https://wodolei.ru/catalog/accessories/polka/
В Британии же несколько мужей с одною женою спят, и многие жены с одним мужем связь имеют и беззаконие как закон отцов совершают, никем не осуждаемые и не сдерживаемые. Амазонки же не имеют мужей, но как бессловесный скот однажды в году, близко к весенним дням, выходят из своей земли и сочетаются с окрестными мужчинами, считая то время как бы некиим торжеством и великим праздником. Когда же зачнут от них в чреве, — снова разбегутся из тех мест. Когда же придет время родить, и если родится мальчик, то убивают его, если же девочка, то прилежно вскормят ее и воспитают".
Так вот и при нас теперь половцы держатся закона отцов своих: кровь проливают и даже хвалятся этим, едят мертвечину и всякую нечистоту—хомяков и сусликов, и берут своих мачех и ятровей, и выполняют иные обычаи своих отцов. Мы же христиане всех стран, где веруют во святую Троицу и в единое крещение и исповедуют единую веру, имеем единый закон, поскольку мы крестились во Христа и во Христа облеклись.
Вслед за тем, по смерти братьев этих (Кия, Щека и Хо-рива, — Д. Л.) поляне были притесняемы древлянами и иными окрестными людьми. И нашли их хазары сидящими на горах этих в лесах, и сказали: „Платите нам дань". Поляне, посовещавшись, дали от дыма по мечу. И отнесли их хазары к своему князю и к своим старейшинам, и сказали им: „Вот, новую дань захватили мы". Те же спросили у них: „Откуда?". Они же ответили: „В лесу на горах над рекою Днепром". Опять
спросили те: „А что дали?". Они же показали меч. И сказали старцы хазарские: „Не добрая дань эта, княже: мы доискались ее оружием, острым только с одной стороны, то есть саблями, а у этих оружие обоюдоострое, то есть мечи: ^станут они когда-нибудь собирать дань и с нас, и с иных земель". И сбылось это все, так как не по своей воле говорили они, но по божьему повелению. Так вот было и при Фараоне, царе египетском, когда привели к нему Моисея и сказали старейшины фараона: „Этот унизит когда-нибудь Египет". Так и случилось: погибли египтяне от Моисея, а сперва работали на них евреи. Тоже и эти: сперва властвовали, а после над ними самими властвуют; <"• так вот и есть: владеют русские князья хазарами и по нынеш-<^ч ний день.
?> /с~ <з В год 6360, индикта 15, когда начал царствовать Михаил, 852 (f стала прозываться Русская земля. Узнали мы об этом потому что при этом царе приходила Русь на Царьград, как пишется, об этом в летописании греческом. Вот почему с этой поры начнем и числа положим. От Адама и до потопа 2242 года, а от потопа до Аврама 1000 и 82 года, а от Аврама до исхода Моисея 430 лет, а от исхода Моисея до Давида 600 и 1 год, а от Давида и от начала царствования Соломона до пленения Иерусалима 448 лет, а от пленения до Александра Македонского 318 лет, а от Александра до рождества Христова 333 года, а от Христова рождества до Константина 318 лет, от Константина же до вышеупомянутого Михаила 542 года. А от первого года царствования Михаила до первого года княжения Олега, русского князя, 29 лет, а от первого года княжения Олега, потому что он сел в Киеве, до первого года княжения Игоря 31 год, а от первого года княжения Игоря до первого года Святославова 33 года, а от первого года княжзния Святослава до первого года Ярополкова 28 лет; а княжил Ярополк 8 лет, а Владимир княжил 37 лет, а Ярослав княжил 40 лет. Таким образом, от смерти Святослава до смерти Ярослава 85 лет; от смерти же Ярослава до смерти Святополка 60 лет.
214
Повесть временных лет
Но возвратимся мы к прежнему и расскажем, что про изошло в эти годы, — как уже начали: с первого год? царствования Михаила, и расположим по порядку года.
853 В год 6361.
854 В год 6362.
855 В год 6363.
856 В год 6364. «57 В год 6365.
858 В год 6366. Царь Михаил отправился с воинами на болгар по берегу и морем. Болгары же, узнав об этом, не смогли противостать им, попросили их крестить и обещали покориться грекам. Царь же крестил их князя и всех бояр и заключил мир с болгарами.
859 В год 6367. Варяги из заморья взимали дань с чуди и со славян, и с мери, и с всех кривичей, а хозары брали с полян и с северян, и с вятичей, — брали по серебряной монете и по белке от дыма.
,860 В год 6368. / В год 6369.
\862 В год 6370. Изгнали варяг за море и не дали им дани, и начали сами собой владеть, И не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица и стали воевать сами с собой. И сказали они себе: „Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву". И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как другие называются свей (шведы), а иные норманы и англы, а еще иные готландцы, — вот так и эти прозывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: „Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами". И из брались трое братьев со своими родами и взяли с собой всю русь, и пришли к славянам, и сел старший Рюрик в Новгороде, а другой — Синеус — на Белоозере, а третий — ; Трувор — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.^ Новгородцы же — те люди от варяжского рода, а прежде были славяне. Через два же года умерли Синеус и брат его
г''
Перевод (852—869 ч.)
Трувор. И овладел всею властью один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах — находчики, а коренное население в Новгороде — славяне, в Полотске — кривичи, в Ростове — меря, в Белоозере — весь, в Муроме — мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик. И было у него два мужа, не родственники его, но бояре, и отпросились они в Царьград со своим родом. И отправились по Днепру, и когда плыли мимо, то увидели на горе небольшой город. И спросили: „Чей это городок?". Тамошние же жители ответили: „Были три брата Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хозарам". Аскольд же и Дир остались в этом городе, собрали у себя много варягов и стали владеть землею полян. Рюрих же в это время княжил в Новгороде.
В год 6371. S63 В год 6372. S64 В год 6373. 865 В год 6374. Отправились Аскольд и Дир войной на греков 866 и пришли туда в 14-й год царствования Михаила. Царь же был в это время в походе на агарян и дошел уже до Черной реки, когда епарх прислал ему весть, что Русь идет походом на Царь-град. И возвратился царь. Эти же вошли внутрь Суда, совершили много убийств христианам и осадили Царьград двумястами кораблей. Царь же с трудом вошел в город и с патриархом Фотием всю ночь молился в церкви святой Богородицы во Влахерне. И вынесли они с песнями божественную ризу святой богородицы, и омочили в море ее полу. Была в это время тишина, и море было спокойно, но тут внезапно поднялась буря с ветром, и великие волны разметали корабли язычников русских, и прибило их к берегу и переломало так, что немногим из них удалось избегнуть этой беды и вернуться домой.
В год 6375. 867 В год 6376. Начал царствовать Василий. 868 В год 6377. Крещена была вся земля Болгарская. 869
216
Повесть временных лет
\870 В год 6378.
871 В год 6379.
872 В год 6380.
873 В год 6381.
874 В год 6382. 575 В год 6383.
876 В год 6384.
877 В год 6385.
878 В год 6386.
879 В год 6387. Умер Рюрик и, передав княжение свое Олегу— родичу своему, — отдал ему на руки сына Игоря, ибо был тот еще очень мал.
880 В год 6388. 887 В год 6389.
882 В год 6390. Выступил в поход Олег, взяв с собою много воинов: варягов, чудь, славян, мерю, весь, кривичей, и пришел к Смоленску с кривичами, и принял власть в городе, и посадил в нем своих мужей. Оттуда отправился вниз и взял Любеч, н также посадил своих мужей. И пришли к горам Киевским, и узнал Олег, что княжат тут Аскольд и Дир. Спрятал он одних воинов в ладьях, а других оставил позади, а сам подошел к горам, неся ребенка Игоря. И подплыл к Угорской горе, спрятав своих воинов, и послал к Аскольду и Диру, говоря им, что де „Мы купцы, идем к грекам от Олега и княжича Игоря. Придите к нам, к родичам своим". Когда же Аскольд и Дир пришли, все спрятанные воины выскочили из ладей, и сказал Олег Аскольду и Диру: „Не князья вы и не княжеского рода, но я княжеского рода", а когда вынесли Игоря, добавил: „Вот он сын Рюрика". И убили Аскольда и Дира, отнесли на гору и погребли: Аскольда — на горе, которая называется ныне Угорской, где теперь Ольмин двор; на той могиле Ольма поставил церковь святого Николы; а Дирова могила — за церковью свя-> той Ирины. И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: „Да *\; будет матерью городам русским". И были у него варяги,, и славяне, и прочие, прозвавшиеся Русью. Тот Олег начал
Перевод (870—898 гг.)
217
ставить города и установил дани славянам и кривичам, и мери, положил и для варягов давать дань от Новгорода по 300 гривен ежегодно ради сохранения мира, что и давалось варягам до самой смерти Ярослава. \
В год 6391. Начал Олег воевать против древлян и, поко- 883 рив их, брал дань с них по черной кунице.
В год 6392. Отправился Олег на северян и победил их, 884 и возложил на них легкую дань, и не позволил им платить дань хазарам, говоря так: „Я враг их и вам им платить незачем". „,
В год 6393. Послал Олег к радимичам, спрашивая: „Кому 885 даете дань?". Они же ответили: „Хазарам". И сказал им Олег: „Не давайте хазарам, но платите мне". И дали Олегу по ще-лягу, как раньше хазарам давали. И властвовал Олег над полянами и древлянами, и северянами, и радимичами, а с ули-чами и тиверцами воевал.
В год 6394. 886 В год 6395. Царствовал Леон, сын Василия, который про- 887 зывался Львом, и брат его Александр, царствовавший 26 лет. В год 6396. 888 В год 6397. 889 В год 6398. 890 В год 6399. 891 В год 6400. 892 В год 6401. 893 В год 6402. 894 В год 6403. «95 В год 6404. «9* В год 6405. 897 В год 6406. Шли угры (венгры) мимо Киева горою, которая 898 прозывается теперь Угорской, и пришли к Днепру, и стали вежами: ходили они так же, как теперь половцы. И, придя с востока, устремились через великие горы, которые прозвались Угорскими (Карпаты), и стали воевать против живших там во-лохов и славян. Сидели ведь тут прежде славяне, а затем Сла-
213_________
вянскую землю захватили волохи. А после угры прогнали во-лохов, унаследовали ту землю и поселились со славянами, покорив их себе; и с тех пор прозвалась земля Угорской. И стали угры воевать против греков, и попленили землю Фракийскую и Македонскую до самой Селуни. И стали воевать против моравов и чехов. Был един народ славянский: и те славяне, которые сидели по Дунаю, покоренные уграми, и моравы, и чехи, и поляки, и поляне, которых теперь называют Русь. Для них ведь, моразов, первоначально созданы буквы, названные славянской грамотой; эта же грамота и у русских, и у болгар дунайских.
Когда славяне жили уже крещеными, князья их Ростислав, Святополк и Коцел послали к царю Михаилу, говоря: „Земля наша крещена, но нет у нас учителя, который бы наставил и поучил нас, и объяснил святые книги; ибо не знаем мы ни греческого языка, ни латинского. Одни учат нас так, а другие иначе, от этого не знаем мы ни начертания букв, ни их значения. И пошлите нам учителей, которые бы могли нам рассказать о книжных словах и о смысле их". Услышав это, царь Михаил созвал всех философов и передал им все, что сказали славянские князья. И сказали философы: „В Селуни есть муж, : именем Лев. Имеет он сыновей, знающих славянский язык; два i сына у него искусные философы". Услышав об этом, царь I послал за ними ко Льву в Селунь со словами: „Пошли к нам I без промедления своих сыновей Мефодия и Константина". Услы-i шав об этом, Лев вскоре же послал их. И пришли они к царю, 'и сказал им царь: „Вот, прислала послов ко мне Славянская \земля, прося себе учителя, который мог бы им истолковать ^священные книги. Ибо этого они хотят". И уговорил их царь, № послал их в Славянскую землю к Ростиславу, Святополку и Коцелу. Когда же братья эти пришли, — начали они составлять славянскую азбуку и перевели Апостол и Евангелие. И рады были славяне, что услышали они о величии божьем на своем языке. Затем перевели они Псалтырь и Октоих и дру-'•гие книги. И поднялись на них некие люди, роптали и гово-
Пергвод (898—901 гг.)
219
рили, что де „Ни одному народу не следует иметь свою азбуку, кроме евреев, греков и латинян, как в надписи Пилата, который на кресте господнем написал только на этих языках". Услышав об этом, папа римский осудил тех, "кто ропщет на славянские книги, так говоря: „Да исполнится слово писания: «Пусть восхвалят бога все народы» и другое: «Пусть все народы восхвалят величие божие, поскольку дух святой дал им говорить». Если же кто бранит славянскую грамоту, да будет отлучен от церкви, пока не исправится; это волки, а не овцы, их следует узнавать по поступкам их и беречься их. Вы же, дети, послушайте божественного учения и не отвергните церковного поучения, которому поучал вас учитель ваш Мефодий". Константин же вернулся назад и отправился учить болгарский народ, а Мефодия оставил в Моравии. Затем князь Коцел поставил Мефодия епископом в Паннонии на столе святого Андроника — одного из 70 апостолов, ученика святого апостола Павла. Мефодий же посадил двух попов хороших скорописцев и перевел все книги полностью с греческого языка на славянский в шесть месяцев, начав в марте, а закончив 26 октября. Закончив же, воздал достойную хвалу богу, давшему такую благодать епископу Мефодию, преемнику апостола Андроника; ибо учитель славянскому народу — апостол Андроник. До моравов же доходил и апостол Павел и учил там. Там же находится и Иллирия, до которой доходил апостол Павел и где первоначально жили славяне.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Так вот и при нас теперь половцы держатся закона отцов своих: кровь проливают и даже хвалятся этим, едят мертвечину и всякую нечистоту—хомяков и сусликов, и берут своих мачех и ятровей, и выполняют иные обычаи своих отцов. Мы же христиане всех стран, где веруют во святую Троицу и в единое крещение и исповедуют единую веру, имеем единый закон, поскольку мы крестились во Христа и во Христа облеклись.
Вслед за тем, по смерти братьев этих (Кия, Щека и Хо-рива, — Д. Л.) поляне были притесняемы древлянами и иными окрестными людьми. И нашли их хазары сидящими на горах этих в лесах, и сказали: „Платите нам дань". Поляне, посовещавшись, дали от дыма по мечу. И отнесли их хазары к своему князю и к своим старейшинам, и сказали им: „Вот, новую дань захватили мы". Те же спросили у них: „Откуда?". Они же ответили: „В лесу на горах над рекою Днепром". Опять
спросили те: „А что дали?". Они же показали меч. И сказали старцы хазарские: „Не добрая дань эта, княже: мы доискались ее оружием, острым только с одной стороны, то есть саблями, а у этих оружие обоюдоострое, то есть мечи: ^станут они когда-нибудь собирать дань и с нас, и с иных земель". И сбылось это все, так как не по своей воле говорили они, но по божьему повелению. Так вот было и при Фараоне, царе египетском, когда привели к нему Моисея и сказали старейшины фараона: „Этот унизит когда-нибудь Египет". Так и случилось: погибли египтяне от Моисея, а сперва работали на них евреи. Тоже и эти: сперва властвовали, а после над ними самими властвуют; <"• так вот и есть: владеют русские князья хазарами и по нынеш-<^ч ний день.
?> /с~ <з В год 6360, индикта 15, когда начал царствовать Михаил, 852 (f стала прозываться Русская земля. Узнали мы об этом потому что при этом царе приходила Русь на Царьград, как пишется, об этом в летописании греческом. Вот почему с этой поры начнем и числа положим. От Адама и до потопа 2242 года, а от потопа до Аврама 1000 и 82 года, а от Аврама до исхода Моисея 430 лет, а от исхода Моисея до Давида 600 и 1 год, а от Давида и от начала царствования Соломона до пленения Иерусалима 448 лет, а от пленения до Александра Македонского 318 лет, а от Александра до рождества Христова 333 года, а от Христова рождества до Константина 318 лет, от Константина же до вышеупомянутого Михаила 542 года. А от первого года царствования Михаила до первого года княжения Олега, русского князя, 29 лет, а от первого года княжения Олега, потому что он сел в Киеве, до первого года княжения Игоря 31 год, а от первого года княжения Игоря до первого года Святославова 33 года, а от первого года княжзния Святослава до первого года Ярополкова 28 лет; а княжил Ярополк 8 лет, а Владимир княжил 37 лет, а Ярослав княжил 40 лет. Таким образом, от смерти Святослава до смерти Ярослава 85 лет; от смерти же Ярослава до смерти Святополка 60 лет.
214
Повесть временных лет
Но возвратимся мы к прежнему и расскажем, что про изошло в эти годы, — как уже начали: с первого год? царствования Михаила, и расположим по порядку года.
853 В год 6361.
854 В год 6362.
855 В год 6363.
856 В год 6364. «57 В год 6365.
858 В год 6366. Царь Михаил отправился с воинами на болгар по берегу и морем. Болгары же, узнав об этом, не смогли противостать им, попросили их крестить и обещали покориться грекам. Царь же крестил их князя и всех бояр и заключил мир с болгарами.
859 В год 6367. Варяги из заморья взимали дань с чуди и со славян, и с мери, и с всех кривичей, а хозары брали с полян и с северян, и с вятичей, — брали по серебряной монете и по белке от дыма.
,860 В год 6368. / В год 6369.
\862 В год 6370. Изгнали варяг за море и не дали им дани, и начали сами собой владеть, И не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица и стали воевать сами с собой. И сказали они себе: „Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву". И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как другие называются свей (шведы), а иные норманы и англы, а еще иные готландцы, — вот так и эти прозывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: „Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами". И из брались трое братьев со своими родами и взяли с собой всю русь, и пришли к славянам, и сел старший Рюрик в Новгороде, а другой — Синеус — на Белоозере, а третий — ; Трувор — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.^ Новгородцы же — те люди от варяжского рода, а прежде были славяне. Через два же года умерли Синеус и брат его
г''
Перевод (852—869 ч.)
Трувор. И овладел всею властью один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах — находчики, а коренное население в Новгороде — славяне, в Полотске — кривичи, в Ростове — меря, в Белоозере — весь, в Муроме — мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик. И было у него два мужа, не родственники его, но бояре, и отпросились они в Царьград со своим родом. И отправились по Днепру, и когда плыли мимо, то увидели на горе небольшой город. И спросили: „Чей это городок?". Тамошние же жители ответили: „Были три брата Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хозарам". Аскольд же и Дир остались в этом городе, собрали у себя много варягов и стали владеть землею полян. Рюрих же в это время княжил в Новгороде.
В год 6371. S63 В год 6372. S64 В год 6373. 865 В год 6374. Отправились Аскольд и Дир войной на греков 866 и пришли туда в 14-й год царствования Михаила. Царь же был в это время в походе на агарян и дошел уже до Черной реки, когда епарх прислал ему весть, что Русь идет походом на Царь-град. И возвратился царь. Эти же вошли внутрь Суда, совершили много убийств христианам и осадили Царьград двумястами кораблей. Царь же с трудом вошел в город и с патриархом Фотием всю ночь молился в церкви святой Богородицы во Влахерне. И вынесли они с песнями божественную ризу святой богородицы, и омочили в море ее полу. Была в это время тишина, и море было спокойно, но тут внезапно поднялась буря с ветром, и великие волны разметали корабли язычников русских, и прибило их к берегу и переломало так, что немногим из них удалось избегнуть этой беды и вернуться домой.
В год 6375. 867 В год 6376. Начал царствовать Василий. 868 В год 6377. Крещена была вся земля Болгарская. 869
216
Повесть временных лет
\870 В год 6378.
871 В год 6379.
872 В год 6380.
873 В год 6381.
874 В год 6382. 575 В год 6383.
876 В год 6384.
877 В год 6385.
878 В год 6386.
879 В год 6387. Умер Рюрик и, передав княжение свое Олегу— родичу своему, — отдал ему на руки сына Игоря, ибо был тот еще очень мал.
880 В год 6388. 887 В год 6389.
882 В год 6390. Выступил в поход Олег, взяв с собою много воинов: варягов, чудь, славян, мерю, весь, кривичей, и пришел к Смоленску с кривичами, и принял власть в городе, и посадил в нем своих мужей. Оттуда отправился вниз и взял Любеч, н также посадил своих мужей. И пришли к горам Киевским, и узнал Олег, что княжат тут Аскольд и Дир. Спрятал он одних воинов в ладьях, а других оставил позади, а сам подошел к горам, неся ребенка Игоря. И подплыл к Угорской горе, спрятав своих воинов, и послал к Аскольду и Диру, говоря им, что де „Мы купцы, идем к грекам от Олега и княжича Игоря. Придите к нам, к родичам своим". Когда же Аскольд и Дир пришли, все спрятанные воины выскочили из ладей, и сказал Олег Аскольду и Диру: „Не князья вы и не княжеского рода, но я княжеского рода", а когда вынесли Игоря, добавил: „Вот он сын Рюрика". И убили Аскольда и Дира, отнесли на гору и погребли: Аскольда — на горе, которая называется ныне Угорской, где теперь Ольмин двор; на той могиле Ольма поставил церковь святого Николы; а Дирова могила — за церковью свя-> той Ирины. И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: „Да *\; будет матерью городам русским". И были у него варяги,, и славяне, и прочие, прозвавшиеся Русью. Тот Олег начал
Перевод (870—898 гг.)
217
ставить города и установил дани славянам и кривичам, и мери, положил и для варягов давать дань от Новгорода по 300 гривен ежегодно ради сохранения мира, что и давалось варягам до самой смерти Ярослава. \
В год 6391. Начал Олег воевать против древлян и, поко- 883 рив их, брал дань с них по черной кунице.
В год 6392. Отправился Олег на северян и победил их, 884 и возложил на них легкую дань, и не позволил им платить дань хазарам, говоря так: „Я враг их и вам им платить незачем". „,
В год 6393. Послал Олег к радимичам, спрашивая: „Кому 885 даете дань?". Они же ответили: „Хазарам". И сказал им Олег: „Не давайте хазарам, но платите мне". И дали Олегу по ще-лягу, как раньше хазарам давали. И властвовал Олег над полянами и древлянами, и северянами, и радимичами, а с ули-чами и тиверцами воевал.
В год 6394. 886 В год 6395. Царствовал Леон, сын Василия, который про- 887 зывался Львом, и брат его Александр, царствовавший 26 лет. В год 6396. 888 В год 6397. 889 В год 6398. 890 В год 6399. 891 В год 6400. 892 В год 6401. 893 В год 6402. 894 В год 6403. «95 В год 6404. «9* В год 6405. 897 В год 6406. Шли угры (венгры) мимо Киева горою, которая 898 прозывается теперь Угорской, и пришли к Днепру, и стали вежами: ходили они так же, как теперь половцы. И, придя с востока, устремились через великие горы, которые прозвались Угорскими (Карпаты), и стали воевать против живших там во-лохов и славян. Сидели ведь тут прежде славяне, а затем Сла-
213_________
вянскую землю захватили волохи. А после угры прогнали во-лохов, унаследовали ту землю и поселились со славянами, покорив их себе; и с тех пор прозвалась земля Угорской. И стали угры воевать против греков, и попленили землю Фракийскую и Македонскую до самой Селуни. И стали воевать против моравов и чехов. Был един народ славянский: и те славяне, которые сидели по Дунаю, покоренные уграми, и моравы, и чехи, и поляки, и поляне, которых теперь называют Русь. Для них ведь, моразов, первоначально созданы буквы, названные славянской грамотой; эта же грамота и у русских, и у болгар дунайских.
Когда славяне жили уже крещеными, князья их Ростислав, Святополк и Коцел послали к царю Михаилу, говоря: „Земля наша крещена, но нет у нас учителя, который бы наставил и поучил нас, и объяснил святые книги; ибо не знаем мы ни греческого языка, ни латинского. Одни учат нас так, а другие иначе, от этого не знаем мы ни начертания букв, ни их значения. И пошлите нам учителей, которые бы могли нам рассказать о книжных словах и о смысле их". Услышав это, царь Михаил созвал всех философов и передал им все, что сказали славянские князья. И сказали философы: „В Селуни есть муж, : именем Лев. Имеет он сыновей, знающих славянский язык; два i сына у него искусные философы". Услышав об этом, царь I послал за ними ко Льву в Селунь со словами: „Пошли к нам I без промедления своих сыновей Мефодия и Константина". Услы-i шав об этом, Лев вскоре же послал их. И пришли они к царю, 'и сказал им царь: „Вот, прислала послов ко мне Славянская \земля, прося себе учителя, который мог бы им истолковать ^священные книги. Ибо этого они хотят". И уговорил их царь, № послал их в Славянскую землю к Ростиславу, Святополку и Коцелу. Когда же братья эти пришли, — начали они составлять славянскую азбуку и перевели Апостол и Евангелие. И рады были славяне, что услышали они о величии божьем на своем языке. Затем перевели они Псалтырь и Октоих и дру-'•гие книги. И поднялись на них некие люди, роптали и гово-
Пергвод (898—901 гг.)
219
рили, что де „Ни одному народу не следует иметь свою азбуку, кроме евреев, греков и латинян, как в надписи Пилата, который на кресте господнем написал только на этих языках". Услышав об этом, папа римский осудил тех, "кто ропщет на славянские книги, так говоря: „Да исполнится слово писания: «Пусть восхвалят бога все народы» и другое: «Пусть все народы восхвалят величие божие, поскольку дух святой дал им говорить». Если же кто бранит славянскую грамоту, да будет отлучен от церкви, пока не исправится; это волки, а не овцы, их следует узнавать по поступкам их и беречься их. Вы же, дети, послушайте божественного учения и не отвергните церковного поучения, которому поучал вас учитель ваш Мефодий". Константин же вернулся назад и отправился учить болгарский народ, а Мефодия оставил в Моравии. Затем князь Коцел поставил Мефодия епископом в Паннонии на столе святого Андроника — одного из 70 апостолов, ученика святого апостола Павла. Мефодий же посадил двух попов хороших скорописцев и перевел все книги полностью с греческого языка на славянский в шесть месяцев, начав в марте, а закончив 26 октября. Закончив же, воздал достойную хвалу богу, давшему такую благодать епископу Мефодию, преемнику апостола Андроника; ибо учитель славянскому народу — апостол Андроник. До моравов же доходил и апостол Павел и учил там. Там же находится и Иллирия, до которой доходил апостол Павел и где первоначально жили славяне.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30