, является м
атерью Шур, Герен и одного изгнанного сына. Она представляет интересы се
мьи Шанур на станции.
Недавно Кохан отразил вызов, брошенный ему Карой Маном, сыном Пиа
нфар Шанур и Кима Мана. Семейство Ман относится к числу планетарных, живе
т в Кахиновых Холмах, расположенных неподалеку, и имеет репутацию весьма
беспокойного соседа. Теперь им правит Кара, отстранивший от власти свое
го отца Кима, а его родная сестра Тахи отвечает за финансовые дела.


Махендосет

Одни из самых высокорослых представителей Соглашения, с длинными конеч
ностями. Тела из покрыты темной шерстью, которая может быть и прямой черн
ой, и курчавой коричневой (количество промежуточных структур и оттенков
Ч бесчисленно). Когти не втягиваются и служат скорее рабочим инструмент
ом, нежели оружием. Махендо-сет Ч плотоядные существа, уроженцы Иджи. Их с
оседями с одной стороны являются хейни, а с другой Ч кифы, с которыми они
делят спорную космическую область.
У махенов более сотни языков. Главным из них считается чи
зо, но им владеют далеко не все. Более того, многие не смогли выучит
ь даже упрощенный гибридный язык, популяризированный специально для ко
нтактов с хейни. По иронии судьбы, представители именно махеновской расы
, увлеченной наукой, искусством и всевозможного рода исследованиями, сов
ершенно запутались в собственных диалектах, что, очевидно, произошло из-
за некоторых особенностей их психологии.
Кстати, в основе гибридного языка, принятого махендосет, лежит хе
йнийский, и у этого обстоятельства есть разумное объяснение. Межрасовую
коммуникацию на каком-нибудь своем наречии махены исключили с самого на
чала как нереальную. Далее они пытались общаться со стишо и кифами на их я
зыках, но не слишком в этом преуспели. Поэтому, когда на сцене появились бо
лее понятные им хейни, они просто прибавили выученную часть кифского и с
тишо к международному хейнийскому, а недостатки восполнили своим чизо. В
итоге на свет родилось что-то, с чем махендосет смогли справиться, да и др
угие расы сочли полученную смесь вполне подходящей для внешнего общени
я.
Что же касается внутренней культуры махенов, то т
ам проблемы начинаются уже с определения числа. Так, например, ма
хе служит (в большинстве случаев) для обозначения одной особи, а
махендосет Ч для обозначения всей расы в целом. Интересн
о отметить, что термин хен в хей-нийском языке возник по а
налогии с «махендосет-махе».
Махендосет Ч прирожденные эстеты, но, в отличие от стишо, они инт
ересуются вещами естественными и близкими к природе Ч например, развед
ением изысканных садов. Они хотели обучить этому искусству и хейни, но те
предпочли держаться за привычную для них простоту и практичность. Махен
ы же превратили садоводство в настоящую философию. Помимо этого, они Ч т
ак же как и стишо с тка Ч содержат животных (главным образом опасных и ред
ких).
История махенов ведет свое начало с создания маленьких королевс
тв, провозглашенных лидерами, окутанными религиозно-мистическим ореол
ом, которые затем куда-то таинственно исчезли. А махендосет и по сей день и
нтересуются всем, что имеет отношение к абстрактным понятиям, всевозмож
ным символам и скрытым значениям.
Верховная власть, как и в древние времена, сосредоточена в руках з
агадочного и величественного махе-Владыки. Ему помогают связанные межд
у собой Консулы. Они рекомендуют друг друга на различные должности, одна
ко сами могут быть свергнуты за совершенное преступление или проступок
назначенного ими лица. Махендосет ценят свою структуру власти до такой с
тепени, что готовы уважать отличные от них народы лишь за то, что обнаружи
вают в их способе управления государством нечто схожее, и, напротив, през
ирать, если их административная система не оставляет места для подобных
начинаний.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28


А-П

П-Я