Он и его
слуга были знатно одеты, в платья, которые дух покупал или крал для
них ночью в Нюрнберге, Аугсбурге или Франкфурте. А так как ночью тор-
говцы не имеют обыкновения сидеть в лавке, то кожевники и сапожники
должны были за это платиться.
Итак, все это были краденые и похищенные товары и, стало быть, пи-
ща и скарб, вполне заслуживающие уважения, а, правильнее сказать, без-
божные. По слову господа нашего Иисуса Христа, который в евангелии от
Иоанна называет дьявола грабителем и убийцей, каковым он и является.
И еще обещал ему дьявол, что будет ежедневно выдавать ему 25 крон,
что составляет 1300 крон в год. Это и было его годичное содержание.

10
Доктор Фауст захотел жениться
Таким образом, доктор Фауст жил эпикурейской жизнью, день и ночь не
помышляя ни о боге, ни об аде или дьяволе, решив, что душа и тело уми-
рают вместе. И так донимали его плотские желания, что решил он всту-
пить в брак и жениться. Спросил он тогда черта, который всегда был
врагом законного брака, установленного и утвержденного богом, можно ли
ему жениться. Злой дух ответил ему: что он о себе думает, не забыл ли
он своего обещания? И далее: собирается ли его сдержать? Ведь он обе-
щал враждовать с богом и всеми людьми, поэтому не должно ему вступать
в брак, ибо нельзя служить двум господам - богу и ему, дьяволу. Брак
же создан всевышним, а мы ему враждебны. Что же касается прелюбодеяния
и распутства - это мы считаем за благо. Знай же наперед, Фауст, если
ты решишься жениться, мы тебя непременно разорвем на клочки. Дражайший
Фауст, посуди сам, что за беспокойство, неудовольствия, вражда и ссоры
вытекают из брачной жизни.
Доктор Фауст все думал да думал, как все безбожные люди, которые
ничего хорошего не способны придумать и которых соблазняет и ведет за
собой дьявол. Наконец, в раздумье призывает он к себе своего монаха;
ведь и без того у монахов и монашек такое обыкновение - не вступать в
брак, а напротив, запрещать его; так и Фаустов монах отвращал его пос-
тоянно от этого дела. Фауст ему сказал: "Будь что будет, хочу женить-
ся!" Как только Фауст высказал это намерение, сильный порыв ветра пот-
ряс его дом, будто все готово было рухнуть. Все двери сорвались с пе-
тель, такой жар стоял в доме, словно все должно было обратиться в пе-
пел. Доктор Фауст - давай бог ноги, по лестнице. Тут схватил его некий
человек, швырнул обратно в комнату, так что тот ни рукой, ни ногой не
мог двинуть. Вокруг него со всех сторон загорелся огонь, словно и сам
он тут же загорится. Стал он кликать своего духа на помощь, дескать он
будет во всем следовать его воле, совету и приказаниям. Тут явился ему
дьявол самолично, только таким грозным и страшным, что он не смел на
него взглянуть.
И сказал ему дьявол так: "Ну, говори, какие у тебя теперь намере-
ния?". Доктор Фауст ответил кратко, что он не выполнил своего обеща-
ния, которое дал, только ведь раньше он не разумел этого, и просил о
прощении и снисхождении. Сатана ответил ему немногими словами: "Смот-
ри, впредь держись этого, говорю тебе: держись этого!" - и исчез.
После явился ему дух Мефостофиль и сказал ему: "Если впредь ты бу-
дешь держать свое слово, я могу насытить твою похоть иным образом,
так, что ты в жизни ничего другого не захочешь. Раз ты не можешь жить
в целомудрии, я буду каждую ночь и каждый день приводить тебе в пос-
тель любую женщину, какую ты увидишь в этом городе или где еще, если
ты пожелаешь ее по воле своей для блуда. И в этом виде и образе будет
она с тобой жить".
Доктору Фаусту это так понравилось, что сердце у него затрепетало
от радости, и он покаялся в том, что прежде хотел сотворить. И распа-
лился он таким бесстыдством и похотью, что день и ночь только высмат-
ривал красивых женщин, так что если нынче он предавался с дьяволом
блуду, завтра уже новое имел в мыслях.

11
Вопросы, заданные доктором Фаустом
своему духу Мефостофилю
После того как доктор Фауст, как было сказано выше, предался с дья-
волом мерзкому и ужасному блуду, дал ему дьявол большую книгу о все-
возможном волшебстве и нигромантии, и ею наслаждался он наравне со
своим дьявольским браком. Это Дарданово искусство обнаружили впоследс-
твии у его прислужника Кристофа Вагнера. Вскоре любопытство стало яз-
вить его: вызывает он своего духа Мефостофиля, хочет с ним беседовать,
говорит: "Скажи мне, слуга мой, что ты за дух?". Дух отвечал ему и
сказал: "Господин мой Фауст, я дух и притом летающий дух, владычеству-
ющий в поднебесье". - "Каким же образом совершилось падение твоего
господина, Люцифера?". Дух сказал: "Господин, так как государь мой Лю-
цифер, прекрасный ангел, сотворенный богом, был блаженным созданием,
то мне известно, что таких ангелов называют иерархиями, и их три: се-
рафимы, херувимы и престольные ангелы. Первые - князья среди ангелов,
правят всем небесным воинством, вторые - охраняют и оберегают людей,
третьи борются и противодействуют нашим дьявольским силам и потому и
прозываются могущественными и князьями среди ангелов. Также зовут их
еще ангелами-чудотворцами, вестниками великих дел и ангелами-храните-
лями людей. Также и Люцифер был среди них одним из прекраснейших и ар-
хангелом, назывался Рафаилом, а двое других - Гавриилом и Михаилом.
Вот тебе мой краткий рассказ".

12
Прение об аде и адской пещере
Следует сказать, что доктору Фаусту все мечталось узнать об аде, и
он спрашивал об этом своего злого духа, также о сущности, местоположе-
нии и р сотворении ада, как с этим обстоит дело. Дух держал ответ. Как
только свершилось падение его господина, в тот же миг был ему приго-
товлен ад, каковой являет тьму кромешную, где Люцифер связан цепями,
отвержен и отринут и должен оставаться вплоть до суда. Там нет ничего,
кроме тумана, огня, серы, смолы и других зловоний. Потому даже мы, бе-
сы, не знаем, как выглядит ад и как он устроен, и как его господь сот-
ворил и создал, ибо он не имеет ни конца, ни краю. И это тебе мой
краткий рассказ.
13

Другой вопрос доктора Фауста о дьявольском правлении
и властях

Дух должен был также доложить Фаусту о жилище дьяволов, их правлении и
власти. Дух ответствовал и сказал: "Господин мой Фауст. Ад и адская
область и есть для всех нас место жительства и пребывания, она вмещает
в себя столько же, сколько весь мир. Над адом и над миром, до самого
неба, есть десять правителей и княжеств, которые являются среди нас
начальниками и самыми могучими, а именно:
1. Lacus mortis 6. Gehenna
2. Stagnum ignis 7. Herebus
3. Terrа tenebrosa 8. Barathrum
4. Tartarus 9. Styx
5. Terra oblivionis 10. Acheron.
"В нем правят дьяволы по имени Флегетон. Из них четыре правителя обле-
чены княжеской властью: это Люцифер на востоке, Вельзевул на севере,
Велиал на юге и Астарот на западе. И это княжение пребудет до божьего
суда. Вот тебе рассказ о нашем воинстве".

14
Вопрос, в каком образе пребывают падшие ангелы
Доктор Фауст начал новую беседу со своим духом. Тот должен был сказать
ему, в каком образе сиял своим убранством и обретался на небе его гос-
подин. На этот раз дух испросил три дня отсрочки. На третий день дал
ему дух такой ответ: "Господин мой Люцифер, который и ныне так называ-
ется, потому что отпал он от пресветлого неба, прежде тоже был божьим
ангелом и херувимом и созерцал в небе все творения и создания божьи. И
был он в таком убранстве, образе, пышности, достоинстве, чине и обита-
лище, что сидел превыше всех господних творений, выше золота и драго-
ценных каменьев, так, что затмевал собою сияние солнца и звезд. Ибо,
когда господь его сотворил, вознес он его на гору господню и облачил
княжеским саном, так что во всех своих делах и помыслах он был совер-
шенен. Однако скоро впал он в надменность и высокомерие и замыслил
возвыситься над востоком, и был тогда он господом исторгнут из небес-
ного жилища и низвергнут со своего трона в огненную пропасть, которая
не погаснет во веки веков, но вечно разгорается. Он был украшен венцом
всего небесного великолепия. И так как он выступил против бога с таким
дерзким умыслом, воссел господь на свой трон, где он творил суд, и
проклял его и осудил пребывать в преисподней, откуда он не изыдет во
веки веков".
Когда Фауст услышал от своего духа о таких вещах, стал он раздумы-
вать и сделал отсюда некоторые предположения и выводы. Молча покинул
он духа, пошел в свою комнату, лег на постель, начал горько плакать и
вздыхать, и сердце его возопило. Увидел он из этого рассказа, как был
чудесно взыскан господом дьявол и падший ангел, так что, не будь он
надменен и враждебен богу, он мог бы навсегда сохранить свое небесное
существо и жилище, теперь же он отвергнут богом навеки. И сказал Фа-
уст: "О, горе мне горькое, также придется и мне, ибо и я - создание
божие, и мои дерзкие плоть и кровь стали проклятием для души и тела,
соблазнили мои чувства и разум, так что я, творение божие, отрекся от
создателя и дал дьяволу уговорить себя и предался и продался ему телом
и душой. Потому нет у меня более надежды на милосердие, но подобно Лю-
циферу и я буду подвергнут проклятию и вечным мукам. Ах, горькое горе!
Кого мне винить, кроме себя? О, если бы я никогда не родился!".
Так жаловался Фауст, но не хотел он обрести веру и надежду, что
покаянием он мог бы снискать милосердие божие. Ибо если бы он подумал:
"Ну, теперь меня черт так разукрасил, что мне небо с овчинку покажет-
ся. Давай-ка я вновь обращусь, стану просить господа о милости и про-
щении, не сотворю больше зла" (это ведь великое покаяние), - если бы
после этого пошел в церковь, в общину Христову, последовал святой ве-
ре, тем самым стал бороться с дьяволом, пусть даже ему пришлось бы ос-
тавить тело, то все же душа его была бы спасена. Но во всех своих мыс-
лях и суждениях он сомневался, не имел веры и ни на что не надеялся.

15
Доктор Фауст беседует со своим духом Мефостофилем
о могуществе дьявола
После того как отлегло несколько у Фауста на душе, он спросил сво-
его духа Мефостофиля о правлении, совете, силе, натиске, искушениях и
владычестве дьявола и как он этого достиг. На это дух отвечал: "Эта
беседа и тот вопрос, который я должен тебе разъяснить, ввергнут тебя,
господин мой Фауст, в раздумье и недовольство. К тому же тебе не сле-
довало бы о том меня испытывать, так как дело это касается наших тай-
ностей. И хотя не должен я эту тайну нарушить, все же узнай, что как
только падший ангел стал врагом господу и всем людям, стал он учинять
над людьми всевозможные тиранства, как это и по сию пору ясно видно:
одного сражает смерть, другого он заставляет самого повеситься, уто-
питься или удавиться, третьего закалывают, кто впадает в отчаяние и
тому подобное. Кроме того, как известно, когда господь создал первого
человека совершенным, то дьявол, завидуя ему, стал его искушать и
ввергнул Адама и Еву со всем их потомством во грех и немилость господ-
ню. Это, дражайший Фауст, примеры натиска и тиранства Сатаны. То же
сотворил он с Каином и сделал так, что народ израильский поклонялся
чужим богам, приносил им жертвы и предавался блуду с языческими жена-
ми. Был также дух, который овладел Саулом, помутил его разум и побудил
его наложить на себя руки. Есть еще дух, называемый Асмодеем. Он
умертвил семерых мужей в то время, как они занимались распутством. Та-
ков дух Дагон, который предал уничтожению 30000 людей, и они были уби-
ты, а ковчег со скрижалями господними попал в руки врага. И еще Велиал
побудил Давида, чтобы он начал считать свой народ, и тогда погибло
60000 человек. Так же поступил один наш дух с царем Соломоном, побудив
его к идолопоклонству, и т. д.
"Итак, нет числа нашим духам, кои приступают к людям, побуждают и
приводят их к грехам. Мы рассеиваемся по всему свету, пользуемся вся-
ческой хитростью и коварством, отвращаем людей от веры и влечем их к
грехам и вооружаемся, как только можем. Мы, противники Иисуса, пресле-
дуем его приверженцев до самой смерти, овладеваем сердцами царей и
князей мира, подымаем их против учения Христа и его учеников. И это
можешь ты, господин мой Фауст, увидеть на себе".
Доктор Фауст сказал ему: "Выходит, что ты и мной овладел, скажи
мне, любезнейший, правду". Дух ему ответил: "Отчего же? Конечно! Ибо,
как только мы узрели в твоем сердце, что за мысли ты лелеешь и что для
этих своих предприятий и дел некого больше тебе использовать, кроме
дьявола, то еще более дерзостными и отчаянными сделали мы твои мысли и
искания и такими жадными, что ни днем, ни ночью ты не имел покоя, но
все твое рвение и помыслы были о том, как бы применить колдовство. И
когда ты заклинал нас, сделали мы тебя таким дерзким и отчаянным, что
ты готов был лучше предаться черту, нежели отступиться от своего дела.
После этого еще больше придали тебе бодрости и вложили тебе в сердце
такое желание, что ты уже не мог отступиться от своего намерения приз-
вать к себе духа на помощь. Наконец, настолько мы тебя одолели, что ты
предался нам душою и телом, и все это ты, Фауст, можешь на себе уви-
деть".
"Поистине, - сказал доктор Фауст, - теперь я ничего уже не поде-
лаю. Сам себя связал. Если бы были у меня благочестивые помыслы и я бы
обращался с мольбой к богу и не подпустил к себе черта так близко, не
приключилось бы такого несчастья моей душе и телу. Ах, что я наде-
лал!".
И дух ему отвечал: "Разочти сам". И доктор Фауст ушел от него в
печали.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16