https://wodolei.ru/catalog/dushevie_poddony/glybokie/pryamougolnie/
В том же году пришел митрополит Никифор на Русь, 6 декабря. Того же месяца в 13-й день скончался Вячеслав Ярополчич. В том же месяце, в 18-й день, Никифор митрополит на столе посажен. Расскажем и о следующем. На исходе этого же года послал Святополк Путяту на Минск, а Владимир послал сына своего Ярополка, а Олег сам пошел на Глеба (Минского), 25*
Зй«
Повесть временных лег
взяв Давыда Всеславича; и, ничего не добившись, возвратились. И родился у Святополка сын, и назвали его Брячиславом. В тот же год было знаменье: стояло солнце в круге, а посредине круга крест, и посредине креста солнце, а вне круга по обе стороны два солнца, а над солнцем вне круга дуга, рогами на север; такое же знаменье было и в луне, такого же точно вида, в течение трех дней, 4, 5 и 6 февраля днем в солнце, а ночью в луне, три ночи подряд.
//05 В год 6613. Поставил митрополит епископом Анфилофия во Владимир, 27 августа. В том же году поставил он Лазаря в Переяславль, 12 ноября. В том же году поставил он Мину в Полоцке, 13 декабря.
1106 В год 6614. Воевали половцы около Заречска, и послал на них Свягополк Яня и Ивана Захарьича, козарина, и прогнали они половцев и полон отняли от них. В тот же год скончался Янь, старец добрый, прожив девяносто лет, в старости маститой. Жил он по закону божию, не хуже был он первых праведников. От него и я много рассказов слышал, которые и записал в летописанье этом, от него услышав; был ведь он муж благой и кроткий и смиренный, избегал всяких тяжб. Гроб его находится в Печерском монастыре, в притворе, там лежит тело его, положенное 24 июня. В тот же год постриглась Евпраксия, Всеволодова дочь, 6 декабря. В тот же год прибежал Избыг-нев к Святополку. В тот же год постригся Святослав Давы-дович, 'внук Святослава (Ярославича), 17 февраля. В том же году победила Зимегола Всеславичей, всех братьев, и дружины их перебила 9 тысяч.
1107 В год 6615, индикта, круга луны 4 год, а солнечного круга 8 год. В этот же год скончалась жена Владимирова, 7 мая. В том же месяце воевал Боняк и захватил коней у Переяславля. В том же году пришли Боняк и Шарукан старый, и другие князья многие, и стали около Лубна. Святополк же и Владимир, и Олег, Святослав, Мстислав, Вячеслав, Ярополк пошли на половцев к Лубну, и в 6-м часу дня перешли вброд через Сулу и крикнули на них. Половцы же ужаснулись, со страху не могли и стяга
Перевод (1104—1108 гг.)
389
поставить, но побежали, на бегу хватая коней, а иные пустились бежать пешие. Наши же принялись рубить, нагоняя их, а других руками ловить, и гнали чуть не до Хорола. Убили же Таза, Бонякова брата, и Сугра взяли в плен и брата его, а Шарукан едва убежал. Бросили половцы и свой обоз, который и взяли русские воины 12 августа; и вернулись русские во-свояси с победой великой. Святополк же пришел в Печер-ский монастырь на заутреню на УспеАье святой богородицы, и братия приветствовала его с радостью великою, говоря, что враги наши побеждены были молитвами святой богородицы и святого отца нашего Феодосия. Таков ведь обычай был у Святополка: когда собирался на войну или куда-нибудь, то поклонялся гробу Феодосиеву и брал молитву у игумена, и тогда уже отправлялся в путь свой. В тот же год скончалась княгиня, мать Святополка, 4 января. В том же году, в том же месяце ходили Владимир и Давыд, и Олег к Аепе и к другому Аепе и заключили мир. И взял Владимир за Юрия (сына своего) Аепину дочь, Осеневу внучку, а Олег взял за сына (своего) Аепину дочь, Гиргеневу внучку, 12 января. А февраля 5 тряслася земля перед рассветом ночью.
В год 6616. Заложена была церковь святого Михаила злато- 1108 верхая Святополком князем, 11 июля. И закончили трапезницу Печерского монастыря при Феоктисте игумене, который ее и заложил по повелению Глеба, давшего средства. В тот же год вода была большая в Днепре и в Десне, и в Припяти. В том же году вложил бог в сердце Феоктисту, игумену Печерскому, и -начал он говорить князю Святополку, чтобы вписал Феодосия в синодик. И тот с радостью обещал это и исполнил, повелел митрополиту вписать его в синодик. И повелел вписывать его по всем епископиям, и все епископы с радостью вписали, и повелел поминать его на всех соборах. В тот же год скончалась Катерина, дочь Всеволода, 11 июля. ^В тот же год закончили верх церкви святой Богородицы на Клове, заложенный Стефаном, игуменом Печер-ским.
390
Повесть временных лет
JJ09 В год 6617. Скончалась Евпраксия, дочь Всеволода, 10 июля, и положена была в Печерском монастыре у южных дверей. И сделали над ней божницу в том месте, где лежит тело ее. В тот же год 2 декабря Дмитр Иворович захватил вежи половецкие около Дона.
1110 В год 6618. Ходили весной на половцев Святополк и Владимир, и Давыд. И, дойдя до Воиня, воротились назад. В том же году было знаменье в Печерском монастыре 11 февраля: явился столп огненный от земли до неба, а молния осветила всю землю, и в небе прогремело в 1 час ночи, и все видели это. Этот же столп сперва стал над трапезницей каменной, так что не видно было креста, и, постояв немного, передвинулся на церковь и стал над гробом Феодосиевым, и потом передвинулся на верх церкви, как бы к востоку лицом, а потом невидим стал. Но это был не огненный столп, а видение ангела: ибо так является ангел — то столпом огненным, то пламенем. Как сказал Давыд: „Обращая ангелов своих в духов и слуг своих в огонь палящий, посылает их повелением божьим владыка и творец всех, куда хочет. Ангел же приходит туда, где есть благословенные места и молитвенные дома, и там являет в малой степени свой вид, только чтобы людям возможно было видеть. Ибо людям невозможно видеть естество ангельское, как и Мои- ^ сей великий не смог видеть ангельского естества: ибо водил его днем столп облачный, а ночью столп огненный, и это не столп водил их (евреев), но ангел шел впереди их ночью и днем. Так и это знамение показывало некоторое явление, которому предстояло быть и которое сбылось. Ибо на второй год не этот ли ангел был вождем на иноплеменников и супостатов, как сказано: „Ангел тебе предшествует", или еще: „Ангел твой будь с тобой".
Я, игумен Сильвестр монастыря святого Михаила, напиоал книги эти, летописец, надеясь «от бога милость получить, при князе Владимире, когда он княжил в Киеве, а я в то время игуменствовал у святого Михаила, в 1116 году, индикта 9 года. А кто читает книги эти — помолись за меня
Перевод (1109—1110 гг.)
391
Продолжение по Ипатьевской летописи
Как пророк Давид говорит: „Что ангелам своим заповедал сохранить тебя". Как пишет и премудрый Епифаний: „Ко всякой твари ангел приставлен; ангел приставлен к облакам, и туманам, и снегу, и граду, и морозу, ангел к голосам и грому, ангел зимы и зноя, и осени, и весны, ь» лета, ангел ко всякой одушевленной твари на земле, и тайной бездны, скрытой под землей, и преисподней тьмы и всему, что над бездной, а раньше было над землей, от чего происходят и тьма, и вечер, и ночь, и свет, и день". Ко всем тварям ангелы приставлены; также ангел приставлен к каждой земле, чтобы соблюдал эту землю, хотя бы она была и поганая. Если божий гнев обратится на какую землю и бог повелит ангелу тому пойти войной на ту землю, то ангел той земли да не воспротивится повеленью бо-жию. Так вот и теперь было, навел бог, грех наших ради, поганых иноплеменников, и побеждали они нас по повелению божию: ибо были они водимы ангелом, по повелению божию. Если же кто говорит, что у поганых нет ангела, пусть знает, что Александр Македонский, ополчившись на Дария и двинувшись на него в поход и победив землю всю от востока и до запада, побил землю Египетскую, и убил Арама, и пришел на острова морские, а затем повернул на Иерусалим, чтобы взять его и победить евреев, потому что они были в мире с Дарием. И пошел он со всеми воинами своими, и расположился станом на отдых. И приспела ночь, и лежал он на ложе своем среди шатра и, открыв глаза, увидел мужа, стоящего над ним, и меч обнаженный в руке его, и вид меча его был точно молния. И замахнулся он мечом своим на голову цареву. И в великий ужае пришел царь и сказал: „Не убивай меня". И сказал ему ангел: „Послал меня бог приводить под твою власть царей великих и множество людей, и хожу я впереди тебя, помогая тебе. А теперь знай, что умрешь, потому что замыслил войти в Иерусалим, зло причинить иереям божиим и людем его". И сказал царь: „Молю тебя, господи, отиусти этот грех рабе
392
Повес
ть временных лет
твоего. Если не угодно тебе, я вернусь домой". И сказал ангел: „Не бойся, продолжай путь свой к Иерусалиму, и увидишь тут в Иерусалиме мужа в облике моем, и тотчас же пади ниц в земном поклоне перед мужем тем, и все, что он скажет тебе, исполни. Не преступай приказаний его. Если же преступишь, в тот день умрешь". И встал царь, и пошел в Иерусалим и, придя туда, спросил евреев: „Итти ли мне на Дария?". И показали они ему книги Даниила пророка, и сказали ему: „Ты козел, а он овен, и разоришь ты, и возьмешь царство его". Так вот не ангел ли водил Александра, не поганые ли обратились в бегство и все еллины кумиро-служители? Так и эти поганые попущены на нас по грехам нашим. Да будет ведомо, что у христиан не один ангел, но столько, сколько их крещеных, а уж тем более у всякого благоверного князя есть ангел; но не могут они противиться божию повелению, но молят бога прилежно за христиан. Так оно и было: молитвами святой богородицы и святых ангелов смилостивился бог и послал ангелов в помощь русским князьям против поганых. Как сказал бог Моисею: „Это ангел мой будет предшествовать тебе". Как сказали мы выше, знаменье это было февраля в 11-й день на исходе этого 18 года. ;/// В год 6619. Вложил бог Владимиру мысль понудить брата его Святополка пойти на поганых весною. Святополк же поведал дружине своей речь Владимира. Дружина же сказала: „Не время теперь погубить смердов, оторвав их от пашни". И послал Святополк к Владимиру, говоря: „Нам бы следовало съехаться и подумать о том с дружиной". Посланцы же пришли к Владимиру и передали слова Святополка. И пришел Владимир, и встретились на До-лобске. И расположились в одном шатре Святополк с своею дружиною, а Владимир со своею. И после некоторого молчанья сказал Владимир: „Брат, ты старше меня, говори первый, как бы нам защитить Русскую землю". И сказал Святополк: „Брат, уж ты начни". И сказал Владимир: „Как«я могу говорить, а на меня станут наговаривать твоя дружина и моя, что он хочет погубить смердов и пашню смердов. Но то мне удивительно, брат, что смердов жалеете и их коней, а не подумаете
Перевод (1110-1111 гг.)
393
о том, что вот весной начнет смерд этот пахать на лошади той, а половчин, приехав, пустит в смерда стрелу и заберет лошадь ту и жену его, и детей его, и гумно его подпалит. Об этом-то почему не подумаете?". И сказали вся дружина: „Впрямь, воистину так оно и есть". И сказал Святополк: „Теперь, брат, я готов (итти на половцев) с тобою". И послали к Давыду Святославичу, веля ему выступать с ними. И поднялись с своих мест Владимир и Святополк и попрощались и пошли на половцев Святополк с сыном своим Ярославом, и Владимир с сыновьями, и Давыд с сыном. И пошли они, возложив надежду на бога и на пречистую матерь его, и на святых ангелов его. И выступили в поход во второе воскресенье великого поста, а в пятницу были на Суле. В субботу они достигли Хорола, и там и сани побросали. А в воскресенье, когда крест целуют, пришли на Псел, и оттуда перешли и стали на Голте. Тут подождали воинов, и оттуда двинулись на Вор-склу и там на другой день, в среду, крест целовали, и возложили всю надежду свою на крест, проливая обильные слезы. И оттуда прошли через много рек, и пришли к Дону во вторник шестой недели поста. И оделись в броню, и построили полки, и пошли к городу Шаруканю. И князь Владимир, едучи перед войском, приказал попам петь тропари и кондаки креста честного, и канон святой богородицы. И поехали они к городу, с наступлением вечера, и в воскресенье вышли горожане из города к князьям русским с поклоном, и вынесли рыбы и вино. И, переспали там ночь. И на другой день, в среду, пошли к Сугрову и запалили его, а в четверг двинулись за Дон; в пятницу же, на другой день, 24 марта собрались половцы, построили полки свои и пошли в бой. Князья же наши, возложив надежду свою на бога, сказали: „Здесь смерть нам, станем твердо". И прощались друг с другом и, обратив очи к небу, призывали бога вышнего. И когда сошлись обе стороны и завязалась битва жестокая, бог вышний обратил взор свой на иноплеменников, исполненный гнева, и стали они падать перед христианами. И так были побеждены иноплеменники и пало множество врагов, наших
394
Повесть временных лет
супостатов, перед русскими князьями и воинами на потоке Дегея. И помог бог русским князьям. И воздали они хвалу богу в тот день. И наутро, в субботу, праздновали Лазарево воскресение, Благовещенья день, и, воздав хвалу богу, проводили субботу, и воскресенья дождались. В понедельник же страстной недели вновь иноплеменники собрали многое множество полков своих и выступили, точно великий лес, тысячами тысяч. И обложили полки русские. И послал господь бог ангела в помощь русским князьям. И двинулись половецкие полки и полки русские, и столкнулись полк с полком и, точно гром, раздался треск столкнувшихся рядов. И битва лютая завязалась между ними, и падали люди с обеих сторон. И стали наступать Владимир с полками своими и Давыд, и при виде этого половцы обратились в бегство. И падали половцы перед полком Владимировым, невидимо убиваемые ангелом, что видели многие люди, и головы летели, невидимо опускаемые на землю. И победили их в понедельник страстной месяца марта 27. Избито было иноплеменников многое множество на реке Сал-нице. И спас бог людей своих. Святополк же и Владимир и Давыд прославили бога, давшего им победу такую над погаными, и взяли полона много и скота, и коней, и овец, и пленников много захватили руками. И спросили пленников, говоря: „Как это вас такая сила и такое множество не могли сопротивляться и так быстро обратились в бегство?". Они же отвечали, говоря: „Как можем мы биться с вами, когда какие-то другие ездили над вами в воздухе с блестящим и страшным оружием и, помогали вам?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Зй«
Повесть временных лег
взяв Давыда Всеславича; и, ничего не добившись, возвратились. И родился у Святополка сын, и назвали его Брячиславом. В тот же год было знаменье: стояло солнце в круге, а посредине круга крест, и посредине креста солнце, а вне круга по обе стороны два солнца, а над солнцем вне круга дуга, рогами на север; такое же знаменье было и в луне, такого же точно вида, в течение трех дней, 4, 5 и 6 февраля днем в солнце, а ночью в луне, три ночи подряд.
//05 В год 6613. Поставил митрополит епископом Анфилофия во Владимир, 27 августа. В том же году поставил он Лазаря в Переяславль, 12 ноября. В том же году поставил он Мину в Полоцке, 13 декабря.
1106 В год 6614. Воевали половцы около Заречска, и послал на них Свягополк Яня и Ивана Захарьича, козарина, и прогнали они половцев и полон отняли от них. В тот же год скончался Янь, старец добрый, прожив девяносто лет, в старости маститой. Жил он по закону божию, не хуже был он первых праведников. От него и я много рассказов слышал, которые и записал в летописанье этом, от него услышав; был ведь он муж благой и кроткий и смиренный, избегал всяких тяжб. Гроб его находится в Печерском монастыре, в притворе, там лежит тело его, положенное 24 июня. В тот же год постриглась Евпраксия, Всеволодова дочь, 6 декабря. В тот же год прибежал Избыг-нев к Святополку. В тот же год постригся Святослав Давы-дович, 'внук Святослава (Ярославича), 17 февраля. В том же году победила Зимегола Всеславичей, всех братьев, и дружины их перебила 9 тысяч.
1107 В год 6615, индикта, круга луны 4 год, а солнечного круга 8 год. В этот же год скончалась жена Владимирова, 7 мая. В том же месяце воевал Боняк и захватил коней у Переяславля. В том же году пришли Боняк и Шарукан старый, и другие князья многие, и стали около Лубна. Святополк же и Владимир, и Олег, Святослав, Мстислав, Вячеслав, Ярополк пошли на половцев к Лубну, и в 6-м часу дня перешли вброд через Сулу и крикнули на них. Половцы же ужаснулись, со страху не могли и стяга
Перевод (1104—1108 гг.)
389
поставить, но побежали, на бегу хватая коней, а иные пустились бежать пешие. Наши же принялись рубить, нагоняя их, а других руками ловить, и гнали чуть не до Хорола. Убили же Таза, Бонякова брата, и Сугра взяли в плен и брата его, а Шарукан едва убежал. Бросили половцы и свой обоз, который и взяли русские воины 12 августа; и вернулись русские во-свояси с победой великой. Святополк же пришел в Печер-ский монастырь на заутреню на УспеАье святой богородицы, и братия приветствовала его с радостью великою, говоря, что враги наши побеждены были молитвами святой богородицы и святого отца нашего Феодосия. Таков ведь обычай был у Святополка: когда собирался на войну или куда-нибудь, то поклонялся гробу Феодосиеву и брал молитву у игумена, и тогда уже отправлялся в путь свой. В тот же год скончалась княгиня, мать Святополка, 4 января. В том же году, в том же месяце ходили Владимир и Давыд, и Олег к Аепе и к другому Аепе и заключили мир. И взял Владимир за Юрия (сына своего) Аепину дочь, Осеневу внучку, а Олег взял за сына (своего) Аепину дочь, Гиргеневу внучку, 12 января. А февраля 5 тряслася земля перед рассветом ночью.
В год 6616. Заложена была церковь святого Михаила злато- 1108 верхая Святополком князем, 11 июля. И закончили трапезницу Печерского монастыря при Феоктисте игумене, который ее и заложил по повелению Глеба, давшего средства. В тот же год вода была большая в Днепре и в Десне, и в Припяти. В том же году вложил бог в сердце Феоктисту, игумену Печерскому, и -начал он говорить князю Святополку, чтобы вписал Феодосия в синодик. И тот с радостью обещал это и исполнил, повелел митрополиту вписать его в синодик. И повелел вписывать его по всем епископиям, и все епископы с радостью вписали, и повелел поминать его на всех соборах. В тот же год скончалась Катерина, дочь Всеволода, 11 июля. ^В тот же год закончили верх церкви святой Богородицы на Клове, заложенный Стефаном, игуменом Печер-ским.
390
Повесть временных лет
JJ09 В год 6617. Скончалась Евпраксия, дочь Всеволода, 10 июля, и положена была в Печерском монастыре у южных дверей. И сделали над ней божницу в том месте, где лежит тело ее. В тот же год 2 декабря Дмитр Иворович захватил вежи половецкие около Дона.
1110 В год 6618. Ходили весной на половцев Святополк и Владимир, и Давыд. И, дойдя до Воиня, воротились назад. В том же году было знаменье в Печерском монастыре 11 февраля: явился столп огненный от земли до неба, а молния осветила всю землю, и в небе прогремело в 1 час ночи, и все видели это. Этот же столп сперва стал над трапезницей каменной, так что не видно было креста, и, постояв немного, передвинулся на церковь и стал над гробом Феодосиевым, и потом передвинулся на верх церкви, как бы к востоку лицом, а потом невидим стал. Но это был не огненный столп, а видение ангела: ибо так является ангел — то столпом огненным, то пламенем. Как сказал Давыд: „Обращая ангелов своих в духов и слуг своих в огонь палящий, посылает их повелением божьим владыка и творец всех, куда хочет. Ангел же приходит туда, где есть благословенные места и молитвенные дома, и там являет в малой степени свой вид, только чтобы людям возможно было видеть. Ибо людям невозможно видеть естество ангельское, как и Мои- ^ сей великий не смог видеть ангельского естества: ибо водил его днем столп облачный, а ночью столп огненный, и это не столп водил их (евреев), но ангел шел впереди их ночью и днем. Так и это знамение показывало некоторое явление, которому предстояло быть и которое сбылось. Ибо на второй год не этот ли ангел был вождем на иноплеменников и супостатов, как сказано: „Ангел тебе предшествует", или еще: „Ангел твой будь с тобой".
Я, игумен Сильвестр монастыря святого Михаила, напиоал книги эти, летописец, надеясь «от бога милость получить, при князе Владимире, когда он княжил в Киеве, а я в то время игуменствовал у святого Михаила, в 1116 году, индикта 9 года. А кто читает книги эти — помолись за меня
Перевод (1109—1110 гг.)
391
Продолжение по Ипатьевской летописи
Как пророк Давид говорит: „Что ангелам своим заповедал сохранить тебя". Как пишет и премудрый Епифаний: „Ко всякой твари ангел приставлен; ангел приставлен к облакам, и туманам, и снегу, и граду, и морозу, ангел к голосам и грому, ангел зимы и зноя, и осени, и весны, ь» лета, ангел ко всякой одушевленной твари на земле, и тайной бездны, скрытой под землей, и преисподней тьмы и всему, что над бездной, а раньше было над землей, от чего происходят и тьма, и вечер, и ночь, и свет, и день". Ко всем тварям ангелы приставлены; также ангел приставлен к каждой земле, чтобы соблюдал эту землю, хотя бы она была и поганая. Если божий гнев обратится на какую землю и бог повелит ангелу тому пойти войной на ту землю, то ангел той земли да не воспротивится повеленью бо-жию. Так вот и теперь было, навел бог, грех наших ради, поганых иноплеменников, и побеждали они нас по повелению божию: ибо были они водимы ангелом, по повелению божию. Если же кто говорит, что у поганых нет ангела, пусть знает, что Александр Македонский, ополчившись на Дария и двинувшись на него в поход и победив землю всю от востока и до запада, побил землю Египетскую, и убил Арама, и пришел на острова морские, а затем повернул на Иерусалим, чтобы взять его и победить евреев, потому что они были в мире с Дарием. И пошел он со всеми воинами своими, и расположился станом на отдых. И приспела ночь, и лежал он на ложе своем среди шатра и, открыв глаза, увидел мужа, стоящего над ним, и меч обнаженный в руке его, и вид меча его был точно молния. И замахнулся он мечом своим на голову цареву. И в великий ужае пришел царь и сказал: „Не убивай меня". И сказал ему ангел: „Послал меня бог приводить под твою власть царей великих и множество людей, и хожу я впереди тебя, помогая тебе. А теперь знай, что умрешь, потому что замыслил войти в Иерусалим, зло причинить иереям божиим и людем его". И сказал царь: „Молю тебя, господи, отиусти этот грех рабе
392
Повес
ть временных лет
твоего. Если не угодно тебе, я вернусь домой". И сказал ангел: „Не бойся, продолжай путь свой к Иерусалиму, и увидишь тут в Иерусалиме мужа в облике моем, и тотчас же пади ниц в земном поклоне перед мужем тем, и все, что он скажет тебе, исполни. Не преступай приказаний его. Если же преступишь, в тот день умрешь". И встал царь, и пошел в Иерусалим и, придя туда, спросил евреев: „Итти ли мне на Дария?". И показали они ему книги Даниила пророка, и сказали ему: „Ты козел, а он овен, и разоришь ты, и возьмешь царство его". Так вот не ангел ли водил Александра, не поганые ли обратились в бегство и все еллины кумиро-служители? Так и эти поганые попущены на нас по грехам нашим. Да будет ведомо, что у христиан не один ангел, но столько, сколько их крещеных, а уж тем более у всякого благоверного князя есть ангел; но не могут они противиться божию повелению, но молят бога прилежно за христиан. Так оно и было: молитвами святой богородицы и святых ангелов смилостивился бог и послал ангелов в помощь русским князьям против поганых. Как сказал бог Моисею: „Это ангел мой будет предшествовать тебе". Как сказали мы выше, знаменье это было февраля в 11-й день на исходе этого 18 года. ;/// В год 6619. Вложил бог Владимиру мысль понудить брата его Святополка пойти на поганых весною. Святополк же поведал дружине своей речь Владимира. Дружина же сказала: „Не время теперь погубить смердов, оторвав их от пашни". И послал Святополк к Владимиру, говоря: „Нам бы следовало съехаться и подумать о том с дружиной". Посланцы же пришли к Владимиру и передали слова Святополка. И пришел Владимир, и встретились на До-лобске. И расположились в одном шатре Святополк с своею дружиною, а Владимир со своею. И после некоторого молчанья сказал Владимир: „Брат, ты старше меня, говори первый, как бы нам защитить Русскую землю". И сказал Святополк: „Брат, уж ты начни". И сказал Владимир: „Как«я могу говорить, а на меня станут наговаривать твоя дружина и моя, что он хочет погубить смердов и пашню смердов. Но то мне удивительно, брат, что смердов жалеете и их коней, а не подумаете
Перевод (1110-1111 гг.)
393
о том, что вот весной начнет смерд этот пахать на лошади той, а половчин, приехав, пустит в смерда стрелу и заберет лошадь ту и жену его, и детей его, и гумно его подпалит. Об этом-то почему не подумаете?". И сказали вся дружина: „Впрямь, воистину так оно и есть". И сказал Святополк: „Теперь, брат, я готов (итти на половцев) с тобою". И послали к Давыду Святославичу, веля ему выступать с ними. И поднялись с своих мест Владимир и Святополк и попрощались и пошли на половцев Святополк с сыном своим Ярославом, и Владимир с сыновьями, и Давыд с сыном. И пошли они, возложив надежду на бога и на пречистую матерь его, и на святых ангелов его. И выступили в поход во второе воскресенье великого поста, а в пятницу были на Суле. В субботу они достигли Хорола, и там и сани побросали. А в воскресенье, когда крест целуют, пришли на Псел, и оттуда перешли и стали на Голте. Тут подождали воинов, и оттуда двинулись на Вор-склу и там на другой день, в среду, крест целовали, и возложили всю надежду свою на крест, проливая обильные слезы. И оттуда прошли через много рек, и пришли к Дону во вторник шестой недели поста. И оделись в броню, и построили полки, и пошли к городу Шаруканю. И князь Владимир, едучи перед войском, приказал попам петь тропари и кондаки креста честного, и канон святой богородицы. И поехали они к городу, с наступлением вечера, и в воскресенье вышли горожане из города к князьям русским с поклоном, и вынесли рыбы и вино. И, переспали там ночь. И на другой день, в среду, пошли к Сугрову и запалили его, а в четверг двинулись за Дон; в пятницу же, на другой день, 24 марта собрались половцы, построили полки свои и пошли в бой. Князья же наши, возложив надежду свою на бога, сказали: „Здесь смерть нам, станем твердо". И прощались друг с другом и, обратив очи к небу, призывали бога вышнего. И когда сошлись обе стороны и завязалась битва жестокая, бог вышний обратил взор свой на иноплеменников, исполненный гнева, и стали они падать перед христианами. И так были побеждены иноплеменники и пало множество врагов, наших
394
Повесть временных лет
супостатов, перед русскими князьями и воинами на потоке Дегея. И помог бог русским князьям. И воздали они хвалу богу в тот день. И наутро, в субботу, праздновали Лазарево воскресение, Благовещенья день, и, воздав хвалу богу, проводили субботу, и воскресенья дождались. В понедельник же страстной недели вновь иноплеменники собрали многое множество полков своих и выступили, точно великий лес, тысячами тысяч. И обложили полки русские. И послал господь бог ангела в помощь русским князьям. И двинулись половецкие полки и полки русские, и столкнулись полк с полком и, точно гром, раздался треск столкнувшихся рядов. И битва лютая завязалась между ними, и падали люди с обеих сторон. И стали наступать Владимир с полками своими и Давыд, и при виде этого половцы обратились в бегство. И падали половцы перед полком Владимировым, невидимо убиваемые ангелом, что видели многие люди, и головы летели, невидимо опускаемые на землю. И победили их в понедельник страстной месяца марта 27. Избито было иноплеменников многое множество на реке Сал-нице. И спас бог людей своих. Святополк же и Владимир и Давыд прославили бога, давшего им победу такую над погаными, и взяли полона много и скота, и коней, и овец, и пленников много захватили руками. И спросили пленников, говоря: „Как это вас такая сила и такое множество не могли сопротивляться и так быстро обратились в бегство?". Они же отвечали, говоря: „Как можем мы биться с вами, когда какие-то другие ездили над вами в воздухе с блестящим и страшным оружием и, помогали вам?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30