1872, г., № 5 – 12); его же, «Отыскание астрономического меридиана и учреждение магнитных деклинаторий для целей М.» (СПб., 1880; печ. в приложении к «Горн. Журналу», 1879 – 80 г.); его. же, «Руководство к рудничному нивеллированию и к съемки рудников градусником и компасом» (2 изд. СПб., 1890); Крат, «М. практика. Собрание статей из М. практики автора в Алтайском горном округ» (вып. 1 – 12, СПб., 1892 – 94).

Марло

Марло (Кристофэр Marlow) – знаменитейший из английских драматургов, предшествовавших Шекспиру (1564 – 1593). Бедняк, сын сапожника, он получил первоначальное образование в Кентербэри и 16 лет от роду поступил в кембриджский унив. В 1583 г. он окончил университет со степенью бакалавра и отправился в Лондон искать счастья. Есть известие, что раньше чем выступить в качестве драматического писателя он был актером, но сломал себе ногу и навсегда должен был отказаться от сценической карьеры. Живя в Лондоне, М. перезнакомился с поэтами и драматургами и был на более или менее короткой ноге с Грином, Чапманом, сэром Вальтером Рэлэем и Томасом Нашем, с которым они вместе написали трагедию «Дидона». В 1587 г. М. получил в Кембридже степень магистра искусств и поставил на сцену свою первую трагедию, «Тамерлан». Из двух господствовавших в его время направлений драматического искусства, классического и народного, М. избрал последнее, с тем, чтобы преобразовать его. До М. народная драма была чередованием кровавых событий и шутовских эпизодов, в которых клоунам позволялось даже импровизировать. Уже в прологе к «Тамерлану» замечается сознательное намерение автора проложить новые пути драматическому искусству, заинтересовать публику изображением всемирно-исторических событий, картинами падения царств и народов. Помимо этого, М. первый сделал попытку поставить действие на психологическую основу, осмыслить его внутренними мотивами. В лице Тамерлана он вывел тип честолюбца, сгорающего ненасытной жаждой власти; единство трагедии состоит в том, что все лица приведены в связь с этой трагической чертой характера восточного завоевателя, возвышаются и гибнут через нее. Той же психологической манеры держался М. и в других своих произведениях. Герой другой драмы М., «Фауст», (1588), неудовлетворенный средневековой наукой, желает, с помощью магии, проникнуть в тайны природы; неудовлетворенный предписаниями средневекового аскетизма, он томится свойственной человеку эпохи Возрождения жаждой жизни и ее наслаждений – и за удовлетворение этих двух стремлений охотно готов отдать свою душу дьяволу. – Психологическим мотивом, лежащим в основе третьей драмы М., "Мальтийский жид "(1589 – 1590), является жажда мести еврея христианам, за все те несправедливости и угнетения, которым в продолжение веков подвергались его соотечественники со стороны христиан. Задачею М. было изобразить постепенное ожесточение и нравственное одичание человека под влиянием обрушившихся на него гонений и несправедливостей. Ошибка английского драматурга состоит в том, что герой пьесы не выдерживает до конца роли неумолимого мстителя за свой народ и в последнем акте позволяет увлечь себя корысти. Самое зрелое произведение Марло – его драматическая хроника «Эдуард II», послужившая образцом для «Ричарда II» Шекспира. И в этом роде произведений он явился таким же реформатором, как и в других. До «Эдуарда II» пьесы из национальной истории представляли собой, за весьма немногими исключениями, не более как переложенные в диалогическую форму хроники. В противоположность авторам этих произведений, М. отнесся к своему материалу как истинный художник: брал то, что было ему нужно для его драматических целей отбрасывал ненужное, разгадывал внутренние мотивы поступков действующих лиц, создавал из неясных намеков цельные характеры. Благодаря таким приемам, обличающим в М. истинного художника, драматическая хроника превратилась под его рукой в настоящую историческую драму, с правильным, осмысленным внутренними мотивами развитием действий, с благодарными драматическими положениями и мастерски очерченными характерами. Задуманной М. реформе английской драмы не мало способствовал введенный им стихотворный размер, совершенно изменивший драматическую дикцию. Замена рифмы белым стихом имела весьма важное значение в истории развития английской драмы. Обязательная рифма, как это видно на примере французской так наз. ложно-классической трагедии, стесняла фантазию поэта, заставляла его на каждом шагу жертвовать мыслью форме, тогда как введенный М. гибкий и плавный пятистопный белый ямб сразу дал англ. народной драме естественность, простоту и свободу. Блистательная драматическая карьера М. была прервана самым трагическим образом. В бытность свою в Депфорде, маленьком городке на Темзе, он поссорился в таверне, за ужином, с своим собутыльником Арчером. Вспыльчивый М. выхватил кинжал и бросился на Арчера, который отразил удар и направил кинжал М. в его собственный глаз. Поэт умер через несколько часов, в страшных мучениях. Если принять в соображение, что М. погиб не достигши и тридцати лет, в том возрасте, когда Шекспир не написал еще ни одного из своих великих произведений, то нельзя не удивляться силе его гения и тому, что в короткое время он успел сделать так много для развития английской драмы. Без преувеличения можно сказать, что он расчистил дорогу самому Шекспиру. Свод сведений о М. можно найти в книге Н. Стороженко, «Предшественники Шекспира», и в XX выпуске «Истории всеобщей литературы» Корша и Кирпичникова. См. также Ward, «English Dramatic Literatur»(T. 1, 1875); Saintsbury, «Elizabethan Literature» (Л. 1887); Symonds, « Shakspeares Predecessors» (1884); Ulrici, «Shakspeares Dramcitische Kunst» (1-ый т.); Fiscker, «Zur Charakteristik der Dramen Marlowe» (Лпц. 1889); Heinemann, «An Essay towards a Bibliography of Marlowe's Faustus» (Л. 1884); Faligan, «De Marlowianis Fabulis» (П. 1888); Kellner, «Zur Sprache Christopher Marlowe» (Вена, 1888). Произведения М. издавались много раз; лучшее их издание принадлежит Дейсу («Marlowe's Works», Л., 1850). На русском яз. есть перевод «Фауста», сделанный Минаевым – слишком вольный («Дело», 1876, май), и весьма удовлетворительный перевод «Эдуарда II», принадлежащей г-же Радиславской (журнал «Искусство» за 1885 г.). Содержание «Мальтийского Жида» изложено очень обстоятельно и со множеством выписок в статье Уварова о М. («Русское Слово», 1859, № 2 и 3).
H. Стороженко.

Марс

Марс (Mars, Mamers, Mavors, Marmar, Maurs) – считался одним из коренных италийских божеств, которому поклонялись на всем протяжении Италийского полуова, а позже – и в провинциях, где культ аналогичных туземных божеств слился с культом национального италийского бога. Раньше всего М. был богом весны, на что указывают праздники его, падавшие на весну и особенно на месяц март, названный его именем. Были в честь М. праздники и в другие теплые времена года, т. е. летом и осенью. Почитание М. продолжалось, таким образом, целых 8 месяцев, которые, по своей важности сравнительно с коротким и бесполезным для поселянина зимним временем года, составляли в сущности год. Как представитель растительной силы природы за год, М. считался богом года, годового благоденствия (аnnona, от annus = год). Отсюда понятна связь его с богиней Анной, которая дала голодным плебеям хлеба по выселении их на Mons Sacer. 12 щитов М. – символическое изображение 12 месяц. года. Как божество, рождающееся для борьбы с холодом и мертвыми силами природы, М. получает атрибуты бога войны. Он должен бороться с демонами зимы и с самого же рождения своего вооружается на борьбу. В связи с этим стоят щиты и военный характер религиозных движений салиев. Как раз во время 8 теплых месяцев, посвященных М., происходили военные действия, заканчивавшиеся в день последнего празднества М. 19 октября. Уже после Катона значение М., как бога земледелия, растительной силы природы и болезней, перешло к божествам Церере, Либеру и Эскулапию, а за М. осталось значение бога войны. К военным атрибутам бога, кроме щитов, относятся копья (hastae). Как военный бог (солдат и гладиаторов), он имеет эпитеты: gradivus, conservator, custos, adsertor, victor, invictus, militaris, campester, propugnator, pacifer, ultor. М. считался еще богом-родоначальником городов и племен (patrvoV и archgethV) и в этом смысле назывался Mars pater, Mars piter (Maspiter), Quirinus Pater. Миa об основании Рима называет его отцом Ромула. Он же был одним из немногих боговпредсказателей, дававших людям оракулы. Как бог-предсказатель (сперва погоды, а затем и вообще будущего), он – дед Фавна и отец Пика. Корень mar (ср. marmairw – сверкаю, marmor – блеск) показывает, что М. – бог света и солнца, в этом отношении близки по значению к Аполлону. На их взаимную близость указывает одинаковость их символических значений и атрибутов (см. Rosсher, «Apollo and Mars», 1878). Из храмов М.: известны особенно храм у подошвы Палатина или Сuria Saliorum (Salii Palatini) – в честь Mars Gradivus; Ara Martis – на Марсовом поле; храм при Porta Саpena; храм при Circus Flaminius; храм в честь Mars Ultor, на forum Augustum. Из жрецов М. известны салии и flamen Martialis. См. Весker, «Topographie der Stadt Rom» (1849 – 68); Gilbert, «Geschichte und Topographie der Stadt Rom.» (Лпц., 1883 – 90); Marquardt, «Handbuch der Romischen Altertumer» (Лпц., т. 6, 1886); Preller-Jordan, «Romische Mythologie» (1881, т. 1, 332 – 369); Usener, «Italische Mythen».
Н. О.

Марс

Марс – большая планета солнечной системы, известная со времен глубокой древности; красноватый цвет ее издавна привлекал на себя внимание наблюдателей и она получила имя бога войны. Видимый диаметр М., в зависимости от перемен расстояния от земли, меняется в пределах от 3",6 до 24",5; истинный же диаметр равен 0,53 диаметра земли, т. е. около 6600 км. Масса М. составляет только 0,105 массы земли и потому плотность этой планеты равна лишь 0,71 плотности земли, или в 3,91 раза больше плотности воды. Альбедо, или способность отражать свет равна 0,26. Орбита М. обхватывает орбиту земли, так что планета может быть видима во всех частях неба; среднее расстояние от солнца или большая полуось орбиты равна 1,52 фт. расстояние земли от солнца; эксцентриситет орбиты равен 0,09, а наклонность к эклиптике 1°51'. При изучении движения М. Кеплер открыл законы движения планет около солнца. Самое благоприятное время для наблюдения – во время противостояний, когда планета видна в полночь в меридиане и когда расстояние ее от земли наименьшее. Тогда в сильные трубы различают на поверхности М. пятна, принимаемый за материки и океаны; Скиапарелли составил подробную карту поверхности М. и нашел, что материки занимают вдвое более места, чем океаны и моря, а в 1877 г. открыл даже так назыв. каналы или узкие, по большей части двойные, проливы, соединяющие отдельные моря. Вообще физические условия на М. очень близки к условиям, в которых находится его соседка земля: год на М. равен 687 земным суткам; ось вращения планеты наклонена к орбите под углом в 65° 10', сжатие равно а время оборота около оси 24h37m238. У полюсов планеты замечаются периодически увеличивающиеся и уменьшающиеся белые пятна, считаемые скоплениями льдов и снега. В августе 1877 г. американский астроном Голль в Вашингтоне открыл неизвестных до того двух спутников М., названных Фобосом и Деймосом. Эти светила представляются звездочками 12-й величины и вследствие близости к планете должны быть причислены к самым трудно наблюдаемым предметам видимого неба. Радиусы орбит спутников равны 2,77 и 6,92 радиуса планеты и потому спутники не могут быть видимы со всех точек поверхности планеты: Фобос невидим в сев. и южн. широтах больших 69°, а Деймос – больших 82°. Еще замечательнее малые времена оборотов спутников: 7h39m и 30h18m. Когда сам М. повернется около оси однажды, его ближайший спутник Фобос успевает совершить более трех оборотов. Факт этот беспримерен в нашей солнечной системе и противоречит издавна сложившейся гипотезе о происхождении планет и спутников из общего ядра туманной материи. Делались даже предположения не пришли ли оба или, по крайней мере, внутренний спутник извне, не есть ли это заблудившийся астероид. Только новая гипотеза Джоржа Дарвина объяснила факт удовлетворительным образом. М. древнее земли и притом меньше ее, поэтому он прошел уже те стадии развития, через которые земле еще предстоит пройти, было время, когда М. обращался около оси гораздо скорее своего ближайшего спутника, но затем от действия солнечных приливов и отливов скорость вращения уменьшилась, сравнялась со скоростью обращения Фобиса, а затем от действия солнечных приливов и отливов продолжает уменьшаться; теперь время оборота М. около оси уже более 24 часов, а в будущем возрастет до 687 дней, т. е. будет равно времени оборота планеты около солнца. В последнее время М. весьма интересует астрономов; подробное изложение новейших открытий и гипотез можно найти в сочинениях Скиапарелли, Проктора и Фламмариона; см. Flammarion, «La planete Mars et ses conditions d'habitabilte» (Пар., 1892).

Мартенс Федор Федорович

Мартенс (Федор Федорович) – известный русский юрист. Род. в г. Пернове, Лифляндской губ., в 1845 г.; 10 лет поступил в спб. сиротский институт, а затем в университет. Защитив магистерскую диссертацию («О праве частной собственности во время войны», СПб., 1869), М. занял кафедру международного права в спб. университете; тот же предмет он преподает в Имп. училище правоведения и в Александровском лицее; член совета министра иностр. дел. Мартенс принадлежит к представителям господствующего в современной литературе международного права направления позитивного, не ограивчивая, однако, задачи научного исследования одним констатированием действующих юридических норм и учреждений. Он пытается путем исторического изучения открыть законы их развития и анализом условий современной жизни определить их значение и жизнеспособность. Подобная попытка сделана им в докторской диссертации («О консулах и консульской юрисдикции на Востоке», СПб., 1873; нем. перев. Skerst'a, Берл. 1871), целью которой было «исследование законов международной администрации». Междугосударственные отношения М. считает нужным изучать не изолированно, а в их естественной связи с юридическими учреждениями отдельных государств и разнообразными, как духовными, так и экономическими интересами общества. Так как удовлетворение последних находится в тесной зависимости от уважения, которым пользуется в государстве человеческая личность, то степень ее свободы, в результате, является для М.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126