Бесстрастным голосом, с бесстрастным лицом Кананит рассказывал,
что ромейские прихвостни, собаки-самаряне, перебили всех
сикариев, всех гаэлов, оставив по просьбе левитов в живых лишь
Варраву с Дижманом и Гестой, чтобы, как понял Симон, попросить
претора распять их в назидание другим.
Смолк. Худое, желчное лицо его все так же ничего не выражало,
только сжатые губы стали суше и тоньше да на глаза, пряча их
блеск, наползли желтые морщинистые веки.
Равви, перестав ощупывать палец ноги, задумался, глядя вбок.
Потом сказал негромко:
- Говорил и говорю вам: не бойтесь убивающих тело и потом не
могущих ничего более сделать.
Поднял глаза, оглядел всех, словно изучая, задерживая взгляд на
опустивших головы Симоне Кифе, брате его Андрее, на Иакове
бен-Заведее, Нафанаиле, Фоме - явных или скрытых кананитах. На
сводного брата своего Симона, а тем более на Иуду не посмотрел:
знал - эти, сикарии, неисправимы, их ничем не переубедишь.
Усмехнулся, спросил с легкой язвительностью:
- Не думаете ли вы, что те, кровь которых пролилась, были
грешнее всех, если так пострадали. - Назареи запереминались,
запосапывали, започесывались. - Нет, говорю вам, - решительно
заявил Равви. - Но если не покаетесь, все так же погибнете!
И только теперь покосился на Иуду: понял ли, дескать? - ты, мол,
прежде всего должен это запомнить.
Иуда счел нужным притворно зевнуть, но Равви уже отвел от него
глаза. Он властно посмотрел на сводного брата своего Симона. Ни
словом, ни кивком головы, ни выражением лица не дал понять
Кананит, что раскаивается в своем желании продолжать вооруженную
борьбу с ромейцами.
И стало Иуде ясно, что с этого дня Симон Кананит для Равви
потерян. Он уйдет, как ушли навсегда из-под Капернаума сотни
сторонниковв его, когда он, вместо того, чтобы повести за собой
на тех, кто захватил их родину, ошарашил нелепицей, вызывающей
лишь отвращение и брезгливость: стал уверять, что он хлеб жизни,
что тот, кто не будет вкушать плоти Сына человеческого и пить
крови его, тот не обретет жизни вечной.
Тогда возмущенный Кананит тоже твердо настроился покинуть
сводного брата.
- Вкушать плоть, пить кровь человеческую?! Фу, пакость какая! -
отплевывался он. - Видать, правду говорят мать и братья его, что
у него помутился рассудок. Людоедствовать предлагает, а!.. Даже
самые дикие язычники, живущие как звери, не пожирают себе
подобных!
Еле-еле, лестью, напором, словоблудием, сумел Иуда уговорить
друга остаться.
- Одумайся, сначала взвесь все, - умолял он, заглядывая Симону в
глаза. - Вспомни, каким чудодейственным даром обладает твой
брат. Неважно от кого, от Вельзевула или Иеговы, но есть великая
сила в Равви. Согласен?.. А значит, именно такой человек нам и
нужен. Такой, только такой может быть нашим вождем! Ему поверят,
его полюбят. А не поверят, не полюбят, он - чудодей! - заставит
полю-бить себя, поверить в него!
То же, что надо есть плоть и пить кровь Сына человеческого,
Иуда, хотя его самого покоробило такое требование Равви,
предложил понимать иносказательно, заморочив голову Симону
замысловатыми, путаными рассуждениями, не вдумываясь в свои
слова, сам не понимая того, о чем говорит, и упоминая для
убедительности то софистов, то платоников, то гностиков - не зря
слушал, посмеиваясь, заумную болтовню единокровца и единоверца
Филона и эллинских так называемых философов в Александрии,
любивших устраивать принародные споры.
Одуревший от его натиска и красноречия, Симон только моргал
ошалело и в конце концов согласился не покидать сводного своего
брата, верно служить ему. Но потребовал от Иуды клятвенно
подтвердить, что Иегошуа - тот самый могущественный Царь Мессия,
о котором предсказывали пророки и которого уже не одно поколение
ждут дети Авраамовы: ему, Симону, слишком много лет, чтобы
оставшиеся годы растрачивать на бродяжничество неведомо с кем,
лучше он соберет отряд и будет действовать самостоятельно.
Иуда, изобразив величайшее изумление, обрушился на Симона: ты же
сам рассказывал, что Равви еще в детстве поражал всех своей
необычностью, способностью воздействовать на людей, исцелять их,
предсказывать человеку будущее и даже появляться одновременно в
двух, далеко отстоящих друг от друга местах; ты же еще при
первой встрече с ним на Иордане признал, что бывшая в нем с
младенчества таинственная сила стала ярче, мощней; ты же поверил
ему, пошел за ним.
Симон мялся, прятал взгляд, оправдывался: мало ли, дескать, о
чем и что я говорил; знаю и настаиваю - Иегошуа не такой, как
все, но чтобы он был Мессией?..
Иуда, схватив его за грудки, тряхнув, истово поклялся, что
именно Равви Отец небесный избрал выполнять волю свою на земле,
а потому - сбылось, не сомневайся: пришел тот, кто установит
надо всеми живущими тысячелетнее царство избранных детей Завета.
Убедил Симона, потому что сам верил, хотел верить в то, что
говорил...
И вот теперь Симон, судя по его мрачному виду, окончательно
разочаровался в своем сводном брате. И тот понял это.
- Близ меня - близ огня, - усмехнувшись, сказал он, как всегда
непонятно. Но закончил, правда, вполне вразумительно и
недвусмысленно: - Далеко от меня - далеко от царства!
Опустил с колена ногу, посидел недолго, глядя в землю, и,
замедленно выпрямившись, устало поднялся с камня. Прогнувшись
назад, разминая спину, поглаживая ее ладонью, спросил, обращаясь
ко всем:
- Имея очи, не видите? Не я ли с немощными изнемогал, с алчущими
алкал, с жаждущими жаждал?
- А с мучимыми был ли мучим? - отрывисто поинтересовался
Кананит. - С Иохананом Хаматвилом, родственником своим,
обезглавленным Иродом, был в крепости Махерон? приходил ли
проведать его, подбодрить? прислал ли ему хоть слово утешения? -
Голос Симона задрожал. - А с отважным Варравой и его соратниками
будешь ли во время их казни? Будешь ли алкать, как они, жаждать,
как они, изнемогать, как они? - И засмеялся, будто залаял.
Все, кроме Иуды, потрясенные такой наглостью, возмущенно
загалдели и, виновато, словно извиняясь за Кананита, посматривая
на Равви, у которого передернулось лицо, стали угрожающе
приближаться к Симону. Иуда, хорошо знавший его характер,
встревожился, что Кананит в таком состоянии - он уже
сладострастно улыбался в предвкушении драки - натворит
непоправимое.
Чтобы сбить воинственный пыл с назареев, громко и развязно
полю-бопытствовал:
- Ты, Равви, говоришь: далеко от тебя - далеко от царства
твоего?.. Мы близ тебя. Значит, и близ царства? Так когда же оно
наступит, а?
Рассчитал верно. Все разом повернулись к Равви, ожидая ответа.
Даже у Кананита лицо стало заинтересованным.
- Все время, пока мы с тобой, намекаешь, что ты - Мессия, -
дерзко продолжал Иуда. - Мы поверили тебе. Вчера, входя в
Иерушалаим, объявили тебя царем Иудейским. Ты не возражал, но и
не подтвердил этого ничем, не явил себя в славе своей.
Попытались и сегодня объявить тебя народу как Царя-Мессию, и
опять ты обманул наши надежды. Сколько же еще ждать? - выкрикнул
с досадой. - Когда же наступит царствие твое, когда?!
Снисходительно улыбаясь, Равви, слегка откинув голову назад,
чтобы край судхара не закрывал глаза, отчего казалось, будто он,
одного роста с Иудой, смотрит на него сверху вниз, выслушал, не
перебивая.
- Если ты Мессия, скажи нам прямо! - потребовал Кананит, как
только Иуда смолк. - Долго ли еще будешь держать нас в
недоумении?
Равви повернул к нему голову, задумчиво поразглядывал его.
- Истинно говорю вам, - начал устало, как о давно известном и
надоевшем, - кто оставит ради меня и дом свой, и мать свою, и
жену, и детей...
Но Кананит только отмахнулся досадливо:
- Это мы уже не раз слышали: кто любит отца или мать более,
нежели меня, не достоин меня, и кто... - договорить не успел.
Случилось неожиданное: перебив, вмешался тугодум Симон Кифа.
- Вот мы и оставили все, - недовольно буркнул он, хмуро глядя на
Равви из-под лохматых бровей, - и последовали за тобой...
Умолк, не решаясь продолжать, но интонация и ожидающее лицо
выдавали невысказанное: ну и что, мол, дальше? зачем, для чего?
Иуда ушам своим не поверил. Симон бен-Иона, безоглядно верящий
Равви с того самого дня, когда тот, всего лишь коснувшись руки
давно и тяжело болевшей тещи его, исцелил ее; Симон бен-Иона,
единственный, кто, когда от Равви ушли все приверженцы,
возмущенные тем, что надо есть плоть и пить кровь человеческую,
назвал Равви Мессией и Сыном Божьим в ответ на его
домогательства: "За кого почитаете меня?" - получив от него за
это, за твердокаменную веру в него, прозвище Кифа-Камень, неужто
даже такой Камень-Кифа засомневался?
Равви задышал часто и глубоко. Глаза его смотрели презрительно.
- О, род лукавый и прелюбодейский, род неверный и развращенный!
- простонал, покачав головой. - Доколе буду с вами? Доколе буду
терпеть вас?! - Обвел назареев тяжелым взглядом и, кривя губы,
начал размеренно, чеканно втолковывать. - Повторяю: нет никого,
кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать,
или жену, или детей, или земли свои ради меня и не получил бы
ныне, во время сие... Ныне, во время сие, - выделил эти слова, -
во сто крат более домов или земель!
И еще раз, теперь уже многозначительно, оглядел всех.
Назареи радостно запереглядывались, заулыбались.
- А когда сие будет? Скажи, не томи! - нетерпеливо выкрикнул
Иоанн и взглядом попросил брата: поддержи, спроси тоже!
Иаков, вечно угрюмый, точно невыспавшийся, оживился, маленькие
глазки его заблестели. Пробасил:
- Да, Равви, когда это будет?
Иуда еле сдержал улыбку: братья Зеведеевы верны себе.

1 2 3 4 5 6