Вот только судьба
их была одинакова: злобные шепотки за спиной при жизни и забвение после с
мерти. Повторяю, я чисто случайно наткнулся на совершенно забытые имена
Грота и Нибура. А сколько их может оказаться еще, насильственно вычеркну
тых из истории?
1887 год. Ученый А. Н. Краснов на востоке Иссык-Кульской котловины, примыкающ
ей к одноименному озеру, обнаруживает множество валунов со сделанными р
уками древних обитателей этих мест рисунками. На камнях высечены люди, б
езусловно обитавшие здесь в Средневековье: всадники в халатах, с копьями
в руках и саблями на поясе, с луками и стрелами. Всадники окружены всевозм
ожным зверьем: олени, архары, лисы, тигры, кабаны… и какие-то крупные живот
ные с длинными клыками, по мнению Краснова, чрезвычайно похожие на
мамонтов.
Вот тут ученые взвились, словно получив укол шилом в известное место… Он
и ведь договорились считать, что мамонты вымерли в каменном в
еке, когда человек ни лошади еще не приручил, ни копий с саблями делать не
умел. Краснов, к сожалению, не зарисовал свои находки, а оставил только их
описание, поэтому с его сообщением разделались просто: что он-де видел из
ображения всадников с саблями и мамонтов на разных камнях, а п
отом в голове у него все перепуталось…
С тех пор прошло много лет. Наскальные изображения Иссык-Кульской котло
вины изучали долго и старательно Ц вот только о «валунах Краснова» ни с
луху ни духу. Их существование не то чтобы отрицают Ц ими просто не заним
аются. Потому что мамонт не может быть современником человека с саблей, н
е может, не может! Ученые договорились считать, что именно так и обстояло.

А меж тем китайский книжник Сыма Цянь (которого традиционная история отн
осит ко второму веку после Р. X.) писал в одном из своих трудов, что в Сибири о
битает и превосходно себя чувствует… тот самый шерстистый носорог, что,
по мнению «правильных» ученых, опять-таки вымер в каменном веке. Самое вр
азумительное объяснение по этому поводу, какое мне доводилось слышать о
т одного кандидата исторических наук, Ц это произнесенное сквозь зубы:
«Наука этого не может объяснить». И точка. В самом деле, если начнешь искат
ь объяснения, то как быть с кучей диссертаций и трудов корифеев, считающи
х, что данный носорог начисто вымер в первобытные времена?
Поэтому нет ничего удивительного в том, что двое отечественных ученых, О
кладников и Рагожин, еще в 1961 году обнаружили в Сибири, под Горно-Алтайском
, множество весьма совершенных каменных орудий труда первобытного чело
века, но о своем открытии объявили лишь… в 1984 году, двадцать три года спустя
. Причина проста: возраст этих орудий составлял полтора-два миллио
на лет (что нашло подтверждение в последующие годы, когда другие уче
ные обнаружили аналогичные изделия и определили их возраст с помощью ка
лий-аргонного и магниевого способов анализа). На момент раскопок Окладн
икова-Рагожина предположения о столь древнем возрасте «человека умело
го» считались жутчайшей ересью Ц и оба прекрасно понимали, что разгнева
нное ученое сообщество в два счета сотрет незадачливых исследователей
в порошок, чтобы не открывали ничего «неправильного».
Я бы не хотел, чтобы кто-нибудь решил, будто подобные страсти-мордасти мо
гли твориться исключительно в нашем богоспасаемом Отечестве. Увы… Как п
елось в известном спектакле, Российская империя Ц тюрьма, но за границе
й та же кутерьма…
Достаточно вспомнить, что происходило в «Мекке демократии», сиречь США,
в сороковых годах прошлого века, когда ученое сообщество ополчилось про
тив «неправильных» книг известного возмутителя спокойствия Иммануила
Великовского.
Еретик был Ц пробы ставить некуда. Мало того, что он сокращал уютную, прив
ычную, устоявшуюся «длинную» хронологию, он еще и дерзнул, не имея специа
льного образования, выдвигать шальные гипотезы по части астрономии и пл
анетологии…
Свои взгляды он изложил в книге «Миры в столкновении», вышедшей в крупно
м издательстве «Макмиллан» Ц на что, как всякий гражданин демократичес
кой страны, имел полное право. Реакция ученого мира была специфической…

К владельцам издательства явились представители научного сообщества,
крайне респектабельные господа самого приличного вида. Они не выражали
сь матом, не стреляли в потолок, не обещали подкладывать бомбы или отреза
ть уши. Они просто-напросто с милой улыбкой заявили: если издательство не
признает свою ошибку и не откажется от дальнейшего сотрудничества с Вел
иковским, университеты и колледжи перестанут отныне заказывать л
юбую продукцию «Макмиллана».
Дело в том, что основной доход издательство «Макмиллан» получало от науч
ной литературы, которую закупали высшие учебные заведения и научные орг
анизации… По букве закона происходящее никак нельзя было назвать шанта
жом, но по сути это был именно грязный шантаж в лучших мафиозных традиция
х. По некоему странному совпадению аккурат после выхода книги Великовск
ого многие из помянутых заведений начали присылать письма, в которых отм
еняли прежние заказы…
И владельцы «Макмиллана» дрогнули. Был уволен ведущий сотрудник, подгот
овивший рукопись Великовского к печати, а научному сообществу дали поня
ть, что новых книг «еретика» «Макмиллан» печатать ни за что не будет.
Ученый мир тоже не сидел сложа руки. Со своего поста мгновенно слетел дир
ектор астрономического отдела Музея истории естествознания и куратор
Хейденского планетария Гордон Атуотер Ц за то, что посмел дать о книге В
еликовского положительный отзыв, пусть и с оговорками. Декан физико-мат
ематического факультета Чикагского университета заставлял своих подч
иненных отправлять в «Макмиллан» письма протеста против публикации «М
иров в столкновении». Тем, кто заявлял, что Великовского не читал, а потому
и судить не может, декан с простодушным цинизмом объяснял: читать ничего
и не надо, у его секретарши на столе лежит готовый текст коллективного пи
сьма, остается только пойти и подписать…
Чем это отличается от иных «проработочных кампаний» в СССР? Да ничем, дум
ается мне. Корифеи науки, разъяренные книгой Великовского, наперебой пуб
ликовали в американской прессе разгромные рецензии… в которых с тем же ц
инизмом признавались, что книгу они, собственно, не читали и читать не буд
ут…
Кстати, прошло не так уж много времени, и ученый мир сконфуженно заткнулс
я Ц когда новейшие исследования показали, что прав как раз Великовский.
Ученые тогда считали, что температура на Венере «лишь немногим выше земн
ой» Ц а Великовский утверждал, что на Венере стоит жара в сотни градусов
выше нуля. И оказался прав. Как и в том случае, когда утверждал, что Юпитер о
бладает мощным радиоизлучением. Десять месяцев ученый мир вышучивал ег
о, как мог Ц а потом два американских астронома обнаружили мощные радио
сигналы, излучаемые Юпитером. «Невежда» и «шизофреник» Великовский пре
дсказал, что земной шар обладает магнитосферой, простирающейся до Луны
Ц и «профессионалы» высмеивали его два года. Потом перестали Ц потому
что магнитосфера была обнаружена…
У меня накопилась неплохая подборка фактов, показывающих, как ученая маф
ия гляциологии, археологии, палеонтологии расправлялась (к счастью, не ф
изически) с теми «еретиками», кто дерзал отстаивать «неправильные» гипо
тезы. Но это будет темой следующей книги, а пока что позвольте представит
ь читателю вовсе уж вопиющий пример, случившийся не в какой-нибудь «бана
новой республике» с ее военными диктаторами и тайной полицией, а в Новой
Зеландии, стране вполне демократической, входящей в Британское Содруже
ство.
Суть проста и невероятно цинична. В означенной стране на протяжении посл
еднего двадцатилетия пышным цветом расцветала та самая пресловутая «п
олиткорректность». «Коренное» население, маори, искусственным образом
поставлено в положение этакой «священной коровы». Спору нет, английские
колонизаторы в свое время творили над маорийцами немало зверств, но если
бы дело было только в том, чтобы справедливо осудить прошлое…
Практически на официальном уровне объявлено, что «бледнолицая» часть н
аселения, потомки английских поселенцев, обязаны еженощно и ежедневно, т
риста шестьдесят пять дней в году испытывать чувство вины перед народом
маори, «страдающим от постколониальной травмы». При этом не имеет значен
ия, идет ли речь о праправнуках колонизаторов или людях, чьи прадеды сове
ршенно непричастны к былому геноциду. В Новой Зеландии язык маори объявл
ен «вторым государственным» наряду с английским Ц хотя среди самих мао
ри на нем сейчас мало кто говорит. И вовсе уж запретная тема Ц любые упоми
нания о былом каннибализме древних маорийцев…
Так вот, в довершение всего началось переписывание реальной
истории…
Принято считать, что история Новой Зеландии началась с приходом сюда мао
ри, примерно в 1250Ц 1350 гг. от Р. X. До этого Новая Зеландия якобы была безлюдна и
пуста, и даже дух Божий не носился над водами…
Одна загвоздка: слишком много свидетельств, что еще до прибыт
ия маори в Новой Зеландии обитали люди какой-то другой расы, не имевшие с
маорийцами ничего общего, никакого родства. Имелись кое-какие археологи
ческие находки, эту гипотезу подтверждавшие. А в середине восьмидесятых
годов прошлого столетия произошло и вовсе уж скандальное событие… В лес
у Вайпуа археологи обнаружили целый город, и немаленький: более чем две т
ысячи построек, сложенных из камня. Город занимал площадь в 250 гектаров. Ан
ализы показали, что постройки были возведены за пятьсот лет д
о того, как маори появились в этих местах.
Скандал был страшный. Были свидетели, которые клялись и божились, что не к
то иной, как мистер Нед Натан, глава Новозеландского Археологического Ко
нсультационного комитета, познакомившись с результатами анализов, не с
держался и возопил в совершеннейшей растерянности:
Ц Это же на пятьсот лет раньше, чем мы добрались сюда!
(Мистер Натан Ц маори по национальности.)
Тут же нашлись циники, вслух задавшие вопрос: в таком случае, чего стоят гр
омогласные требования маори вернуть им их «исконные земли, отторгнутые
белыми колонизаторами»? Ведь если маори здесь не первые, если сначала им
енно они истребили и вытеснили прежних жителей, а уж потом их разбойничь
ю добычу перехватили британцы, то, воля ваша, получается как-то неудобно…

Скандал разгореться не успел. Вмешалось правительство, которое «в интер
есах политики»… засекретило результаты раскопок в лесу Вайпуа! Официал
ьным образом. Специальным постановлением. Отчеты археологов запечатан
ы в спецхран и достоянием общественности смогут стать лишь… в 2063 году Про
изошло это примечательное событие еще в 1988 году. Этаким вот образом на «ци
вилизованном Западе» идут научные дискуссии.
Право же, на фоне новозеландских инноваций вовсе уж вегетариански выгля
дят корифеи отечественной Академии наук, которые недавно шумно требова
ли от правительства ввести цензуру, то есть такой порядок, по которому им
енно «профессиональные историки» получат право оценивать любую рукопи
сь, касающуюся исторической науки, Ц и, как легко догадаться, запрещать в
се, что не отвечает «правильным» взглядам. Эти недоумки, полное впечатле
ние, всерьез полагали, что правительство российское этот проект одобрит
и ради удовлетворения амбиций ученых мужей испортит свою репутацию пер
ед всем миром (легко представить, как мировое сообщество отнеслось бы к в
ведению в России цензуры, пусть и «академической»…). В общем, как воскликн
ул однажды в сердцах дон Румата: «Эх, историки, хвостом вас по голове…»
Поговорим о летописях и письменных источниках. В подходе к ним ученый ми
р и здесь демонстрирует ту самую вопиющую нелогичность, свойственную в п
ервую очередь душевнобольным и членам тоталитарных сект. Вообще-то лето
писи и старые книги историки признают в качестве ценного источника Ц но
исключительно до тех пор, пока этот источник держится в русле их собстве
нных теорий. В случае, если старинный книжник написал нечто неудобное дл
я современных «обладателей высшего знания», в ход идут два привычных шта
мпа: «Летописец ошибался» и «Мы имеем дело с позднейшей вставкой». И то и д
ругое определяется тем же самым волшебным и мистическим «научным метод
ом», который не в состоянии осознать профаны. Хотя суть его предельно ясн
а: если какой-то абзац стал нашему ученому поперек профессиональной душ
и, то летописец ошибался, либо кто-то когда-то вписал новые куски. Почему? А
по кочану…
Порой доверие к «древним рукописям» играет с учеными злые шутки. Вот, ска
жем, взять хотя бы недавний камерный скандальчик в Британском музее. Бол
ее шестисот «древнекитайских рукописей» оказались фальшив
ками чистейшей воды. Оказалось, жил в Китае, еще в первой трети двадцатого
столетия, некий жадный на деньги и весьма смышленый абориген, который за
приличную плату десятилетиями снабжал почтенных посланцев Британског
о музея этими «древнейшими» манускриптами, которые изготавливал собст
венной рукой. А потом, хотя и не будучи большевиком, осознал, должно быть, в
се выгоды колхозного хозяйства Ц всех своих пятерых сыновей обучил том
у же ремеслу. Пятеро добрых молодцев с батькой во главе по-стахановски шт
амповали «древние рукописи» до 1949 года, пока в Пекин не вошли части Мао Цзе
-Дуна. Это историческое событие лишь ненадолго прервало ударную работу
на благо британской исторической науки Ц вся семейка слиняла в Гонконг
, где еще не один год продолжала радовать достопочтенных музейщиков рари
тетами один другого краше, которые «с риском для жизни вывезены из красн
ого Китая».
1 2 3 4 5 6 7 8