Семья часто проигрывает нам, но и мы не всегда выигрываем. К на
шему глубокому сожалению. Ибо по сути своей Ц семья это тупик. Влияние ро
дителей-неудачников (а они в подавляющем большинстве неудачники), порой
яростных садистов, а чаще мокроглазых мазохистов, за 20-25 лет, проводимых па
цаном в семье, необратимо убивает его мужскую силу. Во французском языке
есть обиходное словечко «mere-castratrisse» Ц мать-кастратрисса, пришедшее из фрей
дизма. То есть мать-кастрирующая, лишающая в переносном смысле яиц, мужск
ого начала. Это в аккурат сказано о такого типа женщинах, как «солдатские
матери». То есть в них самих развито доминирующее мужское начало, и они яр
остно стремятся подменить своим мужским началом мужественность своих
сыновей, в переносном смысле кастрируют их.
Семья в России Ц сильнейшая институция общества. Говорят, в Китае она ещ
ё сильнее. Большинство актов казнокрадства, актов коррупции, воровства с
овершается во благо семьи. Российский чиновник крадёт деньги государст
ва, как правило, не для прожигания их в ресторане «Яр», а для постройки обш
ирной дачи, приобретения квартир для членов семьи, для детей и внуков. Нов
оявленные российские бизнесмены банальны в области вкусов и предпочте
ний: мерседес себе, мерседес Ц дочери, дачу себе, дачу сыну и семье. Конечн
о, всю эту вечную херню должна прекратить революция, но для успешной, глуб
окой, необратимой революции, для того, чтобы осуществились необратимые и
зменения в обществе, нужно разрушить его самую крепкую молекулу: семью. Э
то возможно сделать. Далеко не всегда в истории человечества общество су
ществовало в таком виде как сегодня. Может оно существовать и без семьи.

Сколько преступлений совершено во имя семьи! Сколько рабочих не участво
вали в забастовках, «заботясь» о своей семье (а в половине случаев Ц опра
вдывая ею свою трусость), сколько мужчин не ответили обидчикам ударом на
удар («У меня семья!»), смирили свою гордость. Сколько мужиков не участвова
ло в войнах последних десяти лет, и устраняется от активной деятельности
в политических партиях во имя грёбаной семьи! Между тем именно за эту тру
сость их не уважают собственные дети! Каждое поколение обывателей несёт
на себе тяжёлые вериги семьи добровольно. Якобы выращивая детей а на сам
ом деле, лукаво и трусливо прячась за детей. Дети обойдутся без тебя, мужик
, ты врёшь! У нас был в партии молодой военный, присылавший нам из провинци
и отличные боевые статьи о положении дел в армии. Как-то мы предложили обу
чить наших ребят тому, что знает сам. Он долго отмалчивался, а потом устно
передал, что не может, сослался на семью Ц жену и детей. Каждый обыватель
приносит себя в непрошеную жертву своей семье, чтобы его дети повторили
тот же, также никому не нужный, выдуманный «подвиг» Ц принесли себя в жер
тву своей. Эту цепь лжи надо разорвать. И дети не в такой степени нуждаются
в родителях, как это себе придумывает обыватель или работяга. И цель поли
тической деятельности, политических акций, и, в конечном счете, цель войн
ы (если она развязана из идеологических целей) Ц создать новое, лучшее че
м довоенное общество, где детям (и твоим!) будет жить много лучше, чем сегод
ня.
Вот что писала о семье в 1999 году газета латвийского отделения НБП в городе
Риге «Генеральная Линия» в статье «Семья против партии»:

«Когда я перебираю мысленно
тех, кто отошёл от партии в разное время, я прихожу к одному сокрушительно
му выводу: в 90% случаев это заслуга семьи. Родителей или жены, или всего родс
твенного клана. Уход по идейным причинам Ц исключение.
Семья верно чувствует, что национал-большевизм выводит человека на нову
ю жизненную орбиту, вселяет в него слишком необыкновенные чувства, чтобы
продолжать наслаждаться обыкновенными семейными радостями. Уж лучше в
одка и бабы (в промежутках между выполнением семейных обязанностей), чем
революция Ц рассуждает семья. Пусть ему (сыну, мужу, брату) лучше разобьют
башку в пьяной драке, чем „заметут“ на пикете. Расчёт верен: в первом случ
ае он вернётся в семью с чувством вины, поджав хвост, что и требуется. На пр
имере наших бывших товарищей мы видим это очень отчетливо. Семья давит и
на тех, кто проявил стойкость. Прошла целая эпидемия изгнаний нацболов и
з дома родителями. Может и нехорошо об отцах и матерях, но ведь Ц рабы, пок
орные жертвы всех режимов, умудрившиеся проиграть все, что только можно,
они теперь хотят, чтобы и дети росли мирными домашними овечками. Чтобы бе
зропотно шли на убой. Да выгонят и вас из ваших убогих квартир и с ваших уб
огих работ! И лишат вас ваших убогих пенсий! Мирным блеянием волков не раз
жалобить. Нужны волкодавы.
В семьях, простых обывательских семьях идёт неуклонный процесс разложе
ния русской нации. Какая жена, сестра, мать пожелает сегодня: «Если смерти
, то мгновенной, если раны Ц небольшой»? Закончился спартанский период н
ациональной истории. Торжествует тупая недальновидная мораль: «моя хат
а с краю» (московские взрывы показали, что в «крайних хатах» так же легко п
огибнуть, как и на передовой). Нация буквально распадается на семьи, как не
когда Русь на удельные княжества.
Людей «длинной воли» не должна удивлять подобная ситуация. Изгнание из п
лемени Ц удел героя. За изгнанием следует возвращение, триумф. Вспомнит
е биографии Чингисхана, Магомета, да можно привести тысячи примеров. Вер
нувшимся в семьи «блудным детям» можно посочувствовать. В их жизни больш
е не будет ничего интересного. Спокойной ночи, наши бывшие товарищи!»
Павел Гэпэухов

Комментарий к статье Гэпэух
ова.

Нескольким нашим ребятам не повезло с жёнами. Т. е. сами они считают, что по
везло, но на деле они попали в железные руки крепких кобыл. Получив от таки
х женщин счастливый и удовлетворённый секс, они всё меньше и меньше быва
ли в партии. Возможно, себе они говорили, что по прошествии медового месяц
а вернутся к прежней партийной активности, но постепенно втянулись в бол
отистую жизнь. Конечно, лет пять Ц ну десять, можно так прожить «в тени ци
рцеиных ресниц», но наши товарищи-ренегаты неминуемо всё же прозреют од
нажды. И увидят перед собой неумную, жадную, со стареющей физиономией сам
ку, намазанную кремами, смешное, по сути дела, существо, на которую напрасн
о угроблена изрядная часть жизни. Женщина не может быть основным занятие
м мужчины в жизни, Ц это следует знать. Женщины должны сменять друг друга
. От любви к ним не следует отказываться, но только партия Ц основное заня
тие мужчины, все остальное Ц побочно.
Но многим нашим пацанам повезло с подругами: это девушки члены национал
Ц большевистской партии. Девушкам можно подсказать ту же мораль: только
партия Ц основное занятие для Вас и Ваша судьба, только единомышленник,
друг-революционер достоин Вас, остальные Ц чужие.
Сейчас мы наблюдаем драматическое снижение рождаемости в нашей стране.
При этом, если верить цифрам Каирской конференции по демографии, у нас со
вершается 4 миллиона абортов в год. Этот чудовищный факт, казалось бы, отно
сится к категории фактов противоположных семье, принадлежит к враждебн
ому, якобы, семье миру бездуховной сексуальности, к осуждаемому церковью
миру плотских удовольствий ради самих удовольствий. Однако это только н
а первый взгляд так кажется. На деле семья и аборты Ц явления одного поря
дка. Множество замужних семейных женщин делает аборты. Государство не тр
ебует от семей детей, никакой гражданской дисциплины и обязанностей в об
ласти деторождения не существует. Ранее Россия как-то все же саморегули
ровалась и население самоподдерживалось на определённом уровне. В Вели
кой Отечественной Войне мы потеряли многие миллионы человеческих жизн
ей, но в «бэби-бум» в 1946 году скомпенсировали эти потери. Сейчас ситуация к
уда более тяжёлая и иная, ибо мы стабильно, ежегодно теряем около 500 тысяч ч
еловек, русский народ вымирает. Сама эта проблема не решается, точнее, реш
ается абортами, то есть отрицательно. Государство проблему вымирания на
селения также не решает, отмахиваясь и отговариваясь тем, что дескать пр
илагает все усилия для подъёма экономики. Дескать подымем экономику и се
мьи станут охотнее рожать детей. Мол, сегодня русская семья не может себе
позволить роскоши иметь ребёнка, а уж тем более двух или трех, ввиду бедно
сти. Эту же удобную ложь с удовольствием поддерживают семьи и женщины де
тородного возраста.
Цыгане, не очень устроенные, часто гонимые, бедные, имеют традиционно орд
ы детей. Бедняки вообще всегда отличались обилием детей. Развлечений у б
едняков нет, контрацептических средств нет, вот они и развлекаются древн
им способом. Современные бедные страны, такие как Бангладеш, теряют ежег
одно от наводнений десятки тысяч (а однажды более ста тысяч погибли!) несч
астных, но плодятся тараканами, и численность населения неумолимо расте
т. Посему состояние экономики и деторождение Ц независимые друг от друг
а величины. Нация должна продемонстрировать силу воли к выживанию. Эту с
илу воли должны продемонстрировать лидеры нации. Чтобы преуспеть в демо
графическом воссоздании нации следует:
1. Запретить аборты тотально, назначив тяжелейшие наказания и врачам и бе
ременным женщинам. Ввести закон, согласно которому не желающая оставить
себе ребенка женщина обязана его родить и передать государству.
2. Обязать законом всех здоровых женщин от 25 до 35 лет (возраст деторождения)
родить за десять лет не менее четырёх детей. Это будет обязанностью, как о
бязанностью мужчин является обязательная военная служба. Как только де
ти начинают ходить Ц они передаются в Дома Детства Ц государственные у
чреждения, где они выращиваются и воспитываются государством.
3. Ввести для желающих в обиход полигамную семью, по типу мусульманских. П
ропагандировать такую семью.
Государственные Дома Детства избавят детей от вредного влияния родите
лей-обывателей, родителей-неудачников. Монстр с заплаканными глазами д
олжен исчезнуть. Его надо ликвидировать.

лекция вторая
Schooling: они украли у вас детство

Schooling по-английски, в переводе на русский Ц «школение», есть в русском язык
е слово «вышколенный». И всё это словесное гнездо вовсе не значит «учени
е» и даже не значит «воспитание», но означает «дрессировка». Она и есть «д
рессировка», и если в русском варианте иностранное «school» превратившись в
«школу», ни о чём ежедневно не напоминает, то по-английски недвусмысленн
о и без всяких экивоков каждый раз употреблённое, вопиет о «дрессировке»
. Небезынтересно, что это же «schooling» упоминается и по отношению к дрессировк
е лошадей и собак.
Вернувшись к истинному значению слова легче понять и суть самой институ
ции. Обучение, дрессировка в школе стоит впереди получения знаний. Цель
schooling Ц сломить естественные инстинкты человеческого существа, сломить е
го природную агрессивность, подавить её тотально. Недаром во всех без ис
ключения странах в школах всегда применялись телесные наказания, ещё ка
ких-нибудь полсотни лет тому назад. Школа задумана как репрессивное учр
еждение. Она должна быть поставлена в один ряд, через запятую, перед тюрьм
ой. Это недоразумение, что школу помещают в один ряд с библиотеками и музе
ями, а учителей пишут через запятую после врачей, их надо ставить до надзи
рателей и вертухаев. То, что школа, как и многие институции государства, од
ряхлела, изменилась, покрылась скучной пылью, не должно скрывать её репр
ессивного характера. Даже сегодняшняя, расхлябанная, она свою работу дел
ает. После одиннадцати лет изнурительной долбёжки, загрузки памяти нену
жным мусором лишних знаний, подавляющее большинство индивидов покидаю
т школьные парты со сломленной волей, со сглаженными индивидуальными ос
обенностями, с затоптанным, как правило, талантом, и усталыми! Школьный ко
нвейер дрессировки поставляет обществу беззубых, вялых и намеренно зат
орможенных в своём развитии облезлых зверьков. Их насильно набили ненуж
ными знаниями, как мешок пылесоса набивается мусором и пылью. Бессмыслен
ные знания эти, в особенности те, которые дают в русских школах, никогда не
пригодятся бедным зверькам. Я как-то попытался подсчитать, что из получе
нных в школе знаний мне пригодилось в моей жизни. Получилось ничтожно ма
ло. Иностранный язык и география. Даже не литература, ибо все самые мощные
книги я прочёл помимо школы, вопреки ей, а большинство книг прочёл вообще
на английском и французском языках. А языки я выучил сам! Школа не дала мне
знания языков. И географию я выучил по желанию, сам, не по учебнику.
Школа нужна обществу для подавления. Для этого она и создана. Это государ
ственное учреждение. И потому она не только не невинна, но так же повинна,
как суды и тюрьмы, в подавлении человека. Я вспоминаю свои десять лет за па
ртой с ужасом утраты десяти самых может быть отличных, солнечных лет жиз
ни! Кто их мне вернёт! Подать в суд на грёбаное государство? Отдайте мне мо
и солнечные годы! Юбки форменных платьев девочек моего класса лоснились
сзади, как и наши штаны. Шесть-восемь часов ёрзанья на твёрдых скамьях в н
еудобном положении, искривив скелет, в возрасте, когда нужно бегать, прыг
ать, орать! Пальцы с мозолями от ручки. Некрасивые, дурно пахнущие учителя
. От учительницы математики воняло мочой, когда она над нами наклонялась.
Мы морщились и отворачивались. У учителя физики мерзко пахло изо рта, ког
да, облокотясь на парту, нависая над нами, он объяснял, что в тетради решен
о не правильно, какая задачка.
Рано утром, давясь своей яичницей, в полном отупении я выходил, брёл, помню
, по тёмным улицам посёлка и видел, как идут, шкандыбая по грязи или льду, та
кие же бедолаги-ученики. Мне ещё было близко до школы, рядом (хотя грязи у н
ас весной и осенью бывали непролазные), а были дети, добиравшиеся пешком, п
люс трамваем, затем автобусом.
1 2 3 4 5