«Афоризмы»: Философская Книга; Москва; 2000
ISBN 5-8205-0017-2
Аннотация
Чанакья Пандит был видным политическим деятелем древней Индии. В сборник вошли его высказывания по различным жизненным вопросам.
Чанакья Пандит
АФОРИЗМЫ
Благодарность
Я выражаю глубокую признательность сотрудникам Университета Мисора, библиотеки в Адьяре и Исследовательского центра. Материалы из хранилищ этих учреждений были использованы в работе над этой книгой.
Я также благодарю г-на В. Рагхавана, возглавляющего кафедру санскритологии в Университете Мадраса, который помог мне, предоставив в пользование множество книг, содержащих информацию, необходимую для написания этой книги.
Я также благодарен С. Рамакришнану, редактору журнала «Бхаван», который позволил мне перепечатать некоторые афоризмы, опубликованные в его журнале в период с июля 1972 по декабрь 1973 года.
В.К. Субраманиан, составитель сборника
Введение
Чанакья, известный также под именами Каутильи и Вишнугупты, был видным общественным деятелем, активно занимающимся политикой в период правления династии Нанда. Он был свидетелем коронации Чандрагупты Маурьи. Брахман по рождению. Прожил 75 лет (с 350 по 275 г. до нашей эры).
Довольно занимательной можно назвать историю знакомства Чанакьи с Чандрагуптой, которое в конечном итоге привело Чандрагупту к власти.
Однажды Чандрагупта, который только что вернулся из армии правителя Нанды, увидел сидящего под деревом брахмана, который поливал сахарным сиропом корни травы куша. Заинтригованный увиденным, Чандрагупта спросил Чанакью, зачем он это делает. Чанакья ответил: «Я порезал себе ногу этой травой, поэтому хочу уничтожить ее. Почуяв сироп, которым я поливаю корни, сюда сбегутся тысячи муравьев. Каждый из них откусит понемногу от стебля, что, несомненно, погубит растение».
Пока он рассказывал об этом, на запах сиропа приползли тысячи муравьев и облепили растение, причинившее боль Чанакье. Чандрагупта поразился проницательности и прозорливости мудреца и попросил его дать ему несколько советов в отношении того, как стать правителем. Чанакья, который к тому времени уже имел зуб на действующего правителя Нанду, с готовностью согласился.
Чанакья помог Чандрагупте собрать большую армию и захватить власть. Короновав своего подопечного, Чанакья остался при дворе в качестве советника, просвещая его в самых разных областях знания, касающихся управления государством.
Благодаря помощи Чанакьи Чандрагупта Маурья правил государством 24 года.
Афоризмы из «Чанакья-сутры»
Этические корни

1
Правдивость — источник счастья.
2
Богатство — источник правдивости.
3
Государство — источник богатства.
4
Победа над чувствами — основа государства.
5
Умеренность — основа контроля чувств.
6
Почитание старших — основа умеренности.
7
Почитание старших — источник мудрости.
8
Мудрость — основа процветания.
9
Процветающему сопутствует победа.
10
Победоносный обретет все богатства мира.
Экономическое процветание

11
Экономическое процветание — основа благосостояния людей.
12
Если уровень благосостояния людей высок, они смогут жить и без лидера.
13
Ярость людей — самое страшное бедствие.
Потребность в настоящем правителе

14
Лучше жить без хозяина, чем с надменным хозяином.
Советники, помощники, консультанты и министры

15
Подготовив себя к свершениям необходимо обзавестись советником.
16
Не имея советника, нельзя быть уверенным в успехе.
17
Одно колесо не покатит повозку.
18
Настоящий помощник будет с тобой и в богатстве, и в безденежье.
19
Уважающий себя правитель должен назначить своим советником подчиненного и уважающего правителя человека.
20
Нельзя брать в советники из любви, а также того, кто дерзок и неуважителен.
21
Министром достоин стать лишь тот, кто образован и свободен от страха.
22
Все начинается с совета.
23
Успех любого начинания зависит от того, удастся ли сохранить его в секрете.
24
Раскрытый секрет — причина неудачи.
25
Поражение в борьбе с врагом — следствие невнимательности.
26
Министерский совет должен храниться в строжайшем секрете.
27
Страна процветает, если министры дают верные советы.
28
Сохранение тайны советов министров — первейшая необходимость.
29
Совет — это маяк для слепого в делах.
30
Глазами министров можно узнать о слабостях других.
31
Когда наступает время совещания, не должно быть никаких ссор.
32
Решение можно принимать, только выслушав мнение троих советников.
33
Советники (министры) — это те, кто видит в истинном свете, что необходимо сделать, а чего делать не следует.
34
То, что услышали шесть ушей, не может считаться тайной.
Враги и друзья

35
Тот, кто сохраняет привязанность в горе и лишениях — настоящий друг.
36
Завоевывая союзников, правитель становиться могущественнее.
37
Только сильный без устали стремиться к новым завоеваниям.
Вред лени

38
Ленивый не стремится к неизведанному.
39
Ленивый не может сберечь даже того, что ему принадлежит.
40
На грядке у ленивого ничего не вырастет.
41
Ленивый и слугам не сможет отдавать приказания.
Государственная политика

42
Завоевывать, охранять, развивать и делиться накопленным — вот четыре составляющие государственной политики.
43
Политики — это рычаги в машине государственной политики.
44
Внутренняя и внешняя политика вытекают из государственной политики.
45
Внутренняя политика подразумевает четыре вида деятельности — умиротворение, пожертвования, распределение и наказание.
Внешняя политика

46
Внешняя политика — это те же четыре вида деятельности, но уже направленные на соседние страны.
47
Соседние государства — источник беспокойства и враждебности.
48
Правитель должен соблюдать законы политической науки.
49
Правитель смежной территории — соперник.
50
Правитель соседнего государства должен быть другом.
51
Дружба и враждебность происходят из одной и той же причины.
52
Потерпевший поражение должен искать мира.
53
Могущество — основа союза.
54
Могущественный правитель должен подчинить себе слабого.
55
Не следует ввязываться в борьбу с сильным или равным соперником.
56
Две хрупкие лодки, столкнувшиеся друг с другом, неизбежно разобьются (равные не должны враждовать).
57
Нужно следить за действиями врага.
58
Когда вокруг много врагов, противостоять следует лишь одному из них.
59
Следует обезопасить себя от гнева врага.
60
Слабый должен искать покровительства сильного.
61
Покровительство слабого приносит лишь печаль и страдания.
Обязанности граждан

62
С правителем нужно обращаться как с огнем.
63
Не следует выступать против правителя.
64
Не следует носить нескромные одежды.
65
Не следует подражать богам.
66
Когда двое спорят, третий не должен занимать чьей-либо стороны.
Вред безнравственности

67
Безнравственному не дано совершить великие дела.
68
Если правитель раб своих чувств, то ему не поможет и самая могущественная армия.
69
Пристрастившийся к азартным играм неспособен на великие дела.
70
Правитель, привязанный к охоте, теряет свою правдивость и богатства.
71
Желание обогащения не считается пороком.
72
Опаленный похотью правитель неспособен исполнять свои обязанности.
73
Жало слова кусает сильнее пылающего огня.
Советы правителям

74
Осуждая преступников на чрезмерно строгие наказания, правитель становится объектом ненависти своих подданных.
75
Процветание оставляет того, кто доволен своим состоянием.
76
Врага можно победить, вооружившись военной наукой.
77
Совершенствуясь в политической науке, правитель защищает людей.
78
Скипетр связывает правителя с богатствами.
Отсутствие скипетра указывает на отсутствие министров.
79
Из страха быть наказанными люди будут избегать преступных действий.
80
Самозащита человека зависит от того, как применяются политические законы.
81
Защищая себя — защищай других.
82
Прогресс и отставание зависят от правителя.
83
Скипетр в руках предполагает мудрого правителя.
84
Слабый правитель не должен быть презираем.
85
Огонь лишен слабостей.
86
Все поступки правителя связаны со скипетром.
87
Обретение богатства связано с активностью.
88
Праведность и удовольствия зиждутся на богатстве.
89
Работа — основа богатства.
90
Небольшое усилие может решить проблему.
91
Благоразумно выбранная цель легко достижима.
92
Невозможно преуспеть в деле, не рассчитав сил.
93
Благоразумие — спутник того, кто стремится к успеху.
94
Задача разрешается лишь благодаря усилиям.
95
Удача следует за усилием.
96
Без милости Бога даже чрезмерные усилия не приносят результата.
97
Не обладая спокойствием и рассудительностью, невозможно добиться цели.
98
Прежде всего следует продумать, лишь потом браться за дело.
99
Не следует откладывать очередное дело после завершения первого.
100
Переменчивый ум неспособен добиться успеха.
Если пренебрегать результатом собственных усилий, то все идет насмарку.
101
Безупречная работа — очень редкое явление.
102
Не следует браться за легкую работу.
103
Успеха добивается тот, кто верно выбирает время.
104
Стремясь к достижению желаемого, нельзя терять ни минуты.
105
Следует начинать работу только после того, как станут понятны мотивы окружающих и последствия затеянного дела.
106
Без милости Бога даже самая легкая работа становится невыносимо трудной.
107
Мудрый человек всегда будет заботиться об интересах страны и времени.
108
Процветание сопутствует тому, кто действует с правильной расстановкой сил.
109
Для накопления состояния хороши любые методы.
110
Даже удачливого покидает процветание, если он лишен проницательности.
111
Предмет следует изучать, основываясь на том, что уже известно, и на собственной интуиции.
112
Каждый должен выполнять ту работу, на которую способен.
113
Тот, кто знает способ, может невозможное сделать возможным.
114
Не следует считать заслугой то, что сделал неразумный человек.
115
Иногда, даже червяк может принять другое обличье, если ему сопутствует удача.
116
Говорить во всеуслышание можно только о делах завершенных.
117
Даже разумный и образованный человек может потерпеть неудачу в своем начинании из-за вмешательства судьбы или других людей.
118
Даже судьбу можно задобрить, совершая искупительные поступки.
119
Препятствия, чинимые людьми, можно преодолеть с помощью собственного разума.
120
Когда возникают проблемы, глупо считать их непреодолимыми.
121
Тот, кто стремится к достижению своих целей, не должен ведать жалости.
122
Голодный теленок сам наткнется на вымя коровы.
123
Недостаточность усилий — причина неудач.
124
Те, кто слепо верят в судьбу, ничего не достигают.
125
Пассивный человек неспособен защитить тех, кто обратится к нему за помощью.
126
Тот, кто не видит последовательности событий, слеп.
127
О событиях следует делать выводы, учитывая очевидные и скрытые факты.
128
Процветание обходит стороной того, кто не пытается вникнуть в суть вещей.
129
Опасность минует того, кто умеет разбираться в людях и событиях.
130
На риск следует идти, только трезво оценив свои силы.
131
Тот вкушает нектар, кто съедает остатки пищи, предложенной прежде гостям.
132
Лишь неустанно предпринимая всевозможные усилия, можно надеяться на успех и процветание.
133
Трус боится действовать.
134
Тот, кто стремится к успеху, прежде всего узнает о предпочтениях своего хозяина.
135
Только тот, кто знает природу коровы, получит от нее молоко.
136
Добропорядочный человек не должен делиться секретом с ничтожеством.
137
Мягкотелые и нерешительные не могут снискать уважения даже у своих подчиненных.
138
Правитель, наказывающий слишком сурово, вызывает в обществе смятение.
139
Всякое наказание должно быть соразмерным проступку.
140
Слабый правитель, несмотря на образованность, никогда не будет уважаем своими подчиненными.
141
Излишнее бремя ответственности наделяет человека чрезмерной властью.
142
Тот, кто говорит о недостатках другого в собрании почтенных мужей, выставляет напоказ свой собственный недостаток.
143
Тот, кто неспособен контролировать себя, будет уничтожен собственным гневом.
144
Правдивый может добиться чего угодно.
145
Спешка делу не помощник.
146
Миновавшее бедствие быстрее всех забывают те, кто больше всех их опасается.
147
Когда упускается возможность, возникают препятствия.
148
Зависть к богатствам другого проявляет лишь эгоист.
149
Пожертвование — праведный поступок.
150
Тот, кто не делает пожертвований, обречен, также как обречены богатства подлеца.
151
Вожделение не приносит прав добродетели и богатства.
152
Выступая против добродетели и богатства, человек навлекает на себя страдания.
153
Честного и справедливого человека встретить очень трудно.
154
Добродетельный отвергнет богатство, обретенное бесчестным и позорным способом.
155
Один-единственный недостаток затеняет множество добродетелей.
156
Не стоит спешить проявлять агрессию по отношению к врагу достойному и великому.
157
Никогда не следует переходить границы добра.
158
Лев никогда не будет есть траву, даже если он голоден.
159
Доверие нужно беречь, вплоть до готовности отдать за него собственную жизнь.
160
Тот, кто находит удовольствие в клевете, будет отвергнут собственной женой и детьми.
161
Следует прислушиваться к многозначительным словам, даже, если они исходят из уст ребенка.
162
Если уверен, что люди не поверят твоим словам даже если они правдивы, не следует их произносить.
163
Множество хороших качеств могут быть принижены из-за одного единственного недостатка.
164
Недостатки есть даже у образованных людей.
165
Каждый бриллиант подвергался шлифовке.
166
Не следует доверять чрезмерной любезности.
167
Даже почтительный жест со стороны врага приносит боль.
1 2 3 4 5 6 7 8