Обращался в Wodolei 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


VadikV



311
Анджей Сапковский: «Баш
ня шутов»



Анджей Сапковский
Башня шутов

Сага о Рейневане Ц 1




«Башня шутов»: АСТ; Москва; 2004

Аннотация

Анджей Сапковский. Автор, чьи п
роизведения в нашей стране не уступают популярностью «Властелину Коле
ц». Писатель, создавший «Ведьмака» Теперь легендарный цикл закончен. Мы
расстались с Геральтом, Цири и Йеннифер… но Мастер дарит нам новую сагу
Ц Сагу о Рейневане.
В лето Господне 1420 конец света НЕ НАСТУПИЛ.
Не был освобожден из заточения Сатана.
Не сгорел и не погиб мир.
Ну, во всяком случае Ц не весь.
Но все равно Ц было ВЕСЕЛО.

Анджей Сапковский
Башня шутов

В лето Господне 1420 конец света не наступил. Хоть многое говорило о том, что
наступит.
Не оправдались мрачные пророчества хилиастов, предсказывавших дату Ко
нца вполне точно, а именно в первый понедельник февраля месяца 1420 года пос
ле святой Схоластики.
10 февраля по Григорианскому календарю. Ц Здесь и далее при
мечания переводчика, кроме особо оговоренных случаев.
Ну что же, кончился понедельник, потом вторник, затем среда Ц и нич
его. Не наступили Дни Искупления и Возмездия, предваряющие приход Царств
ия Божия. Не был Ц хоть и завершилось тысячелетие Ц освобожден из заточ
ения своего Сатана и не вышел, дабы обольщать народы в четырех углах Земл
и. Не сгинули от меча, огня, глада, града, клыков хищников, скорпионьих жал и
змеиного яда все грешники мира и супротивники Бога. Тщетно ожидали верны
е пришествия Мессии на горах Фавор, Беранек, Ореб, Сион и Оливной, впустую
ожидали второго пришествия Христа quinque civitates
Пять городов (лат.).
, названные в пророчестве Исайи пять избранных городов, которыми с
очли Пильзно, Клатовы, Лоуны, Сланы и Жатец. Конец света не наступил. Мир не
погиб и не сгорел. Во всяком случае Ц не весь. Но все равно было весело.
Нет, похлебка и впрямь что надо, густая, пряная, да и жира не пожалели. Давне
нько я такой не пробовал. Благодарствуйте, многоуважаемые, за угощение, б
лагодарствую и тебя, корчмарь. Не побрезгаю ли, спрашиваете, пивом? Нет, по
жалуй, нет. Если дозволите, то с удовольствием. Comedamus tandem, et bibamus, cras enim moriemur.
Только глупец может от
кладывать еду и выпивку на завтра (лат.).

He было конца света в 1420 году, не было и год спустя, и два, и три, и даже четыре. Вс
е текло, я бы так сказал, своим естественным порядком: шли войны, множился
мор, неистовствовала mors nigra
Черная смерть (чума).
, распространялся глад. Ближний убивал и обворовывал ближнего, алк
ал жены его и вообще был ему волк волком. Евреям то и дело устраивали какой
-никакой погромчик, а еретикам Ц костерок. Из новенького же Ц скелеты в
потешных прыжках отплясывали на кладбищах, смерть с косой шагала по Земл
е, инкуб ночью вскальзывал меж дрожащих ляжек спящих девиц, одинокому ез
доку на урочище стрыга усаживалась на шею. Дьявол явно вмешивался в повс
едневные дела и кружил промеж людей tanquam leo rugiqns, аки лев рыкающий, ищущий, кого б
ы пожрать.
Много в то время скончалось достойных людей. Нет, конечно, и родилось нема
ло, но как-то уж повелось, что даты рождений no-странности в хрониках не зап
исывают и никто их толком не помнит. Ну, может, только матери, да еще в тех сл
учаях, когда у новорожденного оказывалось две головы или по меньшей мере
два кутаса.
Фаллос (прост.).
А вот коли смерть, ну, тут уж дата точная, будто в камне высечена.
Так в 1421 году, в понедельник после Средьпостного воскресенья, умер, прожив
отмеренные шестьдесят лет, в Ополе Ян apellatus
По прозвищу (лат.).
Кропидло, князь пястовских кровей и episcopus uloclaviensis.
Влоцлавский епископ (лат.).

Перед смертью он пожертвовал городу Ополе шестьсот гривен. Говоря
т, часть этой суммы пошла во исполнение воли преставившегося на известны
й опольский бордель «У рыжей Кунди». Услугами этого заведения, размещавш
егося на задах монастыря Младших Братьев
Орден францисканцев-мино
ритов (Fratrum Minorum).
, епископ-гуляка пользовался до самой кончины, правда, под конец жиз
ни только в качестве зрителя.
Летом же Ц точной даты не упомню Ц года 1422-го умер в Венсене король англи
йский Генрих V, победитель под Азенкуром. Пережив его всего на два месяца,
преставился король Франции Карл VI, к тому времени уже пять лет как вконец
свихнувшийся. Корону возжелал получить сын безумца, дофин Карл. Однако ж
англичане не признали его прав. Да ведь и сама матушка дофина, королева Из
абелла, уж давно объявила его внебрачным сыном, зачатым в некотором удал
ении от супружеского ложа с вполне нормальным мужчиной. А поскольку неза
коннорожденные престол не наследуют, законным монархом Франции стал ан
гличанин, сын Генриха V, малолетний Генричек, всего-то девяти месяцев от р
оду. Регентом же во Франции стал дядя Генричка, Джон Ланкастер, герцог Бед
форд. Этот на пару с бургундцами держал северную Францию с Парижем, югом ж
е владели дофин Карл и Арманьяки. А промеж их владений среди трупов на поб
оищах выли псы.
А в году 1423 на Троицын день умер в замке Пенискола близ Валенсии Петр де Лун
а, авиньонский папа, проклятый схизматик, до самой смерти вопреки решени
ям двух соборов именовавший себя Бенедиктом XIII.
Из других, что в то время померли и которых я помню, скончался Эрнест Желез
ный Габсбург, властитель Штирии, Каринтии, Краины, Истрии и Триеста. Умер Я
н Рацибор, князь пястовской крови, а одновременно и пшемыслинской. Помер
молодым Вацлав, dux Lubiniensis, умер князь Генрик, на пару с братом Яном правивший в З
ембицах. Умер на чужбине Генрик dictus Румпольда, князь Глогова и ландвойт Вер
хних Лужиц.
Умер Миколай Тромба, архиепископ гнёзненский, муж благородный и умный. У
мер в Мальборке Михель Кюхмайстер, Великий Магистр Ордена Пресвятой Дев
ы Марии. Умер также Якуб Ленчак по прозвищу Рыба, мельник из-под Бытома. Ну
конечно, признать надо, был он менее знаменитым и известным, нежели вышен
азванные, зато я знал его лично и даже пивал с ним. А с теми, что перечислены
ранее, мне пивать как-то не доводилось.
Немаловажные события также и в культуре в те времена происходили. Пропов
едовал вдохновенный Бернардин Сиенский, проповедовал Ян Канти и Ян Капи
стран, поучали Ян Джерсон и Павел Влодковиц, писали поучения Кристина из
Пизы и Фома Кемпийский. Писал свою превосходную хронику Вавжинец из Бжез
овой, писал иконы Андрей Рублев, писал Томасо Масаччио, художествовал Ро
берт Кемпин; Ян ван Эйк, придворный живописец короля Яна Баварского, твор
ил для кафедрального собора Святого Бавона в Генте «Алтарь Мистическог
о Агнца», вельми прелестный полиптих, украшающий ныне часовню Иодокуса В
ыда. Во Флоренции мэтр Пиппо Брунелески окончил строительство пренаичу
деснейшей часовни над четырьмя нефами церкви Santa Maria del Fiore, да и мы в Силезии не х
уже Ц у нас господин Петр из Франкенштейна окончил в городе Ниса строит
ельство весьма пышной церкви, посвященной святому Иакову. Это совсем от
Малича недалеко. Кто не бывал и не видел, может побывать и увидеть. В том же
1422 году, в самую масленицу, в городе Аида с великой помпой отметил свои год
ы старый литвин, польский король Ягайло Ц взял в жены Софью Гольшанскую,
девушку в расцвете сил, молоденькую, семнадцатилетнюю, больше чем на пол
ста лет моложе себя. Поговаривали, девица та больше красотой, нежели пове
дением славилась. Ну, так и забот потом с нею была уйма. Но Ягайло, будто нап
рочь забыв, как следует тешить юную супружницу, уже в начале лета отправи
лся воевать прусских господ, крестоносцев, стало быть. А потом новому Ц п
осле Кюхмайстера Ц Великому Магистру Ордена, господину Павлу Руссдорф
скому, чуть ли не сразу после вступления в сан довелось ознакомиться Ц и
крепко Ц с польским оружием. Как там в Сонкином ложе под балдахином у Яга
йлы дело шло, сказать трудно, но чтобы набить крестоносцам морды, Ягайле с
иленок хватило. Ходом вещей и в Чешском королевстве много серьезного в т
о время творилось. Великое там было возбуждение, большой крови разлив и н
епрекращающаяся бойня. О чем мне, впрочем, никак говорить нельзя. Соблаго
волите, уважаемые, простить деда, но страх Ц свойствие человеческое, а мн
е уже не раз доставалось по шеям за лишнее слово. Ведь на ваших, господа, ку
ртках я вижу польские перевязи и отличия, а на ваших, благородные чехи, пет
ухов панов из Доброй Воды и стрелы рыцарей из Стракониц… А вы, воинственн
ый муж Цеттриц, о зубровой голове в гербе мечтаете. А о ваших, господин рыц
арь, косых шашечках и грифах я даже сказать ничего не сумею. Да и не исключ
ено, что ты, брат-францисканец, не доносишь Sanctum Officium
Inquisitio haereticae pravitatis, Sanctum Officium Ц инквизиц
ия.
, а то, что вы, братья-доминиканцы, доносите, то это уж как пить дать. По
тому, сами понимаете, мне в таком международно-разбойном обществе никак
невозможно о чешских делах распространяться, не зная, кто тут за Альбрех
та стоит, а кто за польского короля и королевича. Кто за Менгарта из Градца
и Олдржиха из Рожмберка, а кто за Гинка Пташку из Пиркштайна и Яна Колду и
з Жампаха. Кто тут сторонник Спытка, окружного правителя из Мельштына, а к
то Ц епископа Олесьницкого. А меня вовсе не тянет быть побитым. Я ведь зна
ю, что получу, потому как уж несколько раз доставалось. Спрашиваете, как та
к? А вот так: ежели ляпну, что в те времена, о которых я болтаю, бравые чешски
е гуситы крепко отделали немцев, один за другим в пух и прах раздолбав три
папских крестовых похода, то того и гляди получу в лоб от одних. А скажу, чт
о тогда в битвах под Витковым Вышеградом, Жатцем и Немецким Бродом ерети
ки победили крестоносцев с дьявольской помощью, то возьмут меня в переде
лку другие. Так что лучше уж помалкивать, а если что и сказать, так бесприс
трастно, как и пристало сообщающему, изложить дело, как говорится, sine ira et studio
Без гнева и
пристрастия (ит).
, кратко, хладно, по-деловому, и никаких замечаний от себя не добавля
ть.
Потому я и скажу кратко: осенью 1420 года польский король Ягайло отказался п
ринять чешскую корону, которую ему предлагали гуситы. В Кракове придумал
и, что корону ту примет литовский dux Витольд, которому всегда королевствов
ать хотелось. Однако, чтобы ни кесаря римского Сигизмунда, ни папу римско
го чересчур-то не раздражать, послали в Чехию Витольдова кузена Сигизму
нда, сына Корыбуты. Корыбутович во главе пяти тысяч польских рыцарей при
был в Злату Прагу в 1422 году как раз на святого Станислава.
11 апреля.
Однако уже на Трех Царей
Трех волхвов Ц 6 января.
следующего года князьку пришлось возворотиться в Литву Ц так зар
ились на это чешское наследство Люксембуржец и Одо Колонна Ц Святой Оте
ц Мартин V. И что скажете? Уже в 1424 году, на Благовещенье, Корыбутович снова яв
ился в Прагу. На сей раз уже наперекор Ягайле и Витольду, наперекор папе, н
аперекор римскому кесарю. Как призванный и изгнанный. Во главе себе подо
бных призванных. И уже не тысячи, как прежде, а всего лишь сотни насчитываю
щих… В Праге же переворот, как Сатурн пожирал собственных детей, так и зде
сь лагерь боролся с лагерем. Яна из Желива, обезглавленного в понедельни
к после поминального воскресенья 1422 года, уже в мае того же года оплакивал
и во всех церквях как мученика. Твердо так же противилась Злата Прага Таб
ору, но тут нашла коса на камень. То есть на Яна Жижку, великого воина. В лето
Господне 1424 года, на второй день после июньских нон
Седьмой день в марте, мае, и
юле и октябре, в остальных пятый.
, под Маслешовом у речки Богинки Жижка преподал пражанам жуткий ур
ок. Много, ох много было в Праге после той битвы вдов и сирот.
Как знать, может, и верно сиротские слезы стали причиной того, что потом, в
среду перед Гавлом, помер в Пшибыславе неподалеку от моравской границы Я
н Жижка из Троцкова, а опосля из Калиха. А погребли его в Карловом Граде; та
м он и лежит. И как до того одни лили слезы из-за него, так теперь другие опл
акивали его самого. Что осиротил их. И потому назвали себя Сиротами…
Но ведь это-то помнят все. Потому как совсем недавние это были времена. А к
ажутся такими… историческими.
Знаете, господа, как узнать, что время идет историческое? Просто всего про
исходит очень много и быстро.
Конец света, как сказано, не наступил. Хоть многое указывало на то, что нас
тупит. Ведь начинались Ц точнехонько как говорили пророчества Ц больш
ие войны, и большие несчастья достались люду христианскому, и множество
мужей тогда сгинуло. Казалось, сам Бог хочет, чтобы пришествие нового пор
ядка предварила погибель старого. Казалось, что приближается Апокалипс
ис. Что десятирогий Зверь выползает из бездны. Что вот-вот прогремят труб
ы и будут сломаны печати. Что низвергнется огонь с небес. Что упадет Звезд
а Полынь на треть рек и на источники вод. Что человек, увидя след ноги друг
ого на пепелище, примется след тот со слезами целовать.
Порой было так страшно, что, с вашего позволения, аж жопа съеживалась.
Страшное было это время. Злое. Скверное. И ежели пожелаете, господа, расска
жу о нем. Ну, так просто, чтобы скуку забить, прежде чем прекратится непого
да, что нас тут держит.
Расскажу я вам, если на то будет ваше желание, о том времени, тех людях, кото
рые жили в те времена, и о тех, которые жили, но людьми вовсе не были. Расскаж
у о том, как и те, и другие боролись с тем, что им то время принесло. С судьбой
и с самими собою.
Начинается эта история мило и приятно, туманно и чувственно, радостно и т
рогательно. Но пусть это вас, любезные господа, не обманывает…
Пусть не обманывает.

ГЛАВА ПЕРВАЯ,
в которой читатель имеет возможность познакомиться с Рейнмаром и
з Белявы, именуемым Рейневаном, причем сразу со всех его наилучших сторо
н, включая беглое знание ars amandi
Искусство любви (лат.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13


А-П

П-Я