Аккуратно из https://Wodolei.ru 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Но еще до ощущения духовного, только начиная изучение Каббалы, человек начинает понимать, что без приобретения шестого, альтруистического, чувства он не сможет выйти за границы своего мира, что все его существование – не более как бегство от страданий.
Конечной целью изучаемой нами духовной энергетической системы является получение человеком полнейшего наслаждения, когда он достигает абсолютного совершенства в своем существовании, абсолютного познания, а как следствие этого полного равновесия своей внутренней системы, души, с внешней системой, называемой «Творец».
В течение тысячелетий существования нашего мира каждое поколение отличается от предыдущего все более эгоистическим характером душ. Поэтому и методика постижения духовных миров в каждом поколении иная. Ведь постижение духовного происходит в самой душе, а если качественно меняется она, то, соответственно, меняется и методика.
Предназначение каббалистов, находящихся в том или ином поколении, заключается в том, чтобы подправлять, корректировать методику постижения Творца, Каббалу, в соответствии с характером душ данного поколения.
Создателем первой каббалистической методики был великий Рашби. Он появился потому, что возникла необходимость в новой методике. И он создал ее в своей Книге Зоар, в IV веке нашей эры.
Потребность в изменении этой методики возникла лишь в XVI веке. Каббалистом, который создал новую методику для нового вида душ своего поколения, был Ари. Как он пишет в предисловии к своей методике, начиная с его времени и далее каждый, желающий изучать Каббалу, может изучать ее, потому что с его времени и далее все нисходящие в наш мир души могут постичь корень своего происхождения и, закончив свое исправление, более не возвращаться в наш мир.
Последним каббалистом, создавшим новую методику для нашего поколения, был Й.Ашлаг – Бааль Сулам (1885-1955 гг.). Он создал комментарии на Книгу Зоар, комментарии на книги Ари и разработал методику постижения внешнего, духовного мира подстать типу душ, нисходящих в наш мир сегодня.
У человека с большим эгоизмом большие возможности постижения духовного. И в человеке так же, как во всей природе, можно выделить разные уровни желания: неживой, растительный, животный и человеческий. Наименьший эгоизм – на неживом уровне, а наибольший – на человеческом.
Поскольку мы изучаем систему духовных миров, из которой исходят все следствия нашего мира, то можно говорить о духовных приложениях знаний Каббалы не только в науке, но и в живописи, музыке и во всех прочих проявлениях деятельности человека.
Изучая Каббалу, человек постигает общие законы мироздания, в том числе и все законы нашего мира. При постижении духовных миров можно видеть следствие и зарождение всех наук в нашем мире. Провести грань между тем, что уже открыто, а что недоступно научным исследованиям ученых, увидеть, где обрывается граница познания с помощью наших пяти органов чувств, приборов, логики и где начинается уже внешний мир, – можно только выйдя своими личными свойствами из рамок нашего мира.
Каббалисты объединяются в группы, чтобы вместе заниматься, вместе вызывать на себя более интенсивное высшее духовное воздействие. Когда их намерения и желания едины, они складываются в одно и увеличиваются в зависимости от количества участников. Таким образом, у каждого создается возможность получить больший духовный заряд. Кроме того, связываясь с истинным Источником, с автором, можно с их помощью приблизиться к месту нахождения его души.
Каббалисты внутренне переживают сильные душевные ощущения, но эти ощущения всегда положительные. Связано это с тем, что во время продвижения у них постепенно то изымают духовно-энергетические частички, то снова добавляют, но уже в большем размере. Первое состояние называется падением, второе – подъемом. И чем на более высоком духовном уровне происходят такие падения и взлеты, тем больший контраст между ними. Но именно на таких контрастах и строится духовное постижение.
Дополнительный орган ощущения, в который человек получает информацию об истинной картине мироздания, называется «кли», а получение высшей, духовной информации называется «получением света», или «обретением души». Есть возможность менять количество и качество получения духовной информации по своему выбору, так называемому «возбуждению снизу». А есть иная, пассивная возможность, возбуждением свыше, тем единым полем, по той программе, которая находится в каждом, где уже заранее запрограммировано, до какого духовного уровня можно дойти, – ждать, пока снизойдет свет свыше.
Путь, которым нас обычно ведут к духовному восхождению, называется «путь страданий». По нему идет все человечество. Подталкиваемые сзади страданиями, убегая от них, мы постепенно должны прийти к осознанию необходимости духовного восхождения. Это пассивный путь, зависимый от времени и длящийся века и возвращения в этот мир.
Второй путь называется «Путь Торы», когда человек сам начинает управлять своим духовным прогрессом. В этом случае он обгоняет свое время. Ему больше не надо возвращаться в этот мир, если он сможет за одну свою жизнь закончить миссию пребывания в самом низшем нашем мире.
Поэтому каббалисты всячески поощряют и приветствуют распространение Каббалы, особенно в наше время, когда души уже практически пригодны для духовной работы.
· Вопрос: Как узнать, какое учение считается правильным?
Никаких критериев нет. Я задавал тот же вопрос своему Учителю. У меня одна жизнь, и я хотел бы в ней достичь как можно большего, достичь цели своего предназначения. Поэтому необходимо знать человеку, правильным ли путем он идет. Откуда я могу знать, что мой учитель настоящий?
Никакой возможности проверить это заранее нет и быть не может. Только человек не имеет права останавливаться, если чувствует неудовлетворение своим учителем, а должен идти искать более подходящего для себя, своей души. Не все нуждаются в истинном Учителе-каббалисте. Многие, потому как еще не пришло время их окончательного исправления, ощущают удовлетворение от посещения всевозможных «духовных» кружков.
Для того чтобы проверить, где он находится, человек должен как бы выйти из себя и проверить свое состояние со стороны, имея при этом какие-то орудия для проверки. Но одно я могу сказать: если у человека есть истинное желание, его приведут, куда нужно.
· Вопрос: Когда появился первоисточник по Каббале?
Первый источник по Каббале, книга «Разиэль а-Малах», появилась около 5500 лет назад. Второй – это «Сефер Ецира» – написан праотцем Авраамом. Основной первоисточник Каббалы – Книгу Зоар написал 1500 лет назад Рашби.
· Вопрос: Существует ли какое-то воздействие Высших сил на нас, кроме нашего стремления к совершенству?
Постоянно спускаются в наш мир души, которые фильтруются, совершенствуются. Но все это происходит под воздействием страданий. Двигаться мы обязаны. Цель задана, и мы должны ей следовать. Хотим мы этого или нет, на нас постоянно действует высшая сила, которая направляет нас, приближая к цели. Это не наш выбор. Наша свобода воли в том, что после того, как нас привели на лекцию, например, и мы услышали о цели и методе ее достижения, приложить усилия для реализации этой цели.
· Вопрос: Каббала – это учение для всего человечества?
Да. И так сказано у наших пророков: «И все познают Меня, от мала до велика!»
· Вопрос: Что понимается в Каббале под словом энергия и энергетическое поле?
Это внешняя духовная сила, которая действует на нашу душу и движет ее к той точке поля, которая ей соответствует. Это подобно движению электрического заряда в потенциальном электрическом поле. Энергия – причина движения всего сотворенного, как материального, так и духовного.
· Вопрос: Отличие языка Каббалы от других?
Вся разница только в языке описания духовных миров. Внешний, духовный мир можно описать многими средствами, даже музыкой, как это подчас и делают каббалисты. Письменный язык также имеет несколько уровней описания истинного мира, мироздания, которое открывается каббалистам. Есть язык Танаха, Сказаний, Талмуда, но язык Каббалы наиболее точен в описании «того мира», и потому каббалисты больше всего пользуются им.
Но любое изложение духовной информации, на любом языке, сделано каббалистами, потому что всегда это описание духовного мира, и нет там ни одного слова о нашем мире.
· Вопрос: Что такое кругооборот душ?
Это когда в наше биологическое тело помещается духовный потенциал определенного личного векторного направления, более высший или более низший по своей величине. В соответствии с величиной и знаком этого потенциала, душа и стремится к своему Источнику, называемому «Творец».
· Вопрос: Меняется ли наш мир в лучшую сторону со сменой поколений?
Нет, совсем наоборот. Путь страданий заключается не в том, чтобы просто давать нам эти страдания, а в том, чтобы привести мир к осознанию источника страданий, показать, что источник страданий находится в нас самих. Но если мы не будем реагировать на это, страдания будут усиливаться. В природе самого эгоизма заключается осознание его отрицания. Если я точно буду знать, что источником моих страданий является мой эгоизм, я его возненавижу и откажусь от его использования. Такое осознание называется «осознанием зла» – «Акарат ра».
· Вопрос: Что такое «тайное учение»?
«Тайным» оно называется до тех пор, пока вы его не знаете. Любое учение до постижения его человеком называется тайным. Но отличие Каббалы от остальных наук в том, что для постижения обычных наук человеку нет необходимости менять свои внутренние свойства. Оставаясь совершенным эгоистом и ненавистником всего окружающего, даже с мыслью об истреблении себе подобных, человек все равно может стать большим ученым, быть блестящим физиком или химиком. Вы не должны получать новый, альтруистический орган ощущений, чтобы заниматься какой-то другой наукой.
Каббала называется тайной, потому что информацию каждый получает отдельно в свой шестой орган чувств. Для других она останется тайной. Вы начинаете постигать тот мир, который для других скрыт. Поэтому только по мере своего личного исправления человек, и только он сам, постигает истинное мироздание и получает огромные силы в свою власть.
· Вопрос: Собираются ли между собой каббалисты в одном месте, чтобы обсуждать какие-то общие задачи? Есть ли у них тайные собрания?
Этого я вам сказать не могу! Но для того, чтобы общаться, нет необходимости собираться в одном месте. Это можно сделать даже, если один живет в Австралии, а другой – в Израиле. Каббалисты, постигшие один и тот же духовный уровень, как бы находятся рядом, и нет никакой проблемы общаться через физические расстояния. Нас разделяют только физические поля, единое духовное поле объединяет нас.
· Вопрос: Пробовали ли Вы когда-нибудь предсказывать?
Никогда! Правда, единственный раз я сказал по радио «Рэка», что войны не будет, потому что ко мне начали приходить люди в ужасных истерических состояниях, на грани нервных срывов, стрессов, сумасшествий. Мне ничего не оставалось, как сказать по радио, что все будет в порядке.
И еще один раз в 1984 году, называемом на иврите «ташмад», что означает «уничтожение», все ждали чуть ли не конца света. Я тогда выступил и объяснил, что все это относится к духовным корням, а к нам, низшим, отношения не имеет. Настоящие каббалисты никогда не будут заниматься предсказаниями. Да и какой смысл предсказывать людям что-то плохое?
Очень многие люди в наше время занимаются предсказаниями, но это не имеет ничего общего с Каббалой. Они обладают разными энергиями, воздействиями, способностями снимать сглазы, магическими свойствами. Но с духовным их ничего не связывает. Все это свойства физиологического организма. От того, что кошка заранее чувствует землетрясение, вы ведь ее не называете пророком. И то же самое относится к предсказателям.
Вся эта информация заключена в физиологическом, а не духовном теле. Есть люди, которые это лучше чувствуют. Придите к какому-то шаману или бедуину, они вам тоже предскажут что-то. Потому что все органы ощущений у них еще не повреждены технологической цивилизацией, как у нас. Но в последнее время уже те же психиатрические проблемы есть даже у бедуинов в Негеве. Результат «прогресса».
· Вопрос: Есть ли у каббалиста третий глаз?
Нет. Но есть «третья линия» – это линия духовного постижения, ничего с надуманным «третьим глазом» общего не имеющая. Надуманным, потому что, очевидно, под этим подразумевается новый орган ощущений, а он может быть приобретен только методикой Каббалы.
· Вопрос: Где можно что-нибудь прочитать о свободе воли?
О свободе воли лучше всего говорится в «Предисловии к Талмуду Десяти Сфирот» Бааль Сулама и в его статье «Свобода воли».
· Вопрос: Другие живые организмы, кроме человека, которые, в общем-то, тоже страдают, они не участвуют в процессе исправления?
Все живые организмы и вся природа участвует в этом процессе, но только человек исправляет и завершает его, а остальные включаются в этот процесс и достигают исправления благодаря человеку.
· Вопрос: Что такое – чувство духовного голода?
Из Творца исходит бесконечное наслаждение. Оно ощущается каждой душой в меру ее голода, желания получить это наслаждение. Ведь недостаточно того, что на столе стоит готовый обед, необходимо, чтобы человек испытывал голод, чтобы у него было желание получить наслаждение от еды.
Наслаждение, которое души могут получить от света Творца, которое они могут извлечь из света, зависит от того, что именно они желают получить, и от меры их голода.
Насладиться светом Творца можно только в меру подобия Ему. Как в примере с радиоприемником и внешней волной. Таким же образом устроены все наши органы чувств. Если колебания наружные соответствуют моим органам чувств, я их воспринимаю. Я не могу воспринять инфракрасные, рентгеновские лучи, ультразвук, космические волны.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58


А-П

П-Я