Омраам Микаэль Айванхов
Древо познания добра и зла
Собрание сочинений Извор
Издательство Просвета

I
Два райских древа
В течение тысячелетий люди пытались объяснить происхождение мира, а
также появление в этом мире зла (и его последствия--страдания). Они
часто представляли это в виде мифов, поэтому в Священных книгах всех
религий можно найти символические рассказы, которые нужно уметь
интерпретировать. Христианская традиция опирается на рассказ Моисея из
Бытия, но правильно ли его поняли христиане?
Разберемся, что пишет Моисей. На шестой день Творения Бог создал
мужчину и женщину и поместил их в сад, называемый Эдемом, где уже были
все виды животных и растений. Из деревьев этого сада Моисей выделяет
два: Древо Жизни, а также другое дерево, ставшее с тех пор особенно
известным--Древо Познания Добра и Зла, чьи плоды Бог запретил есть
Адаму и Еве. Пока они подчинялись указаниям Господа, они жили в
счастьи и изобилии. Но вот явился змей, чтобы убедить Еву съесть плод
с Древа Познания Добра и Зла; затем Ева убедила Адама тоже попробовать
плод, и Бог их изгнал из Рая. Теперь мы рассмотрим более детально
некоторые места этого рассказа.
Многие люди отправлялись на поиски земного Рая, воображая, что он
должен находиться в Индии, в Америке, в Африке, и они, естественно,
так ничего и не нашли. Конечно же, Рай был на земле, но о какой земле
идет речь? Как вы увидите, всё символично. О, я не скажу вам всего,
это невозможно, это слишком обширная тема--история первого мужчины и
первой женщины, но я начну с того, что расскажу вам о двух деревьях:
Древе Жизни и, главным образом, о Древе Познания Добра и Зла.
Итак, Адам и Ева жили в Раю, где они имели право есть плоды со всех
деревьев сада, кроме плодов Древа Познания Добра и Зла. Но вы не
знаете, что это за плоды. Это символ сил, которыми первый мужчина и
первая женщина еще не умели управлять, не умели их преобразовывать и
использовать. Поэтому Бог им сказал: "Придет время, когда вы сможете
съесть этот плод; но сейчас вы еще слишком слабы, и, если вы его
съедите, затронув содержащиеся в нем силы, вы умрете", то есть у вас
изменится состояние сознания. На это изменение состояния сознания
указывается в Книге Бытия, но это указание никогда не умели правильно
истолковать. О том времени, когда Адам и Ева счастливо жили в Раю, там
говорится: "Мужчина и женщина были нагими и не испытывали стыда". И
далее, когда они съели запретный плод: "И открылись глаза у них обоих,
и осознали они свою наготу, и сшили из листьев смоковницы себе
опоясания". Это внезапное осознание своей наготы доказывает, что в них
что-то изменилось.
Древо Жизни представляло собой единство жизни там, где еще не
проявляется поляризация, то есть там, где нет ни добра, ни зла: это
область над добром и злом. А другое дерево представляло собой мир
поляризации, где обязаны знать чередование дня и ночи, радости и горя,
и т.д.... Таким образом, эти два дерева являются областями вселенной
или же состояниями сознания, а не просто растениями. И если Бог
запретил Адаму и Еве есть плоды с Древа Познания Добра и Зла, то это
означает, что они не должны были пока проникать в область поляризации.
Почему? Вы думаете, что этот запрет был со стороны Бога просто
капризом? Нет. "Тогда,--скажете вы,--это дерево было бесполезным?"
Тоже нет, Бог никогда не создавал бесполезных вещей. Идея дерева,
приносящего плоды, которые никто не будет есть и никто ими не
воспользуется, противна божественной мудрости, которая ничего без
пользы не создает.
Некоторые существа ели плоды с Древа Познания Добра и Зла, но они
могли их переносить. А Адам и Ева еще не могли их перенести, потому
что в этих плодах были заключены вяжущие силы: при контакте с ними
тонкая ткань человеческого тела должна была застыть,
сконденсироваться, и именно это и произошло. Поэтому предание говорит
о "падении"; термин "падение" символизирует переход из тонкой материи
в плотную материю. Съев запретный плод, Адам и Ева стали тяжелыми и
обрели вес, что выражено словами: "они узрели свою наготу". Они и
раньше были нагими, но они видели себя одетыми светом, а после своего
греха они внезапно почувствовали себя лишенными этого одеяния из
света, им стало стыдно и они спрятались.
Съев плод Древа Познания Добра и Зла, Адам и Ева продолжали жить, но
они умерли в состоянии высшего сознания: они были изгнаны из земного
Рая (который символизирует это состояние сознания), вход в который
охранял отныне вооруженный мечом ангел. Поскольку Адам и Ева были
изгнаны из "земного" Рая, значит, они уже были на земле. Но в таком
случае как понять, что, покинув Рай, они были посланы "на землю"? О
какой земле идет речь? Каббала учит, что земля существует в семи
формах. Она дает названия этих форм, их характеристики, от самой
плотной до самой тонкой, и самой тонкой является именно та форма,
откуда были изгнаны человеческие существа. Что мы знаем о земле?
Немногое.
По Науке Посвящения, у земли имеется эфирный двойник, который окружает
ее, как светящаяся атмосфера. И эта эфирная, тонкая земля--именно та
настоящая земля, о которой говорится в Книге Бытия, такая земля, какой
она вышла из рук Бога. Настоящая земля--это не та затвердевшая,
сконденсированная земля, до которой мы можем здесь дотронуться.
Настоящая земля--это эфирная земля. Именно в эту область, называемую
Раем, Бог поместил первых людей; они жили там, имея то лучезарное,
светящееся тело, о котором я только что говорил, они не знали ни
страданий, ни болезней, ни смерти.
А знаете ли вы, что Рай существует и поныне, что он никогда не
переставал существовать? Хотя мы его не видим, он везде, но в тонкой
области материи, поскольку он материален; да, эфирный план материален.
И Древо Вечной Жизни тоже существует, оно всё еще находится в этом
Раю. Это дерево дает те элементы, которые поглощали первые люди,
которыми они питались. Они жили в этой эфирной субстанции земли и
питались ею; и именно эта эфирная субстанция поддерживала свет и
чистоту их жизни. Древо Жизни было не деревом, я вам уже это говорил,
а потоком, потоком, идущим от солнца, и люди питались лучами солнца,
которые шли через эту область. Древо Жизни--это поток солнца!
И поскольку человеческое существо сохранило то же строение, как и в
далекие времена своего создания, то оно сохранило в себе и возможность
вновь получать солнечные лучи, вновь есть плоды Древа Жизни, то есть
вернуться в лоно Бога. У каждой религии свой собственный язык, свой
особый способ самовыражения, но все они говорят о воссоединении в
Боге, о возвращении к Первопричине. Они употребляют разные выражения,
но все они говорят об одной и той же реальности.
А теперь посмотрим, что же такое Древо Познания Добра и Зла? Оно
представляет собой другой поток, который тоже проходил через Рай, и
именно он ввел всех людей в контакт с самой плотной формой земли. Бог
сказал первым людям: "Довольствуйтесь изучением области Древа Жизни.
Для вас еще не настал момент покинуть эту область света, чтобы
спуститься и изучать корни создания. Оставьте сейчас этот вопрос в
стороне, не старайтесь понять всё немедленно". Поскольку это второе
древо тоже уже существовало, пересадить его было нельзя, так же как
нельзя удалить из человека его кишки, печень, селезенку и т.д. Потому
что человек, как и вселенная, состоит из двух областей: высшей
области, соответствующей Древу Жизни, и низшей--соответствующей Древу
Познания Добра и Зла, в которой находятся корни вещей.
У плодов Древа Познания Добра и Зла имелись столь сильные вяжущие
свойства, что первые люди не могли им сопротивляться. Плоды
принадлежали к потоку "коагула", и Господь знал, что если Адам и Ева
вступят с ним в контакт, это тотчас качественно изменит состояние их
сознания. Это и произошло: при контакте с вяжущим потоком материя их
тела изменилась, она начала становиться плотной, густой, непрозрачной
и тусклой. Запретив первым людям есть эти плоды, то есть изучать этот
поток, испытывать эти силы природы, Бог хотел оградить их от
страдания, от болезней и от смерти--смерти физического тела, конечно,
а не от смерти духа, так как они были созданы бессмертными. Но они
приняли смерть своего светящегося состояния и стали живыми в
субстанции мрачной и тяжелой. Им пришлось покинуть царство света, этот
Рай, где они жили в легкости, в свете, в радости, и спуститься в
нижние слои земли, туда, где мы живем сегдня, потому что если мы на
этой земле, значит, мы покинули ту землю, которая была нашей первой
родиной...
Кто же был тот змей, который искусил Еву, столь умный змей, умевший
говорить, и говорить столь убедительно? Змей--это весьма обширный и
глубокий символ, который можно обнаружить во всех религиях.
Посвященные всех времен занимались змеем, даже если они предпочитали
не говорить об этом открыто. Символ змея представляет собой, на первый
взгляд, весьма разные вещи: силу Кундалини, Зло, Дьявола или же
волшебную силу, передающую любые вещи с неба на землю и с земли на
небо...
Посвященные не считают, что змей непременно является символом зла: они
различают в нем нечто низшее--тусклое и темное, а также высшее--
светящееся. Для них змей--это волшебная сила, проводящая как добро,
так и зло, это "астральный свет", по определению Элифаса Леви, свет,
который, будучи насыщенным нечистыми элементами, оказывает на своем
пути вредные воздействия, но когда он насыщен светящимися мыслями
святых и пророков, он доносит их до Божьего Престола. Таким образом,
змей в своей высшей сущности--светящийся, а в низшей сущности--темный.
В "Зохарии", "Книге Великолепия", есть образ белой светящейся головы,
отражающейся в бездне, в озере из непрозрачной субстанции, в виде
черной отвратительной головы. Это тень Бога... Но я предпочитаю
поговорить об этом попозже, когда вы будете лучше подготовлены для
восприятия. Значит, змей, или дракон,--это символ волшебной силы,
пропитывающей всю вселенную вплоть до звезд и переносящей как хорошие,
так и плохие эманации.
Если вы знакомы с картами Таро, то вы могли заметить, что карта
XV--это карта Дьявола. Станислас де Гуаита понял глубину этого аркана
и комментирует его следующим образом: это изображение, где
наверху--сияющее, светящееся лицо победоносного, всемогущего
Посвященного, а внизу--его перевернутое изображение, лицо падшего,
отвратительного существа, гримасничающего и исполненного ярости--это
изображение Дьявола. И оба вместе они образуют одну единую реальность,
которую можно представить еще в виде двух треугольников, не
перекрещивающихся, как в печати Соломона - , а симметричных по
отношению к своему основанию . Эта фигура означает, что Дьявол и
светящаяся волшебная сила представляют собой одну и ту же реальность,
но в разных областях. Это как человек: его низшая сущность--грязная и
отталкивающая, а его высшая сущность--прекрасная, небесная,
божественная. Значит, всё зависит от того, с какими силами он
работает, в какой области находится его сознание, с какими элементами
он соприкасается и к каким силам он обращается.
Таким образом, змей в "Книге Бытия" представляет собой поток,
поднимающийся с земли и достигающий очень высоких областей; в вышине
он чистый и светящийся, а в более низких областях он тусклый и
отталкивающий. Во всяком случае, змей тоже находился в Райском саду,
это тоже были его владения. И там прогуливалась Ева... Поскольку она
была очень любопытна, ей очень хотелось узнать, что это такое--Древо
Познания Добра и Зла; она издали изучала его, чтобы составить себе о
нем какое-то представление: ее грызло любопытство. Она всё больше и
больше приближалась к нему и, по мере того, как она его разглядывала,
не решаясь еще до него дотронуться, она становилась всё чувствительнее
к голосу змея, то есть к земному потоку, который ей вполне разумно
говорил: "Вот видишь, ты не всё знаешь. Тебе еще нужно прийти к нам,
чтобы поучиться, потому что мы обладаем большими знаниями".
Кстати говоря, этот змей был не единым существом, а целой
совокупностью созданий, которых Бог создал до людей: поколением
ангелов, архангелов, божеств, которым Бог поручил трудиться в глубинах
земли с металлами, кристаллами, огнем и т.п. ..., готовить все
подземные богатства, а затем, выполнив свою миссию, вернуться к Нему.
И об этом говорю не я, а предание; я всего лишь время от времени
немного приукрашиваю кое-что, добавляю, чтобы немного оживить рассказ,
но я ничего не выдумываю. Следовательно, предание утверждает, что Бог
создал светящихся существ, целую иерархию ангелов и архангелов,
которые, исполнив свою миссию, должны были вернуться в лоно
Всевышнего. Но поскольку они были свободны, то некоторые из них, под
влиянием жизни внизу, не захотели вернуться, это и было восстанием
ангелов. Они не востали наверху, на Небе, они восстали, когда были
вдали от Бога.
Но Создатель не захотел наказывать их смертью или распылением, Он
сказал им: "Оставайтесь там, вы научитесь многому, и однажды, когда
вам надоест жить в темноте и ограничениях, возвращайтесь, я приму
вас". Да, Он дал возможность даже самым падшим созданиям вернуться к
Нему. Вы видите, вот она, любовь Бога. Если Бог есть любовь, то как Он
мог навсегда отказаться принять виновных, которые захотят вернуться к
Нему? Это было бы жестокостью, это невозможно. Поскольку Он есть
абсолютная Любовь, то даже демоны смогут вернуться к Нему. Потому что
не надо думать, что в данной ситуации они счастливы, нет, они
страдают, но их гордыня мешает им вернуться к Богу. Тем не менее
дверь остается открытой и, когда они раскаются и перестанут вредить
людям, они найдут то место, которое они потеряли, и Люцифер вновь
станет Архангелом света. Предание донесло до нас, что в тот момент,
когда Люцифер был низвергнут в бездну вместе с непокорными ангелами,
из его короны выпал камень--огромный изумруд, и из этого изумруда был
выточен Святой Грааль--чаша, в которую была собрана кровь Христа.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12