При нормальном половом акте
раскачивание таза контролируется ногами. Если ноги слабые, как при
оральном характере, или неподвижные, как при мазохистском, естествен-
ные движения таза становятся невозможными. В следующей главе мы
рассмотрим причины такой иммобилизации.
Как мы уже отметили, типично мазохистской чертой является упадок
сил, то есть погружение в трясину. В физическом отношении этот упадок
не является полным, ведь человек не валится на землю. Этого не позволя-
ют сделать напряжения в икроножных мышцах и мышцах передней сто-
роны бедер. Движение приносится в жертву безопасности. Я говорю об
этом, потому что именно эту проблему я прорабатывал на следующей
стадии терапии. Так мы впервые пришли к положительным результатам.
Поскольку таз постепенно освободился и стали возможны движения
вперед, пациент рассказал о новых ощущениях генитального наслажде-
ния в сексе. Правда, они были непостоянными, но тем не менее очень
важными. Пациенту удалось непосредственно осознать, что это дает. Итак,
важный шаг был сделан. Каждую встречу пациент ждал, что я скажу ему
делать. Хотя он был знаком и со специальными упражнениями, которые
мы использовали, и с теми результатами, которые они давали, он не брал
на себя ответственности начинать самому. Можно сказать, что он почти
хотел, чтобы <мама вставила свой палец ему в анус> и все сдвинулось бы
с места. Только после того, как была проведена аналитическая работа,
произошел соответствующий положительный сдвиг.
Биоэнергетическая терапия основана на процедуре анализа, который
охватывает и психический и соматический уровень. Вербальное и двига-
тельное выражение чувств используется для того, чтобы добиться высво-
бождения заблокированного аффекта. Рассказ о терапии данного пациен-
та был бы неполным, если не упомянуть об аналитической работе по ос-
вобождению от множества незначительных мазохистских черт характера:
навязчивого стремления загружать себя работой, тревоги перед предсто-
ящим удовольствием, неумения красиво одеваться, трудностей в выраже-
нии своей привязанности.
Когда терапия подошла к завершению, мой пациент был удовлетво-
рен ее результатами. Он изучил причины своей тревожности и чувство-
вал, что способен нормально, без страха, встречать жизненные ситуации.
Прежде всего он обрел контроль над своим телом и знал, как предупре-
Физическая динамика структуры характера
4ть или преодолеть упадок своего Я и полового влечения. Однако ему
яло необходимо помнить о замечании Райха: <Нельзя забывать, что
азохистский характер может распасться только тогда, когда мазохист
ложет сам работать и вести нормальную половую жизнь в течение дли-
;льного времени, то есть достаточно долго после того, как закончится
учение> (КеюЬ 1949, р. 246).
Теперь мы готовы к тому, чтобы обсудить более важные особенности
азохистской структуры характера. Центральная проблема мазохизма-
отребность получать удовольствие и удовлетворение от страха или пере-
живания того, что другие воспринимают как неудовольствие. В обычном
уучае эта потребность страдать выражается чаще всего в фантазиях, ко-
эрые сопровождает сексуальное возбуждение, или в провоцирующем
сведении, которое приводит его к самобичеванию и униженности. В
ервом случае фантазии о том, что его истязают,-необходимое условие
ля того, чтобы достигнуть разрядки в половом акте. Провоцирующее
сведение выполняет подобную функцию. Униженность ведет к садизму,
оторый раскрывает более глубокие чувства. После борьбы с партнером
1азохист сексуально лучше функционирует.
Аналитические исследования показывают, что у мазохиста очень суро-
ое Сверх-Я. Потребность страдать интерпретируется как попытка смяг-
ить его, облегчить чувство вины и угрызения совести. Под мазохистским
сведением скрыта злоба и ненависть. Эта скрытая ненависть полностью
правдывает суровость Сверх-Я, или совести. Остается вопрос о том, как
мпульс, то есть ненависть, изначально направленный наружу, может
борачиваться внутрь, на себя самого?
Фрейд считал, что существует влечение к смерти, то есть первичный
1нстинкт разрушения, который изначально направлен на себя. Под вли-
:нием эроса (любви) это влечение направляется в мир в виде садизма,
мешанного с любовью. Согласно этой концепции, мазохизм возникает
огда, когда эти два влечения сливаются, в результате чего влечение к
мерти направляется по своему первоначальному адресу-на себя. <Мы
1Ы не удивились, услышав, что определенная форма садистского, или де-
труктивного, влечения, которое направлено наружу, может быть интро-
:цирована и повернута внутрь, и влечение, таким образом, возвращается
своей изначальной форме> (РгеиД 1950, р. 74-75). Этот мазохизм Фрейд
1азвал <вторичным мазохизмом>, в отличие от первичного влечения к
смерти, которое не включено в это перемещение <наружу> и которое он
<азвал <первичным мазохизмом>.
Существование влечения к смерти очень спорно. Однако жизнь человека
1 животных обеспечивают два потока энергии, порождающие инстинктив-

Мазохистский характер-1
171
Рис. 14. Движение энергии у нормального человека (слева) и мазохиста (справа).
ные импульсы. В гл. V мы описывали их, называя агрессивными и нежлыми
чувствами; последние мы приравняли к эросу. По словам Фрейда, при опре-
деленных условиях эти инстинктивные тенденции могут расслаиваться и
становиться антагонистичными. Давайте разберемся, как это происходит.
Изучая строение тела мазохиста, мы отметили несколько особеннос-
тей. С точки зрения структуры все люди такого склада обладают круп-
ным телом и хорошо развитой мускулатурой. Это не физическая мощь
гибкого, ловкого атлета; это больше похоже на разрушительную силу го-
риллы. Сходство их физического облика с гориллой усиливает округлая
спина, короткая толстая шея, мускулистые руки и бедра. Каждый чело-
век такого склада демонстрирует так называемую <мышечную скован-
ность>, которая объясняет атаксичость их действий и экспрессии. По тому,
как энергия движется внутри такой структуры, с ее сильным напряжени-
ем в тыльной стороне шеи и в нижних конечностях, можно объяснить
поведение мазохиста. На рис. 14 слева-диаграмма движения энергии
нормального человека, справа-движение энергии мазохиста.
Агрессивная энергия мазохиста обращена вовнутрь, организм с обоих
концов будто сдавливают огромные клещи. В результате нежные чувства
сжаты между агрессией и скованностью. Эрос представлен яркой лини-
ей, он борется, чтобы разбить такое ограничение, но полностью проиг-
рывает. Может показаться, что неудача эроса в борьбе с направленной
наружу агрессией приводит к тому, что она обращается вовнутрь. Такая
интерпретация поддерживает фрейдовское положение о первичном вле-
чении к смерти. Однако это не объясняет генетического развития мазо-
хизма и не учитывает того, что у нормального индивида эти влечения не
антагонистичны, а комплементарны, они необходимы друг другу.
Я мазохиста сдавлено, как бы зажато тисками, причем это почти бук-
вальное положение вещей. В верхнем конце-чувство напряжения, в
__________Физическая динамика структуры характера
(жнем-последствия строжайшего приучения к чистоплотности, при-
ждения к испражнению. Чтобы повернуть агрессию внутрь, давление
1лжно возникнуть прежде, чем агрессия <заякорилась> в реальном гени-
льном и психическом функционировании. Ребенок очень сильно реаги-
ет на это давление. Он плачет, сопротивляется, отступает. Взглядом,
естами и движениями он взывает к матери, требуя симпатии и внима-
1я. Его призыв игнорируется на том основании, что <мама лучше знает>
1.и что она действует в интересах ребенка. Отрицая душевные потреб-
эсти малыша, она слишком подчеркивает его материальные нужды,
эрождая этим мазохизм.
Мы уже говорили, что мазохизм порождается давлением, подобно тому
1к депривация влечет за собой оральность. Растущая независимость мо-
)дого организма и его развивающееся Я оказываются придавленными.
авление не принимает форму открытого унижения. Оно скрывается под
аской чрезмерного внимания, заботы, участия. Как правило, ребенок
одчиняется и становится хорошим мальчиком. Используются сильные
еры: придирки, наказание, воззвание к любви ребенка к матери и, на-
энец, угроза, что мать разлюбит малыша, оставит его, если он не будет
ослушным. Это вызывает в душе ребенка полное смятение: его нежные
рства блокирует агрессия, не позволяющая ему выразить нежность. Ни
ри какой другой структуре характера амбивалентность не выражена столь
тчетливо и нет такого сильного конфликта.
В развитии данной структуры характера мышечная система ребенка
ачинает выполнять не естественную функцию движения, а невротичес-
ую функцию удерживания. Мускулы чрезмерно развиваются, чтобы сдер-
живать негативные импульсы и контролировать естественные. Принужде-
:ие к испражнению становится причиной рвоты, которая в свою очередь
ызывает сильное напряжение шеи и горла. Преждевременное настойчи-
ое приучение к гигиене заставляет ребенка использовать мышцы 1еуа<эот
т, ягодицы и подколенные сухожилия, что позволяет контролировать анус,
[оскольку наружные сфинктеры к тому времени произвольному контролю
1е поддаются. Сильное мышечное напряжение в плечевом поясе удержи-
вает в спине ненависть и гнев по отношению к матери. Хотя мазохизм
)азвивается на протяжении второго года жизни,, окончательно мазохистс-
сая структура характера формируется позже. Обычно этому сопутствует
1ериод борьбы, вспышки раздражения и протеста, и, пока сопротивление
окончательно не исчезло, структура характера еще не сложилась, период
;е формирования обычно заканчивается после пубертата.
Можно ли по-другому ответить на вопрос о том, как и почему <истя-
>ание> или фантазии об <истязании> могут быть приятными? Ответ Рай-
<а на этот вопрос представляет собой шедевр аналитического исследова-

Мазохистский характер-
173
ния. Он показал, что мазохист, как и любой другой человек, борется не за
истязание, а за удовольствие от сексуального высвобождения. <Когда ма-
зохист и нормальный человек преодолевают определенную напряженность,
специфика мазохиста состоит в том, что, хотя он и борется за удоволь-
ствие, как любой другой человек, нарушения механизма приводят к пол-
ной неудаче в этой борьбе и заставляют переживать как неудовольствие
то, что нормальный человек ощущает как удовольствие> (К.е1сЬ 1949, р.
217). Нарушение механизма-спастичность мускулатуры, которая на ге-
нитальном уровне не пропускает нежные чувства из-за сильной заряжен-
ности органов разрядки. В результате энергия скапливается в области таза,
нежные чувства-в животе, агрессия-в ягодицах и бедрах. В тяжелых
случаях мазохист переживает ощущение, что его сейчас разорвет, он при-
ходит в бешенство, стремясь к высвобождению. В такой ситуации он
напоминает напряженного, эксцентричного, вспыльчивого ребенка, чья
досада на родителей в конце концов приводит к тому, что его бьют, после
чего он рыдает, постепенно успокаивается и засыпает. Родители обычно
чувствуют, что у ребенка есть потребность заплакать, и могут даже ощу-
тить этот механизм. Побить ребенка в таком случае-означает еще боль-
ше увеличить напряжение в тот момент, когда его невозможно сдержи-
вать. Блокированная энергия прорывается импульсивным плачем и рыда-
ниями, которые разряжают напряжение и вызывают релаксацию, а не
ощущение того, что его побили.
Ситуация мазохиста похожа. Страх сильного генитального возбуждения
влечет за собой накопление энергии в тазовой области и в ягодицах. Здесь
расположено то болото, в котором увязают мазохисты и где невозможно
разрядиться, ни сделав движение наружу, ни отступив внутрь. В результате
наступает невыносимое состояние тревожности. Чтобы снизить напряже-
ние, можно использовать один из двух альтернативных механизмов. Дав-
ление очень велико, и, сжимая ягодицы, человек направляет энергию в
гениталии для разрядки. Такова обычная практика мазохиста при мастур-
бации и в половом акте. При этом, конечно, удовольствие от разрядки
значительно снижается. В данном случае мазохист заимствовал практику
анального функционирования и применил ее при генитальном. Другой путь
ведет к более сильной разрядке, но он требует применения силы для того,
чтобы напряжение дошло до точки, когда его невозможно больше сдержи-
вать. Мазохистское истязание или фантазии об истязании и служат как раз
повышению напряжения и доведению его до разрядки.
Фантазии об истязании вовсе не обязательны. Обязательно то, чтобы
фантазии были достаточно сильными, чтобы вызвать у индивида сильную
реакцию, мобилизовать дополнительную энергию, необходимую для пре-
одоления энергетического блока, фантазии обычно повторяют инфантиль-
Физическая динамика структуры характера

е ситуации, которые изначально вызывали страх и напряженность и
горые, таким образом, мобилизуют агрессию, застывшую в установке
удерживание. Здесь навязчивое стремление к повторению проявляет-
совершенно отчетливо, ясны и причины такого поведения.
В отличие от динамической интерпретации на биоэнергетическом уровне,
ихоаналитические интерпретации тех же самых действий рассматривая
ситуацию с поверхности. <Самый глубокий смысл пассивных фантазий
истязании> примерно следующий: <Побейте меня, чтобы я мог рассла-
ться, не отвечая за это>. Психологически это действительно так, человек
;чтает <переложить ответственность на того, кто его наказывает>. Роль
одиц здесь можно интерпретировать двояко. Фрейд подчеркивал, что
:годицы-это особая эрогенная область тела, которой отдается предпоч-
ние на анально-садистской стадии>. Райх отмечал, что <шлепанье по яго-
1цам выполняют функцию защиты уязвимой области гениталий>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59