Снятие усталости, конечно, дерини может произвести непосредственно и обдуманно, расслабившись и представив, что усталость покидает тело, причем с каждым вдохом оно наполняется энергией, однако использование заклинания позволяет обойти эти требующие значительного времени процедуры. Так как по своей природе это является “заклинанием”, или заранее установленным, приводящим его в действие механизмом, оно должно быть узнано от кого-либо, кто уже умеет его использовать, либо оно должно быть воспринято как часть знания, присущего телу изначально, как в случае с принятием Халдейнами своего потенциала.
Однако каким бы образом ни была приобретена эта способность, способ приведения ее в исполнение практически остается неизменным. Дерини делает один или несколько вдохов, либо проводя рукой по лбу, либо просто закрыв глаза, либо закрыв глаза ладонями, иногда надавливая на переносицу большими и указательными пальцами, приводя тем временем в действие ментальную установку, используемую этим индивидом. Она может иметь форму одного или двух ключевых слов, или “заклятия” (обычно являющегося фразой либо коротким стихотворением), или ключевым действием. Разные личности имеют различный подход к этому процессу, в зависимости от их обученности.
Катан, закрыв лицо руками, делает глубокий вдох, задерживает дыхание и потом медленно выдыхает, произнося слова заклинания дерини, которое снимает усталость. Другой глубокий вдох – и он чувствует, как успокоился его пульс и исчез неприятный вкус во рту. (Камбер Кулдский.)
Камбер, хотя и не использует специального заклинания, снимающего усталость, когда готовится к принятию памяти Алистера, наверняка применяет весь арсенал знаний, находящийся в его распоряжении, растянувшись на кровати и предоставляя возможность действовать “различным способам расслабления дерини, чтобы быть свежим и бодрым”. За расслаблением следуют несколько часов глубокого сна, после чего он проводит еще один час в медитации.
…делая ментальные и духовные приготовления, которые, он чувствовал, понадобятся ему, чтобы приступить к выполнению его задачи. Несмолкающий дождь снаружи помогал ему сосредоточиться, позволяя достичь глубинных точек его сознания. (Святой Камбер.)
Кверон, несмотря на гавриллитское образование, намного более последовательно использует снятие усталости по сравнению с Камбером. Спроецировав воспоминания Гьюэра о явлении ему святого Камбера для синода епископов, Кверон на мгновение просто садится и проводит слегка дрожащей рукой по лбу, “жестом, за которым, как было известно Камберу, скрывается заклинание, снимающее усталость”. (Святой Камбер.) Люди, находящиеся в зале, и даже некоторые дерини не предают этому никакого значения, вероятно, потому, что проделывает он это не колеблясь ни минуты. Глубоко вдохнув, он поднимается на ноги с легкостью, которую едва ли можно было ожидать от человека, только что выполнившего задачу, потребовавшую огромных усилий и невероятного мастерства, которая, тем не менее, по мнению самого наивного из наблюдателей, не потребовала и малейшего напряжения; встав на ноги, он выглядит так, словно силы уже полностью вернулись к нему. Данный случай позволяет нам впервые увидеть Кверона за работой, и мы можем взять на себя смелость утверждать, что, судя по той легкости и блеску, с какой он выполнил все это, Кверон действительно настоящий знаток своего дела, что подтверждается его последующими поступками.
Морган и Дункан не столь умелы; однако им также требуется скорее просто сделать глубокий вдох и “применить” заклинание. Можно, пожалуй, приписать такую быстроту упорным занятиям и их хорошей памяти, так как ни один из них не понимал, что происходит во время этого процесса, или как по-другому можно применить его в особом случае. Оба они стремятся преодолеть ограничения, расплачиваясь за это полным истощением, которое не может быть устранено посредством заклинания. Они “приводят в действие” заклинание и усиливают его воздействие, повторяя его, и наконец понимают, что могут снять усталость всего лишь один раз, но это не меняет их поведения. Дугал, получив данный навык от Дункана и Моргана, применяет его тем же образом, что и они, не понимая, что происходит на самом деле. Не отличается от них и Келсон, даже если часть его знаний была получена из другого источника, унаследованного от Халдейнов.
Лишь Эрилан, хотя он и применяет это заклинание весьма небрежно, дает нам почувствовать, какие ощущения вызывает это заклинание, когда прислоняет голову к спинке стула и закрывает глаза, “медленно проговаривая заклинание, чтобы снять усталость…” Однако мы до сих пор не понимаем, как он делает это, хотя и можем отчасти представить, какие ощущения оно вызывает.
Выдохнув. Эрилан закрыл ладонями глаза и сделал глубокий вдох, чтобы привести в действие заклинание, чувствуя, как усталость покидает его мозг, не оставляя следа, словно индиго, смываемое со свежеокрашенной ткани водами горного ручья. (Королевское правосудие.)
НАСТРОЙКА ПРЕДМЕТА
Мы уже были свидетелями переноса магического заряда на целый ряд различных предметов по самым разнообразным причинам – данный процесс иногда называется “настраиванием” предмета. Предмет, настроенный, или заряженный таким образом, может иногда выступать в качестве батареи, аккумулирующей необходимую для увеличения возможностей его владельца психическую энергию, сохраняющей ее в резерве, или может просто служить в качестве идентифицирующего ключа. Использование заряженного предмета для отмыкания замков или тайников имеет весьма широкое применение. Может быть оставлено телепатическое послание, введенное в предмет, например, восковую печать или печатку, посредством которой она поставлена.
Иногда заряженный предмет может предназначаться для использования в качестве телепатической линии связи между двумя дерини, как, например, медаль святого Камбера, которую Морган настраивает на частоту Дерри, ее емкость позднее увеличивает Келсон для обеспечения телепатической защиты, прежде чем послать Дерри следить за Бетейн. Чарисса получает доступ к должностной цепи, которую Морган должен был одеть на коронацию Келсона, и делает так, чтобы медальон, висящий на этой цепи, функционировал в качестве телепатического передатчика происходящего вокруг Моргана. Посредством этой линии связи она может вывести из равновесия Моргана, в то время как Йан, которому, несмотря на ранение, удалось провести всех, бросает в него кинжал.
Мы уже видели, как предметы, связанные в прошлом с отдельными индивидами, специально не настроенные на их частоту, могут иногда стать линией телепатической связи. Колье, которое прежде носила Ариэлла, шелковая ленточка с тесьмы Дугала, епископское кольцо замученного Генри Истелина, очевидно, сделанное из куска позолоты, покрывающей алтарь, и как-то связанное с самим Камбером, тут же приходят на ум.
И действительно, кольца – одни из наиболее широко используемых предметов, которые подходят для настройки, даже не из-за своей конструкции, а отчасти потому, что они тесно связаны со своими хозяевами благодаря непосредственному контакту с ними, отчасти потому, что золото и серебро имеют тенденцию удерживать психический заряд намного лучше, чем большинство других материалов. Кольцо, специально заряженное своим владельцем, действительно может служить средством передачи сильного телепатического сигнала. Огненное кольцо Халдейнов – один из наиболее ярких примеров. Настроенное на частоту тех, в ком течет кровь Халдейнов, оно используется как последний механизм, высвобождающий потенциал при их коронации. Печатка Моргана с грифом служит ему в качестве персональной точки фокуса для концентрации, а кольцо с Витязем используется им для связи с Келсоном.
Другие предметы также способны нести значительные психические заряды. Брошь Льва, три дюйма сверкающего золота, которые должен сжать в руке претендующий на престол Халдейн, получает свою телепатическую нагрузку благодаря царствованию множества королей. О мече Халдейнов говорят, что его клинок обладает магической силой, – так оно и есть. О Глазе Цыгана, темном неограненном рубине размером с ноготь мизинца человека, говорят, что он упал с неба в момент рождения Христа и был одним из подарков Волхвов Младенцу. Переходящий из рук в руки двенадцати поколений семьи Мак Рори, наделенный особыми силами Камбером и его родней, он концентрирует в себе могущество власти Халдейнов, начиная с Синила. Наделенная колдовской тайной силой золоченая кольчуга, от которой исходит неровное холодное сияние, тоже время от времени появляется в этом списке.
Существуют также заряды, переносимые на предмет в виде заклинания, такие, как “заговоры”, используемые старой Бетейн.
Заговор на любовь и заговор на ненависть. Заговор на жизнь и заговор на смерть. Заговор, чтобы хлеба были высокими. Заговор, приносящий чумное поветрие в ряды врага. Простые заговоры, оберегающие здоровье. Сложные заговоры, охраняющие душу. Заговор на богатство. Заговор на бедность. Заговор на еще не рожденное дитя, ждущее прикосновения женщины. (Падение дерини.)
Эти “заговоры” входят в сферу действия народной магии. Мы становимся свидетелями как положительных, так и отрицательных результатов, к которым приводит их неправильное использование. Например, заклинание, о котором просит томящийся от любви архитектор Риммелл, чтобы завоевать любовь Бронуин, наложенное на кристалл джеррамана, большой голубой камень с вкраплениями цвета крови. Впоследствии Келсон замечает, что кристаллы джеррамана могут быть использованы с разными намерениями, и результаты некоторых из них весьма благотворны, хотя данный случай доказал обратное.
Конечно, этот заговор не должен был нанести вред Бронуин, так как Риммелл любил ее и лишь хотел, чтобы и она полюбила его. Но когда заговор только начинает вступать в силу, Бронуин попадает в ловушку, ее плачь становится помехой, которая заставляет сместиться и видоизмениться энергетические элементы, что приводит к трагическим последствиям. Вмешательство Кевина нарушает хрупкий баланс процесса – хотя, вероятно, он был ошибочно установлен с самого начала – и оба, он и Бронуин, погибают в всплеске неконтролируемой энергии.
КРИСТАЛЛЫ ШИРАЛА
К категории магических предметов относят гладкие, цвета меди, камни, известные как кристаллы ширала, которые в действительности совсем не кристаллы, а гвинеддские аналоги янтаря. Обычно их находят грубо обкатанным в руслах ручьев и на берегу моря. Как и янтарь, являясь окаменевшей смелой, ширал может быть обработан и отшлифован. И тогда как янтарь способен удерживать статический электрический заряд, ширал содержит заряд психический, по всей видимости, лучше, чем любые другие материалы. Особенным его свойством является то, что камень, находящийся в руках работающего дерини, погруженного в медитацию или транс, ярко светится. Благодаря этой характерной черте он и используется в качестве фокуса при работе с внутренней магией, однако чаще он все же применяется для тестирования психического потенциала.
Складывается впечатление, что ширал был известен в истории дерини на протяжении длительного времени, так как просверленные камешки ширала были найдены привязанными в точках пересечения стазисной сети, защищавшей тело великого Орина, который жил в VII веке. Их очевидным назначением, по всей видимости, было содействие более длительному сохранению заклятия, вплетенного в сеть, камни, вероятно, служили маленькими аккумулирующими батареями, сохраняющими психический заряд.
В данном случае стазисные сети являются результатом применения особой колдовской дисциплины, известной как “наука вязания узлов”, которая обычно рассматривалась как отрасль магии женской. На практике знания, касающиеся вязания узлов, могут принимать формы от стазисных сетей, уже упомянутых нами, и подобных же сетей, наблюдаемых в целом ряде склепов монастыря святого Кирилла, до стежковой техники, подобной той, которую Риченда использует в ткачестве, и веревочек, которые Эвайн переплетает во время введения в Камберианский совет его членов. По сути, ширал может быть включен во все приведенные нами примеры.
Сам Камбер, кажется, ничего не знает о кристаллах ширала почти до конца своей жизни, так как лишь в конце 903 года он рассказывает Эвайн, как во время его последней поездки в Кулди он выуживает свой первый ширал из горного ручья в Кирнее, и лишь случайно узнает о его качествах некоторое время спустя во время медитации.
Слегка сжимая предмет пальцами обеих рук, Камбер вдохнул, затем выдохнул, его глаза сузились, когда он начал входить в транс. Дыхание замедлилось, черты его приятного лица разгладились. Вдруг камень начал слегка светиться. Камбер перевел на него свой взгляд и протянул руки к Эвайн, все еще находясь в трансе, – камень по-прежнему сиял… Взяв камень, Эвайн провела рукой над ним и склонила голову, про себя проговаривая слова заклинания, вызывающего состояние транса. В течение нескольких секунд камень никак не реагировал, и вдруг он начал светиться. Со вздохом Эвайн вернулась к реальности, поднеся камень ближе, в то время как свет, исходивший от него, продолжал усиливаться.
– Странно. Это почти не требует усилий, если знаешь, что делаешь. Но к чему он? Камбер пожал плечами.
– Не знаю. Я еще не нашел ему применения – кроме как вызывать восхищение у легковерных девиц… (Камбер Кулдский.)
Однако Эвайн за шесть месяцев нашла ему применение: ширал стал предметом любопытства со стороны принца Синила. Когда Синил становится свидетелем ее медитации и потом замечает камень в ее руке, он просит посмотреть его, а когда возвращает, слегка раздраженно, Эвайн понимает, что он что-то почувствовал, даже если и разум не осознал, что это было.
– Вы не должны бояться его, Ваше Величество, – не больше, чем когда приближаешься к просфорам, когда нисходит благодать Господня, – прошептала она, выражаясь словами, которые, как казалось ей, он должен был понять.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43