д. Но ведь это
игрушки! Чтобы обмануть людей, а секрет, который я
обнаружил, имеет дело с божественным обменом. Скажите Богу:
"Боже, я не хочу ничего, кроме неба, вот моя жизнь". Если вы
можете дать свою жизнь, вы получите все. Но люди держатся за
свои жизни. Жизнь принадлежит им, и они ни за что не хотят
расставаться с ней. Когда у них беда, они обещают отдать
несколько мелочей, они зажигают свечу и несут приношения
изображению святого или бутылку масла для церкви. Они отдают
также обещания, если хотят вылечиться или жениться. Я редко
слышал, чтобы кто-нибудь сказал: "Боже, я хотел бы иметь
это, а в обмен я даю тебе свою жизнь". Зачем мы держимся за
наши жизни? Чтобы совершать разные глупости. Если вы даете
мелочь, чего же вы ожидаете от Неба, если не мелочей?
Настоящая торговля, нестоящая справедливость такова: даю и
тогда получишь. если ты даешь только несколько су, ты и
получишь очень мало. Если ты даешь жизнь, получишь жизнь,
вечную жизнь, Небо, все. Люди несчастны из-за своего
невежества, потому что они не спускались в глубины этих
истин. Люди хитры и расчетливы, они думают, что могут все
обратить в выгоду, но по планам Космического Разума нужно
сначала дать, если хочешь получить. Вот почему я говорю:
"Перестаньте измерять и вычитывать, ??? посвятите свою жизнь
служению Богу, и вы получите все, что захотите, все без
остановки, подарки, открытия, откровения..."
Такова моя философия, моя жизнь. Это не теория, эта
философия--моя жизнь. Чувствуете ли вы или нет, меня это не
касается, я знаю, как живу. В течение многих лет, когда я
был молод, я вопрошал Небо: "Что я могу? Я слаб, глуп,
обычен, я нуль... и Ты хочешь меня оставить таким? Я не
принесу никакой пользы, если я буду таким, я боюсь, что
принесу только несчастье Тебе. Поторопись,возьми все,
заставь меня даже умереть, и введи себя в меня. Я так не
могу жить. Пошли мне ангелов, пошли мне всех существ,
разумных, чистых, благородных. Ты, в первую очередь, будешь
иметь пользу от этого, а иначе я наделаю много глупостей, и
это будет Твоя вина, потому что Ты не услышал мои молитвы".
Видите, я угрожал им. Они там, наверху, почесали затылки и
сказали: "Ого, он приставляет наши спины к стене!" И у них
было совещание, и они решили, что оставив меня таким, какой
я есть действительно, я принесу много вреда. И они сдались:
"Очень хорошо, давайте удовлетворим его мольбы". И с тех пор
я чувствую, что время от времени я совершаю вещи, которые
никак нельзя порицать.
Почему бы вам не попробовать эту же молитву? Чего вы ждете?
Идите и просите. Да, но вы боитесь, вы думаете: "А если я
умру? Что если они возьмут мою жизнь?" От скольких людей я
слышал: "Я хочу прожить мою жизнь". Да, но какова эта жизнь?
Идиотскую или божественную жизнь? Каждый думает только о
своей жизни, о той, которая не имеет смысла. У вас должна
быть другая цель, вы должны сказать: "Боже, я начинаю
видеть, что без тебя, без твоего света, без Твоего разума я
ничто. ???большие буквы сохранены??? И мне стыдно, неприятно
быть таким. Я готов служить тебе, сделать что-нибудь для
Твоих детей, для всего мира4. Вы должны повторять это день и
ночь. Если даже Бог закроет свои уши, потому что он слышал
уже это, продолжайте. Они созовут совет из 24 старейшин, и
когда они увидят, как вы изводите их своими молитвами, они
издадут декрет, который гласит: "С этого дня в его жизни
произойдут перемены", и этот декрет будет действовать во
всех районах пространства; и все ангелы и служители Неба
будут приводить его в действие, и вы заметите, что в вашей
жизни действительно произошли перемены.
Вы придаете огромное значение мирской жизни, развлечениям,
обедам, приемам, вы проводите время, утомляя себя, вы
теряете свои флюиды, здоровье, свет, силы, и так и теряется
любовь к Богу, чтобы он разрешил служить ему, и вы увидите,
что вы станете фонтаном света, который будет виден всем
ангелам на небе, и, зная, как это важно, они немедленно
спустятся и будут заботиться о вас. Так много маленьких,
бесцветных людей, что их невозможно увидеть с неба, и
поэтому они стираются, забываются. Мирские дела так важны
для них, что они забывают Небо и свет, а чего же они ожидают
от Неба--оно забывает их.
Мне кажется, что мы не должны предпочитать одно другому,
а иметь и то, и другое... но в правильном соотношении. Когда
Моисей писал в книге Бытие "Вначале Бог сотворил Небо и
землю...", он поставил на первое место Небо, а потом землю.
Это для того, чтобы показать что предпочтение нужно отдавать
Небу. Люди же делают наоборот: сначала земля, а потом, в
самом конце, Небо. А настоящий ученик придает Небу гораздо
большее значение: он не отрицает материальной стороны,
потому что это необходимо, но отдает предпочтение Небу: 3/4
Небу и только 1/4 земле (см. том XI).
Вот почему наше Учение приносит изобилие и совершенство:
потому что ничто не забыто, ничто не игнорируется. Каждый
элемент на своем месте, и не как-нибудь вверх тормашками,
как это у людей в головах. Наше Учение все расставляет по
своим местам, так чтобы человек мог прожить свою жизнь
гармонично. Тело, у которого все элементы расположены
по-старому, не может выжить. Положите ноги на плечи, голову
между ногами и посмотрите, что из этого выйдет!

Итак, мои дорогие братья и сестры, хотя я и не исчерпал этот
вопрос, вы, должно быть, прочувствовали и поняли многое. Не я
изобрел этот закон справедливости. Он существовал до меня, и
я тоже должен ему подчиняться. Это неизменный и вечный
закон, и принадлежит он морали будущего, которая тоже не
является изобретением человека. Насколько это было возможно,
люди отражали некоторые из этих законов в своих статуях, и
сводах законов, и трибуналах, но эта справедливость
существовала еще до появления человечества. Она была всегда,
в природе, и называется равновесие.
Более того, наши тела являются символами справедливости и
равновесия, построенные по принципу симметрии, равной двум.
Почему мозг разделен на два полушария, почему у нас два
глаза, два уха, две руки, два легких, две ноги, две почки и
т.д.? А с другой стороны, у нас одно сердце, одна печень,
одна селезенка, один позвоночник, один рот (хотя рот
содержит две губы и один язык, я объясню это вам на встрече
(см. том VIII)). Откуда эта симметрия? Если левое полушарие
мозга теряет равновесие с правым, человек неуравновешен.Мы
все в своих головах имеем равновесие.
Знаю, мои дорогие братья и сестры, что этот моральный закон
наиболее неприятен из всех, потому что всегда касается
платежа, уравновешивания чаш, в то время как очень приятно,
не правда ли, брать, сгребать, а затем ускользнуть от
расплаты?

# Ле Бонфен, август, 6, 1968.


# СПРАВЕДЛИВОСТЬ
# (Импровизированная лекция)
Я хочу добавить несколько слов к тому, что сказал вчера о
справедливости, потому что это такая обширная тема, что мне
кажется, будто я еще ничего не сказал. Символом
справедливости является равновесие и все взвешивающие и
измеряющие приборы. Вы знаете, что в течение многих лет
существовала Палата Мер и Весов в Севре. Почему? Потому что
люди знали, что должен быть стандарт, иначе дело окажется
спорным, каждый будет измерять и взвешивать как ему
заблагорассудится. Для того, чтобы стандарты оставались
неизменными, вокруг были построены заграждения, защищающие
от тепла, холода, колебаний, потому что тепло расширяет,
холод сжимает, и приборы выходят из строя. Они даже
построили хранилище под водой, защищенное от внешних
колебаний, содержащееся при постоянной температуре.
Видите, сколько мер предосторожностей!
А когда дело касается мира чувств, морали, суждений,
спрашивают ли себя люди, а хороша ли, мол, система мер и
весов? Всегда взвешивая, всегда вычисляя и измеряя, они
выносят приговоры, а уверены ли они в своих инструментах?
Проверяли ли они свои способности, чтобы узнать, в каком
состоянии они находятся? У людей есть свои вкусы, привычки,
свой взгляд на вещи, но они никогда не думают, что должны
быть предельно точны со своими психическими приборами, точно
также как и с материальными. Человек подвержен теплу и
холоду--символически; они живет среди шума, землетрясений,
вулканических извержений, так как же ему не иметь какие-то
отклонения? Они выносят свои суждения с такой уверенностью!
Их утверждения безапелляционны по любому вопросу. Им никогда
не приходит в голову, что надо отдать на проверку свои
приборы духовному центру мер и весов, т.е. настоящему
Посвященному.
Вместо того, чтобы спросить: а как мое сердце? Моя сила воли
хорошо действует, а мозг? Каковы мои вкусы, могу ли я
положиться на них? Каждый считает себя совершенством и
высказывает свое мнение обо всем, о Боге, о морали,
политике, любви, и особенно, о людях, о которых он может
говорить невероятные вещи. Каждый считает это нормальным.
Возьмите, например, девушку, которая увлечена кем-то; она
измеряет его своим увлечением, считает его красивым, гением,
божественным! Очень хорошо, но когда она остывает, в ее
глазах он становится демоном! Как мог этот молодой человек
так быстро перемениться? Не он изменился, ее весы. Где нам
найти весы, которые не отклоняются? Как нам сделать их
такими совершенными, чтобы все, что мы видим, слышим,
чувствуем, думаем и желаем, соответствовало истине, чтобы не
надо было прибавлять и отнимать что-нибудь.
Наши измерительные приборы не соотносятся с мозгом или
нашими пятью чувствами, мы их получаем через тело, клетки.
Если, например, человек никогда не очищался, как же
невыведенные из его кишечника вещества не будут влиять на
его психическое состояние? Каковы будут его реакции, мнения,
вкусы при таких условиях? Я уже говорил об очищении в
нескольких лекциях, и сегодня я не буду к этому
возвращаться. Мы должны уметь очищаться не только снаружи,
но и внутри. Я уже объяснял вам, как вы можете позвать
ангелов четырех элементов, чтобы каждый из них почистил те
районы, над которыми он имеет власть: Земля поглотит их,
вода вымоет, воздух очистит, огонь употребит все нечистоты
(см. "Тайны Иезода", том VII).

# * * *

Давайте вернемся к нашим механизмам, к нашим точным
инструментам. Как далеки люди от точных измерений, которыми
можно было бы давать суждения! Люди легко поддаются влиянию,
они встают на чью-то сторону. Если вы простужены, вы не
можете насладиться духами, которые вам дают понюхать, а
сможете ли вы составить об этом мнение? Нет, а если вам
подают самые сочные блюда, вам и они покажутся безвкусными.
Так как же люди, чье внутреннее суждение извращено и
притуплено, осмеливаются высказываться по самым сложным
вопросам? Пусть сначала тот, кто знает, как пользоваться
приборами, вылечит их. И только после этого они смогут
выносить суждения. У нас каждый без исключения что-то
высказывает.
Предположим, мужчина много испытал из-за своей жены: он
становится брюзгливым, пессимистичным, едким и начинает
писать о женщинах. Не все женщины похожи на его жену, зачем
же миру предлагать такую страшную картину? А кто-то, имеющий
счастливую супружескую жизнь, напишет, что все женщины
превосходны, что также не соответствует действительности. В
обоих случаях меры не урегулированы. У каждого индивида есть
своя правда. Например, вы дарите девушке ожерелье; она
реагирует гневом: "За кого ты меня принимаешь?"--кричит она.
Вы дарите ожерелье другой девушке, и--она больше не хочет
расставаться с вами, она вокруг вашей шеи всю жизнь!
Невозможно сделать выводы о женщинах, а также и о мужчинах.
Справедливость может быть только в голове того, кто хорошо
уравновешен. Все несправедливости исходят от
неуравновешенности, а неуравновешенность--это результат
отсутствия понимания, отсутствия света или это недобрая
воля. В организме это называется болезнью. Болезнь--это не
что иное, как несправедливость, существующая в физическом
теле: человек положил грузна одну чашу, не положив его на
другую, одна сторона пошла вверх, а другая--вниз, и человек
заболевает. Человека можно сравнить с равновесием.
Когда эквилибрист идет по канату, он разводит руки в стороны
для равновесия. В моральном отношении мы тоже находимся на
канате. Жизнь--это канат. Если мы не прибавим немного сюда и
не возьмем немного отсюда, чтобы установить равновесие на
двух чашах--сердце и интеллект (разум)--если одной стороной
пренебрегают ради другой, появляется неравновесие, и это
выражается мрачными мыслями, враждебными чувствами,
разрушительными действиями или болезнью. Мы должны все время
контролировать равновесие на наших внутренних весах.
Если мысли человека всегда заняты богатством,
собственностью, машиной, и он совсем не думает о Небе,
появляется неравновесие, которое будет видно на его теле,
лице, глазах, манере говорить и действовать: отсутствие
радости и вдохновения. Важно знать этот закон, который
говорит: если мы удовлетворяем один план, появляется
недостаток на другом, который потом должен быть
компенсирован. Большинство людей, которых я встречаю, имеют
это неравновесие: они или слишком интеллектуальны, или
слишком сентиментальны, иногда абсолютно мистичны, иногда
мрачны. Я проповедую философию равновесия.
Справедливость--это обширная тема, которая включает в себя
много других: равновесие, гармония, здоровье. Вам надо
запомнить, что необходимо задавать себе вопросы об
измерительных приборах: "А является ли справедливым то, во
что я верю , чего желаю? Я должен удостовериться, я дам все
мои измерения специалисту". И тот, кто знает, правильно ли
это, скажет: "Этот шагомер слишком короткий, этот компас
немного заржавел, это вышло из равновесия..." Мне легко это
определить, я должен лишь выслушать человека в течение
четверти часа и могу сказать о состоянии его приборов. Я
могу не сказать ему все из-за физиологических причин... или
дипломатии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36