»
Далее издатели целых 19 страниц продолжают «нагонять жуть» на читателей, предупреждая их о возможных последствиях самообороны. С этой целью они приводят угрюмые статьи УК (уголовного кодекса):
«Убийство при превышении пределов необходимой обороны», «Причинение тяжкого или средней тяжести вреда здоровью при превышении пределов необходимой обороны», «Умышленное причинение тяжкого вреда здоровью», «Умышленное причинение средней тяжести вреда здоровью», «Причинение тяжкого или средней тяжести вреда здоровью в состоянии аффекта», «Умышленное причинение легкого вреда здоровью», «Побои».
Видимо, они забыли русскую пословицу: «За двумя зайцами погонишься — ни одного не поймаешь!» Улица — не аптека. Там некогда измерять силу ударов по врагу и решать, чем его лучше бить, чтобы не дай Бог, не покалечить. Замешкаешься, думая о том, как оказаться чистым перед законом — и пропал! Закон ведь далеко, зато преступник рядом. По-моему, лучше сесть живым на скамью подсудимых, чем лечь мертвым в гроб. При самообороне (тем более женщине) допустимо все, вплоть до убийства. Скажу больше, иногда оно даже желательно. Чтобы потом не бояться ложных показаний лжесвидетелей (дружков преступника) или того, что он подстережет с бритвой в подъезде.
Далее француз, явно незнакомый с российской действительностью, дает самоубийственный рецепт:
«ЗАПОМНИТЕ! В любом случае применения приемов обороны как для самозащиты, так и для защиты других, вам необходимо: подать соответствующее заявление в полицию (органы внутренних дел, уточняет переводчик); представить доказательства нападения; по возможности иметь свидетелей, подтверждающих ваш рассказ.»
Что ж, допустим, вы перерезали глотку подонку, тащившему вас в подвал. Что с того? Обнаружив труп, милиция тут же пустит «под пресс» его дружков (таких же ублюдков), среди которых хоть один, да сознается. Милиции хорошо — нет «висяка» (нераскрытого убийства). И обществу неплохо, оно избавится от двух подонков сразу.
А теперь представьте, что будет, если вы придете в милицию с рассказом о содеянном вами. Во-первых, сыщики вместо того, чтобы работать «по горячим следам», с радости напьются, чем еще больше подорвут свое и без того расшатанное здоровье. Кто-нибудь из них потеряет свой штатный пистолет «Макаров» (а его найдет какой-нибудь бандит) или же в пьяном виде совершит автомобильную аварию (в результате которой пострадают невинные люди). Вас же покарают на всю катушку. Говоря словами матерых уголовников, «чистосердечное признание облегчает наказание, но увеличивает срок».
У нас нет присяжных, которые выслушают доводы адвокатов и встанут на сторону оборонявшейся дамы. Нет у нас и справедливых, независимых судей. По своему бездушию и глупости наша судебная система еще страшнее, чем при Сталине. Логика всех отечественных прокуроров и судей одинакова: есть труп — должен быть и убийца. Неважно, что на покойнике пробу негде было ставить. «Он тоже российский гражданин! Нельзя было вершить самосуд и убивать его! Вот если бы он вас убил, то мы бы его осудили. Если бы нашли и арестовали».
Закончив пугать уголовным кодексом, издатели переходит к закону об оружии, чему посвящают еще 16 страниц. Прочитав этот раздел, любой хулиган и бандит радостно засмеется: он сам убедится, что законопослушные граждане лишены всякой возможности защищаться от нападения. Словоблудие статей, регламентирующих оборот оружия (ношение, куплю-продажу, хранение и т. п.) скрывает от людей главное — то, что они лишены права владеть малогабаритным огнестрельным оружием. Тем, что разрешено, даже крысу не убить, не то, что преступника одолеть.
Текст на странице 57 видимо списан из популярного журнала «За рулем»:
«Будьте осторожны при покупке машины: вы можете купить краденую. Если вашу машину угнали, немедленно сообщите об этом в ближайшее отделение милиции или ГАИ.»
Господи, когда же будет самооборона? На странице 103 содержится бредовое заявление:
«В реальной схватке скорее всего окажется бесполезно просто дергать противника за волосы или за ухо; даже выдранный клок волос или оторванное ухо могут быть просто не замечены.»
Ну, это справедливо только для драки с прокаженными, у которых пальцы и уши сами отваливаются. Если бы я где-нибудь встретил месье Флоке, то сразу предложил бы выдрать у него клок волос или оторвать ухо! Если он не заметит этого в пылу схватки, то я готов навсегда пойти к нему в рабство и до конца своей жизни служить ему живым «боксерским мешком». Но мне кажется (более того, я убежден в этом) что верно обратное. Многие видели в 1997 году по телевизору эпизод, когда профессиональный боксер-тяжеловес бросился наутек, после того как противник (Тайсон) откусил ему всего лишь маленький кусочек уха!
В заключение рассмотрим страницу 109: «Воздействие на жизненно важные точки из положения позади противника»:
«Я ничего не сказал о жизненно важных точках задней стороны тела потому, что они труднодоступны и при этом часто воздействие на них смертельно, то есть их не следует рекомендовать для самообороны.»
Ну, если точки на задней части тела более смертельны, чем на передней стороне, то у пшеницы следует собирать корешки, у свеклы вершки, как и делал тупоголовый медведь в русской народной сказке. Далее французский сказочник совсем заговаривается:
«Если по стечению обстоятельств вам придется действовать за спиной нападающего, можно успешно использовать воздействие на уже знакомые точки.»
То есть, расположенные спереди. Вам это не напоминает известный анекдот о пьяных русских хирургах, вырезающих гланды автогеном через задний проход?
«Айкидо»Рольфа Брандта сразу привлекает внимание фотографией на обложке. Симпатичная девушка в белой куртке и черной юбке-брюках опрокидывает мужика с косичкой ударом основания ладони правой руки в подбородок. Книга богато иллюстрирована рисунками и обстоятельно написана. Привлекает откровенность мастера айкидо уровня 5 дана:
«Как противостоять противнику, если он вооружен ножом? В быту это довольно часто встречающаяся ситуация. Если вам доведется столкнуться лицом к лицу с агрессивно настроенным и вооруженным бандитом, лучше всего попытаться ретироваться, ну, а если не удалось убежать, то главное — ни в каком положении не упускать из рук инициативы, стараясь обратить даже, казалось бы, неизбежное поражение в победу.»
Вот этот совет абсолютно верен. Советую читательницам взять его на вооружение! А все остальное в книге Брандта и других наставников этой псевдобоевой системы, к сожалению, вам просто не нужно. Поверьте на слово!
Корзина № 3. Книги по самозащите отечественных авторов
Как правило, это монтажи, наспех сляпанные авторами-компиляторами из отдельных приемов различных стилей каратэ, дзю-дзюцу, айкидо и других видов и разновидностей единоборств. Сделаны они по принципу «ни ума, ни фантазии». Изредка же они написаны последовательно и логично, однако содержат совершенно бредовые утверждения и советы.
Возьмем для примера брошюру «Выручает каратэ»С. И. Журавлева. На обложке нарисована яркая блондинка, которая левой рукой блокирует боковой удар кулаком и собирается контратаковать своей правой. Круто! Но впечатление от обложки портится на первых же страницах. Там, где автор советует для лучшей боеспособности мычать, дабы избавиться то ли от излишков молока, то ли воздуха. Хорошо, хоть не советует курлыкать подобно журавлю.
Идем дальше. Регулярное постукивание ребром ладони по крышке стола, даст вам, по мнению Журавлева, способность нанести ребром ладони удар по диагонали сверху-вниз в солнечное сплетение или поперек туловища противника! Вот только что это за «удар поперек туловища», что это за уязвимое место на человеческом теле открыл автор?
Затем Журавлев дает рекомендацию бить пальцами рук, если надо поразить противника с дальней дистанции. Лично я считаю, что даже если вы не стригли ногти с момента рождения, все равно трудно будет это сделать, гораздо проще шагнуть вперед и «достать» его ударом ноги. Кроме того, надо учесть, что мы живем хоть и в диковатом, но все же обществе. Если начнешь регулярно мычать, стучать ладонями по столу и навсегда перестанешь стричь ногти, то довольно скоро окажешься там, где подобное поведение никого не шокирует, т. е. в психиатрической лечебнице.
Потом Журавлев предлагает поднять стопу согнутой в колене ноги до уровня колена опорной ноги противника и по-разному атаковать эту ногу врага. Упражняться автор советует (догадываясь о специальной комнате, куда поместят его последовательниц),
«…ударяя по обитой мягким материалом стене.»
Автор не ограничился ударом «поперек тела», он открыл еще несколько до сих пор неизвестных уязвимых мест. Так, он убеждает читательниц бить противника по мускулам плеч, предплечий и бедер — вместо ключиц, солнечного сплетения, гортани, висков и паха. Видимо, сам не очень надеясь на эффект подобных ударов, Журавлев советует:
«…притворитесь, что вы страшно огорчены случившимся, и извинитесь. Скажите ему, что это получилось у вас непроизвольно, чтобы у противника не было причины ответить вам на этот удар ударом.»
Творческой вершиной «журавлиной песни» является глава под названием «Несокрушимая оборона, или тройной ответ на нападение». Цитирую:
«При первом же признаке нападения защищающийся наносит блокирующие удары предплечьями сразу по обеим рукам нападающего. Затем, не останавливаясь, продолжает серию защитных действий: ударов ладонью или предплечьем по шее, кулаком в живот и ногой по внешней стороне голени соперника. Если противник будет явно ослаблен, но не прекратит агрессивных действий, советуем вам развернуть его спиной к себе и продолжать наносить удары кулаком и ногой сзади.»
Приглядимся к рисунку. Противник значительно выше обороняющейся девицы и толще ее раза в два, следовательно, весит килограммов на 40 — 50 больше. О каком развороте подобного амбала может идти речь? Самое время закрыть бредовое сочинение и развернуть книжку к прилавку передом, а к себе задом.
«Длинный кулак Чанцюань»московского автора Алексея Маслова. На обложке фотография красивой длинноволосой девушки, повернувшейся симпатичной попкой к неведомому противнику — видимо для того, чтобы ему было удобнее намотать ее волосы себе на руку и хорошенько отшлепать по этой самой попке. Ноги девушки находятся в довольно замысловатой позиции, которой могли бы позавидовать иные йоги. И одежда у амазонки что надо: голубая куртка и брюки, отороченные красной тесьмой, черный пояс и черные тапочки.
Внимательно прочитав книгу, вы познакомитесь с множеством мудрых изречений ученого автора (он доктор наук, правда, не физкультурных, а исторических, профессор, заведующий кафедрой в институте и все такое). Например, «прежде научись правильно стоять, а лишь затем учись ходить». Тут же он предлагает «дули бу» — стойку на одной ноге, устойчивость в которой надо обеспечить прямой спиной и особым способом дыхания (!). На мой взгляд, в такой стойке лучше вообще не дышать, не говоря уже о том, чтобы защищаться от кого-нибудь. Впрочем, можно украдкой показать противнику дулю. Остальные стойки под стать этой.
Удары руками по Маслову, это вообще что-то особенное. Вечером во дворе многоквартирного дома, когда все маются от скуки, или на пляже, среди знакомых и особенно незнакомых ребят, они могут произвести сильное впечатление. Дело в том, что Маслов предлагает наивной публике вращать их по типу ветряной мельницы, дергать как при трясучке, совершать другие странные телодвижения. Оно и понятно, сей тщедушный интеллигент ни разу в жизни не провел ни одного боя, ни на ринге, ни — тем более — в подворотне. Близорукость, знаете ли, минус десять диоптрий, опять же надо было учить иероглифы. На то, чтобы качать мускулатуру, бегать кроссы по десять километров, долбить тяжелый мешок времени уже не оставалось.
Впрочем, нельзя сказать, что абсолютно все в книге ни на что не годно. Например, в ней показаны нижние подсечки «саотан». В переводе с китайского на русский язык, это значит «подметать зал». Действительно, нога во время исполнения подсечки движется столь низко, что можно чисто подмести пол, сэкономив на венике или пылесосе. Если же вы попробуете применить «саотан» на грязной неровной улице, то однозначно смените черные тренировочные тапочки на белые.
В книге «Айкидо» В.Матвеева хороши четкие рисунки, где изображен мастер, бросающий противников буквально одним пальцем. Вот только все ли ясно с тем, что нарисовано? Читаем: «В течение многих столетий вплоть до второй мировой войны айкидо представляло собой тайное боевое искусство японской знати». А буквально через 5 строчек читаем: «Создателем этого популярнейшего современного воинского искусства является Уэсиба Морихэй (1883 — 1969)».
Так что же такое айкидо? Старинное тайное боевое искусство или открытие Уэсибы? Ни то, ни другое. Тайное боевое искусство — это айки-дзюцу школы Дайто-рю. Знаменитый мастер этой школы Такэда Сокаку (1858 — 1943) убил голыми руками или оружием свыше 50 человек на дуэлях с другими мастерами! Убитые им бандиты не в счет, только в одной схватке (из многих состоявшихся) Сокаку прикончил сразу девять негодяев.
Морихэй Уэсиба нанялся в услужение к этому грозному воину. За 5 лет работы слугой обучение приемам заняло 100 дней, т. е. один раз в две-три недели. Самые простые приемы системы Дайто-рю выучил Уэсиба. В конце 20-х годов XX века Уэсиба начал преподавать кое-что из усвоенного, назвав это айкидо.
Плагиатор не сумел догнать своего учителя по боевым достижениям. Зато он познакомился с основателем религиозной секты Оомото-кё. Проповедь о том, что мир и гармонию на Земле можно создать только любовью, терпимостью и деланием добра, покорила Уэсибу. Он заявил, что те, кто занимаются айкидо, отныне должны проникнутся духом любви и уважения ко всем остальным людям (следовательно, к убийцам, насильникам и садистам тоже).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52