Это подобно проклятию.
ТОГДА СКАЖЕТ … «ИДИТЕ ОТ МЕНЯ, ПРОКЛЯТЫЕ …» (От Матфея, гл. 25, 41.)
Е сли сон явил живого человека мертвым или в гро
бу, Небеса намерен ы препятс твовать вознесению его
духа .
ГОРЕ ВАМ, КНИЖНИКИ И ФАРИСЕИ, ЛИЦЕМЕРЫ, ЧТО УПОДОБЛЯЕТЕСЬ ОКРАШЕННЫ
М ГРОБАМ … (От Матфея, гл. 23, 27.)
Человек, украшающий в ночной фильме гроб, являет предпочтение лицем
еру.
Скелет Ц образ духовности еретик а .
Прах Ц анафема, оставшееся от возможности быть прощенным.

ДА БУДУТ ОНИ, КАК ПРАХ ПРЕД ЛИЦЕМ ВЕТРА, И АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ ДА ПРОГОНЯЕТ ИХ. (
Псалом 34, 5.)
Погоня Ц преследование свыше.
Укрытие Ц достоинство близких.
Удары орудием или предметами Ц обвинение.
З ащищается во сне левит , имеющий благо совести.
Провоцирует развратитель .
Говорит вне логики слабоумный.
Пьян - демонстрирующий беспечность.
Сны о суете Ц обвинение суетлив
ому.
Сад Ц « плоды » энергопитания.
Цветущий сад Ц грядущая возможность потребления энергий.
Сгоревший сад Ц информация о вашей греховности. «Плоды» энер
гопотоков Бог не явит.
Луг Ц луч, являющий меру отдохновения.
Голубое небо Ц отсутствие гнева свыше.
… КТО ВОШЕЛ В ПОКОЙ ЕГО, ТОТ И САМ УСПОКОИЛСЯ ОТ ДЕЛ СВОИХ. (Послание к
евреям Апостола Павла, гл. 4, 10.) После трудового дня многие из благочес
тив ых людей восхищают благодатность энергий. Грешникам пред
определяются воздействия наказу ющих токов на мозг и пси
хику.
Голова в сновидении Ц разум.
Волосы Ц здравомыслие.
С тригут во сне человека, вожделенного слушать сонаты фальшив
ых истин.
У ВАС И ВОЛОСЫ НА ГОЛОВЕ ВСЕ СОЧТЕНЫ. (От Матфея, гл. 10, 30.) Здрав
омыслие фиксировано Богом как достоинство.
Заколка для волос Ц ниспосланная программа, которая сод
ействует самоконтролю за благочестием своего мышления.

Коса Ц разум, изъясняющий благо нравственности молодой женщины.

Седые волосы Ц слабое реагирование разума и психики на неблаг
оприятные обстоятельства судьбы.
Ирония, которая может быть явлена во сне относительно фривольности
Фр
ивольный Ц глупый. прически Ц Божественный гнев. Суетность мысле
й фривольна.
Спутанные волосы Ц слабоумие, а
логичность.
Алогичность Ц нелогичность.
Кучерявые волосы Ц лукавство.
Крашенные волосы Ц лицемерие.
Голова без волос Ц отсутствие здравомыслия.
Эшафот или о тсечение головы Ц наказание грешника безумием.
Красивый головной убор Ц дань этикету.
Зимняя шапка Ц луч, препятствующий мышлению.
ЗЛОБА ЕГО ОБРАТИТСЯ НА ЕГО ГОЛОВУ … (Псалом 7, 17.)
Соломенная шляпа Ц манера, отвергающая этикет.
Платок на голове женщины Ц луч, ко торый препятствует работе м
озга.
КАК НАПИСАНО: «БОГ ДАЛ ИМ ДУХ УСЫПЛЕНИЯ, ГЛАЗА, КОТОРЫМИ НЕ ВИДЯТ,
И УШИ, КОТОРЫМИ НЕ СЛЫШАТ, ДАЖЕ ДО СЕГО ДНЯ». (Послание к римлянам
Апостола Павла, гл. 11, 8.)
Колпак , арлекин , ветхая одежда - наказующие прог
раммы, которые свыше воздействую т на мышление, чувс
тва, мимику или дв ижения тела, отягощая греховных людей бесчес
тием в обществе. Это возме здие Бог явил в логии Нового Зав
ета как искушение или соблазн.
ГОРЕ МИРУ ОТ СОБЛАЗНОВ, ИБО НАДОБНО ПРИДТИ СОБЛАЗНАМ … (От Матфея, гл
. 17, 7.)
И НЕ ВВЕДИ НАС В ИСКУШЕНИЕ … (Молитва «О
тче н аш».) Программа соблазна воздействует как дикт
ат.
Золото, серебро Ц ниспосланные праведнику достоинства
.
ИЛИ ПРЕНЕБРЕГАЕШЬ БОГАТСТВОМ БЛАГОСТИ … ? (Послание к римлянам Апос
тола Павла, гл. 2, 4.)
СОВЕТУЮ ТЕБЕ КУПИТЬ У МЕНЯ ЗОЛОТО, ОГНЕМ ОЧИЩЕННОЕ, ЧТОБЫ ТЕБЕ ОБОГА
ТИТЬСЯ, И БЕЛУЮ ОДЕЖДУ, ЧТОБЫ ОДЕТЬСЯ И ЧТОБЫ НЕ ВИДНА БЫЛА СРАМОТА НАГОТЫ
ТВОЕЙ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 2, 18.)
Белая оде жда Ц инспирация нравственности, которую человеку
дано чувствовать как наитие.
Белые носки Ц мнимая праведность.
Нагота Ц отсутствие Божественной помощи разуму.
ТОЛЬКО БЫ НАМ И ОДЕТЫМ НЕ ОКАЗАТЬСЯ НАГИМИ. (Второе послание к коринф
янам Апостола Павла, гл. 5, 3.)
Нижнее белье Ц бесчестие в обществе.
Халат или пижама Ц леность.
Короткое платье или к ороткие бр
юки Ц грех инфантильности .
Сарафан Ц отсутствие этик
ета.
Костюм Ц программа, внушающая значимость этикета.
Шьет одежду во сне человек, обративший раз ум к благочестию.
Бог намерен воздать нисхождением духовной инспирации.
Красный цвет женской одеж ды Ц справедливость.

Синий Ц любоприятие.
Голубой Ц мечтательность. Эта манер а констатирована ка
к вожделение .
Сиреневый Ц чувство зрелого возраста.
Розовый Ц женственность.
Серый Ц изъяснение деликатности.
Фиолетовый Ц здоровье психики.
Черный Ц луч , вызывающий депрессию .
Желтый Ц отсутствие этики.
Оранжевый Ц программа соблазна.
Рыжий Ц лукавство, изощрение .
Разноцветная ткань Ц искрометность чувств .
Прозрачная Ц отсутствие скромности.
Мокрая одежда Ц ложь.
Ме ряют одежду во сне люди, которым Бог предопределя
ет меру инспирации .
Военная форма Ц благословение воина информа
тивно Ц энергетической помощью Небес.
Шуба Ц луч, препятствующий чувственности. Ему дано умен
ьшать меру восприятия чужого натиска. Сия да нь оберегает псих
ику.
Мужской галстук Ц программа содействия деловой з
начимости мужчины.
Перчатки Ц лен ость или наказание препятствием функцио
нальной работе пальцев.
Фартук Ц аккуратность.
Рабочая одежда Ц профессиональное наитие.
Спортивный костюм Ц программа, содействующая преодолению неблаг
оприятных обстоятельств жизни.
Шлейф Ц манера привлекать внимание общества к своей индивиду
альности .
Оборки Ц фривольное кокетство.
Дыра Ц бесчестие.
Пятно Ц одна из небла городных манер.
Черное пятно Ц клевета.
Штопают, стирают или гладят одежду люди, возжелавши
е совершить праведность.
Пояс Ц благословление человека правом избранного.

БОГ ПРЕПОЯСЫВАЕТ МЕНЯ СИЛОЮ И УСТРОЯЕТ ВО МНЕ ВЕРНЫЙ ПУТЬ. (Псалом 17, 33.)

Об увь Ц программа духовного и социального ра
звития.
ИТАК СТАНЬТЕ, ПРЕПОЯСАВШИ ЧРЕСЛА ВАШИ ИСТИНОЮ … И ОБУВШИ НОГИ В ГОТОВНОС
ТЬ БЛАГОВЕСТВОВАТЬ МИР. (Послание к ефесянам Апостола Павла, гл.
6 ; 14, 15.) Люди, которые в сновидениях видят себя без обуви, не благосл
овлены чувствознанием.
Один сапог или туфель Ц ирония относительно того, что эталоны ваше
й мора ли половинчат ы.
Ветхая обувь Ц отсутствие духовного или профессионального разви
тия.
Обувь для отдыха Ц небрежение профессиональной деятельностью.

Пуанты Ц манера танцевать под музыку чужого мнения.
Калоши Ц Божественная целенаправленно сть явить любодею бес
честие.
Сандалии Ц манеры, отвергающие этикет.
Дорога Ц духовное развитие.
Дорога, усыпанная гравием, - трудный путь духовного развития.
Скользкая дорога Ц Божественное неприятие аморальности человек
а.
ДА БУДЕТ ПУТЬ ИХ ТЕМЕН И СКОЛЬЗОК, И АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ ДА ПРЕСЛЕДУЕТ ИХ. (Пса
лом 34, 6.)
Бездорожье Ц грехи.
Плодородная земля Ц благорасположенность сердца к совершен
ию достоинств.
… СЕМЯ ЕСТЬ СЛОВО БОЖИЕ …
А УПАДШЕЕ НА ДОБРУЮ ЗЕМЛЮ, ЭТО ТЕ, КОТОРЫЕ, УСЛЫШАВШИ СЛОВО, ХРАНЯТ ЕГО В ДО
БРОМ И ЧИСТОМ СЕРДЦЕ И ПРИНОСИТ ПЛОД … (От Луки, гл. 8; 11, 15.)
Человек, возделывающий в сновидении землю, совершает благочестие.

Плод Ц праведность.
… ВСЯКОЕ НАКАЗАНИЕ … ДОСТАВЛЯЕТ … ПЛОД ПРАВЕДНОСТИ. (Послание к евре
ям Апостола Павла, гл. 12, 11.)
Неплодородная земля Ц ум греховного человека.
Пустыня Ц сознания л юдей, которые иссушили разум ересью
.
… ГЛАС ВОПИЮЩЕГО В ПУСТЫНЕ … (От Марка, гл. 1, 3.) Ц фраза о невозможности
воздействовать без помощи Бога на сознания людей, осквернивш
и х разум ересью.
Песок Ц ересь.
Пыль Ц манеры слабоумного.
Паутина Ц ересь, лжерелигия.
Сор Ц развращенность мышления.
Метет правую сторону улицы человек, отвергающий чуж
ие пороки.
Метет левую сторону улицы левит, фальсифицирующий Каноны Правосла
вия.
Стол Ц благодатность веры. Энергии, которые питают христиан,
предста влены в снах как продукты. Благо сие зап
оведано Библией. В ышедший из Египта народ Моисея питался
в пустыне манной Небес. Потоки энергий сопровождают
каждое из Божественных провидений.
Виновному пред Богом дано видеть в ночной фильме пе
ревернутый стол.
… СТОЛЫ МЕНОВЩИКОВ ОПРОКИНУЛ … (От Марка, гл. 11, 15.) Меновщики Ц люд
и, меняющие логию Христианства на предска зания астролог
ов и фальшивых пророков. Явленный постулат понимайте как от
сутствие милости питать любодеев потоками Небес. Бо
г не внимает их молитвам. Грех язычества соотносит человека с
возмездиями .
После ис поведи Бог может явить в
о сне пир. Это блага сокровищницы Небес.
Вино Ц энергия Благодати. В присутствии Спасителя Святой Дух
менял потоки небесных омовений на Благодать.
… РАСПОРЯДИТЕЛЬ ОТВЕДАЛ ВОДЫ, СДЕЛАВШЕЙСЯ ВИНОМ … (От Иоанна, г
л. 2, 9.)
Искусно приготовленные блюда , напитки , овощи, фрукты
Ц меры значимых для здоровья энергий.
Виноград Ц зрелая духовность.
Арбуз Ц луч, который очищает почки.
Яйцо Ц энергопоток , воздейству
ющий на религиозные чувства.
Конфеты Ц меры приятных сердцу энергий.
СЫНЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ … НАСЫЩАЮТСЯ … ИЗ ПОТОКА СЛАДОСТЕЙ ТВОИХ ТЫ НАПО
ЯЕШЬ ИХ. (Псплом 35; 8, 9.)
Масло Ц любоприятие.
ТЫ ГОЛОВЫ МНЕ МАСЛОМ НЕ ПОМАЗАЛ … (От Луки, гл. 7, 46.)
Если человек виновен и высокая благ
отворительность энергиями отсутствует, Бог я
вляет ему во сне гнилые продукты, разбитую посуду или перевер
нутый стол.
Молоко - наитие низкой градации.
… ВОЗЛЮБИТЕ ЧИСТОЕ СЛОВЕСНОЕ МОЛОКО , ДАБЫ ОТ НЕГО ВОЗРАСТИ ВА
М ВО СПАСЕНИЕ … (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 2, 2.)
Посуда Ц право христианина восхитить энергопитан
ие.
Пустая или разбитая посуда Ц мера ответственности за грех.
Нисхождению энергий Бог являет Вето.
Золотой сосуд Ц животворящий поток для избранных.
Серебряный сосуд Ц воздаяние праведникам.
Деревянный сосуд наполнен для левита, который влечет сакральную воду не
бес по достоинств у благочестивого родственника. Любоприятие Свят
ого Духа к людям градировано.
… В БОЛЬШОМ ДОМЕ ЕСТЬ СОСУДЫ НЕ ТОЛЬКО ЗОЛОТЫЕ И СЕРЕБРЯНЫЕ, НО И ДЕР
ЕВЯННЫЕ; И ОДИН В ПОЧЕТНОМ, А ДРУГИЕ В НИЗКОМ УПОТРЕБЛЕНИИ. (Второе послани
е к Тимофею Апостола Павла, гл. 2, 20.) Большой дом Ц разум Творца. В п
очетном употреблении сосуд, из которого пьет принимающий Божественнос
ть.
Шестиконечная звезда Ц ортодоксия.
Ортодоксия Ц след
ование основам религиозного учения.
Поезд Ц наитие, дань жизненному
опыту.
Сон, в котором человек опаздывает на поезд, - предупреждает о возмож
ном наказании. Вы отвергли восприятие некоторых истин.
Машина , само лет Ц Бож
ественное провидение .
Сломанная или украденная машина Ц обвинение человеку.
Помощь свыше отвергнута его суетностью или неблагородством.

Горящий самолет Ц гибель провидения.
Грузо вой автомобиль Ц помощь Бога в преодоле нии т
яжелых обстоятельств.
Мотоцикл Ц своеволие мужчины.
Велосипед Ц Своеволие подростка.
Колесо Ц неходовая часть провидения, сарказм относител
ьно низкой градации достоинств.
Телега Ц программа соблазна, цель которой - бесчестие г
решника .
Телеграфный столб Ц человек вне деятельности.
Электричество Ц токи Небес. Их нисхождение содействует физическо
й работе или двигательным функциям организма. Правед ному воз
дается по достоинству его.
Деньги Ц достоинства.
Магазин Ц Божественная сокровищниц
а. Люди, которые купили Небесные блага, оплатили приобретения достоинств
ами.
Кольцо, б раслет Ц явленные Богом хорошие обстоятельства суд
ьбы.
Колье, бусы Ц милости благодатных энергосопровождений.
Серь ги Ц программа, которая дана свыше как мера женствен
ности.
Сумка Ц благодатность нескольких событий.
Зонт Ц знак милости, возможность остаться сухим в непого
ду гнева Небес.
Лето Ц благоприятные обстоятельства судьбы.
Осень Ц начало неблагоприятных обстоятельств судьбы.

Зима Ц неблагоприятные обстоятельства судьбы.
Весна Ц милости, которые грядут.
Слепой человек Ц отсутствие духовного развития.
Жалюзи Ц н изкая мера духовного восприятия.
Тюрьма, решетка Ц возмездие нисхождением наказующих энергий, кото
рые препятствуют работе мозга. Это энерготемница.
КОГДА ТЫ ИДЕШЬ С СОПЕРНИКОМ СВОИМ К НАЧАЛЬСТВУ, ТО НА ДОРОГЕ ПОСТАРА
ЙСЯ ОСВОБОДИТЬСЯ ОТ НЕГО, ЧТОБЫ ОН НЕ ПРИВЕЛ ТЕБЯ К СУДЬЕ, А СУДЬЯ НЕ ОТДАЛ
БЫ ТЕБЯ ИСТЯЗАТЕЛЮ, А ИСТЯЗАТЕЛЬ НЕ ВВЕРГ ТЕБЯ В ТЕМНИЦУ. (От Луки, гл. 12, 58.)
Вашим соперником Спаситель называет человека
, с которым вы, не желая того, соперничаете пред Ликом
Бога в нравствен ности. Взаимоотношения родственников, товари
щей, коллег фикси рованы свыше как благородные или оскверн
енные бесчестием. Утеснивший сердце праведника пе
чалью виновен.
Желая очист итьс я от греха, многие л юди возносят исп
оведи и молитвы. Постулат ом о соперничестве излагается требо
вание: грешник должен о свободиться от гнева Небес , обратившис
ь к пострадавшему от него человеку с просьбой о прощении.
С удья Ц Закон ответственности пред Богом.
И стязатель Ц луч , ввергающий в энерготемницу.
Его воздействия на работу мозга могут быть различны.

Сильный натиск воздает
слабоуми ем.
… ДА БУДУТ ОБРАЩЕНЫ НАЗАД И ПРЕДАНЫ ПО
СМЕЯНИЮ … (Псалом 69, 3.) Обращены назад Ц возмездие де
градацией. Энергетический состав нисходящей темницы выбирае
т Святой Дух. В Его власти луч, который гасит вожделения.
Идол Ц язычество.
Дьявол Ц неприятие Христианств
а.
Болезни Ц пороки.
Болезни рук Ц отсутствие благословения в делах.
Болезни ног Ц отсутствие возможности морального разви
тия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22