стыдно перед девушкой. Он,
роль которого она играет, таким образом, не стыдится девушки; пятно,
судя по этому, на правильном месте. Итак, мы видим, что она не просто
повторила сцену, а продолжила ее и исправила, превратив в правильную.
Но этим она исправляет и другое, что было так мучительно в ту ночь
it потребовало для выхода из положения красных чернил,- импотенцию.
Навязчивое действие говорит: нет, это неверно, ему нечего стыдиться гор-
ничной, он не был импотентом; оно изображает, как в сновидении, это
желание выполненным в настоящем действии, оно служит намерению
возвысить мужа над тогдашней неудачей.
Сюда прибавляется все то, что я мог бы рассказать вам об этой жен-
щине; вернее говоря, все, что' мы о ней еще знаем, указывает нам путь
к этому толкованию самого по себе непонятного навязчивого действия.
Уже много лет женщина живет отдельно от своего мужа и борется с на-
мерением расторгнуть свой брак по суду. Но не может быть и речи о
том, чтобы она освободилась от него; она вынуждена оставаться ему вер-
ной, отдаляется от всего света, чтобы не впасть в искушение, в своей
фантазии она извиняет и возвеличивает его. Да, самая глубокая тайна
ее болезни в том, что благодаря ей она охраняет мужа от злых сплетен,
оправдывает свое отдаление от него и дает ему возможность вести покой-
ную отдельную жизнь. Так анализ безобидного навязчивого действия
выводит на прямой путь к самому глубокому ядру заболевания, но в то
же время выдает нам значительную долю тайны невроза навязчивых со-
стояний вообще. Я охотно задерживаю ваше внимание на этом примере,
потому что в нем соединяются условия, которых по справедливости нель-
зя требовать от всех случаев. Здесь больная сразу нашла толкование
симптома без руководства или вмешательства аналитика, и оно осущест-
вилось благодаря связи с переживанием, относящимся не к забытому
детскому периоду, как это обычно бывает, а случившимся в зрелой жизни
больной и оставившим неизгладимый след в ее памяти. Все возражения,
которые критика имеет обыкновение приводить против наших толкова-
ний симптомов, в этом отдельном случае снимаются. Разумеется, дело у
нас обстоит не всегда столь хорошо.
II еще одно! Не бросилось ли вам в глаза, как это незаметное навяз-
чивое действие ввело нас в интимную жизнь пациентки? Женщина
вряд ли может рассказать что-нибудь более интимное, чем историю своей
первой брачной ночи, и разве случайно и незначительно то, что мы при-
шли именно к интимностям половой жизни? Правда, это могло бы быть
следствием сделанного мною на этот раз выбора. Не будем торопиться
Часть третья. Общая теория неврозов
Семнадцатая лекция. Смысл симптомов
169
с суждением и обратимся ко второму, совершенно иному примеру часто
встречающегося действия, а именно к церемониалу укладывания спать.
Девятнадцатилетняя цветущая одаренная девушка, единственный
ребенок своих родителей, которых она превосходит по образованию и ин-
теллектуальной активности, была неугомонным п шаловливым ребенком,
а в течение последних лет без видимых внешних причин превратилась
в нервнобольную. Она очень раздражительна, особенно против матери,
всегда недовольна, удручена, склонна к нерешительности и сомнению и,
наконец, признается, что не в состоянии больше одна ходить по площа-
дям п большим улицам. Мы не будем много заниматься ее сложным
болезненным состоянием, требующим по меньшей мере двух диагнозов,
агорафобии и невроза навязчивых состояний, а остановимся только на
том, что у этой девушки развился также церемониал укладывания спать,
от которого она заставляет страдать своих родителей. Можно сказать,
что в известном смысле любой нормальный человек имеет свой церемо-
ниал укладывания спать или требует соблюдения определенных условий,
невыполнение которых мешает ему заснуть; он облек переход от состоя-
ния бодрствования ко сну в определенные формы, которые он одинако-
вым образом повторяет каждый вечер. Но все, что требует здоровый от
условий для сна, можно рационально понять, и если внешние обстоятель-
ства вызывают необходимые изменения, то он легко подчиняется. Но па-
тологический церемониал неуступчив, он умеет добиться своего ценой
самых больших жертв, и он точно так же прикрывается рациональным
обоснованием и при поверхностном рассмотрении кажется отличающимся
от нормального лишь некоторой преувеличенной тщательностью. Но если
присмотреться поближе, то можно заметить, что покрывало рациональ-
ности слишком коротко, что церемониал включает требования, далеко
выходящие за рациональное обоснование, и другие, прямо противореча-
щие ему. Наша пациентка в качестве мотива своих ночных предосторож-
ностей приводит то, что для сна ей нужен покой и она должна устра-
нить все источники шума. С этой целью она поступает двояким образом:
останавливает большие часы в своей комнате, все другие часы из комна-
ты удаляются, она не терпит даже присутствия в ночной тумбочке своих
крохотных часов на браслете. Цветочные горшки и вазы составляются
на письменном столе так, чтобы они ночью не могли упасть, разбиться
и потревожить ее во сне. Она знает, что все эти меры могут иметь только
кажущееся оправдание для требования покоя, тикание маленьких часов
нельзя услышать, даже если бы они оставались на тумбочке, и все мы
знаем по опыту, что равномерное тикание часов с маятником никогда не
мешает сну, а скорее действует усыпляюще. Она признает также, что
опасение, будто цветочные горшки и вазы, оставленные на своем месте,
ночью могут сами упасть и разбиться, лишено всякой вероятности. Для
других требований церемониала она уже не ссылается на необходимость
покоя. Действительно, требование, чтобы дверь между ее комнатой и
спальней родителей оставалась полуоткрытой, исполнения которого она
добивается тем, что вставляет в приоткрытую дверь различные предметы,
кажется, напротив, может стать источником нарушающих тишину шумов.
Но самые важные требования относятся к самой кровати. Подушка
у изголовья кровати не должна касаться деревянной спинки кровати.
Маленькая подушечка для головы может лежать на большой подушке
не иначе как образуя ромб; голову тогда она кладет точно по длинной
диагонали ромба. Перина (, как говорим мы в Австрии)
перед тем как ей укрыться, должна быть взбита так, чтобы ее край у ног
стал совсем толстым, но затем она не упустит снова разгладить это скоп-
ление перьев.
Позвольте мне обойти другие, часто очень мелкие подробности этого
церемониала; они не научили бы нас ничему новому и слишком далеко
увели бы от наших целей. Не упускайте, однако, из виду, что все это
происходит не так уж гладко. При этом ее не оставляет опасение, что
не все сделано, как следует; все должно быть проверено, повторено, со-
мнение возникает то по поводу одной, то по поводу другой предосторож-
ности, и в результате проходит около двух часов, в течение которых
девушка сама не может спать л не дает уснуть испуганным родителям.
Анализ этих мучений протекал не так просто, как в случае навязчи-
вого действия нашей первой пациентки. Я вынужден был делать девушке
наводящие намеки и предлагать толкования, которые она каждый раз
отклоняла решительным <нет> или принимала с презрительным сомне-
нием. Но за этой первой отрицательной реакцией последовал период,
когда она сама занималась предложенными ей возможными толкования-
ми, подбирала подходящие к ним мысли, воспроизводила воспоминания,
устанавливала связи, пока, исходя из собственной работы, не приняла
все эти толкования. По мере того как это происходило, она также все
больше уступала в исполнении навязчивых мер предосторожности и еще
до окончания лечения отказалась от всего церемониала. Вы должны
также знать, что аналитическая работа, как мы ее теперь ведем, прямо
исключает последовательную обработку отдельного симптома до оконча-
тельного его выяснения. Больше того, бываешь вынужден постоянно
оставлять одну какую-то тему в полной уверенности, что вернешься к
ней снова в другой связи. Толкование симптома, которое я вам сейчас
сообщу, является, таким образом, синтезом результатов, добывание кото-
рых, прерываемое другой работой, длится недели и месяцы.
Наша пациентка начинает постепенно понимать, что во время своих
приготовлений ко сну она устраняла часы как символ женских генита-
лий. Часы, которые могут быть символически истолкованы и по-другому,
приобретают эту генитальную роль в связи с периодичностью процессов
и правильными интервалами. Женщина может похвалиться, что у нее
менструации наступают с правильностью часового механизма. Но особен-
но наша пациентка боялась, что тикание часов помешает сну. Тикание
часов можно сравнить с пульсацией клитора при половом возбуждении.
Из-за этого неприятного ей ощущения она действительно неоднократно
просыпалась, а теперь этот страх перед эрекцией выразился в требова-
нии удалить от себя на ночь идущие часы. Цветочные горшки и вазы,
как все сосуды, тоже женские символы. Предосторожность, чтобы они не
упали и не разбились, следовательно, не лишена смысла. Нам известен
Часть третья. Общая теория неврозов
Семнадцатая лекция. Смысл симптомов
широко распространенный обычай разбивать во время помолвки сосуд^
или тарелку. Каждый из присутствующих берет себе осколок, что ыц1
дол/кпы понимать как отказ от притязаний на невесту с точки Зрения^
брачною обычая до моногамии. Относительно этой части церемониала у1
девушки появилось одно воспоминание п несколько мыслей. Однажды!
ребенком она упала со стеклянным пли глиняным сосудом, порезала^
пальцы. II спльно шла кровь. Когда она выросла и узнала факты 1
из половой жизни, у нее возникла пугающая мысль, что в первую брач-1
ную ночь у нее не пойдет кровь и она окажется не девственницей. Eel
предосторожности против того, чтобы вазы не разбились, означают, таким1
образом, отрицание всего комплекса, связанного с девственностью 81
кровотечением при первом половом акте, а также отрицание страха передД
кровотечением и противоположного [ему страха] - не иметь кровотече-1
ния. К предупреждению шума, ради которого она предпринимала этв1
меры, они имели лишь отдаленное отношение. 1
Главный смысл своего церемониала она угадала в один прекрасный^
день, когда вдруг поняла предписание, чтобы подушка не касалась спин-1
ки кровати. Подушка для нее всегда была женщиной, говорила он
а вертикальная деревянная спинка - мужчиной. Таким образом, oi
хотела- магическим способом, смеем добавить - разделить мужчину
женщину, т. е. разлучить родителей, не допустить их до супружеског
акта. Этой же цели она пыталась добиться раньше, до введения церемо
пиала, более прямым способом. Она симулировала страх или пользова
лась имевшейся склонностью к страху для того, чтобы не давать закрь
вать дверь между спальней родителей п детской. Это требование еш
осталось в ее настоящем церемониале. Таким образом она создала сеС
возможность подслушивать за родителями, но, используя эту возмон
ность, она однажды приобрела бессонницу, длившуюся месяцы. Не впоя^
не довольная возможностью мешать родителям таким способом, ои
иногда добивалась того, что сама спала в супружеской постели межд
отцом и матерью. Тогда <подушка> и <спинка кровати> действительЯ
не могли соединиться. Наконец, когда она уже была настолько большое
что не могла удобно помещаться в кровати между родителями, созвав
тельной симуляцией страха она добивалась того, что мать менялась '
ней кроватями и уступала свое место возле отца. Эта ситуация опреде
лепно стала началом фантазий, последствие которых чувствуется в цере
мои пале.
Если подушка была женщиной, то п взбивание перины до тех по1
пока все перья не оказывались внизу и не образовывали там утолщени
имело смысл. Это означало делать женщину беременной; однако она i
забывала сгладить эту беременность, потому что в течение многих лет о1
находилась под страхом, что половые сношения родителей приведут
появлению второго ребенка п. таким образом, преподнесут ей конкуреит>
С другой стороны, если большая подушка была женщиной, матерью, Т
маленькая головная подушечка могла представлять собой только ДО^
Почему эта подушка должпа была быть положена ромбом, а ее голо
точно но его осевой линии? Мне без труда удалось напомнить ей, 41
помо н^ ^^ "'стенных росписях является руническим знаком открытых
^gHcKiix гениталий. Она сама играла в таком случае роль мужчины
^ца. II заменяла головой мужской член (ср. символическое изображение
"дотрании I^K обезглавливание).
^акая дичь, скажете вы, заполняет голову непорочной девушки. Со-
гласен, по не забывайте, я эти вещи не сочинял, а только истолковал.
Такой церемониал укладывания спать также является чем-то странным
я вы пе можете не признать соответствия между церемониалом п фанта-
зиями. которые открывает нам толкование. Но для меня важнее обратить
ваше илпмаппе на то, что в церемониале отразилась не одна фантазия
а несколько, которые где-то, однако, имеют свой центр. А также на то,"
что предписания церемониала передают сексуальные желания то поло'-
дительно, то отрицательно, частично представляя, а частично отвер-
гая их.
Из анализа этого церемониала можно было бы получить еще больше
если связать его с другими симптомами больной. Но мы не пойдем по
этому пути. Удовлетворитесь указанием на то, что эта девушка находится
во власти эротической привязанности к отцу, начало которой скрывается
в ранних детских годах. Возможно, поэтому она так недружелюбно ведет
себя по отношению к матери. Мы не можем также не заметить, что ана-
лиз этого симптома опять привел нас к сексуальной жизни больной. Чем
чаще мы будем понимать смысл и намерение невротического симптома
тем, может быть, меньше мы будем удивляться этому.
1 2 3 4 5 6