новокузнецкие ванны
«Мой живот!» – и начала отчаянно рыдать.
В свете вышесказанного можно понять одну из причин кожных высыпаний на ее лице. Мне показалось, что они могут играть отвлекающую роль, и я спросил ее: «Почему вы допускаете, чтобы ваша кожа нарывала?» Поколебавшись, она ответила:
– Чтобы не обращали внимание на мой живот. Я всегда боялась, что он слишком заметен. Потом она добавила:
– Всю жизнь я боялась выпятить живот, страшась, что покажется, будто я беременна. Ведь это совсем не так, – настойчиво повторяла она.
Может, этот страх был связан с ее неспособностью достичь оргастической развязки? Я спросил об ассоциациях, которые вызывает у нее слово «оргазм».
– Что это слово значит для вас?
– Отпускание, боль и грязь. Потерю контроля и страх, что выйдет что– то, и мне будет стыдно, – она зажмурила глаза и добавила:
– Мои глаза не хотят видеть чего-то.
– Чего именно? – спросил я.
– Эту грязь, я не хочу, чтобы кто-то еще увидел ее, – объяснила она.
Проанализировав слово «грязь», можно его интерпретировать единственно как большую тяжелую фекальную массу в прямой кишке, с которой она боялась расстаться. Дорис боялась «напачкать» и боялась, что ее мать рассердится и ей будет стыдно, а, кроме того, она боялась, что эта масса окажется новорожденным ребенком. Последнее могло бы выявить ее вымышленные сексуальные преступления с отцом. Здесь отчетливо видна картина психоаналитической концепции отождествления каловой массы с ребенком. Но мне бы хотелось подчеркнуть связь испражнений с оргастической импотенцией. Оргазм для Дорис являлся отпусканием, выведением прочь, отторжением. Каловые массы – эквивалент ребенка, который, в свою очередь, эквивалентен сексуальным чувствам. Каждое отклонение в функциях кишечника будет отражаться в соответствующих нарушениях сексуальных движений.
Функциональное единство пищеварительного тракта таково, что подобные нарушения возникают на обоих концах этого полого органа, который подобен трубе. Поэтому могут быть затруднения и с его опорожнением, и с заполнением. Дорис испытывала другую трудность, имевшую отношение к оргастической импотенции. Она сдерживала сосание и кусание. Мы обсудили это. В тот раз Дорис положила большой палец в рот. Когда она покусала его зубами и энергично пососала, влагалище затопили сексуальные ощущения. Рот и влагалище – гомологичные органы, если рассматривать их как воспринимающие (рецептивные) полости. Важность их функциональных отношений в сексуальности уже обсуждалась в предыдущих главах. Когда моя пациентка ощутила сексуальное чувство, она отметила: «Я боюсь кусаться, потому что если я начну делать это, то откушу что-нибудь (грудь, пенис). Почему мне так страшно проглотить?» Она зарыдала и снова повторила вопрос. Затем прибавила:
– Я чувствую что-то. Это моя вина. Проглотить – значит забеременеть. Это как оргазм.
Глубокое желание Дорис и ее страх забеременеть частично послужили причиной затрудненного глотания. Это уверенность маленького дитяти, что их мать забеременела, взяв что-то в рот. Малышка мнит, что, не проглотив, не хлебнув это внутрь, она избежит беременности. Но почему же Дорис хотела зачать? Сказав, что она хотела стать лишь как мать или занять место матери по отношению к отцу, мы объясним только психологическую мотивацию. Но где же физические потребности, вызывающие это желание? Ребенок – символ любви. Состояние беременности означает, что женщину любят и что она наполнена любовью, то есть энергией любви. Страх Дорис и ее вымышленная пустая коробка, которую можно воспринимать как символ отсутствия любви, объясняет ее желание зачать. У взрослой женщины так же, как у девочки, беременность идентична состоянию любви. Это один из самых легких путей избежать внутренней пустоты.
Вспомнилось и еще кое-что. Дорис припомнила, что, когда она была еще совсем маленькой, мать рассказала ей, откуда берутся дети. Она поняла, что матери потребовалось большое усилие, чтобы вести такой откровенный разговор. Когда мать закончила, вспомнила Дорис, она выскочила из комнаты со словами: «Я не верю этому, я не верю этому!» Но потом она добавила:
– Я не помню мать беременной, хотя у нее был большой живот перед тем, как она родила сестру. Все, что мне запомнилось, – как она пришла из роддома с новорожденной сестрой, когда мне было три года.
Дорис не могла не сознавать состояния своей матери. Если она блокировала воспоминание об этом, то только для того, чтобы отрицать значение большого, полного живота, ведь когда-то у нее тоже был большой живот (кишечник, полный фекальных масс), и она истолковала информацию, полученную от матери, в том смысле, что ребенок рождается через анальный проход. Проблема Дорис во многих отношениях связана с тем, что она «такая большая и что ее так много». Ей рассказали, как рождается ребенок; в ее юном возрасте это произвело столь сильное впечатление, что ее развитие нарушилось. Генитальность смешалась с оральным стремлением к любви и с анальным беспокойством. Ее «коробка» не была пуста, она была наполнена подавленными чувствами. Анализ выявил, что Дорис хотела забеременеть, что бы удовлетворить свои оральные потребности. Но беременность означала опасность. Она заставила бы ее отказаться от своего влечения к отцу и сопровождалась проблемой, казавшейся неразрешимой: как родить ребенка, не «напачкав» при этом. Оральность обременялась генитальным чувством. Дорис боялась кусать или глотать, страшась, что это приведет к беременности. Затрудненность дыхания обнаруживала страх выпустить что-то из себя. Неспособная действовать взрослым образом и неспособная вернуться вспять в детское состояние, Дорис могла реагировать только плачем или приступами ярости. Ее чувства требовали разрядки; ей была нужна любовь и привязанность, возможность отдавать любовь и получать ее от другого. Пока это не заканчивалось, Дорис была блокирована своим страхом «пропустить внутрь» и «выпустить наружу». Секс для нее был отчаянной попыткой извлечь любовь из неразберихи в лабиринте противоречивых чувст, которые составляли ее личность. Она пыталась таким образом добраться до собственной сердцевины. Неудивительно, что она заблудилась в запутанной ситуации и утратила чувство направления (точку кульминации).
Глубокие чувства не исчезли. Она сообщала: «Мне нужен не секс, а близость. Мне нужно, чтобы меня охраняли и любили, но если бы я пошла к отцу, он воспринял бы это как сексуальное желание и оттолкнул бы меня. Моя мама не понимала моих чувств к нему. Она все связывала с сексом. Любовь, которой я хотела от отца, в ее сознании оборачивалась сексом, и он знал это и отталкивал меня. Я не могла пойти и к ней. Я поэтому не могу быть свободной и раскрепощенной. Я тоже перегружена сексом. Он пропитал мой ум, сознательное и бессознательное. Он пронизал все мое существо».
После такого выражения чувств форма невротической сексуальности Дорис стал постепенно разрушаться. Она использовала секс для того, чтобы добиться близости и любви, но потерпела фиаско. Ее ошибка заключалась в том, что она пользовалась примером своих родителей, которые путали детскую любовь со взрослой сексуальностью. После летнего перерыва, когда лечение продолжилось, Дорис поняла, что могла бы отбросить свою инфантильную привязанность и зависимость от мужчины, если бы захотела достичь эмоциональной зрелости. Она внезапно оставила эту точку зрения и приняла решение видоизменить сущность отношений с мужчинами.
Кожные высыпания еще возникали на отдельных частях тела, но на лице исчезли. Анализ выявил, что это было вытеснением детского мастурбирования. Девочкой Дорис не могла прикоснуться руками к гениталиям. Она использовала трусики как промежуточный механизм. Хотя, будучи взрослой, она регулярно мастурбировала, ей никогда не удавалось достичь кульминации или развязки. По ходу анализа она поняла, что была бы способна сделать это для себя (дать себе удовольствие и блаженство) и очень хотела добиться этого.
Два события позволили разрешить ее проблему. Из-за возникшего сильного фурункулеза Дорис на неделю попала в больницу. Там она впервые почувствовала себя свободной от нажима, который она испытывала на работе. Она осознала принужденность своего положения на службе. Дорис к концу каждого рабочего дня чувствовала глубокое нервное истощение и не могла спокойно добраться до дому или заняться собой. Когда Дорис вышла на работу после лечения, она изменила ритм работы и впервые почувствовала физическую усталость, которая раньше маскировалась принужденностью. Необходимость уделить больше внимания улучшению собственного самочувствия сфокусировала ее энергию и внимание на ней самой. В результате чувство самостоятельности углубилось, а чрезмерная вовлеченность во внешние ситуации, взаимоотношения с мужчинами и в работу снизилась. Вместе с новыми чувствами появилась независимость. И Дорис сказала, что во время мастурбации ей удалось добиться кульминации.
Вторым событием стал уход с работы, за которую она держалась много лет. Она подумывала оставить ее, но жизнь опередила ее действия. Ее уволили, заплатив приличную сумму, и она почувствовала, что освободилась. В течение некоторого времени ей не надо было ходить на службу, это произошло впервые в жизни, и она смогла «отпустить себя». В контексте нового отношения к жизни и вновь открываемой самостоятельности в половом акте появились оргастические ощущения. Они были не совсем такими, как хотелось, но они появились, увеличиваясь числом и качеством по мере того, как ее личность созревала и расцветала. Наконец, Дорис познакомилась с молодым человеком, который был понимающим, но не привязывал к себе, нежным, но не навязчивым. Их связь стала источником удовольствия для обоих. Это сыграло определенную роль в том, что она ощутила себя и стала более женственной.
Дорис преобразилась. Выражение ее лица смягчилось, она выглядела счастливой, глаза сияли. Телесные ощущения хорошо повлияли на нее. Ощутив собственное тело, она обрела желание заботиться о нем, а значит, есть хорошую пищу, спать, бывать на свежем воздухе и заниматься гимнастикой. Оставалось еше множество проблем, как психологических, так и физиологических, но Дорис обрела новую безопасность и новый облик. Как цветок, который долго развивается, а потом расцветает за одну ночь, перемены превратились в действия. Но только такие медленные изменения, которые равносильны развитию, а не магическому превращению, надежны и необратимы.
Я лечил множество женщин, которые обрели какую-то меру оргастической потенции, разрешив внутренние конфликты. Это всегда сложный процесс. Мы не должны обманывать себя, что оргастической потенции можно достичь обходным путем или манипуляцией. Секс – не изолированный феномен. Сексуальные функции женщины отражают ее женственность либо отсутствие таковой.
Если мы сталкиваемся с женской оргастической импотенцией, необходимо раскрыть глубинный внутренний конфликт личности. Инфантилизм, незрелость и омужествление – вот что тормозит развитие личности женщины. Именно это препятствует ее сексуальности и не дает достичь сексуальной завершенности. Именно это невозможно уничтожить просвещенностью в вопросах секса. Если мы хотим глубокого понимания проблемы, необходимо проникнуть в глубины – туда, где произошел сбой развития женской личности и функций женского организма.
Глава 14.
Двойной стандарт.
Не нужно обладать буйным воображением, чтобы понять, что сексуальные проблемы женщин имеют определенное отношение к двойному стандарту морали, которого вынуждены были придерживаться бесчисленные поколения. Трудно представить, что нормальная девушка будет воспитываться, не охраняя себя от сексуальных ухаживаний мужчин или не считая, что, соблазнение унижает ее как личность. С нашей культурой неразрывно связано понятие «падшей женщины», однако мы не говорим о «падших мужчинах». Жену, которая имеет внебрачные половые связи, осуждают, в то время как мужа в таких случаях только критикуют. Молодая женщина, согласно сексуальной морали, должна быть стыдливой, а молодого мужчину призывают просто быть благоразумным. При равенстве прав соблазнитель приветствуется, а соблазненная осуждается. До недавнего времени удовольствие в сексе было прерогативой мужчины. Вершиной женской эмансипации стало требование сексуального равноправия и эквивалентного удовлетворения.
Вред, который наносит женщине двойной стандарт, распространяется далеко за рамки ограничения ее сексуальной активности. На протяжении долгих лет он действовал, вызывая расщепление ее единой природы на две взаимоисключающих сущности: как сексуальный объект, она являлась низшим существом, а как заботливая и жертвенная мать – высшим существом. Времена ми эти ценности менялись местами. Женщина, как сексуальный объект, могла превратиться в замечательную кинозвезду, в то время как мать играла второстепенную, низшую роль. Куртизанке завидовали и презирали ее, домашнюю хозяйку превозносили, но смотрели на нее свысока. Современные психологи говорят женщине, что она может одновременно быть сексуальным объектом и матерью, куртизанкой и домашней хозяйкой. К сожалению, разлом в сознании женщины существует до сих пор, и его не излечить упрощенным отрицанием или же с помощью сексуального просвещения.
Двойной стандарт отводит женщине роль как низшего существа, определенную ей в западной культуре. Ее личность подавлялась мужчиной и была погружена в патриархальность. Симона де Бовуар, пожалуй, была не далека от истины, присвоив женщине титул «второго пола». Долгой и трудной была борьба женщины, которую она вела со времен римского права, согласно которому она являлась движимым имуществом мужа, до теперешней свободы и достоинства равного члена общества. Потребовались значительные усилия, направленные на то, чтобы открыть для нее двери образовательных учреждений, и только теперь в демократических странах женщина имеет право голоса.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54
В свете вышесказанного можно понять одну из причин кожных высыпаний на ее лице. Мне показалось, что они могут играть отвлекающую роль, и я спросил ее: «Почему вы допускаете, чтобы ваша кожа нарывала?» Поколебавшись, она ответила:
– Чтобы не обращали внимание на мой живот. Я всегда боялась, что он слишком заметен. Потом она добавила:
– Всю жизнь я боялась выпятить живот, страшась, что покажется, будто я беременна. Ведь это совсем не так, – настойчиво повторяла она.
Может, этот страх был связан с ее неспособностью достичь оргастической развязки? Я спросил об ассоциациях, которые вызывает у нее слово «оргазм».
– Что это слово значит для вас?
– Отпускание, боль и грязь. Потерю контроля и страх, что выйдет что– то, и мне будет стыдно, – она зажмурила глаза и добавила:
– Мои глаза не хотят видеть чего-то.
– Чего именно? – спросил я.
– Эту грязь, я не хочу, чтобы кто-то еще увидел ее, – объяснила она.
Проанализировав слово «грязь», можно его интерпретировать единственно как большую тяжелую фекальную массу в прямой кишке, с которой она боялась расстаться. Дорис боялась «напачкать» и боялась, что ее мать рассердится и ей будет стыдно, а, кроме того, она боялась, что эта масса окажется новорожденным ребенком. Последнее могло бы выявить ее вымышленные сексуальные преступления с отцом. Здесь отчетливо видна картина психоаналитической концепции отождествления каловой массы с ребенком. Но мне бы хотелось подчеркнуть связь испражнений с оргастической импотенцией. Оргазм для Дорис являлся отпусканием, выведением прочь, отторжением. Каловые массы – эквивалент ребенка, который, в свою очередь, эквивалентен сексуальным чувствам. Каждое отклонение в функциях кишечника будет отражаться в соответствующих нарушениях сексуальных движений.
Функциональное единство пищеварительного тракта таково, что подобные нарушения возникают на обоих концах этого полого органа, который подобен трубе. Поэтому могут быть затруднения и с его опорожнением, и с заполнением. Дорис испытывала другую трудность, имевшую отношение к оргастической импотенции. Она сдерживала сосание и кусание. Мы обсудили это. В тот раз Дорис положила большой палец в рот. Когда она покусала его зубами и энергично пососала, влагалище затопили сексуальные ощущения. Рот и влагалище – гомологичные органы, если рассматривать их как воспринимающие (рецептивные) полости. Важность их функциональных отношений в сексуальности уже обсуждалась в предыдущих главах. Когда моя пациентка ощутила сексуальное чувство, она отметила: «Я боюсь кусаться, потому что если я начну делать это, то откушу что-нибудь (грудь, пенис). Почему мне так страшно проглотить?» Она зарыдала и снова повторила вопрос. Затем прибавила:
– Я чувствую что-то. Это моя вина. Проглотить – значит забеременеть. Это как оргазм.
Глубокое желание Дорис и ее страх забеременеть частично послужили причиной затрудненного глотания. Это уверенность маленького дитяти, что их мать забеременела, взяв что-то в рот. Малышка мнит, что, не проглотив, не хлебнув это внутрь, она избежит беременности. Но почему же Дорис хотела зачать? Сказав, что она хотела стать лишь как мать или занять место матери по отношению к отцу, мы объясним только психологическую мотивацию. Но где же физические потребности, вызывающие это желание? Ребенок – символ любви. Состояние беременности означает, что женщину любят и что она наполнена любовью, то есть энергией любви. Страх Дорис и ее вымышленная пустая коробка, которую можно воспринимать как символ отсутствия любви, объясняет ее желание зачать. У взрослой женщины так же, как у девочки, беременность идентична состоянию любви. Это один из самых легких путей избежать внутренней пустоты.
Вспомнилось и еще кое-что. Дорис припомнила, что, когда она была еще совсем маленькой, мать рассказала ей, откуда берутся дети. Она поняла, что матери потребовалось большое усилие, чтобы вести такой откровенный разговор. Когда мать закончила, вспомнила Дорис, она выскочила из комнаты со словами: «Я не верю этому, я не верю этому!» Но потом она добавила:
– Я не помню мать беременной, хотя у нее был большой живот перед тем, как она родила сестру. Все, что мне запомнилось, – как она пришла из роддома с новорожденной сестрой, когда мне было три года.
Дорис не могла не сознавать состояния своей матери. Если она блокировала воспоминание об этом, то только для того, чтобы отрицать значение большого, полного живота, ведь когда-то у нее тоже был большой живот (кишечник, полный фекальных масс), и она истолковала информацию, полученную от матери, в том смысле, что ребенок рождается через анальный проход. Проблема Дорис во многих отношениях связана с тем, что она «такая большая и что ее так много». Ей рассказали, как рождается ребенок; в ее юном возрасте это произвело столь сильное впечатление, что ее развитие нарушилось. Генитальность смешалась с оральным стремлением к любви и с анальным беспокойством. Ее «коробка» не была пуста, она была наполнена подавленными чувствами. Анализ выявил, что Дорис хотела забеременеть, что бы удовлетворить свои оральные потребности. Но беременность означала опасность. Она заставила бы ее отказаться от своего влечения к отцу и сопровождалась проблемой, казавшейся неразрешимой: как родить ребенка, не «напачкав» при этом. Оральность обременялась генитальным чувством. Дорис боялась кусать или глотать, страшась, что это приведет к беременности. Затрудненность дыхания обнаруживала страх выпустить что-то из себя. Неспособная действовать взрослым образом и неспособная вернуться вспять в детское состояние, Дорис могла реагировать только плачем или приступами ярости. Ее чувства требовали разрядки; ей была нужна любовь и привязанность, возможность отдавать любовь и получать ее от другого. Пока это не заканчивалось, Дорис была блокирована своим страхом «пропустить внутрь» и «выпустить наружу». Секс для нее был отчаянной попыткой извлечь любовь из неразберихи в лабиринте противоречивых чувст, которые составляли ее личность. Она пыталась таким образом добраться до собственной сердцевины. Неудивительно, что она заблудилась в запутанной ситуации и утратила чувство направления (точку кульминации).
Глубокие чувства не исчезли. Она сообщала: «Мне нужен не секс, а близость. Мне нужно, чтобы меня охраняли и любили, но если бы я пошла к отцу, он воспринял бы это как сексуальное желание и оттолкнул бы меня. Моя мама не понимала моих чувств к нему. Она все связывала с сексом. Любовь, которой я хотела от отца, в ее сознании оборачивалась сексом, и он знал это и отталкивал меня. Я не могла пойти и к ней. Я поэтому не могу быть свободной и раскрепощенной. Я тоже перегружена сексом. Он пропитал мой ум, сознательное и бессознательное. Он пронизал все мое существо».
После такого выражения чувств форма невротической сексуальности Дорис стал постепенно разрушаться. Она использовала секс для того, чтобы добиться близости и любви, но потерпела фиаско. Ее ошибка заключалась в том, что она пользовалась примером своих родителей, которые путали детскую любовь со взрослой сексуальностью. После летнего перерыва, когда лечение продолжилось, Дорис поняла, что могла бы отбросить свою инфантильную привязанность и зависимость от мужчины, если бы захотела достичь эмоциональной зрелости. Она внезапно оставила эту точку зрения и приняла решение видоизменить сущность отношений с мужчинами.
Кожные высыпания еще возникали на отдельных частях тела, но на лице исчезли. Анализ выявил, что это было вытеснением детского мастурбирования. Девочкой Дорис не могла прикоснуться руками к гениталиям. Она использовала трусики как промежуточный механизм. Хотя, будучи взрослой, она регулярно мастурбировала, ей никогда не удавалось достичь кульминации или развязки. По ходу анализа она поняла, что была бы способна сделать это для себя (дать себе удовольствие и блаженство) и очень хотела добиться этого.
Два события позволили разрешить ее проблему. Из-за возникшего сильного фурункулеза Дорис на неделю попала в больницу. Там она впервые почувствовала себя свободной от нажима, который она испытывала на работе. Она осознала принужденность своего положения на службе. Дорис к концу каждого рабочего дня чувствовала глубокое нервное истощение и не могла спокойно добраться до дому или заняться собой. Когда Дорис вышла на работу после лечения, она изменила ритм работы и впервые почувствовала физическую усталость, которая раньше маскировалась принужденностью. Необходимость уделить больше внимания улучшению собственного самочувствия сфокусировала ее энергию и внимание на ней самой. В результате чувство самостоятельности углубилось, а чрезмерная вовлеченность во внешние ситуации, взаимоотношения с мужчинами и в работу снизилась. Вместе с новыми чувствами появилась независимость. И Дорис сказала, что во время мастурбации ей удалось добиться кульминации.
Вторым событием стал уход с работы, за которую она держалась много лет. Она подумывала оставить ее, но жизнь опередила ее действия. Ее уволили, заплатив приличную сумму, и она почувствовала, что освободилась. В течение некоторого времени ей не надо было ходить на службу, это произошло впервые в жизни, и она смогла «отпустить себя». В контексте нового отношения к жизни и вновь открываемой самостоятельности в половом акте появились оргастические ощущения. Они были не совсем такими, как хотелось, но они появились, увеличиваясь числом и качеством по мере того, как ее личность созревала и расцветала. Наконец, Дорис познакомилась с молодым человеком, который был понимающим, но не привязывал к себе, нежным, но не навязчивым. Их связь стала источником удовольствия для обоих. Это сыграло определенную роль в том, что она ощутила себя и стала более женственной.
Дорис преобразилась. Выражение ее лица смягчилось, она выглядела счастливой, глаза сияли. Телесные ощущения хорошо повлияли на нее. Ощутив собственное тело, она обрела желание заботиться о нем, а значит, есть хорошую пищу, спать, бывать на свежем воздухе и заниматься гимнастикой. Оставалось еше множество проблем, как психологических, так и физиологических, но Дорис обрела новую безопасность и новый облик. Как цветок, который долго развивается, а потом расцветает за одну ночь, перемены превратились в действия. Но только такие медленные изменения, которые равносильны развитию, а не магическому превращению, надежны и необратимы.
Я лечил множество женщин, которые обрели какую-то меру оргастической потенции, разрешив внутренние конфликты. Это всегда сложный процесс. Мы не должны обманывать себя, что оргастической потенции можно достичь обходным путем или манипуляцией. Секс – не изолированный феномен. Сексуальные функции женщины отражают ее женственность либо отсутствие таковой.
Если мы сталкиваемся с женской оргастической импотенцией, необходимо раскрыть глубинный внутренний конфликт личности. Инфантилизм, незрелость и омужествление – вот что тормозит развитие личности женщины. Именно это препятствует ее сексуальности и не дает достичь сексуальной завершенности. Именно это невозможно уничтожить просвещенностью в вопросах секса. Если мы хотим глубокого понимания проблемы, необходимо проникнуть в глубины – туда, где произошел сбой развития женской личности и функций женского организма.
Глава 14.
Двойной стандарт.
Не нужно обладать буйным воображением, чтобы понять, что сексуальные проблемы женщин имеют определенное отношение к двойному стандарту морали, которого вынуждены были придерживаться бесчисленные поколения. Трудно представить, что нормальная девушка будет воспитываться, не охраняя себя от сексуальных ухаживаний мужчин или не считая, что, соблазнение унижает ее как личность. С нашей культурой неразрывно связано понятие «падшей женщины», однако мы не говорим о «падших мужчинах». Жену, которая имеет внебрачные половые связи, осуждают, в то время как мужа в таких случаях только критикуют. Молодая женщина, согласно сексуальной морали, должна быть стыдливой, а молодого мужчину призывают просто быть благоразумным. При равенстве прав соблазнитель приветствуется, а соблазненная осуждается. До недавнего времени удовольствие в сексе было прерогативой мужчины. Вершиной женской эмансипации стало требование сексуального равноправия и эквивалентного удовлетворения.
Вред, который наносит женщине двойной стандарт, распространяется далеко за рамки ограничения ее сексуальной активности. На протяжении долгих лет он действовал, вызывая расщепление ее единой природы на две взаимоисключающих сущности: как сексуальный объект, она являлась низшим существом, а как заботливая и жертвенная мать – высшим существом. Времена ми эти ценности менялись местами. Женщина, как сексуальный объект, могла превратиться в замечательную кинозвезду, в то время как мать играла второстепенную, низшую роль. Куртизанке завидовали и презирали ее, домашнюю хозяйку превозносили, но смотрели на нее свысока. Современные психологи говорят женщине, что она может одновременно быть сексуальным объектом и матерью, куртизанкой и домашней хозяйкой. К сожалению, разлом в сознании женщины существует до сих пор, и его не излечить упрощенным отрицанием или же с помощью сексуального просвещения.
Двойной стандарт отводит женщине роль как низшего существа, определенную ей в западной культуре. Ее личность подавлялась мужчиной и была погружена в патриархальность. Симона де Бовуар, пожалуй, была не далека от истины, присвоив женщине титул «второго пола». Долгой и трудной была борьба женщины, которую она вела со времен римского права, согласно которому она являлась движимым имуществом мужа, до теперешней свободы и достоинства равного члена общества. Потребовались значительные усилия, направленные на то, чтобы открыть для нее двери образовательных учреждений, и только теперь в демократических странах женщина имеет право голоса.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54