Иногда, когда я пишу, я даже не думаю о том, что собираюсь сказать. Подобно экзаменационным ответам, информация просто находится здесь.После того как я переехал в Калифорнию, я увидел, что некоторые из моих друзей активно исследуют психическую деятельность. Одна женщина, имевшая эмфизему, пережила мгновенную ремиссию после посещения кабинета целителя. Другие были способны читать ауру. Я был поражен, но опечален, потому что я не мог даже медитировать: мой ум всегда блуждает и задерживается всегда на самых волнующих вещах, которые в данный момент происходят в моей жизни, происходили в прошлом или могли бы произойти в будущем. В редких случаях, когда я впадал в прекрасный, спокойный транс, мое спокойствие нарушалось, как только я открывал глаза. Хотя я знал, что обладаю психическими способностями, я, казалось, даже не мог сосредоточиться на них. Это был для меня чрезвычайно тягостный период.В 1974 году я проводил лето в Катонаахе, штат Нью-Йорк, редактируя и издавая книгу по трансцендентальной психологии. Я провел четырнадцать недель в обществе нескольких людей, которые сознательно работали над высвобождением себя из своих индивидуальных темниц посредством занятий медитацией. Я мог видеть, что эти люди знали нечто такое, чего не знал я, но хотел бы узнать. С их помощью я начал медитировать, обращая внимание на свои действия и на разговоры, которые всегда продолжались на заднем фоне моего ума. Я начал также читать книги, написанные людьми или посвященные людям, обладающим психическими переживаниями в той или иной форме.В четверг я вернулся в Калифорнию. В пятницу я начал заниматься в Институте медиумов в Беркли. Несколькими месяцами позднее я начал работать с буддистским психологом, чья помощь способствовала моему психическому развитию. Все это время я изучал различные толкователи снов и читал классические мистические тексты и современные популярные книги для самообразования, которые помогали мне и служили указателями на моем тернистом пути.На следующее лето я начал тренировки, которые создали для меня основу, в которой все, что я изучал ранее, встало на свои места. Люди, встреченные мною в организации, не обнаруживали каких-то необычайных психических способностей, они, как мне казалось, просто принимали их и продолжали, уже располагая ими. Для них было совершенно в порядке вещей то, что я – медиум, а как насчет моей жизни? Это была совершенная поддержка.По мере того как я продолжал занятия, я определил, что «энергии», о которых мы будем в дальнейшем говорить, в этой книге, становились для меня более и более доступными, что мне не надо ничего делать, чтобы получить их: они уже здесь, ожидая меня, точно так же, как это было с ответами на экзаменационные вопросы. А затем по прошествии нескольких месяцев я начал замечать, что моя жизнь стала намного приятнее, чем была ранее. Плохие времена стали почти что приятными, а хорошие времена были исполнены невыразимого восторга.Однажды вечером я сидел дома и писал стихи, вдруг осознал, что все в моей жизни было в точности так, как я того хотел. Я делал то, что хотел делать, и был тем, кем хотел быть. Я пережил полное удовлетворение своей жизнью. Через несколько месяцев после этого случая я опять сидел дома и писал стихи. Однако на этот раз я понял, что ничего в моей жизни не складывалось так, как я того хотел. Я был не тем, кем хотел быть, делал не то, что хотел делать, и не имел того, что хотел бы иметь. И вновь я пережил полное удовлетворение своей жизнью даже при том, что казалось что ничего в ней не осуществилось.Я знаю, что означают эти переживания, за исключением того, что в первый раз в жизни я почувствовал себя свободным. Я говорю о «свободе» не в том смысле, как ее понимают нигилисты: не о свободе поведения, не о свободе в этом мире и не о моем месте в нем. Скорее это свобода плыть или не плыть, свобода быть самим собой, а не тем, кем, как мне кажется, я считался, или тем, кем я должен был бы быть по мнению других. Под свободой я подразумеваю независимость, неозабоченность, и не хочу сказать, что у меня не было проблем. Отнюдь нет. У меня по-прежнему оставались те же проблемы, что и прежде, я был все так же привязан к вещам материальным, духовным и т. д., и я был по-прежнему предан людям, тому, что хотел бы делать в этом мире, и многим моим картинам. Но я начал избавляться от некоторых из своих безумных желаний, а именно, делать что-либо или иметь что-то, желаний, которые часто в прошлом доводили меня до взрыва отчаяния или бессильной ярости. Я начинал становиться свободным просто быть.В моем вновь обретенном состоянии хорошие и плохие времена находились в пределах, которые, так сказать, лежали вне доброго или плохого, иными словами, за пределами моих возможностей. И здесь я вновь нахожу энергии, существующие сами по себе и в состоянии мира, и вне его. Я нахожу, что для того, чтобы использовать эти энергии, я должен четко знать, чего я хочу, и вести себя таким образом, чтобы это могло произойти. Иногда я достигаю успеха, иногда – нет. Иногда я удивляюсь, забывая, что эти энергии существуют в самом деле, и тогда сбываются некоторые забавные желания. Иногда я желаю того, чего не хочу! А иногда я хочу того, чего не желаю.В отличие от Эйми я не профессиональный, практикующий целитель. Я изучал врачевание вместе с другими и излечил, возможно, сотню болезней, начиная от головной боли и бородавок до рака и гепатита. Иногда, работал индивидуально или вместе с другими медиумам и, эти сеансы исцеления были удачными, иногда – нет, а иногда удавались только частично.Я получаю удовольствие, работая как целитель, и потому, что я люблю людей и люблю приносить им пользу, и потому, что эта работа делает меня добрее. Исцеляя другого человека, я сам очищаюсь и исцеляюсь, Но главное для меня в исцелении то, что этот процесс открывает путь из дебрей космического невежества на солнечный свет индивидуального осознания. Я считаю, что психическое врачевание один из путей, но не единственный путь к освобождению. А время от времени я вижу, что могу помочь другим на их пути к тому, что я открыл для себя.В определенном смысле, написание этой книги явилось для меня процессом психического врачевания. Как, возможно, процессом психического исцеления для вас будет чтение этой книги. Это в некотором роде жизненное упражнение, в котором я имею возможность проверить свою работу и мысли, мои переживания и наблюдения и предложить некоторые из них для использования в вашей жизни. В процессе этой работы я вырос как медиум, а мои собственные возможности стали более ясными и направленными. Возможно, нечто подобное произойдет и с вами. Но чтобы ни случилось с вами при чтении этой книги, надеюсь, вы получите удовольствие и дадите нам знать, что вам понравилась книга об искусстве психического исцеления. Вы можете написать нам, Эйми Уоллес или Биллу Хенкину, П.О. Ящик 4501, Беркли, Калифорния 94 704. Глава 1. Что такое медиумы Что это такое: быть медиумом? Звонит телефон, и, хотя вы уже несколько месяцев не разговаривали со своей тетушкой Мэджи и не вспоминали о ней, вы говорите: «Это, должно быть, тетя Мэджи?». И это действительно так.Вы включаете телевизор, чтобы посмотреть футбольный матч. Каким-то образом, во внезапном озарении, даже не думая об этом, вы узнаете, какая команда выигрывает. И так и случается.Вы отправляетесь на вечеринку и встречаете там человека, которого никогда не встречали прежде. Однако вы убеждены, что вы уже видели его где-то.Всем нам знакомы эти ощущения, которые мы считаем совпадениями, объясняем с помощью каких-то псевдонаучных теорий или просто считаем удачей. Однако в течение всей нашей жизни они сопутствуют нам, вызывая в нас ощущение, что вы случайно переступили некую загадочную границу, вошли в какую-то таинственную область, где чудеса являются самым обычным делом и где мы – боги, знающие то, чего не могут узнать простые смертные.Это – царство медиумов, вопреки общепринятому мнению, оно предназначено вовсе не для одутловатых денди во фланелевых брюках и бархатных куртках, не для наполовину одряхлевших экс-капитанов британского флота и не для аляповато одетых старых дев, живущих в месте с восемнадцатью кошками в тускло освещенных меблированных комнатах. Это – царство нашей собственной реальности, которое мы игнорируем, потому что боимся или потому что нам сказали, когда мы были еще детьми, что оно не существует, а может быть потому, что мы не понимаем его и не понимаем, как оно связано с нашей повседневной жизнью. Но если мы понаблюдаем за собой, за тем, как мы заняты повседневными делами, мы увидим, как часто мы соприкасаемся с этой заповедной областью и как часто в своей жизни мы управляем вещами, которые нам известны и которые, однако, мы не смогли узнать.Великий греческий философ Платон заметил, что учение есть просто запоминание души. В этой книге много будет говориться о «душе» или «духе», о «существе». Все эти термины определяют ту часть каждого из нас, которая существует на иных планах бытия, нежели вы когда-либо знали о существовании такой вещи. Когда мы употребляем это слово, мы подразумеваем ту часть каждого из нас, которая словно знает то, чего мы не можем знать.Мы имеем в виду ту часть каждом из нас, которая ощущает всеобъемлющую любовь ко всем существам и позволяет и нам ощутить ее, заставляя осознать, что неизмеримо приятнее давать, чем принимать, просто из-за наслаждения служить другому. Мы имеем в виду ту часть каждого из нас, которая переживает – если что-нибудь переживает – нас после того, как умирают наше тело, ум, интеллект и эмоции. Мы говорим: «если что-нибудь переживает», потому что мы в действительности не знаем, переживают ли что-нибудь наши тела, кроме воспоминаний о нас других людей. Но мы говорим о «душе» или о «духе», как если бы он обладал этой способностью, потому что, с одной стороны, это объясняет многое из того, что в противном случае было бы необъяснимо, а, с другой стороны, по мере того как мы все глубже и глубже погружаемся в так называемые области психического, мы все ближе и ближе знакомимся с нашими собственными версиями переживаний, о которых говорили все великие мистики и пророки, от ИИСУСА ХРИСТА и ГАУТАМЫ БУДДЫ до Ури Геллера и Эдгара Кауса (Кейса). Что это значит: быть медиумом-целителем? Способности медиума и способности к исцелению настолько тесно связаны между собой, что между ними почти невозможно сделать различия. ЦЕЛИТЕЛИ – это люди, научившиеся направлять свои способности медиума в определенном направлении, снимая физическую боль и страдание. Но точно так же, как мы иногда знаем, кто на другом конце провода еще до того, как снимем телефонную трубку, мы знаем и то, как исцелить других и себя. Мы просто не обращаем внимания на эти способности, потому что полагаем, будто мы лишены их или же боимся их.Психологический трюизм заключается в том, что мы боимся большинства тех вещей, которые мало понимаем. Одна из задач данной книги – сделать эти непонятные вещи (вопросы) более доступными вашему пониманию. Мы надеемся, что чем ближе вы с ними познакомитесь и чем больше осознаете их в терминах своей собственной жизни, тем менее таинственными они будут казаться вам и, следовательно, тем успешнее вы будете развивать те способности, которыми обладаете. Изучите повнимательнее ваше собственное переживание своей жизни – этой величайшей тайны, и вы увидите, подтверждает ли она сказанное вами. Если то, что мы говорим, не подтверждается вашими собственными переживаниями, значит, все это – неправда в самом истинном смысле этого слова. Анимизм и спиритализм Слово «психический» образовано от греческого слова, означающего «душа» или «дух». Оно относится к тому, что находится за пределами естественных или известных физических процессов. Оно также применимо к человеку, чувствительному к силам, находящимся за пределами физического мира. В таком случае медиум-целитель – это человек, использующий свою восприимчивость к таким силам в процессе исцеления физических недугов.В истории лечения посредством медиумов преобладают две великие теории. Они известны как АНИМИЧЕСКАЯ и СПИРИТИЧЕСКАЯ ТЕОРИИ. ПЕРВАЯ ТЕОРИЯ утверждает, что все психические силы заложены в душе индивидуума, хотя у большинства людей они не развиты и почти не используются. ВТОРАЯ ТЕОРИЯ признает существование духов, лишенных телесной оболочки, говорящих и действующих через живых людей, так называемых «медиумов». Подобно тому, что мы не можем продемонстрировать существование души так же, как, например, мы можем продемонстрировать шарик мороженого, мы не можем продемонстрировать и существование этих разобщенных сущностей или «духов». Но, наряду с другими психологическими аспектами, тот факт, что мы не можем подержать духов в своих руках, еще не доказывает, что их нет.В известном смысле не имеет значения, какая из этих теорий более привлекает нас. Если вам кажется, что психические способности принадлежат вам, тогда вы должны вызволить их из недр своего создания, поставить их на надлежащее место и заставить их служить вашим потребностям. Если же вам кажется, что духи работают через вас или ангелы направляют ваши шаги, тогда вы должны призвать для совета и помощи эти нездешние существа. В любом случае вы будете действовать на тех уровнях своего сокровенного «я», которые нам известны как области психики.Лично нас более привлекает анимистическая теория, ибо она на один шаг ближе к нам самим, чем спиритизм, и, следовательно, легче увидеть пути, на которых каждый из нас в конечном счете является творцом своих собственных переживаний. Но в любом случае процессы изучения своих психических способностей непременно остаются одними и теми же, и в данной книге время от времени будет видно, как совмещаются эти теории. Деятельность является одной и той же, открытия – одними и теми же, и область применения ваших знаний – одной и той же. Во всех случаях мы говорим о вашем психическом мире.Один из основополагающих моментов данной книги заключается в том, что все в жизни, в мире, в космосе развивается в точности так, как ПРЕДОПРЕДЕЛЕНО, осознаем мы это в любой данный момент или нет.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26