И начиная более или менее систематическую борьбу с людьми
противоположной формы, что приводит ко всяким конфликтам, войнам. Для
того, чтобы стремиться к гармонии, нужно терять свою форму. Если я ее
потерял, тогда я ко всем людям буду относится одинаково или, как говорил
христос, я возлюбил ближнего, как самого себя, или иначе: я отношусь к
другому, как к самому себе, или "не судите других", "судить" - имеется в
виду и опредмечивание, и осуждение: этот человек хороший, этот человек
плохой. Если же у меня нет своей формы, то я не осуждаю других.
Земля является вторым по силе постоянно действующим фактором.
Видящие, как древние, так и новые, заметили некоторое влияние состояний,
поток энегии, который имеет полный круг за 24 часа. Новые видящие
установили, что необходимо раделить 24 часа на 32 части. В результате
этого каждое состояние занимает 45 минут, начало деления - от полночи,
сейчас - в час ночи, летом - в два часа. Понятно, что нужно брать не
декретную полночь, а естественную. Цикл по 45 минут в психологии был
замечен. Кроме того, что есть ритм земной, есть так называемый личный
суточный ритм. Он определяется временем засыпания, в тот момент, когда я
засыпаю, включается первое состояние и т.д. Если я стабильно ложусь в одно
и то же время, то у меня есть очень устойчивый стабильный ритм. Если же я
ложусь в разное время, то его устойчивость меньше, и насыщенность этого
ритма меньше. Рекомендуется совместить эти два ритма: земной и личный
ритм. Для этого просто достаточно ложиться в полночь. Когда лучше всего,
например, заниматься рассудочной деятельностью? По личному времени с 18 до
24 часов. Когда лучше всего заниматься биоэнергетикой? По личному времени,
от 6 до 9 часов. Сколько рекомендуется спать? Спать рекомендуется такое
количество времени, чтобы туда помещалось наиболее цельное количество
циклов. Лучше всего спать 9 часов или 6 часов, а также можно 7,5 часов.
Можно проверить, сколько времени вам нужно спать, когда вам не нужно в
определенное время вставать, фиксировать, когда вы засыпаете и когда
просыпаетесь. Кроме того, что эти цифры определяются во время сна, их
также можно заметить по желанию есть. Если я позавтракал, то можно
посмотреть, во сколько я захочу обедать, и посмотреть, сколько гармоник
укладывается в этом промежутке. Во сколько ложиться спать? Рекомендуется,
с учетом зимнего времени, либо в 22 часа, либо в 23.30, либо в 1 час ночи.
Во сколько лучше всего обедать? Через 10,5 час. Личного времени.
В какое время как я себя чувствую? Индекс хорошего самочувствия 011хх
(блок жизнеобеспечения). Следовательно, хорошо я себя чувствую с 9 до 12
час личного времени. Соответственно, наиболее плохо я себя чувствую
(100хх) с 12 до 15 часов личного времени.
Я не располагаю никакими сведениями насчет луны, вернее, почти
никакими.
Если по каким-то причинам я оказался вне общественноиндивидуальных
отношений, то аджна оказывается недокормленной. Это может быть в том
случае, если я, например, стал практиковать какой-то путь и удалился от
мира. В чем будет сказываться такая недокормленность животной души? Она
будет проявляться в первой потребности животной души, в состоянии полового
влечения. Которое может дойти вплоть до мании. Если же я имею
индивидуальные отношения, но ни одно из обществ меня не приняло, то
возникает потребность в первом состоянии общественного манаса: состоянии
общинности (например, в форме клуба). Если имеется пресыщение манаса, то
возникает потребность в читте, т. е. в эстетическом отношении к
реальности, а именно, первое состояние - индивидуальная читта, выражение
своего личного опыта в виде искусства.
Если рассмотреть животную душу, разделив ее на 4 части, то возникает
4 блока животной души, отличающиеся четвертым и третьим индексом:
100хх, 101хх, 110хх, 111хх.
Утверждается, что средний человек имеет доминанту одного из этих
блоков в любой заданный момент времени. Причем, эта доминанта, хотя и
смещается, но очень медленно. Скажем, в течение полугода я могу иметь
доминанту на один из блоков животной души. Либо на блоке индивидуальных
отношений на основе плового влечения, либо на блоке общественных отношений
на основе общности, любви к ближнему, либо доминанта находится в
индивидуальной читте, тогда во все виды деятельности я пытаюсь вносить
рассуждения о своих переживаниях, своем видении, я "тверд" в своем
индивидуальном мировоззрении. При этом, если у меня третья доминанта, я
буду искать отдельных людей, отдельных обществ, которые будут признавать
мое мировоззрение. Надо заметить, что кроме мировоззрения существуют еще
две формы организации - это мироощущение и миропонимание. Эти три формы
обладают определенной последовательностью: мироощущение, мировоззрение,
миропонимание. Четвертая доминанта - общественная читта: при этом человек
"носится" со своим обществом, значимым для него, а именно, с проблемами
данного общества (государства, церкви и т.д.). Чем отличается четвертая
доминанта от второй? При второй доминанте мне важен сам процесс общения в
обществе, принятие данного общества, а для четвертой мне важны проблемы
данного общества и проблемы общественной культуры. Если я нахожусь в
определенной доминанте, то у меня вырабатывается отношение к остальным
трем блокам, а именно: в два из них я вхожу достаточно хорошо, а в один из
них я вхожу очень плохо, что иллюстрирует данная схема:
01
00 11 10
Тогда я хорошо вхожу в состояние первого и четвертого блока и плохо
вхожу в состояние третьего блока. Если я нахожусь в доминанте животной
души, то относительно других блоков (не животной души) у меня также
вырабатываются определенные симпатии. Например, для 1-го блока животной
души близок первый блок, т.е. блок астрально-религиозной проблематики. Для
третьего блока близок блок 010 - биоэнергетики. Для четвертого блока
близок блок 011. Используя эту схему, можно гармонизировать свои занятия.
Например, если я занимаюсь биоэнергетикой, то мне лучше иметь третью
доминанту. Обычно при работе в группе все работают на 2-ой доминанте и
только учитель, который ведет, находится в третьей доминанте. Поэтому в
группе можно получить определенные знания, а чтобы эффективно заниматься,
то лучше выйти из этой группы. Эти доминанты не постоянны, происходит
естественное смещение доминант по кругу. Этот круг иногда, в шутку,
называют кругом сансары. После того, как я достаточно освоил какой-то
блок, у меня происходит естественный переход к следующему блоку. Воин,
который знает этот механизм, может управлять этим смещением. В каждом
блоке присутствуют четыре состояния, которые образуют так называемую
орбиту смещения. В большой и малой орбитах есть определенные предпочтения,
вызванные формой души вообще и типом души в частности. Если у меня тип
души относится к третьему блоку, тогда при вращении по большой орбите я
более убыстренно перехожу в 110хх состояние, а вращение во втором круге
для меня затруднено. Гармонизация животной души направлена на то, чтобы
предпочтение было равно 0. Если тип души компенсируется привычкой, то
тогда предпочтение может быть равно нулю. Иногда тип души связывают с
кармической предрасположенностью. Тогда потеря формы приводит к выходу из
кармической обусловленности. Гармонизация души приводит к форме открытости
и равномерности вращений, этот вектор состояний в общей форме можно
записать, скажем так: 1 - состояние животной души и далее параметры а, в,
с, д. Для того, чтобы определить свою форму, необходимо определить свои
параметры а, в, с, д. При этом другой человек нравится мне в том случае,
если его форма близка к моей форме. Еще одно следствие - отсутствие формы
- это то, что затрудняет опредмечивание меня со стороны других людей.
Каждый параметр может принимать значение от 0 до 1. Для определения формы
мы вводим большую точность определения параметров. Потеря формы
заключается в том, что этот параметр приобретает значение 0,5. Попытаемся
определить параметры наших форм. Методика следующая: сначала берем первый
параметр: интраверт - экстраверт. Если в моей форме преобладает
интравертность, то тогда у меня излишняя самоуверенность, если у меня
экстравертность, то у меня излишняя неуверенность. Поэтому я могу задать
себе вопрос: на сколько процентов я уверен в себе? Если я уверен в себе
менее чем на 50%, то для гармонизации своей души мне нужно общаться со
слабыми людьми, детьми, например. Если я уверен в себе более чем на 50%,
то нужно общаться с сильными людьми, чтобы поколебать эту уверенность.
Переходим ко второму параметру - наличное бытие-длясебя. Если
преобладает 0 во втором параметре, то предмет - внутренний или внешний -
воспринимается сам по себе. Если преобладает 1, то он воспринимается как
часть системы. Тест: представьте себе комнату с обстановкой, в которой
находится красивый предмет, который находится вне общего стиля. Можно
привести человека в эту комнату и спросить: "как вам нравится этот
предмет? Оставить его или убрать?" Если преобладает форма наличного бытия,
то человек воспримет предмет вне контекста всей обстановки и он скажет:
"оставить." Если преобладает форма д.С., то он скажет: "убрать". Вопрос,
который можно себе задать для определения параметра: "на сколько процентов
я непоследователен и разбросан?" Если меньше 50, то для компенсации
необходимо разнообразить свою жизнь, подвергаться всяким неконтролируемым
воздействиям. Если больше 50%, то необходимо сузить свои интересы и
переключить внимание только на что-то одно.
Третий параметр - индивидуальное общественное. Вопрос: "насколько
хорошо я уживаюсь с людьми в различных обществах?" Если меньше 50%, то
необходимо найти общество поддержки, которое бы я ценил и выйти из
незначимых обществ. Если больше 50% то необходимо войти в неустойчивое,
конфликтное общество с поляризацией интересов и, соответственно, избегать
тех обществ, с которыми я слишком хорошо уживаюсь.
Четвертый параметр - манас-читта. Что для меня предпочтительней -
отношение с другими или мое мировоззрение? Что важнее - чувство или
знание? Вопрос: "на сколько процентов мои поступки определяются эмоциями?"
Если меньше 50%, я излишне рассудочен: необходимо помещать себя в
неожиданные ситуации, требующие быстрого реагирования в неизвестной мне
области. Например, занятия искусством или участие в спортивных играх. Если
больше 50%, то я излишне эмоционален, необходимо уменьшить поток
впечатлений, подолгу удерживать внимание на одном предмете. Если вы
одновременно определили четыре параметра, то вы можете сказать, какая у
вас форма души и сравнить ее с типом души по рождению.
Дополнительный тест на определение формы манаса, т. е. первых трех
параметров.
Для определения первого параметра задаются 4 вопроса:
Выбираются те состояния манаса, которые отличаются только первым
параметром. Например, 000,001 и задается вопрос: "что для меня важнее -
половое влечение или следование авторитету?" Чтобы ответить на этот вопрос
необходимо мысленно представить ситуацию, когда необходимо выбрать. Если
выбирается первое, я записываю 0, если второе, я записываю 1. Далее
задается второй вопрос: "что важнее - господство, или ведение другого
человека или строительство дома (занятие ремеслом)?" Получили второй ответ
по первому параметру. Задаю третий вопрос: "что для меня важнее -
состояние лидерства или организатора?" Ответив на эти 4 вопроса, подставив
нули и единицы, я нахожу преимущественный индекс. Он может оказаться,
например, 1 (если 1 встречается три или четыре раза) или 0. Если
количество о и 1 совпадает, то можно либо переменить дополнительный тест,
либо еще раз попытаться ответить на эти вопросы, подобрав более жесткие
ситуации.
Для определения второй гармоники такая же схема: два их трех
параметров совпадают, а один параметр отличается. Вопросы, соответственно,
выглядят так: "что для меня важнее - половое влечение или господство,
рабство или строительство дома, общинность или лидерство, стадность или
организация?"
Для определения третьей гармоники используются следующие 4 вопроса:
"что для меня важнее - половое влечение или общинность, рабство или
стадность, господство или лидерство (власть или признание), строительство
дома или организаторская деятельность?
И еще один небольшой тест для прямого определения: он состоит из 4
вопросов, каждый из которых относится к двум состояниям, полностью
противоположным друг другу. Вопросы звучат так: что для меня важнее -
половое влечение или организаторская деятельность, рабство (следование
авторитету) или лидерство, господство или стадность, строительство дома
или общинность. Этот тест хорош тем, что одна из пар является наиболее
резкой, она и указывает мою форму прямо. Для каждого человека какая-то
пара является наиболее резкой.
В чем заключается гармоничный образ жизни? Мы разделяем гармонизацию
души и гармоничный образ жизни, - это несколько разные вещи. Гармоничный
образ жизни заключается в том, чтобы во время кормить все состояния
животной души и не перекармливать их. Тогда освобождается внимание для
собственно человеческой деятельности, т. е. деятельности разума. Если же
животная душа имеет форму, то ли в результате временной доминанты, то ли в
результате типа души, то ли в результате привычки, то тогда возникает
внутреннее напряжение и конфликт с окружающей средой, который так меня
заботит и поглощает, что у меня не остается времени для разумной
деятельности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29