Задача подхода — изучение координации действий и операций, образующих фактуру — «микроструктуру» — различных видов познавательной и исполнительной деятельности. Большое внимание уделяется исследованию становления — «микрогенеза» — восприятия, запоминания, мышления и движений.
Разработанные в рамках этого подхода экспериментальные методы дополняют методы формирования внутренних психических действий и анализа макроструктуры деятельности, позволяя изучать организацию высокоавтоматизированных процессов психических, скрытых от внешнего и внутреннего наблюдения. В результате исследований установлены закономерности восприятия и запоминания информации, процессов решения задач и выполнения сложных движений в трехмерном пространстве.
ПОДХОД ПОВЕДЕНЧЕСКИЙ — к коррекции психологической — в его рамках отклонения трактуются согласно принципам бихевиоризма, а коррекция и терапия связываются с необходимостью формирования у клиента оптимальных поведенческих навыков, ибо считается, что расстройства психические обусловлены неадаптивным поведением. В поведенческой коррекции применяются методы, условно относимые к трем основным группам.
Методы контробусловливания — предполагают разрыв нежелательной установившейся связи между раздражителем условным и реакцией или замену этой связи на другую. Практикуются такие приемы, как сочетание приятного клиенту воздействия с ситуацией, обычно для него неприятной, или же наоборот. Однако во многих случаях психологи, практикующие техники контробусловливания, высказывают сомнения в этичности причинения страданий даже с благой целью. Другой вариант контробусловливания — парадоксальное для клиента сочетание с приятной либо неприятной ситуацией не конкретного воздействия, но состояния. Например, клиента обучают расслаблению, а затем предъявляют минимально тревожную ситуацию; когда он перестает чувствовать тревогу, переходят к более стресеогенным ситуациям, давая их в порядке нарастания силы негативных воздействий.
Методы оперантные — базируются на принципах, выделенных Б. Скиннером. В основе методов лежит система наград, даваемых клиенту за те действия, кои терапевт считает желательными, отчего вероятность такого поведения возрастает. Вариант подхода — формирование желательного поведения на базе самоконтроля и самонаград: он сам отбирает и создает в жизни благоприятные ситуации и избегает нежелательных.
Методы социобихевиоризма — базируются на положении, что человек обучается через наблюдение — наряду с другими формами научения. Терапия основана на предъявлении модели оптимального поведения, коей клиент должен следовать.
ПОДХОД ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКИЙ — к коррекции психологической — охватывает различные направления психоанализа, кои при всех различиях сохраняют общую направленность терапии — помощь клиенту выявить неосознаваемые причины тягостных переживаний и болезненных появлений; за счет их проработки — в различных формах — предполагается возможность контроля и частичного (по крайней мере) овладения поведением и, как следствие, возможность личностного роста.
Конкретные методы работы варьируют в зависимости от конкретного направления. Так, для З. Фрейда основным был метод катартический. Для К. Г. Юнга основным был метод воображения активного; для К. Хорни — метод совместного анализа жизненного пути (-> метод анализа жизни); для Г. С. Салливана — метод интервью психиатрического.
ПОДХОД ТЕЛЕСНО-ОРИЕНТИРОВАННЫЙ — к коррекции психологической: выделение его наряду с подходами психоаналитическим, поведенческим и прочими не вполне корректно, ибо он не имеет единой теоретической платформы; однако он имеет свои характерные особенности и потому заслуживает особого рассмотрения. Принцип лечения души через воздействия на тело становится все более распространенным. Основателем этого подхода можно считать В. Райха, предложившего систему вегетотерапии. Его крупнейшим продолжателем стал создатель биоэнергетики А. Лоуэн. Из других методов можно отметить так называемую терапию первичную Д. Янова.
ПОДХОД ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЙ — к коррекции психологической — обращается к измененным состояниям сознания. Лидер этого направления — С. Гроф — отмечает связь своих представлений с концепциями К. Г. Юнга, Р. Ассаджоли и представлениями относительно высших мотивов и «пиковых переживаний» — наподобие вдохновения и мистических видений. Главная отличительная черта подхода — модель души, в коей признаются значимость духовного и космического измерения и возможностей эволюции сознания, а также готовность последовать за клиентом в новые сферы опыта (-> психология трансперсональная).
ПОДХОД ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНО-ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ — К коррекции психологической — сюда относятся те теории и вытекающие из них системы личностной коррекции, кои основаны на философии экзистенциализма, подчеркивающей важность проблем человеческого становления и ответственности за свое становление (=> психология гуманистическая; логотерапия).
ПОДЧИНЕННОСТЬ СЕКСУАЛЬНАЯ — термин, означающий факт, что одно лицо может оказаться необыкновенно зависимым и несамостоятельным относительно другого лица, с коим находится в половом общении.
Согласно З. Фрейду, эта подчиненность гораздо чаще и интенсивнее у женщин, чем у мужчин, но у последних ныне все же чаще, чем во времена античности.
ПОЗИЦИЯ — 1. Устойчивая система отношений человека к определенным сторонам действительности, проявляемая в соответственном поведении и поступках. Позиция — развивающееся образование; ее зрелость характеризуется непротиворечивостью и относительной стабильностью.
2. Интегральная, самая обобщенная характеристика положения индивида в статусно-ролевой внутригрупповой структуре.
ПОЗИЦИЯ ВНУТРЕННЯЯ — система установок социальных, тесно связанная с актуальными потребностями человека и определяющих основное содержание и направленность деятельности в данный период жизни.
ПОЗИЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ — 1. Место, положение индивида или группы в системе отношений в обществе, определяемое по ряду специфических признаков и регламентирующее стиль поведения. Функциональное место, кое может занять человек по отношению к другим людям. Прежде всего характерно совокупностью прав и обязанностей. Заняв такую позицию, человек должен выполнять определенную роль социальную. В этом значении синонимична понятию статуса.
2. Взгляды, представления, установки и диспозиции личности относительно условий собственной жизнедеятельности, реализуемые и отстаиваемые ею в группах референтных. В этом значении передает сущностную характеристику понятия ситуации развития социальной — как единство субъективного и объективного в личности, формируемое в деятельности совместной.
Позиция социальная отражает идею иерархической организации личности. Набор позиций социальных весьма широк и разнообразен.
ПОЗНАНИЕ — постижение чего-либо, приобретение знаний о чем-либо; постижение закономерностей некоих явлений, процессов и пр.
ПОЗНАНИЕ: ФОРМА — сюда относятся: познание научное, познание обыденное, познание художественное и познание религиозное.
ПОЗНАНИЕ ОБЫДЕННОЕ — познание, реализуемое в повседневной жизненной практике. В некоторой степени схоже с познанием научным: приходится опираться на определенные выявленные закономерности жизни; при взаимодействии с новым — на определенные гипотезы, не всегда осознанно формулируемые; эти гипотезы проверяются практикой, при неподтверждении меняются, и соответственно им производятся действия. Однако есть и существенные различия. В житейском опыте опора производится преимущественно на обобщения эмпирические, а наука опирается на обобщения теоретические. Житейский опыт преимущественно индивидуален, наука стремится к универсальности знания. Житейский опыт ориентирован на практический эффект, наука (особенно «чистая») на знание как таковое, как самостоятельную ценность. Наконец, в познании обыденном методы познания, как правило, не вырабатываются специально, тогда как в науке создание и обоснование методов принципиально важно.
ПОЗНАНИЕ РЕЛИГИОЗНОЕ — в отличие от науки, коей свойственна готовность к самоопровержению (далеко не всегда реализуемая) — вплоть до базовых принципов, религиозное знание — в рамках любой конфессии — обычно направлено на утверждение и подтверждение исходных догматов, символа веры (правда, в основе научных представлений тоже всегда лежат некие постулаты, принимаемые без доказательств и чаще всего недоказуемые; ученые явно или неявно отстаивают их, защищая так, как если бы они были бесспорными). Другое различие: в познании религиозном мир рассматривается как проявление божественных замыслов и сил, тогда как в науке он рассматривается как относительно самостоятельная реальность.
Однако для наук о человеке, в частности, психологии, религиозные искания имеют особое значение и часто оказываются глубже и тоньше, чем традиционный научный подход. К тому же проблема веры и религиозного сознания весьма важны для ряда крупнейших психологов мира — не только в плане их личностей, но и в построении психологических теорий и психотерапевтических систем.
ПОЗНАНИЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЕ — свойственно искусству; отличается от познания научного тем, что наука, как правило, стремится к максимально обезличенному знанию (хотя в психологии это не всегда так), тогда как искусство ориентировано на уникальную личность творца, на его субъективное видение мира, кое чаще всего и составляет Основной интерес в художественном произведении. В противоположность образно-эмоциональному характеру художественного творчества науке свойствен интеллектуализм и рационализм.
Вместе с тем эти различия часто достаточно условны. Многие ученые подчеркивали роль образно-эстетических переживаний в процессе научного творчества. Для наук о человеке искусство часто давало непосредственный импульс научным размышлениям, равно как и наука открывала новые грани для возможностей художественного освоения мира.
ПОИСК ИНФОРМАЦИОННЫЙ — рассмотрение и распознание оператором поступающей информации в ключе решения определенной задачи управления или контроля.
В структуре поиска информационного можно выделить ряд составляющих, в частности: ненаправленный, сканирующий поиск; поиск по заданному эталону; отслеживание изменений в информационной среде; определение приоритетов действий.
ПОКАЗАТЕЛЬ — в психологии — различные «единицы» поведения и деятельности и физиологические реакции. Именно на основе их качественного и количественного анализа исследователь судит о стоящих за ними и проявляемых через них психических явлениях и пр.
Поскольку в реальной жизни любое действие и проявляющееся в нем психическое явление обусловлены большим количеством одновременно действующих факторов, часть коих практически неподконтрольна даже в условиях строгого эксперимента, подавляющее число показателей представляют собой случайные величины — такие, что с определенными вероятностями могут принимать некое множество числовых значений.
ПОЛ — 1. Пол биологический — совокупность контрастирующих генеративных признаков особей одного вида.
2. Пол социальный — онтогенетически развивающийся комплекс биологических, соматических, репродуктивных, социокультурных и поведенческих характеристик, обеспечивающих индивиду личный, социальный и правовой статус мужчины и женщины.
В англоязычной литературе для разграничения этих понятий часто применяются термины «sex» (от лат. sexus — «пол») — пол биологический, связанный прежде всего с размножением, и «gender» (от лат. Genus — «род»), означающий .всю совокупность свойств, отличающих мужчину от женщины.
Хотя в основе половой дифференциации лежит биологический диморфизм половой, она никоим образом не сводится к нему (-> психология различий половых) и зависит от множества исторических, социальных факторов (-> роль половая). Биологические теории подчеркивают преимущественно ее филогенетические константы и универсальные свойства, но степень половых различий меняется не только от биологического вида к виду, но и неодинакова в разных подсистемах и сферах жизнедеятельности одних и тех же организмов (репродуктивная система, телосложение, половая дифференциация мозга головного, разные формы поведения, и пр.).
Половая принадлежность человека — многоуровневая система, элементы коей формируются на разных стадиях индивидуального развития. Первичное звено этого процесса — хромосомный набор, определяющий пол, создается в момент оплодотворения и определяет будущую генетическую программу организма, в частности дифференциацию его половых желез (пол гонадный). После рождения биологические факторы половой дифференциации дополняются социальными. На основании гонипольной внешности новорожденного определяется его гражданский (паспортный, акушерский или аскриптивный) пол, соответственно коему его воспитывают — пол воспитания. Под влиянием отношения окружающих формируются половое самосознание, сознание своей идентичности половой и связанная с этим система самооценок и предпочтений. В период полового созревания в результате гормональных процессов и влияния окружающих идентичность половая дополняется определенными сексуально-эротическими ориентациями и интересами.
Итак, наличествует многоступенчатый и многомерный процесс, каждое звено коего опирается на все предыдущие и все же автономно. Это неизбежно порождает множество индивидуальных вариаций и сочетаний звеньев, кои нельзя однозначно вывести ни из наследственных свойств, ни из принципов воспитания.
ПОЛ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ — характеристика индивида по критерию соответствия его поведения маскулинной или фемининной роли половой. Для оценки меры соответствия индивида его роли половой существуют специальные опросники.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181