"Ах, если у меня будет то или это, я буду
счастлив!"--вы, конечно, можете быть счастливы, но очень
недолго, так как счастье, которое не приходит сверху,
нестабильно.
Подлинное счастье подобно воздуху, которым мы дышим.
Возникает ли у вас мысль пойти купить килограмм или два
воздуха? Нет, воздух сам к вам приходит, вы погружены в
него, как в океан, и дышите, не думая об этом. За всем
остальным--водой, пищей, деньгами надо идти, тогда как за
воздухом, так же, как и за светом, не надо, вы дышите
непрерывно, и нет большей радости, чем дышать. Если не
верите, задержите дыхание на несколько мгновений и
увидите... Так вот, счастье подобно воздуху, которым вы
дышите. Когда вы будете погружены в этот океан безмолвия и
гармонии, у вас не будет необходимости искать что бы то ни
было для вашего счастья, вы будете пребывать в нем
беспрерывно. Вдох, выдох, вдох, выдох... Да, дыхание души...
Дыхание никогда не изучалось под этим углом зрения. За всем
остальным надо ходить, надо покупать, кусок за куском, чтобы
получить радость, удовольствие, тогда как за воздухом ходить
не надо, мы дышим непрерывно, даже во сне.
Дыхание постоянно показывает людям, что все, что осязаемо:
деньги, собственность и т.п..., не выдерживает сравнения с
тонким, неосязаемым, невидимым, с этим эфирным миром, в
который они погружены. Те, кто осознают свою погруженность в
эфирный мир, в мир духовный, дышат беспрерывно, они
счастливы этим дыханием.
Итак, мои дорогие братья и сестры, приложите усилия, а
главное, верьте, не сомневайтесь. Я никогда не сомневался. С
первого дня творения я поверил в великолепие этих истин и
погрузился в них наперекор стихиям, невзирая на насмешки,
враждебность, несправедливость, несчастья, болезни, нищету,
и я об этом не жалею. Я поверил. А вы, зачем ждать, чтобы
решиться и поверить? Вы не знаете, что теряете. Поэтому
спешите, просто вы должны мне поверить.
Сегодня особенно запомните, что вы никогда не будете
счастливы, позволяя вашей персональности управлять собой.
Те, кто хотел бы всегда тянуть одеяло на себя, быть центром
вселенной, воображая, что весь мир должен вертеться вокруг
них, служить им и склоняться перед ними, как если бы они
были принцами и принцессами, готовят себе существование,
полное разочарований и страданий. Мы должны быть
служителями. Тогда с персональностью покончено, она
исчезает. Но кому хочется быть служителем? Люди восхищаются
тем, кто умеет выкрутиться и даже преуспеть за чужой счет, и
говорят: "Это умный человек". Нет, настоящий ум--это нечто
другое, люди путают ум с хитростью. Приписывая ум этим
мошенникам, они показывают, что сами не умны.
Когда-нибудь, если наше Учение распространится, оно поставит
каждого на то место, которого он заслуживает. Все те, кто
преуспел нечестными средствами и находится на вершине,
кичась своими успехами, падут со своего пьедестала. Да, это
Учение способно вынудить спуститься вниз всех, занявших
места, которых они не заслуживают. К тому же, сами они будут
потрясены: перед этими истинами они не смогут больше
выносить самих себя, они будут испытывать отвращение и
некоторые откажутся продолжать ловить рыбу в мутной воде.
Да, мои дорогие братья и сестры, вы мне, возможно, не
верите, но рано или поздно так будет, потому что так решило
Небо. Все придет в движение, все пошатнется: когда Учение
станет известно, сознание людей будет потрясено. Учение--это
свет, мои дорогие братья и сестры, свет поразительный, свет
грандиозной силы.
Не полагайтесь на обещания персональности. Персональность
побуждает вас многое делать, внушая вам, что вы будете
счастливы, и вы за ней следуете; конечно, вы получаете
некоторое удовлетворение, но спустя немного времени опора у
вас ускользает, и вы шлепаетесь на землю. Персональность
мастер устраивать вам всякие штучки и пускать вам пыль в
глаза. Она даже может многого достичь в красоте, музыке,
поэзии, танце. Она очаровательна и обладает неслыханными
выразительными возможностями! Но ее цель--вас съесть. Она
умеет танцевать, умеет смотреть с любовью, она знает, как
вами овладеть, вас задобрить, приласкать, и это столь
замечательно, очаровательно, поэтично и прекрасно! Да, но вы
съедены, вы в сетях персональности. Почему она была так
прекрасна? Чтобы верней вас заполучить. Да, а вы этого не
знали. В индивидуальности тоже есть поэзия, музыка и
ароматы, но их предназначение иное, не съесть вас, не
связать, а освободить, воскресить, сделать прекрасными. Весь
вопрос--какова цель. Пока не известна цель, нельзя делать
выводы. Когда мужчина дарит девушке украшения, знает ли она,
почему он это делает? Внешне это изумительно, это
замечательно... А цель? Чтобы легче обмануть ее доверие.
Персональность отнюдь не глупа, она даже весьма учена, столь
учена, что способна достать звезды с неба, чтобы убедить
вас, что вам не следует продолжать делать добро, что вы
должны прекратить вашу духовную работу. Она вас убедит,
потому что в ее распоряжении есть ученые. Она убедит вас,
потому что в ее распоряжении есть ученые, артисты, эрудиты,
танцоры, она не одинока. Внутри нее кишит целый мир. О ля
ля! Я вам еще не все сказал...
Да, мои дорогие братья и сестры, радуйтесь, что у вас есть
свет и возможность различать, позволяющие вам подчинить себе
персональность. Она очень способна, очень богата, но ее
необходимо усмирить.

# Бонфен, 20+июля 1970+г.

# Глава 6

# ПРИРОДУ ПЕРСОНАЛЬНОСТИ НЕВОЗМОЖНО ИЗМЕНИТЬ. ПОСВЯЩЕНЧЕСКИЙ
СМЫСЛ БРОЖЕНИЯ

Не следует, мои дорогие братья и сестры, привыкать и ждать,
что все приходит от меня, чтобы я всегда вас радовал, вам
улыбался, смотрел на вас... с любовью... Если вы
действительно привыкли ждать, чтобы всегда первый шаг
навстречу вам делали другие, то я не могу вам обещать ничего
хорошего в вашем будущем. Весь мир взял себе в привычку
требовать, просить, и все воображают, что другие, начиная с
Господа, обязаны удовлетворять их желания и капризы. А
поскольку этого не происходит, они выказывают ярость и
недовольство. Такая позиция--уже показатель того, что ими
руководит персональность, ибо это ей свойственно требовать,
не интересуясь, действительно ли другие могут дать ей то,
что она требует.
Умение поставить себя на место других--очень редкое
качество, очень немногие люди умеют это делать. И у нас, в
Бонфене, именно та школа, где развивают не персональность, а
приобретают привычку ничего не ждать и самому делать первый
шаг навстречу другим, потому что именно так становятся
великим и сильным. Если же ждать..., то придется ждать
вечно, так как другие, как правило, заняты своими
собственными проблемами. Вы не представляете, насколько
человек эгоистичен, скуп и персонален. Проанализируйте свое
поведение, и увидите, не таковы ли и вы.
Возможно, Небо находит моих детей очень плохо воспитанными:
ни один инструктор, ни один Учитель не вел себя так, как я.
Все были серьезными, бесстрастными, экономными на улыбку и
дружбу; они, по крайней мере, были благоразумны и
рассудительны, тогда как мое поведение столь глупо, что
никогда не даст результатов. Я знаю, что эта манера
поведения у меня от матери: первый шаг всегда делала она. Но
представьте, что в течение многих дней я перестану вам
улыбаться, смотреть на вас с любовью, с вами говорить... Я
спрашиваю себя, догадаетесь ли вы, что могли бы послать мне
маленькую мысль, чтобы помочь мне, поддержать меня и
ободрить. Нет, я ничего не прошу у вас, но констатирую: вы
слишком заняты своими интересами, своими делами...
Постарайтесь стать немного более широкими, немного более
отрешенными от себя, хотя бы здесь, и это будет радостью для
меня. Но самую большую радость вы доставите тем, кто вас
сюда послал и за вами наблюдает. Ибо у каждого из вас есть
ангел-хранитель, неизменно присутствующий и занимающийся
вами. Он вас сюда направил и наблюдает за вами: "О,--говорит
он,--ты все ждешь, что тебя умоют, накормят, ободрят. Но
когда же ты решишь делать то же самое для других?" Бог
знает, когда! Попробуйте, иначе, уверяю вас, там, наверху,
они могут закрыться, и вы больше ничего не получите. А я не
люблю, когда Небо закрывается, я люблю, когда вода течет...
Не думайте, что я жалуюсь. Зачем мне жаловаться после
стольких лет работы и именно тогда, когда есть небольшие
успехи? Но дело в том, что отец и мать никогда не
довольствуются небольшим прогрессом, им хочется, чтобы их
ребенок стал безупречным, совершенным.
Скажу вам откровенно: если счастье, радость и вдохновение не
часто посещают людей, то причиной тому их эгоизм и узость их
сердца. Они бредут по земле, они печальны и несчастны,
потому что не умеют открыться и послать из своего сердца
что-нибудь доброе для всего творения. Вот чему необходимо
научиться. Я напрасно читал лекции на эту тему, они забыты.
Отныне необходимо научиться думать: "Что я могу сделать для
улучшения положения моих братьев и сестер?" Эта мысль
поможет вам духовно вырасти--вместо того, чтобы постоянно
искать, кому бы заморочить голову, чтобы он вас поддержал,
вам помог, вас утешил и дал вам денег. Проанализируйте, и вы
увидите: девушки, юноши, молодежь, старики, все только и
думают, как бы найти кого-нибудь и с выгодой его
использовать, поживиться за его счет, отобрать его деньги,
заставить его работать на себя. Вы мне скажете: "Но вы тоже
думаете лишь о том, чтобы завлечь весь мир!" Да, то правда,
я хочу мобилизовать все человечество на осуществление мира и
счастья на всей земле.
Да, я хочу привлечь много работников, но не для того, чтобы
их околдовать или причинить им ущерб. Если вы мне не верите,
то попробуйте проверить. Но попробуйте также проверить ваше
собственное поведение, потому что я могу вам доказать, что
вы приезжаете сюда, чтобы получить знания, обучиться,
обогатиться, укрепиться, а не для того, чтобы помочь мне в
моей работе для всего человечества. Доказательство--то, что,
насытившись знаниями, получив все, что вам было нужно--даже
молодого человека или девушку для вступления в брак--вместо
того, чтобы продолжать работу, вы меня бросаете. Это
доказывает, что вы приезжаете ради самих себя. Если бы вы
приезжали действительно ради идеи Учения, то, даже все
узнав, все поняв и даже сумев найти здесь девушку для
женитьбы, вы остались бы в Братстве, чтобы поддержать его в
трудах. Даже если однажды вам уже нечего будет узнать, вы
продолжили бы работу. Ибо наступит день, когда мозг уже не
вбирает ничего, но работа не кончается никогда. Учатся
несколько лет, но продолжают работать до самой смерти.
Если вы приезжаете только для себя, чтобы найти чью-либо
любовь и дружбу, или даже чтобы учиться и ускорить свое
духовное развитие, это доказывает, что ваш идеал не так
высок: вы продолжаете искать свою выгоду, свое счастье, свое
спасение. Как христиане, которых научили стремиться лишь к
спасению своей души: "Я хочу спасти свою душу!" А я не
считаю это важным, не нужно заниматься спасением своей души.
Что люди воображают о своей душе? Какую ценность, какое
значение имеет она, "своя душа", перед лицом беспредельности
всего творения? Пусть они перестанут заниматься собой и
работают для спасения душ других, вот тогда они будут
спасены! А иначе, пока они занимаются спасением своей души,
и никто другой не принимается во внимание, они изолированы
от остального мира, они не думают больше ни о ком, ничего не
делают для других: они думают о своей душе! Но это лишено
смысла и даже некрасиво. От этого надо отказаться. Весь мир
преобразится в тот день, когда из головы людей будет
"изъята" эта идея постоянного поиска своего личного блага и
спасения. Именно эта идея мешает установлению Царства
Божьего на земле.
Теперь необходимо научиться немного о себе забыть. А как о
себе забыть? Призвав индивидуальность. Это гигантская
работа, знакомая очень немногим: немного забыть свою низшую
природу, но не забывать о своей божественной натуре. Ибо как
только человек думает о своем высшем "Я", большом, обширном,
космическом, все налаживается; если же он думает об это
маленьком "я", ограниченном и эгоистичном, все перестает
ладиться. Поэтому христиане так несчастны, так терзаются:
они чувствуют себя проклятыми, они даже кончают с собой от
печали, порождаемой мыслью, что им не удалось спасти свою
душу. Они не осознают, что то, что они называют "своей
душой"--всего лишь их персональность, и в этом их ошибка.
Персональность спасти невозможно, она вечно останется такой,
как есть.
Сегодня я разрушу ваше доверие. Я пришел с большими
молотками, чтобы разрушить все надежды, которые вы вложили в
вашу персональность, ибо, что бы вы ни делали, она никогда
не станет лучше, она сделана из бренной материи. В Писаниях
сказано: "Что тленно, останется тленным, а то, что нетленно,
рождает нетленное". Вы скажете: "Но алхимики умели
превращать свинец в золото". Вы ошибаетесь, свинец не
"превращается" в золото, он исчезает, уступает место золоту.
Персональность никогда не станет божественной: она исчезнет,
чтобы уступить место проявлениям индивидуальности.
В одной из лекций я вам объяснил, что физическое, астральное
и ментальное тела, составляющие персональность, однажды
исчезнут, а вместо них проявят и раскроют себя во всей своей
силе, свете и красоте высшие тела. Персональность--это
только сосуд, не более того; что бы ни делали, стремясь ее
улучшить, она сохранит свою эгоцентрическую природу. Если
однажды она ее потеряет, то только потому, что уже не будет
персональностью.
Итак, не полагайтесь на вашу персональность. Используйте ее,
насколько можете, для того, чтобы заставить ее исчезнуть,
стушеваться, и проявите другую вашу натуру--безгранично
большую и могущественную.
Нередко люди связывают свое негативное состояние с
ухудшением состояния своей персональности, а хорошие
периоды--с улучшением ее состояния.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30