- Маги видят
движение энергии. Но видеть ее движение недостаточно, чтобы сказать, как и
почему это происходит.
Дон Хуан утверждал, что, после того, как они увидели миллионы
сознательных энергетических волокон, проходящих через точку сборки,
древние маги сформулировали постулат, гласивший: проходя сквозь точку
сборки, волокна собираются в пучок под действием окружающего точку сборки
сияния. Увидев, насколько меркнет это сияние у людей, находящихся без
сознания или при смерти, и как оно полностью исчезает у мертвецов, древние
маги пришли к убеждению, что это сияние и есть свечение осознания.
- Имеется ли точка сборки у трупа? - поинтересовался я. Дон Хуан
ответил, что у мертвого существа бесследно исчезает, поскольку именно она
вместе с окружающим ее сиянием является основным признаком жизни и наличия
осознания. На основании своих наблюдений маги древности пришли к
неизбежному выводу: осознание и восприятие неразрывно связаны друг с
другом, с точкой сборки и окружающим ее сиянием.
- Не может быть так, что древние маги ошиблись, когда пытались
разобраться в том что видели? - спросил я.
- Я не могу объяснить тебе, почему, но маг никоим образом не может
ошибиться, интерпретируя то, что видит, - ответил дон Хуан тоном, не
допускающим возражений. - Выводы, к которым древние маги пришли в свое
время, могут оказаться неправильными сейчас но лишь потому, что они давали
неправильные интерпретации, будучи наивными и не имея подготовки, в
соответствующий нынешнему уровню понимания. Чтобы избежать подобных
ошибок, маг, если он намерен заниматься интерпретациями, должен постоянно
оттачивать свой ум.
Затем дон Хуан несколько смягчился и ответил, что, безусловно,
гораздо менее опасно для мага оставаться на уровне простого описания
увиденного, но побуждение обобщать, интерпретировать, делать выводы и
объяснять - пусть хотя бы самому себе - чересчур сильно, чтобы ему можно
было противиться. Воздействие смещения точки сборки на энергетическую
конфигурацию существ стало еще одним объектом, который маги древних времен
принялись изучать с помощью видения. Дон Хуан объяснил, что при смещении
точки сборки в новое положение в этом месте формируется новый конгломерат
светящихся энергетических волокон. Увидев это, маги древности пришли к
выводу, согласно которому восприятие автоматически собирается там, где
находится точка сборки, поскольку она всегда окружена свечением осознания.
Однако в следствии того, что сборка осуществляется на новом месте и
задействует новые волокна, собранный мир не может не отличатся от
привычного нам повседневного мира.
Дон Хуан объяснил, что древние маги различали два типа смещений точки
сборки. Первый тип - смещение в любое положение по поверхности светящегося
шара или внутрь него. Такое смещение получило название сдвига точки
сборки. Второй тип - смещение точки сборки наружу, за пределы светящегося
шара. Это было названо движением точки сборки. Маги древних времен
обнаружили, что различие между сдвигом и движением определяется природа
восприятия, формирующегося в результате смещения.
Поскольку сдвиг точки сборки является ее смещением в пределах
светящегося шара, миры, воспринимаемые в следствии этого, какими бы
странно причудливыми они не казались, принадлежат к человеческой сфере.
Человеческая сфера составлена энергетическими волокнами, проходящими
сквозь светящийся шар. В противоположность сдвигу, движение точки сборки
является смещением ее в положение вниз светящегося шара, в результате чего
задействуются волокна, относящиеся к сфере человека. Восприятие этих
волокон вызывает к жизни немыслимые, непостижимые миры, в которых нет
никаких следов чего бы то ни было, свойственного человеку.
В то время проблема получения подтверждений имела для моего разума
огромное огромное значение. По этому как-то по случаю я заявил:
- Ты меня прости, дон Хуан, однако все, связанное с точкой сборки,
кажется мне настолько "притянутым за уши", настолько неприемлемым, что я
просто не знаю, что мне делать с этим и что об этом думать.
- Сделать ты можешь только одно - увидеть точку сборки! - парировал
он мою тираду. - Видеть не так уж сложно. Основная сложность состоит в
том, чтобы пробить стену, которая сдерживает нас и не дает сдвинуться с
места. Эта стена существует в уме каждого из нас. А чтобы ее разрушить,
все что нам необходимо - это энергия. Как только мы накапливаем
достаточное количество энергии, видение приходит само по себе. Просто
случается так, что мы начинаем видеть. Весь фокус в том, чтобы выбраться
из крепости удовлетворенности собой и ложного чувства безопасности.
- Дон Хуан, я вполне отдаю себе отчет в том, какой огромный объем
знаний необходим для того, чтобы видеть. Это - не просто вопрос наличия
энергии.
- Это есть вопрос наличия энергии. Самое сложное - убедить себя в
том, что это возможно. А для этого необходимо верить нагвалю. Магия тем и
чудесна, что каждый маг должен доказать все самому себе на собственном
опыте. И я рассказал тебе о принципах магического искусства отнюдь не с
надеждой на то, что ты все это запомнишь. Я рассчитываю на практическое
применение тобой этих принципов.
Говоря о необходимости верить нагвалю, дон Хуан, несомненно, был
прав. На начальных стадиях моей тринадцатилетней работы с ним мне труднее
всего было принять его мир и его как личность. Ибо это предполагало
безраздельную веру и безоговорочное принятие его как нагваля.
Роль дона Хуана в магическом мире в полной мере описывалась его
статусом среди таких же магов, как он. Они звали его нагвалем. Мне в свое
время объяснили, что этим понятием обозначается человек - мужчина или
женщина - обладающий энергетической конфигурацией особого типа, которую
видящий воспринимает как двойной светящийся шар. Видящие считают, что
когда такой человек вступает в магический мир его избыточная энергия
превращается в мерило силы и способности к лидерству. Нагваль, таким
образом, является естественным лидером, его призвание - возглавить группу
магов.
Поначалу мысль о таком доверии к дону Хуану выводила меня из
равновесия, будучи противоестественным. Когда я сообщил ему об этом, он
успокоил меня, сказав, что для него проблема доверия к учителю стояла не
менее остро.
- Как-то я сказал своему учителю в точности тоже самое, что ты мне, -
сказал дон Хуан. - Он ответил, что без веры в нагваля не может быть
избавление от всего того, чем захламлена наша жизнь, и потому не может
быть освобождения. Без сомнения, он был прав.
Я еще раз выразил свое принципиальное несогласия. Я рассказал ему,
что меня воспитывали в гнетущей обстановке религиозного фанатизма, и что
это очень плохо на мне отразилось. Его же утверждение, равно как и
утверждение его учителя, напоминали мне о догматах смирения и покорности,
которыми я был сыт по горло с детства.
- Твои слова о нагвале звучат как догмат символа веры, - сказал я
ему.
- Ты можешь верить во что угодно, - возразил он. - Но факт остается
фактом: нет игры без нагваля. Я это знаю и я это говорю, также, как и все
нагвали до меня. Но как и я, они говорили это вовсе не из чувства
собственной важности. И когда говорится, что без нагваля не может быть
пути, подразумевается лишь одно: нагваль - человек особый, потому что он
лучше кого бы то ни было способен отражать абстрактное, дух. Но и только.
Все мы связаны с духом напрямую, и лишь опосредованно - с человеком,
который приносит нам послание духа.
Я научился безоговорочно доверять дону Хуану как нагвалю. Как он
говорил, это принесло мне чувство огромного облегчения и способность
принять все то, чему он меня учил.
При изложения своего учения дон Хуан уделял внимание всему,
связанному с точкой сборки. Однажды я спросил у него, имеет ли точка
сборки какое-либо отношение к физическому телу.
- К тому, что мы обычно воспринимаем в качестве человеческого тела,
точка сборки отношения не имеет, - ответил он. - Точка сборки частью
светящегося яйца - нашей энергетической сущности.
- За счет чего она смещается? - спросил я.
- За счет воздействия потоков энергии. Их генерируют энергетические
всплески внутри или вне нашей энергетической формы. Как правило,
формирование потоков непредсказуемо и происходит по случайным законам.
Однако маги не только предвидят характер и поведение энергетических
потоков, но и подчиняют их своему намерению.
- А ты сам ощущаешь эти потоки?
- Их ощущает каждый маг. Их чувствует и любое человеческое существо,
но обычные люди слишком заняты своими повседневными делами, чтобы обращать
внимание на подобные ощущения.
- На что похоже ощущение энергетического потока?
- Легкий дискомфорт, мимолетная печаль, которая сменяется эйфорией.
Поскольку ни печаль ни эйфория не имеют объяснимой причины, мы обычно не
склонны относится к ним как к достоверному признаку того, что на нас
накатывается неизвестное. Мы списываем это насчет необъяснимых и в
общем-то не очень здоровых колебаний настроения.
- Что происходит, когда точка сборки сдвигается за пределы
энергетической формы? Она зависает снаружи? Или как-то прикрепляется к
светящемуся шару?
- Она вытягивает контур светящегося шара вовне, не разрывая его
энергетических границ.
Дон Хуан объяснил, что конечным результатом движения точки сборки
является полное энергетической формы человеческого существа. Вместо того,
чтобы оставаться яйцом или шаром, она трансформируется в нечто,
напоминающее по виду курительную трубку. Конец мундштука - это точка
сборки, чашка - то, что осталось от светящегося шара. Если точка сборки
продолжает движение, то в конце концов наступает момент, когда светящийся
шар превращается в тонкую полоску энергии.
Далее дон Хуан объяснил, что трансформация энергетической формы - это
достижение, на которое были способны только маги древности.
Я поинтересовался, оставались ли эти люди по-прежнему людьми после
того, как их энергетическая форма изменялась.
- Конечно же, они по-прежнему оставались людьми, - ответил дон Хуан.
- Но я думаю, ты хотел бы знать, оставались ли они людьми здравого смысла,
которым можно было бы доверять. На этот вопрос я бы ответил: нет, не
совсем.
- Чем они отличались?
- Своими побуждениями. Нормальные человеческие цели, склонности и
мотивы ровным счетом ничего для них не значили. Кроме того, их внешность
тоже определенным образом изменялась.
- Ты имеешь в виду, что они переставали быть похожими на людей?
- Об этих магах очень сложно сказать что-либо наверное. Выглядели
они, безусловно, как люди. На кого еще они могут быть похожи? Но в то же
время они отличались от того обычного человеческого образа, который ты или
я себе представляем. Но если бы ты попросил меня описать, чем именно они
отличались, я не смог бы этого сделать, и ходил бы кругами как собака,
которая пытается ухватить себя за хвост.
- Тебе самому приходилось с кем-нибудь из них встречаться, дон Хуан?
- Да, с одним приходилось.
- Как он выглядел?
- На первый взгляд - как обычный человек. Необычным было его
поведение.
- Что именно было в нем необычным?
- Могу только сказать, что его поведение было совершенно
невообразимым, но не в смысле манеры себя вести. Чтобы оценить это, нужно
увидеть самому.
- И что, все те маги были похожи на того, которого ты встречал?
- Нет, конечно. Я не знаю, какими были другие. Разве что по
магическим историям, передающимся из поколения в поколение. А в этих
историях они предстают в очень причудливом виде.
- Чудовищном?
- Да нет. Говорят, что они были даже привлекательными, хотя иногда и
страшноваты. Они больше были похожи на неких неведомых существ. Все мы -
светящиеся шары, и это делает человечество однородных. А те маги не были
более шарами, но стали полосами энергии. Они пытались сворачиваться в
кольца, но это им не вполне удавалась.
- И что же с ними в конце концов случилось, дон Хуан? Они вымерли?
- В магических историях говорится, что поскольку им удалось растянуть
свою энергетическую форму, продолжительность существования их сознания
также растянулась. Так что они живы, и по сей день находятся в сознании.
Даже ходят рассказы о том, как они периодически объявляются на земле среди
людей.
- А сам ты что об этом думаешь, дон Хуан?
- Для меня это чересчур эксцентрично. Меня интересует свобода.
Свобода растворится в бесконечности, сохранив сознание. С моей точки
зрения эти древние маги были существами экстравагантными, одержимыми и
капризными. Они попались на удочку своих же собственных манипуляций.
Но ты не позволяй моему личному мнению сбить тебя с толку. Ибо нет
ничего, равного достижениям магов древних времен. По крайней мере, они
доказали, что потенциальные возможности человека более чем достойны
серьезного отношения.
Еще одной темой объяснений дона Хуана была необходимость
энергетической однородности, и внутренней связи для адекватности
восприятия. Он утверждал, что человечество воспринимает известный нам мир
в том виде, в котором мы его воспринимаем, только благодаря тому, что все
мы обладаем одинаковыми характеристиками энергетической однородности и
внутренней связи для адекватности восприятия. Он утверждал, что
человечество воспринимает известный нам мир в том виде, в котором мы его
воспринимаем только благодаря тому, что все мы обладаем одинаковыми
характеристиками энергетической однородности и внутренней связи.
1 2 3 4 5 6 7