roca унитазы
П. Цыганков пытался переместить через границу 3 тысячи 600 долларов США. Купюры были спрятаны за зеркалом в футляре электробритвы "Эра-10" и под переплетом еженедельника.
Из объяснительной подозреваемого:
"... не указал в таможенной декларации о наличии у меня валюты... потому что не успел получить справку в банке на вывоз принадлежащих мне денег".
Из протокола опроса:
"Я их положила футляр... за зеркало, а что не поместилось, за переплет еженедельника, когда узнал, что мне необходимо вылететь в Стамбул в субботу".
Из отчета начальника Крымской региональной таможни государственного советника таможенной службы А. О. Тютюнника:
"Сотрудниками оперативных отделов Крымской региональной и подчиненных таможен в течение 1997 года выявлено 1902 нарушения и 43 случая контрабанды. Общая сумма задержанной валюты составляет 593543,66 гривен, золотых изделий весом 1941,5 грамма, серебряных - весом 6385,33 грамма. Задержано 1133,37 грамма марихуаны. Сумма штрафов - 76859,3 гривны. Из них взыскано 52923,34 гривны.
В преобладающем большинстве предметом контрабанды являются товары народного потребления, иностранная валюта, драгоценные металлы, наркотики.
В 1996 году - преимущественно была валюта.
Особенностью правонарушений по таможенному ведомству является то, что из 43 случаев контрабанды 21 был совершен с использованием поддельных документов.
Чтобы не допустить оформления и направления грузов в адреса лжефирм, организационно-оперативным отделом разработана программа "Несуществующие фирмы", которая содержит сведения об организациях, отсутствующих по указанным в товаросопроводительных и иных документах адресам.
Наблюдалось резкое снижение активности так называемых "шоп-туристов", вылетающих чартерными рейсами в Турцию, ОАЭ, Египет, на Кипр. Основная их часть в результате ужесточения таможенного режима в порту "Симферополь" стала ввозить товары через другие аэропорты Украины (Днепропетровск, Запорожье), а морским путем - через Скадовск (Херсонская область).
В развитии правонарушений в области таможенного законодательства наблюдаются следующие наиболее вероятные тенденции: все чаще в таможенные органы будут представляться поддельные документы и ложные сведения (несуществующие фирмы, контракты и т.п.); увеличится число нарушений обязательств о транзите. Это относится не только к подакцизным товарам; вследствие усовершенствования досмотровой работы в аэропорту "Симферополь", морпортах Евпатории, Ялты туристические фирмы станут манипулировать пунктами пропуска, выбирая для доставки пассажиров и грузов близлежащие к Крыму города.
И в самом деле, кому еще из контрабандистов захочется так проколоться?!
ГРАБЯТ... ПРОШЛОЕ
Пантикапей, Неаполь скифский, Мангуп-Кале, Херсонес... Звучание этих слов вызывает прежде всего археологические ассоциации.
Объектов древности, вместе со средневековыми руинами и архитектурными сооружениями более позднего времени, в Крыму более 10 тысяч. Среди них более 3 тысяч официально считаются памятниками истории, а свыше 5 тысяч - археологии.
То, что на 70 с лишним лет археологическое поле СССР, монополия "советской науки", было закрыто для иностранных исследователей, не всегда являлось благом - разработки и исследования зачастую шли однобоко, тенденциозно, порой выпадали из русла мировой науки. Но несомненно, сохранность в те годы была выше. Сейчас же археологические объекты Северного Причерноморья открыты для всех - и ладно бы только для заморских ученых "варягов", их деятельность предсказуема и, очевидно, полезна для всех настоящих, а не процветавших только в условиях монополии ученых. Но к сожалению, в охоту за ценностями включились далеко не ученые, для которых слово "ценности" имеет узкопрактический смысл.
Гробокопатели, грабители археологических ценностей водились в Крыму с тех самых незапамятных времен, когда появились сами эти ценности, когда сложились обычаи богатых захоронений и храмов, когда ценности начали припрятывать, создавая клады. В более поздние времена здесь весьма преуспели турки, разоряя склепы и могилы. Потом - российские "старатели".
В прошлом веке охотников за скифским золотом называли "счастливчиками" - слово это, видимо, передает тогдашние умонастроения. "Счастливчики" здесь промышляли целыми артелями. Самым популярным для копателей в то время был район Керчи, где на каждом километре окрестностей встречаются если не руины босфорских крепостей, то скифские курганы.
Нынче особенно интенсивно грабят (а значит, с точки зрения науки, да и культуры вообще) гробят позднеантичные и средневековые могильники и городища в Бахчисарайском и Ленинском районах. Ищут золото. Часть гробокопателей настолько невежественна, что бесценные изделия переплавляют в безликие слитки, то есть утрачивается даже теоретическая возможность воспринимать древнюю красоту.
Копают и скифские курганы, хотя это достаточно опасно. Так, недавно "форточника", пробиравшегося в сокровищницу десятиметрового кургана, завалило - спасли его почти только случайно. Вытащенный из глуби земной парень, едва придя в себя, улизнул, не оставив спасителям ни "спасибо", ни своего имени.
Условия для работы гробокопателям созданы благоприятные: денег на охрану нет, наводки дают (невольно) ученые, публикующие описания перспективных мест и даже подступов к сокрытым под современными ландшафтами древностям, и чиновники (вольно, но за мзду), которые издают распоряжения, в которых подробно перечисляются объекты, имеющие особую ценность и нуждающиеся в охране, но которые так никем и не охраняются. Есть и рынок сбыта, и механика вывоза. Так что за сезон и не чрезмерно удачливый гробокопатель, если ему не мешать, может обчистить до сотни склепов и заработать пару десятков тысяч долларов.
Один из крупнейших музеев России порадовал сообщением, что его фонды пополнились новыми находками из Северного Причерноморья. Побывавшие там симферопольские археологи подтвердили, что сокровища действительно из Крыма. Определили даже их точный археологический адрес.
Если бы "антики" вывозились только в Россию и только в музеи! Специалисты, бывающие на Западе, все чаще встречают крымские находки на аукционах, выставках, в антикварных лавках. Наши древности там пользуются большим спросом и называются "сокровища варваров". Популярно все - и античные произведения искусства, и самые обычные ремесленные изделия, так сказать античный ширпотреб, простая керамика и бижутерия, изделия скифских, сарматских, готских, аланских ремесленников. Особенно ценятся сейчас в Европе золотые, так называемые "рыбоголовые" пряжки. В последнее время разграблению подвергаются даже неолитические стоянки - выполняется заказ состоятельного коллекционера на кремневые орудия.
В центре Севастополя есть рынок, называемый "Горка". Там в любое время можно купить приличные "антики", включая настоящее скифское золото. Однако сюда поступает лишь небольшая часть "накопанного" в Крыму. Большинство прибирает к рукам некий мощный картель, обретающийся за пределами Крыма.
Крымский Комитет по охране и использованию памятников истории и культуры насчитывает два десятка человек. Смешно предполагать, что этот штат способен защитить "сокровища варваров" от варваров современных. Всем, кроме народных избранников и их правительства, ясно, что, если не будет создана единая служба, хотя бы подобная небезукоризненной, но все же действующей инспекции по борьбе с морским браконьерством, все археологические горизонты, все культурные слои через несколько лет окажутся опустошены, и уникальный Крым в части исторического наследия сравняется с какой-нибудь новостройкой на вечной мерзлоте.
А пока осквернители праха стараются. Бесчинствуют не только на археологических объектах, но и на кладбищах нового и новейшего времени. В воинских могилах добывают награды, значки, шевроны. В гражданских - украшения. И золото, золото, золото...
Еще полтора десятилетия тому назад Крым прогремел - гробокопатели добрались до мест захоронения жертв массовых расстрелов под Симферополем, на 11-м километре Феодосийского шоссе. Подобные места если находят, то грабят и сейчас, только шума всесоюзного больше нет. Зато появилось нечто уж совсем небывалое: попытки согнать научные экспедиции с мест, облюбованных грабителями.
Post scriptum 1 РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ПОЛЯХ РУКОПИСИ
Идеальная модель власти - это отсутствие всякой власти, это однозначное, полное, безоговорочное принятие каждым членом общества регулятивных правил и норм поведения. Так сказать, идеальное гражданское общество идеальных граждан. Настолько идеальное, а не реальное, что даже отпетые идеалисты вроде Кампанеллы или коммунистов допускали, что "кто-то кое-где у нас порой" окажется не столь идеальным, и нужны механизмы защиты от, пользуясь приснопамятной терминологией, антиобщественных проявлений.
В более реальных условиях, на сегодняшний день, лучшей формой общественного устройства является демократия. Правда, лично автор вполне разделяет рузвельтовскую мысль, что на самом деле демократия не лучшее, а худшее общественное устройство, но все остальные известные на сегодняшний день - еще хуже.
Под этой самой демократией мы понимаем непререкаемую и всеобщую власть закона, что вполне предполагает силовые структуры, обеспечивающие эту власть.
Но это не единственная система власти и общественного устройства. Есть еще иерократия (с хорошо памятной нам, взрослые сограждане, разновидностью, именуемой идеократией), и есть авторитаризм, власть силы, во множестве исторических форм и проявлений.
Власть силы - это самое первоначальное, глубинное, восходящее к самой животной еще сущности человека; и не будет, наверное, натяжкой сказать, что все ранние модели общественного устройства, от первобытной стаи и разбойничьей ватаги до самых утонченных аристократических и монархических систем, представляют только ее естественное развитие.
Не требует доказательства утверждение, что все люди не одинаковы. И конечно же сильный подчиняет слабого (речь не только о динамометрических мерках, то есть надо учитывать и умственные, и психоволевые параметры).
У стаи всегда выделяются вожаки. Это естественно, это закономерно, и вполне может сложиться ситуация, когда власть силы распространится на большую группу людей, род, племя.
Что произойдет, если такой род станет главенствующим? Да ничего особенного, в истории мы видим тому тьму примеров, и называется это обычно сменой династии. А все и всякие монархические тонкости, иерархии, правила престолонаследия служат, в сущности, для противостояния той самой закономерности, которая породила всякую монархию, всякое проявление власти силы: беспрерывное, неизбежное, закономерное появление все новых и новых сильных.
Поэтому всякая авторитарная власть сама по себе Туликова, она может искусственными (и отработанными за тысячелетия) средствами продлять свое существование, но вечной быть она не может, пока не станет принципиально иной. (Демократия, кстати, в этом отношении не Туликова, поскольку сильнейшие-лучшие имеют возможности для роста в правильно организованном обществе.)
Но власть силы, авторитарная власть, авторитарный способ жизни не отменен историческим развитием даже в тех странах, где авторитаризм как государственное устройство отменен.
Банда, особенно такая брутально-криминальная, как, например, создал Бабак, представляет собой самую чистую модель авторитарной власти. Но изначальная порочность, прежде всего внутренняя неустойчивость такой модели, стала ясною давнымдавно, и на протяжении тысячелетий старательно отыскивались и отрабатывались различные ухищрения, предназначенные сделать эту модель если не вечной, то долговечной. Аристократия, династические правила, привлечение авторитета Церкви, создание законов и традиций (в том числе, например, "правил", "понятий", по которым живут воры в законе), кастовая система, клановость, в известной мере национализм и шовинизм - все это "подпорки", вспомогательные средства для увеличения устойчивости, ослабления изначальных внутренних пороков этой модели.
Окончательно же преодолеть их нельзя - тогда авторитаризм попросту должен стать другим, скажем демократией.
Но и окончательно избавиться от такого общественного устройства, от власти силы, от патриархально-авторитарной модели, тоже нельзя, по крайней мере, до тех пор, пока не утвердятся в сознании каждого члена общества законы и нормы идеального общественного устройства.
Тем более не может исчезнуть авторитаризм в реальных, развивающихся обществах, где не идеально ни законодательство, ни его исполнение, где существует немалый слой людей, для которых официальная правоохранительная система не защита и не опора.
Обычно приводятся примеры итало-американской мафии, "Коза ностры". Да, это классическая, "чистая" авторитарная система, чрезвычайно жесткая пирамида власти, основанная на силе и скрепленная традициями и страхом, опирающаяся на немалый общественный слой людей (в Америке - на итальянцев, особенно сицилийцев-эмигрантов), которые пока еще не могут получить надежное прикрытие от легальной административно-полицейской системы. Как принято говорить, "бандиты - это "полиция" для тех, кто не может обратиться в полицию".
По сути, на переломе восьмидесятых и в девяностых годах и у нас сложилось положение, когда появился и расширялся слой людей, которые не получали необходимой защиты и поддержки от государства, более того, до сих пор находят в нем только препятствие для занятий нормальным делом и нормальной жизни - и речь, как вы понимаете, совсем не идет о преступном бизнесе. Самым что ни есть нормальным делом пока что практически невозможно заниматься из-за несовершенства законодательства и параноидальной налоговой системы.
И в этих условиях, учитывая еще слом общественно-экономической формации и связанную с этим духовную перестройку каждого человека (не все этого хотят, но со всеми это происходит, в большей или меньшей мере, за исключением, конечно, больных и профессиональных фанатиков), неизбежно появлялись и "чистые" банды, и бандитские группировки, представляющие "крыши".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Из объяснительной подозреваемого:
"... не указал в таможенной декларации о наличии у меня валюты... потому что не успел получить справку в банке на вывоз принадлежащих мне денег".
Из протокола опроса:
"Я их положила футляр... за зеркало, а что не поместилось, за переплет еженедельника, когда узнал, что мне необходимо вылететь в Стамбул в субботу".
Из отчета начальника Крымской региональной таможни государственного советника таможенной службы А. О. Тютюнника:
"Сотрудниками оперативных отделов Крымской региональной и подчиненных таможен в течение 1997 года выявлено 1902 нарушения и 43 случая контрабанды. Общая сумма задержанной валюты составляет 593543,66 гривен, золотых изделий весом 1941,5 грамма, серебряных - весом 6385,33 грамма. Задержано 1133,37 грамма марихуаны. Сумма штрафов - 76859,3 гривны. Из них взыскано 52923,34 гривны.
В преобладающем большинстве предметом контрабанды являются товары народного потребления, иностранная валюта, драгоценные металлы, наркотики.
В 1996 году - преимущественно была валюта.
Особенностью правонарушений по таможенному ведомству является то, что из 43 случаев контрабанды 21 был совершен с использованием поддельных документов.
Чтобы не допустить оформления и направления грузов в адреса лжефирм, организационно-оперативным отделом разработана программа "Несуществующие фирмы", которая содержит сведения об организациях, отсутствующих по указанным в товаросопроводительных и иных документах адресам.
Наблюдалось резкое снижение активности так называемых "шоп-туристов", вылетающих чартерными рейсами в Турцию, ОАЭ, Египет, на Кипр. Основная их часть в результате ужесточения таможенного режима в порту "Симферополь" стала ввозить товары через другие аэропорты Украины (Днепропетровск, Запорожье), а морским путем - через Скадовск (Херсонская область).
В развитии правонарушений в области таможенного законодательства наблюдаются следующие наиболее вероятные тенденции: все чаще в таможенные органы будут представляться поддельные документы и ложные сведения (несуществующие фирмы, контракты и т.п.); увеличится число нарушений обязательств о транзите. Это относится не только к подакцизным товарам; вследствие усовершенствования досмотровой работы в аэропорту "Симферополь", морпортах Евпатории, Ялты туристические фирмы станут манипулировать пунктами пропуска, выбирая для доставки пассажиров и грузов близлежащие к Крыму города.
И в самом деле, кому еще из контрабандистов захочется так проколоться?!
ГРАБЯТ... ПРОШЛОЕ
Пантикапей, Неаполь скифский, Мангуп-Кале, Херсонес... Звучание этих слов вызывает прежде всего археологические ассоциации.
Объектов древности, вместе со средневековыми руинами и архитектурными сооружениями более позднего времени, в Крыму более 10 тысяч. Среди них более 3 тысяч официально считаются памятниками истории, а свыше 5 тысяч - археологии.
То, что на 70 с лишним лет археологическое поле СССР, монополия "советской науки", было закрыто для иностранных исследователей, не всегда являлось благом - разработки и исследования зачастую шли однобоко, тенденциозно, порой выпадали из русла мировой науки. Но несомненно, сохранность в те годы была выше. Сейчас же археологические объекты Северного Причерноморья открыты для всех - и ладно бы только для заморских ученых "варягов", их деятельность предсказуема и, очевидно, полезна для всех настоящих, а не процветавших только в условиях монополии ученых. Но к сожалению, в охоту за ценностями включились далеко не ученые, для которых слово "ценности" имеет узкопрактический смысл.
Гробокопатели, грабители археологических ценностей водились в Крыму с тех самых незапамятных времен, когда появились сами эти ценности, когда сложились обычаи богатых захоронений и храмов, когда ценности начали припрятывать, создавая клады. В более поздние времена здесь весьма преуспели турки, разоряя склепы и могилы. Потом - российские "старатели".
В прошлом веке охотников за скифским золотом называли "счастливчиками" - слово это, видимо, передает тогдашние умонастроения. "Счастливчики" здесь промышляли целыми артелями. Самым популярным для копателей в то время был район Керчи, где на каждом километре окрестностей встречаются если не руины босфорских крепостей, то скифские курганы.
Нынче особенно интенсивно грабят (а значит, с точки зрения науки, да и культуры вообще) гробят позднеантичные и средневековые могильники и городища в Бахчисарайском и Ленинском районах. Ищут золото. Часть гробокопателей настолько невежественна, что бесценные изделия переплавляют в безликие слитки, то есть утрачивается даже теоретическая возможность воспринимать древнюю красоту.
Копают и скифские курганы, хотя это достаточно опасно. Так, недавно "форточника", пробиравшегося в сокровищницу десятиметрового кургана, завалило - спасли его почти только случайно. Вытащенный из глуби земной парень, едва придя в себя, улизнул, не оставив спасителям ни "спасибо", ни своего имени.
Условия для работы гробокопателям созданы благоприятные: денег на охрану нет, наводки дают (невольно) ученые, публикующие описания перспективных мест и даже подступов к сокрытым под современными ландшафтами древностям, и чиновники (вольно, но за мзду), которые издают распоряжения, в которых подробно перечисляются объекты, имеющие особую ценность и нуждающиеся в охране, но которые так никем и не охраняются. Есть и рынок сбыта, и механика вывоза. Так что за сезон и не чрезмерно удачливый гробокопатель, если ему не мешать, может обчистить до сотни склепов и заработать пару десятков тысяч долларов.
Один из крупнейших музеев России порадовал сообщением, что его фонды пополнились новыми находками из Северного Причерноморья. Побывавшие там симферопольские археологи подтвердили, что сокровища действительно из Крыма. Определили даже их точный археологический адрес.
Если бы "антики" вывозились только в Россию и только в музеи! Специалисты, бывающие на Западе, все чаще встречают крымские находки на аукционах, выставках, в антикварных лавках. Наши древности там пользуются большим спросом и называются "сокровища варваров". Популярно все - и античные произведения искусства, и самые обычные ремесленные изделия, так сказать античный ширпотреб, простая керамика и бижутерия, изделия скифских, сарматских, готских, аланских ремесленников. Особенно ценятся сейчас в Европе золотые, так называемые "рыбоголовые" пряжки. В последнее время разграблению подвергаются даже неолитические стоянки - выполняется заказ состоятельного коллекционера на кремневые орудия.
В центре Севастополя есть рынок, называемый "Горка". Там в любое время можно купить приличные "антики", включая настоящее скифское золото. Однако сюда поступает лишь небольшая часть "накопанного" в Крыму. Большинство прибирает к рукам некий мощный картель, обретающийся за пределами Крыма.
Крымский Комитет по охране и использованию памятников истории и культуры насчитывает два десятка человек. Смешно предполагать, что этот штат способен защитить "сокровища варваров" от варваров современных. Всем, кроме народных избранников и их правительства, ясно, что, если не будет создана единая служба, хотя бы подобная небезукоризненной, но все же действующей инспекции по борьбе с морским браконьерством, все археологические горизонты, все культурные слои через несколько лет окажутся опустошены, и уникальный Крым в части исторического наследия сравняется с какой-нибудь новостройкой на вечной мерзлоте.
А пока осквернители праха стараются. Бесчинствуют не только на археологических объектах, но и на кладбищах нового и новейшего времени. В воинских могилах добывают награды, значки, шевроны. В гражданских - украшения. И золото, золото, золото...
Еще полтора десятилетия тому назад Крым прогремел - гробокопатели добрались до мест захоронения жертв массовых расстрелов под Симферополем, на 11-м километре Феодосийского шоссе. Подобные места если находят, то грабят и сейчас, только шума всесоюзного больше нет. Зато появилось нечто уж совсем небывалое: попытки согнать научные экспедиции с мест, облюбованных грабителями.
Post scriptum 1 РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ПОЛЯХ РУКОПИСИ
Идеальная модель власти - это отсутствие всякой власти, это однозначное, полное, безоговорочное принятие каждым членом общества регулятивных правил и норм поведения. Так сказать, идеальное гражданское общество идеальных граждан. Настолько идеальное, а не реальное, что даже отпетые идеалисты вроде Кампанеллы или коммунистов допускали, что "кто-то кое-где у нас порой" окажется не столь идеальным, и нужны механизмы защиты от, пользуясь приснопамятной терминологией, антиобщественных проявлений.
В более реальных условиях, на сегодняшний день, лучшей формой общественного устройства является демократия. Правда, лично автор вполне разделяет рузвельтовскую мысль, что на самом деле демократия не лучшее, а худшее общественное устройство, но все остальные известные на сегодняшний день - еще хуже.
Под этой самой демократией мы понимаем непререкаемую и всеобщую власть закона, что вполне предполагает силовые структуры, обеспечивающие эту власть.
Но это не единственная система власти и общественного устройства. Есть еще иерократия (с хорошо памятной нам, взрослые сограждане, разновидностью, именуемой идеократией), и есть авторитаризм, власть силы, во множестве исторических форм и проявлений.
Власть силы - это самое первоначальное, глубинное, восходящее к самой животной еще сущности человека; и не будет, наверное, натяжкой сказать, что все ранние модели общественного устройства, от первобытной стаи и разбойничьей ватаги до самых утонченных аристократических и монархических систем, представляют только ее естественное развитие.
Не требует доказательства утверждение, что все люди не одинаковы. И конечно же сильный подчиняет слабого (речь не только о динамометрических мерках, то есть надо учитывать и умственные, и психоволевые параметры).
У стаи всегда выделяются вожаки. Это естественно, это закономерно, и вполне может сложиться ситуация, когда власть силы распространится на большую группу людей, род, племя.
Что произойдет, если такой род станет главенствующим? Да ничего особенного, в истории мы видим тому тьму примеров, и называется это обычно сменой династии. А все и всякие монархические тонкости, иерархии, правила престолонаследия служат, в сущности, для противостояния той самой закономерности, которая породила всякую монархию, всякое проявление власти силы: беспрерывное, неизбежное, закономерное появление все новых и новых сильных.
Поэтому всякая авторитарная власть сама по себе Туликова, она может искусственными (и отработанными за тысячелетия) средствами продлять свое существование, но вечной быть она не может, пока не станет принципиально иной. (Демократия, кстати, в этом отношении не Туликова, поскольку сильнейшие-лучшие имеют возможности для роста в правильно организованном обществе.)
Но власть силы, авторитарная власть, авторитарный способ жизни не отменен историческим развитием даже в тех странах, где авторитаризм как государственное устройство отменен.
Банда, особенно такая брутально-криминальная, как, например, создал Бабак, представляет собой самую чистую модель авторитарной власти. Но изначальная порочность, прежде всего внутренняя неустойчивость такой модели, стала ясною давнымдавно, и на протяжении тысячелетий старательно отыскивались и отрабатывались различные ухищрения, предназначенные сделать эту модель если не вечной, то долговечной. Аристократия, династические правила, привлечение авторитета Церкви, создание законов и традиций (в том числе, например, "правил", "понятий", по которым живут воры в законе), кастовая система, клановость, в известной мере национализм и шовинизм - все это "подпорки", вспомогательные средства для увеличения устойчивости, ослабления изначальных внутренних пороков этой модели.
Окончательно же преодолеть их нельзя - тогда авторитаризм попросту должен стать другим, скажем демократией.
Но и окончательно избавиться от такого общественного устройства, от власти силы, от патриархально-авторитарной модели, тоже нельзя, по крайней мере, до тех пор, пока не утвердятся в сознании каждого члена общества законы и нормы идеального общественного устройства.
Тем более не может исчезнуть авторитаризм в реальных, развивающихся обществах, где не идеально ни законодательство, ни его исполнение, где существует немалый слой людей, для которых официальная правоохранительная система не защита и не опора.
Обычно приводятся примеры итало-американской мафии, "Коза ностры". Да, это классическая, "чистая" авторитарная система, чрезвычайно жесткая пирамида власти, основанная на силе и скрепленная традициями и страхом, опирающаяся на немалый общественный слой людей (в Америке - на итальянцев, особенно сицилийцев-эмигрантов), которые пока еще не могут получить надежное прикрытие от легальной административно-полицейской системы. Как принято говорить, "бандиты - это "полиция" для тех, кто не может обратиться в полицию".
По сути, на переломе восьмидесятых и в девяностых годах и у нас сложилось положение, когда появился и расширялся слой людей, которые не получали необходимой защиты и поддержки от государства, более того, до сих пор находят в нем только препятствие для занятий нормальным делом и нормальной жизни - и речь, как вы понимаете, совсем не идет о преступном бизнесе. Самым что ни есть нормальным делом пока что практически невозможно заниматься из-за несовершенства законодательства и параноидальной налоговой системы.
И в этих условиях, учитывая еще слом общественно-экономической формации и связанную с этим духовную перестройку каждого человека (не все этого хотят, но со всеми это происходит, в большей или меньшей мере, за исключением, конечно, больных и профессиональных фанатиков), неизбежно появлялись и "чистые" банды, и бандитские группировки, представляющие "крыши".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34