Вот на вскидку несколько характерных цитат: «…если мы, все общество, делаем вид, что дети из бедных районов смогут раскрыть свои способности в грязных развалюхах-школах, где оборудование давно устарело, а учителя толком не знают собственных предметов, то мы бессовестно лжем и этим детям, и самим себе. Мы предаем наши ценности» (с.75); «…проблемы нашего образования нельзя сводить только к школам в бедных районах. Сегодня у американцев высочайший среди развитых стран процент отсева из государственных школ. Ученики старших классов показывают худшие знания по математике и естественным наукам, чем их зарубежные сверстники. Половина подростков не имеет понятия об элементарных дробях, половина девятилетних не умеют ни делить, ни умножать, и хотя количество поступающих в высшие учебные заведения в целом повысилось, только двадцать два процента абитуриентов достаточно подготовлены, чтобы пройти университетский курс английского языка, математики и естественных наук» (с.181); «Множество городских и сельских школ страдают от переполненных классов, устаревших книг, допотопного оборудования, а учителя вынуждены на свои деньги покупать простейшие учебные пособия. Но нельзя отрицать, что управляются государственные школы так же из рук вон плохо, как и финансируются» (с.182). Все труднее становится «…найти инженера любой расы, рожденного в Америке, - вот почему все компании Силиконовой долины активно привлекают на работу иностранных студентов» (с.160). Рынок и в этой отрасли диктует свои правила и требования. Если семья желает дать своему ребенку приличное образование, то его надо отправить в частную школу, колледж или университет. Барак Обама пришел к выводу о том, что «…вот в чем американцам нужна скорая помощь, так это в борьбе со все растущей стоимостью обучения - мы с Мишель (супруга Обама -мое) испытали это на себе (в первые десять лет нашего брака сумма преддипломного обучения и полного курса юридического факультета значительно превысила размер взятого нами кредита). За последние пять лет средний размер платы за обучение в четырехлетних государственных колледжах с учетом инфляции возросла примерно на сорок процентов<…>примерно двести тысяч человек каждый год уходят из колледжей, потому что просто не могут позволить себе платить за обучение» (с.185-186).
Видимо, было бы целесообразно новому президенту США предпринять визит на Кубу, где не только разрешена проблема противостояния рас, но и достигнуты выдающиеся успехи в здравоохранении и просвещении.
Культура и мораль. Отражая мнение большинства американцев, Барак Обама пишет: «…любые известные мне родители, будь они либералы или консерваторы, жалуются на то, что культура стала грубее, примитивнее, что она пропагандирует прежде всего материальные ценности и немедленное вознаграждение любых усилий, агрессивную сексуальность в противовес интимности» (с.73); «американцы отдают себе отчет в том, насколько пагубна такая этика корысти для нашей общественной жизни; в одном из недавних обзоров они назвали коррупцию в государственных структурах и бизнесе, корыстолюбие и стремление к материальному благополучию двумя из трех наиболее серьезных моральных проблем, стоящих перед страной (первой оказалась проблема воспитания детей в правильной системе ценностей) (с.74). Откровенно скажу, эти утверждения Барака Обама заставили меня пересмотреть свое представление об американцах, их этических нормах. До сих пор я был уверен, что для них на первом месте - бизнес, материальный интерес, а не семейные ценности. Если то, о чем пишет Барак Обама - правда, то он противоречит самому себе, утверждая, что кредо номер один для Америки - это бизнес. Подтверждением моей правоты могут служить следующие слова Барака Обама: «…может показаться, что в сегодняшней Америке ничего не ценится так высоко, как богатство, стройная фигура, молодость, известность, безопасность и развлечения. Мы утверждаем, что ценим то наследство, которое завещаем своим потомкам, и при этом оставляем им гигантские долги. Мы утверждаем, что верим в равные возможности, но закрываем глаза на миллионы американских детей, страдающих от бедности. Мы провозглашаем, что превыше всего ценим семью, но сама структура нашей экономики и организации жизни таковы, что на семью остается все меньше времени» (с.81).
Если я прав, то возникает вопрос - что же является подлинным кредо Барака Обама: бизнес, частная собственность и стремление Америки управлять миром или решение жгучих социальных проблем, прогресс в области просвещения, защита семейных ценностей и высокой морали? А может быть, мы наблюдаем противоречивость натуры Барака Обама, раздвоенность его личности, если не сказать грубее - проявление политического цинизма и лицемерия?
Экономическая политика и глобализация. Вполне нормально, что для любого политика вопросы экономики всегда стоят на первом месте. Какова позиция Барака Обама? Он ее сформулировал следующим образом: «Американцы готовы соревноваться с миром. Мы работаем больше, чем жители любой другой промышленно развитой страны. Мы готовы к возможной экономической нестабильности и готовы к личному риску, чтобы идти вперед. Но соревноваться мы можем, только если наше правительство предоставит нам средства, которые дадут нам шанс победить, и если мы будем знать, что наши семьи получат поддержку и не пострадают.
Вложения в конкурентоспособность будущей Америки и новое социальное устройство нашего государства. Нужно стремиться к обеим этим целям, и тогда они укажут путь в лучшее будущее нашим детям и внукам. Но есть еще один элемент мозаики, еще один старый вопрос, без которого не обходятся вашингтонские споры о политике.
Чем мы платим за все это?» (с.211).
По существу этот вопрос сводится к проблеме растущего государственного долга США, вызванного в первую очередь огромными военными расходами и увеличением количества «казенных кормушек» (с. 212).
Барак Обама не стал бы возражать, если бы государственный долг увеличивался в целях повышения конкурентоспособности Америки (ремонт школ, расширение системы широкополосного вещания, установка по всей стране колонок для бензина Е85, перестройка системы здравоохранения), а не для предоставления налоговых льгот богатому меньшинству.
Барак Обама предупреждает: «До сих пор мы худо-бедно справлялись с этим долговым валом, потому что заграничные центральные банки - в особенности китайский - очень хотели, чтобы мы продолжали покупать их продукцию. Но этот заманчивый кредит не будет длится вечно. Наступит день, когда иностранцы перестанут ссужать нас деньгами, процентные ставки поползут вверх, и изрядная сумма наших денег пойдет на их уплату» (с. 213).
Глобальный капитализм предъявляет все новые и новые вызовы Америке. В мире быстро растут экономики Китая, Индии, Бразилии. На пятки наступают давние конкуренты США - Евросоюз и Япония. И Барак Обама эту проблему видит. Он пишет: «…капитализм не стоит на месте. Политические меры Рейгана и Клинтона стрясли жир с либерального «государства всеобщего благосостояния», но никак не могли изменить такие реалии, как международная конкуренция и технологическая революция. Рабочие места так и уплывают за границу - и не только в тяжелой промышленности, но и все больше в секторе обслуживания, как, например, компьютерное программирование. Бизнес продолжает бороться с высокими затратами на здравоохранение. Америка ввозит гораздо больше, чем вывозит, занимает гораздо больше, чем отдает». (с.179).
До сих пор Америку выручали доллар, ценные бумаги ФРС, отечественные ТНК и международные банки, которые успешно собирали дань со всего мира. Но вечно это продолжаться не может и рано или поздно придется решать проблему растущего внешнего долга.
Как делается демократия? Я вряд ли ошибусь, если скажу, что четыре пятых книги Барака Обамы посвящено ответу на этот вопрос, причем ответу на удивление весьма откровенному.
Начинает Барак Обама свое повествование о методах, применяемых в политике, с убийственного заявления о том, что в Америке «…сегодня наша демократия сильно извращена» (с.27). Подавляющему большинству американцев «политика кажется бесконечно далекой от < …> повседневности - то есть они понимают, что политика сегодня стала бизнесом, а вовсе не миссией, и все дебаты вокруг законопроектов разыгрываются наподобие спектакля, - вот люди и отворачиваются, чтобы не слушать шума, споров и бесконечной болтовни» (с.30).Многие американцы относятся к политикам с нескрываемым цинизмом.
Сегодня, чтобы победить в политических баталиях за доступ к властным структурам, необходимо «…привлечь неограниченные средства крупных корпораций и состоятельных людей», создать сеть из мозговых пиар-трестов и СМИ, поставив новейшие достижения технологии на службу своим интересам (с.42-43). Без денег, без рекламы вообще не стоит в Америке ввязываться в избирательную кампанию. Барак Обама разоблачает миф о независимой прессе - этом важнейшем элементе машины американской демократии. Он пишет: «Каждый репортер в Вашингтоне работает под давлением своих редакторов и продюсеров, которые, в свою очередь, несут ответственность перед издателями и владельцами кабельных сетей» (с.142).
Что же касается самой избирательной системы, этого «чистилища», через которое прошел наш сенатор, то он сформулировал на основе своего богатого личного опыта блестящий афоризм: «Без преувеличения можно сказать, что избиратели теперь не избирают своих представителей, скорее наоборот - представители выбирают избирателей» (с.118)
Сенат США является инструментом защиты богатых от бедных (с.87). Вспоминая историю Сената, Барак Обама пишет, что «долгие десятилетия любезные, образованные люди вроде сенатора Ричарда Рассела от штата Джорджия (в честь которого названо самое элегантное здание Сената) пользовались обструкцией для того, чтобы не пропустить в Сенат любой закон, относящийся к области гражданского права, - о правовых отношениях, условиях найма на работу, запрете линчевания. Словами, правилами, процедурами и прецедентами, то есть силой закона, сенаторы южане многие годы подавляли черных так, как этого не смогло бы сделать никакое насилие» (с.93).
Всем хорошо известно, что спонсоры, финансировавшие избирательную кампанию того или иного сенатора или конгрессмена, ждут от него «отдачи». Иначе зачем было инвестировать в него деньги? Деньги должны приносить прибыль. Словом, политики стали заложниками спонсоров, которые оказывают на них постоянное давление. А для самих законодателей политика превратилась в средство обогащения. Как пишет Барак Обама, сенаторы, «конечно же, не принимают из рук в руки пачки наличных денег», но « с радостью окажут всяческую помощь спонсорам и будут спать спокойно, пока не придет время порочной практики лоббирования тех, кем они когда-то управляли» (с.124-125).
Подводя итог своим размышлениям о функционировании политической системы своей страны, Барак Обама пишет: «…борьба существует. Иногда наши ценности входят в конфликт, потому что каждый человек склонен их искажать или переоценивать. Расчет на свои силы и независимость могут обернуться себялюбием и вседозволенностью, целеустремленность - скупостью или желанием успеха во что бы то ни стало. Не раз в нашей истории патриотизм скатывался к шовинизму, ксенофобии, враждебности к инакомыслящим; на наших глазах вера обращалась уверенностью в собственной непогрешимости, узостью мышления и жестокостью по отношению к другим. Даже стремление к благотворительности может вылиться в высокомерие…» (с.66).
Внешняя политика. Барак Обама перед тем, как дать характеристику современной внешней политике США, обратился к истории ее становления. Он, разумеется, не мог обойти тему столкновений с индейскими племенами и мексиканцами. Оправдывая первопроходцев, он ссылается, безо всякого основания, на «предначертание судьбы». В чем состояла эта «судьба» мне совершенно непонятно. Таким образом, можно оправдать любые колониальные захваты и порабощение народов Африки, Азии, Латинской Америки, Океании другими государствами. Европейцы оправдывают свои колониальные войны тем, что они, якобы, являлись носителями прогресса. О каком прогрессе может идти речь, например, в войнах, которые вела Испания на том же американском континенте ради золота и серебра, уничтожая на своем пути великие цивилизации ацтеков, майя и множества других народов? И еще он пишет, что «…завоевание, как и рабство, противоречило принципам основания Америки, его склонны были объяснять в расистских терминах, это было завоевание, полностью впитать которое американской мифологии всегда было трудно, но которое другие страны признавали тем, чем оно являлось, применением грубой силы» (с.313). Все-таки Бараку Обама не откажешь в искренности, хотя в данном случае оправдание им агрессии какими-то «высокими принципами Америки» является не больше, чем отрыжкой той же мифологии.
Обращаясь уже к новейшим временам, Барак Обама пишет о двусмысленности внешней политики США, вызванной «смесью борющихся импульсов» (с.312). С одной стороны, он пишет о тенденции «…рассматривать страны и конфликты сквозь призму холодной войны», отмечая при этом «неустанное поощрение нами капитализма американского стиля и многонациональных корпораций; терпимость к тирании, коррупции и ухудшению экологической обстановки, а иногда и притворство, если это служило нашим интересам» (с.311). С другой стороны, он пишет о дальновидности американской внешней политики, ее соответствии высоким идеалам и интересам других народов. Единственное, что объективно может оправдывать силовые акции Америки и других стран-метрополий «старой Европы», это то, что они навязывали другим народам более прогрессивный буржуазный строй вместо варварства и феодализма. Однако этот прогресс всегда сопровождался насилием и возрастающей ненавистью порабощенных народов к колонизаторам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69