В Киренском окр. и Якутской обл. проходит возвышенный, Вилюйский водораздельный хребет, из которого и вытекают все правые притоки Н. Тунгуски, начиная от Чечуйского волока до р. Иекко. Левые притоки на этом пространстве реки, в пределах Киренского окр., более значительны, так как горы левого берега реки ниже и отложе – они служат продолжением плоской возвышенности Тунгусского хребта. Между реками Верхн. и Нижн. Челбышевыми на правом бер. Н. Тунгуски тянется высокий горный кряж Челбышевский, состоящий преимущественно из песчаника, высотою до 2000 фут., в котором расположена гора Точильная, из которой в прежнее время доставался точильный камень. Длина течения Н. Тунгуски от верховьев до устья, считая ее извилины, до 3300 в., из них в Енисейской губ. до 2000 вер. Ширина реки в верховьях от 50 до 100 и даже до 150 саж., глубина от 1 до 2 саж., причем в некоторых местах имеются пороги и шиверы, в водополье не опасные для плавания; в межень плавание здесь бывает затруднительно. Под 52°20' сев. шир. река течет в узком, горном Анкудиновом ущелье, ниже которого в русле реки 2 перебора или шивера: Сосновая и Красная; далее пониже деревни Ждановой порог, такой же порог лежит повыше деревушки Ереминой. По всему течению вниз от Ереминой до устья р. Илимпеи реку сопровождают и местами стесняют возвышенности, круто падающие в речное русло, заставляющие реку делать излучины, колена и крупные повороты, в межень очень опасные для судов. Пред вступлением реки в Енисейскую губ. на ней находятся три порога, затем далее до Большого Порога, находящегося в 210 вер. от устья Н. Тунгуски, плаванию судов, кроме чрезвычайной быстроты течения, не представляется никаких препятствий. Большой порог или Орон, лежащий выше устья р. Подпорожной, имеет до 11/2 вер. длины, пересекает всю реку и усеян громадной величины камнями. Повыше порога река разливается, образуя широкий бассейн. Ширина реки в пределах Енисейской губ. от 1/2 вер. до версты, глубина от 2 до 10 саж., весною подъем воды достигает до 5 саж. выше ординара, при чем в ямах глубина достигает до 20 и 30 саж.; скорость течения в особенности в половодье – от 20 до 30 верст в час, с июня же, по установлении меженной воды, течение становится тише, но на нижней части реки, на последних ее 1200 верст, скорость течения и летом доходит до 10 – 12 верст в час. Весь этот участок реки проплывают в трое суток, а подвигаясь вверх по реке плывут в течении 40 и более дней. В верховьях своих река протекает по каменистой и лесистой тайге, между гор трапповой породы и базальтовых скал; чем ниже по реке, тем береговые горы становятся выше и скалистее, некоторые прибрежные скалистые обрывы имеют в высоту до ста саж. над уровнем реки, причем на границе Енисейской губ. они состоят из песчаников и скоро выветривающегося гранита, местами же из известняков. Река покрывается льдом в начале октября, вода же в порогах ни в какие суровые зимы не замерзает. Вскрывается от льда, ранее Енисея, в первой половине мая. Во время вешнего ледохода у каменистых мысов и в крутых поворотах лед образует заторы, вследствие чего вода выше их подымается на значительную высоту, разливаясь по боковым ущельям и разводам, сворачивая в скалы и затопляя прибрежные леса, и, наконец, сворачивает и разрушает ледяную плотину и затем страшная масса льда с неудержимою силою мчится вперед, увлекая на пути камни, разрушая скалы и берета, осаживая на них груды льда и всевозможных обломков. Летом случается в реке внезапная прибыль воды от 2 до 3 арш. вследствие проливных дождей таежного верховья реки, а также и оттаивания вечной мерзлоты здешних дебрей. Бичевник на реке затруднителен от отвесно падающих в русло ее береговых утесов – он проходит по левому берегу реки. В прежнее время, когда по Тунгуске в нескольких местах существовали запасные хлебные магазины, упраздненные в конце 1840-х годов, лодки с хлебом поднимались по реке вверх почти до устья р. Илимпеи, на подъем требовалось около 60 дней, на обратный путь не более одной недели. В 400 вер. от устья Н. Тунгуски, на правом ее берегу два громадных месторождения графита, кроме графита, бурого каменного угля находили в береговых горах залежи слюды и асбеста; а также признаки хорошей медной руды, точильного и жернового камня. Но уклонам гор растут местами хорошие сосновые леса. Русские впервые появились в низовьях реки в 1607 г., когда были положены в ясак проживавшие здесь тунгусы. Здесь не основалось ни одного сколько-нибудь прочного поселения, вследствие суровости климата и невозможности ведения сельского хозяйства. Из русских поселений самое северное – деревенька Эрбохочон, на границе Киренского окр. с Якутскою областью.
H. Латкин.

Низамий

Низамий (шейх Низамоддин Абу-Мохеммед Ильяс ибн-Юсоф) – лучший романтический персидский поэт (1141 – 1203); уроженец кумский, но носит прозвище «Гянджеви» (Гaнджинcкий), потому что большую часть жизни провел в Гандже (теперь Елизаветполь) и там же умер. За свою поэму «Хосров и Ширина» (1180), посвященную азербайджанским атабекам, Н. был призван ко двору, но очень скоро удалился от его суеты и вел жизнь аскетическую. Н. писал и лирические стихотворения: из его дивана (касыды и газели, наставительного характера, до 20000 двустиший) сохранилась лишь незначительная часть. Главную славу Н. составили пять стихотворных эпических произведений, известных под общим названием «Пятерицы» («Хемсе»): 1) «Мехзен ольэсрар» («Сокровищница тайн»), ок. 1178 или 1179 г., направления поучительного, мистико-аскетического; в духе суфийского поэта Сенаи. Изд. в Лонд, 1844; Каунпор. 1869; рукоп. англ. пер. Гайндли (Hindley) хранится в британск. музее). 2) «Хосров и Ширина», напис. в 1180 г. Любовь Сасанидского царя Первиза к армянской княжне Ширине должна аллегорически изображать стремление души человеческой к Богу; но эта поэма (как и последующие) так живо рисует человеческие характеры и страсти, что не предупрежденный читатель не может даже подозревать здесь аллегории. Изд. в Тебризе (без года), в Лагоре (1871); нем. пер. Гаммера (Лпц., 1809). 3) «Лейла и Меджнун» – роман из жизни бeдуинов, близкий, по сюжету, к истории Ромео и Джульетты. Изд. в Тегеране (1851) и Лукнове (1879); англ. пер. Дж. Аткинсона (Л., 1836). 4) «Хефт пейкяр» («Семь красавиц») – посвящ. романтическим похождениям Сасанидского царя Бехрама Гура. Здесь четвертый из семи рассказов принадлежит «русской царевне». Изд. в Бомбее (1849), Лукнове (1873); нем. пер. Ф. Эрдманна: «Bebram-Gur u. die russ. Furstenlochter» («Уч. Зап. Каз. Унив.»; 1843, кн. I – IV; отд. изд. 1844); еще раньше Эрдманн издал по-перс. и по-нем. «Die Schоne vom Schlosse» (Каз., 1832). 5) «искендер-наме» («Книга Александра») – нач. между 1191 – 93 гг., оконч. после 1197 г.; в 1-й полов. Александр завоевывает мир, во 2-й – сознает тщету мира; тенденция обычная суфийская, с ясным пантеизмом. 2-я часть издана в Калькутте (1652, 1869), а 1-я – в Кальк. (1812 и 1825, с коммент.; 1853, без комм.), Лукнове (1865, с коммент.), Бомбее (1861, 1875); Эрдманн, «De expeditione Russorum Berdaam versus» (Каз., 1826); Шармуа, «Exped. d'Alexandre contre les Russes» (СПб., 1829, с прилож. биографии Н. по Девлет-шаху): отрывок по-русски в пер. Наталии Делибюрадер « Телескоп», 1831, ч. VI, № 29); англ. пер. Вильберфорс-Кларка (Л., 1881). Целая «Хемсе» изд. литогр. в Бомбее (1834, 1838, 1855) и в Тегеране (1845, 1848). Произведения H. вызывали и вызывают бесчисленное количество подражаний в вост. литературе. Лучший из подражателей – Джами. О Н. см. предисловия к разным изд. и перев.; Hammer, «Gesch. d. schоn. Redekunste Pers.» (B., 1818); Bacher, «N's Leben und Werke» (Лпц., 1871); полезные дополнения у Riеu, в «Catal. of the pers. manuscripts in the Brit. Museum» (Л., 1881, т. II, стр. 563 и cл.).
A. Крымский.

Никита Акоминат

Никита Акоминат, называемый так по происхождению из фригийского города Хона или Хониата – один из лучших византийских писателей второй половины XII и начала XIII в. Учился в Константинополе под руководством старшего брата Михаила, впоследствии афинского митрополита. Около 1180 г. Н. поступил на государственную службу, но при Андронике Комнине удалился от двора и занимался изучением юридических наук. С вступлением на престол Исаака Ангела (1185 г.) снова занял должность императорского секретаря; в 1188 г. участвовал в походе на болгар, пользовался личным доверием императора и руководил его политикой по отношению к крестоносцам. Когда крестоносцы 4-го крестового похода окружили Константинополь и в городе началась анархия, Н. принимал участие в обсуждении критического положения столицы и подал голос за то, чтобы хранить верность старой династии и не избирать нового царя; тем более что и латинским вождям выгоднее поддерживать Алексея, сына Исаака Ангела. Но подвижная и бурная масса, как выражается Н. в истории своего времени, ставила произвол выше всего и повторяла, что не хочет быть в подчинении у царя из рода Ангелов. При взятия Константинополя Н. потерял все свое имущество и самую жизнь спас благодаря лишь заступничеству частного лица латинского происхождения. Бежав из города, он нашел временное убежище в Силиврии, а потом поселился в Никее, где и провел остаток жизни. Н. был самым красноречивым истолкователем надежд греческих патриотов на никейского императора. По-видимому, все его ученые труды составлены в этот период времени. Время смерти его относят к 1210 – 1215 г. Н. Акоминату принадлежат многочисленные труды, частью еще не вполне изданные. В «QhsanroV orJodoxiaV», где он занимается историей противоцерковных учений и мнений, видно обширное изучение литературы предмету, особенно древних отцов и учителей церкви первых веков христианства. Наибольшее значение имеют последние главы сочинения, где идет речь о религиозном движении XI и XII вв., при царях Алексее, Мануиле и Алексее III Ангеле. Здесь Н. является почти единственным руководителем для изучения культурной истории византийского общества, и сообщения его тем более важны для науки, что он пользовался утраченными, теперь соборными деяниями. Историческое произведение Н.: «Cronikh dihghsiV» обнимает эпоху с 1118 по 1206 г. Можно думать, что Н. вел записки о современных ему событиях и впоследствии придал им литературную форму. Научное значение истории Н. стоит весьма высоко, в особенности во второй части: здесь он является современником описываемых событий, знающим, по своему общественному и служебному положению, не только то, что происходило, но и то, что подготовлялось. Во всей византийской историографии трудно указать соперника Н. по мастерской характеристике лиц и положений и по обширному материалу для культурной истории. Особенную важность имеют мелкие сочинения Никиты – торжественные речи и похвальные слова. Часть их касается событий до завоевания Константинополя крестоносцами, другая часть составлена в Никее и посвящена событиям после 1206 г. Похвальными словами, произнесенными в Никее, Н. Акоминат вводит нас в самый процесс создания никейской империи и знакомит с чувствами и настроением тогдашнего общества. Ср. О. Успенский, «Византийский писатель Н. Акоминат из Хон» (СПб., 1874); Krumbacher, «Geschichte de Byzant Literatur» (2 изд., стр. 382 и след.).
Ф. Успенский.

Никитин Афанасий

Никитин (Афанасий) – тверской купец, описавший свои странствования по Персии и Индии в любопытном дневнике, известном под загл. «Написание Офонаса тферитина купца, что был в Индеи четыри года, a xoдил, сказывают, с Васильем Папиным». Это «написание» внесено в полном виде в «Софийский временник» под 1475 г. («Полное Собр. Рус. Летоп.», VI), а в сокращении – в «Русский летописец» (там же). Н., человек любознательный и предприимчивый, узнав в 1466 г. о посольстве, отправлявшемся в Шемаху, решил ехать туда же, с товарищами. В дневнике описано его плавание по Волге, битва с татарами, плен и освобождение, по требованию русского посла Папина и Ширван-шаха. Первое путешествие по Востоку Н. совершил с зимы 1467 до весны 1469 г., через Персию, до берегов Персидского залива. Затем до февр. 1472 г. И. путешествовал по Индии три года, часто в нищенском состоянии, потеряв все что имел. и подвергаясь опасности лишиться жизни. Третья поездка, занявшая лето и осень 1472 г., была совершена Н. по Персии и Турции к берегам Черного моря, в Трапезунд, откуда Н. отправился чрез Литву на родину, но, не доехав до Твери, скончался. В свой дневник Н. заносил все, что казалось ему любопытным и полезным. Долго живя среди туземцев Индии, он ознакомился с их религией, привычками и домашним бытом. Большой точностью отличается описание поклонения «Буте» в священном городе Парвате. Н. дает сведения об алмазных копях, торговле, вооружении, животных: главным образом интересуют его змеи, обезьяны и таинственная птица гукук, предвещающая, по верованию индусов, смерть. Путешествие Н. совершено было за 25 лет до открытия пути в Индию Васко де-Гама; по своей точности его записки могут быть, как говорит И. И. Срезневский, поставлены на ряду с дневником Васко де-Гама и отчетами Де-Конти. См. Срезневский, «Учен. Записки Академии. Наук» (кн. II, вып. 2, 1856).
В. П.

Никитин Иван Саввич

Никитин (Иван Саввич) – талантливый поэт, род. в Воронеже 21 окт. 1824 г., в мещанской семье. Учился в духовном училище и семинарии. Отец, в начале довольно состоятельный торговец, рассчитывал послать сына в университет, но дела его расстроились, и H. вынужден был сделаться сидельцем при торговле восковыми свечами. Отрочество и первая молодость H. представляют крайне печальную картину нужды, одиночества, беспрестанных обид самолюбию, изображенную им, впоследствии, в поэме «Кулак». Издевательства пьяного кулака над дочерью, над женой, попреки заботами об их пропитании – все это личные воспоминания самого поэта. Среди товарищей Н. также оставался нелюдимым и одиноким. Единственное его утешение – общение с природой; в поэме «Лесник и внук» рассказана им самим увлекательная история пробуждения поэтического таланта под влиянием самых простых, но горячо воспринимаемых явлений природы. Только случайно Н. узнал о Шекспире, Пушкине, Гоголе и Белинском и читал их украдкой, с величайшим усердием. В «Дневнике семинариста» Н. подробно рассказывает, какими трудными путями ему доставалось знакомство с самыми, по-видимому, доступными произведениями словесности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105