https://wodolei.ru/brands/Axor/
Поскольку правильной и истинной верой есть то, что у Господа нашего Иисуса Христа есть две природы – Бога и человека, поэтому также следует верить и в две воли, или в два действия. Слышите ли вы, что в нем присутствует Божественное начало? Ибо Он говорит: «Я и мой Отец – одно» От Иоанна, 10, 30
. Слышите ли вы, что в нем есть человеческое начало? – «Мой отец более меня» От Иоанна, 14, 28
. Вот он спит на корабле проявляя свою человеческую сущность! Вот проявляется его божественная сущность – евангелист говорит: «Когда он встал, то запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина» От Матвея, 8, 26
. Этот Шестой Всеобщий Синод (Вселенский Собор) был отпразднован в Константинополе и записан на греческом языке во времена папы Агафона, а провел его в палатах своего дворца император Константин.
5. В эти же времена, во время восьмого индикта (680 г.), случилось затмение Луны, и почти в это же самое время – в пятый день перед майскими нонами, около десятого часа дня, случилось и затмение солнца 2-го мая. Pagy сообщает, что солнечное затмение произошло в 680 г., и другое – в 681г.
. И вслед за тем наступил весьма суровый мор, длившийся три месяца, то есть июль, август и сентябрь, и было столь великое множество умерших, что даже родителей с детьми, и с братьями, и с сестрами, клали на катафалки парами и везли так к их гробницам в городе Риме. И таким же образом мор опустошил и Тицин, так что все горожане бежали к горным хребтам или в другие места, а городской рынок и городские улицы поросли травой и кустарником. А затем многим явилось такое видение – что добрый и злой ангелы шли ночью через город, и всякий раз, когда по приказу доброго ангела, злой, в руке которого видели охотничье копье, ударял этим копьем в дверь какого-либо дома, то на следующий день в этом доме умирало много народа. Затем одному человеку было сказано через откровение, что мор не прекратиться до тех пор, пока в церковь благословенного Петра, называемой «Ad Vincula» не будет помещен алтарь Св. мученика Себастьяна. И это было сделано, и после того как останки Св. мученика Себастьяна были привезены из города Рима, и в вышеупомянутой церкви был возведен алтарь, то вслед за этим прекратился и мор Историки Павии сообщают, что епископ Св. Дамиан просил у римского понтифика останки святого мученика и поместил их в церкви Св. Петра ad Vincula (Waitz).
.
6. После всего этого, когда король Кунинкперт держал в Тицине совет со своим конюшим, которого на их языке звали «marpahis», о том, каким образом ему можно было бы лишить жизни Альдо и Граусо, то на окно, около которого они стояли, села огромного размера муха, и когда Кунинкперт попытался заколоть ее своим ножом, то сумел лишь отрезать ей ногу. В это же самое время, пребывая в неведении относительно злого умысла, Альдо и Граусо шли во дворец, и когда они проходили мимо расположенной около дворца церкви Св. мученика Романа, то внезапно им преградил путь некий хромец без одной ноги, и сказал им, что Кунинкперт убьет их, как только они придут к нему. Когда они это услышали, то их охватил великий страх, и они бежали к алтарю этой церкви. Королю Кунинкперту сразу же сообщили, что Альдо и Граусо нашли убежище в церкви благословенного мученика Романа. Тогда Кунинкперт стал обвинять своего конюшего, вопрошая его, зачем он выдал их планы. Его конюший так ответил ему: «Мой господин король! Ты знаешь, что после того как мы совещались об этих делах, я никуда не отходил от тебя, так что как бы я смог рассказать об этом кому-нибудь?» Тогда король послал к Альдо и Граусо спросить их, почему они нашли убежище в святом месте. И отвечая, они сказали: «Потому, что нам сказали, что господин наш король хочет нас убить». Король вновь послал к ним, желая знать, кто был тот, кто предоставил им такие сведения, и он послал им сказать, что пока они не скажут ему, кто им об этом сказал, то до тех пор они не смогут вернуть себе его расположение. Тогда они послали рассказать королю о том, как это случилось, говоря, что по дороге им встретился хромец, у которого не было одной ноги, но была деревянная нога до колена, и что тот человек был единственным, кто сказал им, что их собираются убить. Тогда король понял, что муха, которой он отрубил ногу, была злым духом, и что все его планы раскрыты. И в честь той церкви он немедленно, дал Альдо и Граусо свое слово, простил им их вину и стал держать их за верных подданных.
7. В эти времена Феликс, дядя моего учителя Флавиана, был славен в искусстве грамматики. Король так сильно любил его, что помимо прочих даров своей щедрости, преподнес ему жезл, украшенный серебром и золотом.
8. В эти же времена жил Иоанн, епископ церкви Бергома (Бергамо), человек замечательной святости Он принимал участие в соборе в Риме, созванном папой Агафоном против монофелитов (Waitz).
. Как-то присутствуя на пиру он так оскорбил короля Кунинкперта, что тот приказал, чтобы когда он станет возвращаться в свою гостиницу, то ему приготовили бы одного грубого и необъезженного коня, который имел обыкновение с великим фырканьем сбрасывать на землю тех, кто на него залезал. Но когда епископ сел на него, то тот был столь мягок, что легкой походкой довез его до его дома. Услышав об этом, король, с этого дня, стал с подобающим уважением трепетно относится к епископу, и подарил ему этого самого коня, которого тот стал использовать для своих собственных поездок.
9. В это время, между Рождеством и Крещением, однажды ночью на ясном небе появилась звезда около созвездия Плеяд, несколько затемненная – так же как выглядит Луна, когда ее закрывает облако. Позже, в месяце феврале, в полдень на западе появилась звезда, которая с большой вспышкой проследовала на восток. Затем, в месяце марте, в течении нескольких дней, происходило извержение Бебия (Везувия), и вся зелень, росшая вокруг него, была истреблена его дымом и пеплом.
10. Тогда же неверный и ненавистный Богу народ сарацин в огромном множестве двинулся из Египта в Африку, осадил Карфаген, и когда тот был взят, то жестоким образом опустошил его и сровнял с землей.
11. Между тем, в Константинополе умер император Константин и власть над римлянами принял его младший сын Юстиниан Здесь Павел неправильно понял Беде, у которого взял это сведение. Беде говорит: «Молодой Юстиниан, сын Константина». Он наследовал трон в 685 г.
, и он удерживал ее в течении 10 лет. Он отвоевал Африку у сарацин и заключил с ними мир на море и на суше. Он посла своего протоспафария Начальник личной императорской гвардии.
Захария с приказом доставить в Константинополь папу Сергия, за то, что тот не желал одобрить решения того синода, что император созвал в Константинополе «Пято-Шестой» собор, созванный Юстинианом II в 691 г.
и писал о заблуждениях. Но солдаты Равенны и соседних земель, презирая нечестивые приказы императора, выгнали с поношениями и оскорблениями 691 г.
этого самого Захария из города Рима.
12. Лев, захвативший имперское достоинство свергнув Юстиниана, лишил того его королевства и правил империей римлян 3 года, а Юстиниана держал в ссылке в Понте Царствование Юстиниана II было отмечено тягостными налогами и большой жестокостью. После десятилетнего дурного правления Леонтий (в тексте называемый Львом), знатный человек из Исаврии и командующий армиями Востока, который был тираном брошен в тюрьму, а позже освобожден, был провозглашен императором (695 г.). На ипподроме собралась толпа и требовала смерти Юстиниана. Леонтий сохранил ему жизнь, но искалечил, отрезав нос (откуда тот получил прозвище «Ринометор»), и сослал в Херсон. (Hodgkin, VI, 359-361).
.
13. В свою очередь, против Льва восстал Тиберий, отнял у него власть и держал в тюрьме в том же городе в течении всего своего царствования Морские силы под командованием патриция Иоанна освободили Карфаген от сарацин, но последние все же отбили город, и имперские войска возвращавшиеся в Константинополь подняли мятеж как против своего командующего, так и против Леонтия, и императором был провозглашен морской офицер по имени Апсимарвас (Apsimarwas). Когда флот прибыл в Константинополь, Леонтий был свергнут, а Апсимарвас принял имя Тиберия III и правил в течении 7 лет, с 698 по 705 гг. (Hodgkin, VI, 362).
.
14. В это время 698 г.
в Аквилее происходил собор, который, по невежеству своей веры, колебался – принимать или нет Пятый Вселенский Собор, до тех пока не был вразумлен целительными увещеваниями благословенного папы Сергия и, вместе с другими Христовыми церквями, согласился принять его решения. Тот синод был проведен в Константинополе во времена папы Вигилия, императором Юстинианом В 532 г.
, против Феодора и всех еретиков, которые утверждали, что благословенная Мария дала рождение только человеку, а не Богу и человеку. На этом синоде в качестве православной доктрины было установлено, что благословенная Мария даже будучи девственницей должна называться Богоматерью, поскольку, согласно католической вере, она дала рождение не только человеку, но истинно – Богу и человеку Павел ошибается, когда говорит, что во времена папы Вигилия в Константинополе состоялся синод, который объявил Марию Богоматерью. Это произошло в Эфесе. Упомянутый собор в Константинополе был тем, который осудил ересь «О трех лицах», что привело к продолжительной схизме (см. III, 20, 26; IV, 33). Согласно другим источникам, воссоединение схизматиков с церковью произошло не в Аквилее, а в Павии, когда они ликующими криками возвестили об отказе от ереси Феодора и его единомышленников и просили воссоединить себя с церковью. С известиями об этом к папе Сергию были посланы легаты, и тот распорядился, чтобы писания схизматиков были бы сожжены (Hodgkin, V, 483-4). Возможно, что в Аквилее состоялся один собор, а другой – в Павии. Таким образом, все королевство лангобардов было полностью восстановлено в католической вере.
.
15. В эти дни Это путешествие и обращение короля Кедоала (или Кедваллы Уэссекского) ошибочно отнесено Павлом ко времени синода в Аквилее в 698г. На самом деле это случилось в 689 г. (Hodgkin, VI, 318).
Кедоал (Cedoal), король англо-саксов, который вел в своей стране много войн Он захватил Суссекс, опустошил Кент и вырезал жителей острова Уайт (Hodgkin, VI, 318).
, обратился к Христу и отправился в Рим, и когда по пути он прибыл к королю Кунинкперту, то был им великолепно принят, а когда пришел в Рим, то был крещен папой Сергием и назван Петром, и одевшись в белое Одежда неофита, который только что был крещен.
, он отошел в царствие небесное. Его тело было похоронено в церкви Св. Петра и сверху была начертано такая эпитафия Автором этой эпитафии был архиепископ Бенедикт Миланский (Waitz, 225).
:
Кедвалла, воин могучий, Бога ради любви оставил
Свой род, сокровища, почет, победы и могучее царство,
Ноблей и воинов, города, лагеря и богатство,
Все то, что скопили и слуги его и он сам.
Пришел как король и как гость к престолу святого Петра,
Чтоб чистейшей весенней водой жажду свою утолить,
Прикоснувшись к сиянью ярчайшего света,
Что бессмертную жизнь порождает повсюду!
Едва обратившись, новой жизни он был удостоен.
С ликованием отбросив язычества бред, по велению понтифика Сергия,
Он имя свое изменил на Петра, и очищен был он самим Богом-Отцом
Окунувшись в купель возрождения, и был поднят в небесную высь,
Едва только облекся в белое!
Сколь чудесна и вера его и великая милость Христа!
И то, что удалось ему – никто не сделает такого!
Идя за тридевять земель, из дальнего угла Британии,
Пройдя сквозь страны, истоптав дороги,
Принес он сокровенный дар и смог узреть и город Ромула
И церковь самого Петра, вовек благословенную,
И облачившись в белые одежды, ушел он с паствою Христа,
Пусть прах его хранит земля, но дух его вознесся в небеса.
И поверь, что того, кто отринул скипетр,
Ты увидишь теперь в королевстве Христа Другой перевод приведен в кн.5 Беды Достопочтенного (русское изд. – стр.159)
.
16. В это время в Галлии, когда короли франков утратили свою обычную храбрость и умение, то те, кто до этого были назначены управляющими дворцом, стали править с королевской властью и делать то, что подобает делать королям, поскольку небесам было угодно, чтобы царствование над франками перешло к мужам из этого рода. И управляющим королевским дворцом был в это время Арнульф Павел ошибается делая Арнульфа, который умер 18 августа 641 г. современником Кунинкперта.
, муж, как это впоследствии выяснилось, угодный Богу и обладавший замечательной святостью, который, после того как насладился славой этого мира, посвятил себя служению Христу, получил достоинство епископа, и наконец, избрав жизнь отшельника, прислуживал прокаженным и жил в величайшем воздержании. Относительно его замечательных деяний в церкви Меца, где он нес бремя епископства, имеется книга, рассказывающая о совершенных им чудесах и о его воздержанной жизни. Но в книге, которую я, по просьбе архиепископа вышеупомянутой церкви Ангелрамна (Angelramnus), мужа очень любезного и замечательного своей святостью, уже написал о епископах этого города, я уже изложил все относящееся к наисвятейшему мужу Арнульфу и совершенным им чудесам и считаю излишним повторять все это здесь.
17. Во время этих событий, Кунинкперт, наилюбимейший всеми правитель, после того как, наследуя своему отцу, единолично процарствовал 12 лет над королевством лангобардов, наконец ушел из этой жизни. На поле Короната, где он воевал с Алахисом, он построил монастырь в честь святого мученика Георгия Им также был восстановлен город Модена, полуразрушенный во время мятежа Алахиса (Hodgkin, VI, 314). Кунинкперт был первым лангобардским королем, чей портрет изображен на монетах (там же, 317).
. Кроме того, он был красивым мужчиной, выделялся в любом добром деле и был храбрым воином. При многих слезах лангобардов он был похоронен около церкви нашего Господа Спасителя, которую прежде построил его дед Ариперт В Тицине, на его могиле была эпитафия приводимая Муратори в его книге (Waitz).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26
. Слышите ли вы, что в нем есть человеческое начало? – «Мой отец более меня» От Иоанна, 14, 28
. Вот он спит на корабле проявляя свою человеческую сущность! Вот проявляется его божественная сущность – евангелист говорит: «Когда он встал, то запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина» От Матвея, 8, 26
. Этот Шестой Всеобщий Синод (Вселенский Собор) был отпразднован в Константинополе и записан на греческом языке во времена папы Агафона, а провел его в палатах своего дворца император Константин.
5. В эти же времена, во время восьмого индикта (680 г.), случилось затмение Луны, и почти в это же самое время – в пятый день перед майскими нонами, около десятого часа дня, случилось и затмение солнца 2-го мая. Pagy сообщает, что солнечное затмение произошло в 680 г., и другое – в 681г.
. И вслед за тем наступил весьма суровый мор, длившийся три месяца, то есть июль, август и сентябрь, и было столь великое множество умерших, что даже родителей с детьми, и с братьями, и с сестрами, клали на катафалки парами и везли так к их гробницам в городе Риме. И таким же образом мор опустошил и Тицин, так что все горожане бежали к горным хребтам или в другие места, а городской рынок и городские улицы поросли травой и кустарником. А затем многим явилось такое видение – что добрый и злой ангелы шли ночью через город, и всякий раз, когда по приказу доброго ангела, злой, в руке которого видели охотничье копье, ударял этим копьем в дверь какого-либо дома, то на следующий день в этом доме умирало много народа. Затем одному человеку было сказано через откровение, что мор не прекратиться до тех пор, пока в церковь благословенного Петра, называемой «Ad Vincula» не будет помещен алтарь Св. мученика Себастьяна. И это было сделано, и после того как останки Св. мученика Себастьяна были привезены из города Рима, и в вышеупомянутой церкви был возведен алтарь, то вслед за этим прекратился и мор Историки Павии сообщают, что епископ Св. Дамиан просил у римского понтифика останки святого мученика и поместил их в церкви Св. Петра ad Vincula (Waitz).
.
6. После всего этого, когда король Кунинкперт держал в Тицине совет со своим конюшим, которого на их языке звали «marpahis», о том, каким образом ему можно было бы лишить жизни Альдо и Граусо, то на окно, около которого они стояли, села огромного размера муха, и когда Кунинкперт попытался заколоть ее своим ножом, то сумел лишь отрезать ей ногу. В это же самое время, пребывая в неведении относительно злого умысла, Альдо и Граусо шли во дворец, и когда они проходили мимо расположенной около дворца церкви Св. мученика Романа, то внезапно им преградил путь некий хромец без одной ноги, и сказал им, что Кунинкперт убьет их, как только они придут к нему. Когда они это услышали, то их охватил великий страх, и они бежали к алтарю этой церкви. Королю Кунинкперту сразу же сообщили, что Альдо и Граусо нашли убежище в церкви благословенного мученика Романа. Тогда Кунинкперт стал обвинять своего конюшего, вопрошая его, зачем он выдал их планы. Его конюший так ответил ему: «Мой господин король! Ты знаешь, что после того как мы совещались об этих делах, я никуда не отходил от тебя, так что как бы я смог рассказать об этом кому-нибудь?» Тогда король послал к Альдо и Граусо спросить их, почему они нашли убежище в святом месте. И отвечая, они сказали: «Потому, что нам сказали, что господин наш король хочет нас убить». Король вновь послал к ним, желая знать, кто был тот, кто предоставил им такие сведения, и он послал им сказать, что пока они не скажут ему, кто им об этом сказал, то до тех пор они не смогут вернуть себе его расположение. Тогда они послали рассказать королю о том, как это случилось, говоря, что по дороге им встретился хромец, у которого не было одной ноги, но была деревянная нога до колена, и что тот человек был единственным, кто сказал им, что их собираются убить. Тогда король понял, что муха, которой он отрубил ногу, была злым духом, и что все его планы раскрыты. И в честь той церкви он немедленно, дал Альдо и Граусо свое слово, простил им их вину и стал держать их за верных подданных.
7. В эти времена Феликс, дядя моего учителя Флавиана, был славен в искусстве грамматики. Король так сильно любил его, что помимо прочих даров своей щедрости, преподнес ему жезл, украшенный серебром и золотом.
8. В эти же времена жил Иоанн, епископ церкви Бергома (Бергамо), человек замечательной святости Он принимал участие в соборе в Риме, созванном папой Агафоном против монофелитов (Waitz).
. Как-то присутствуя на пиру он так оскорбил короля Кунинкперта, что тот приказал, чтобы когда он станет возвращаться в свою гостиницу, то ему приготовили бы одного грубого и необъезженного коня, который имел обыкновение с великим фырканьем сбрасывать на землю тех, кто на него залезал. Но когда епископ сел на него, то тот был столь мягок, что легкой походкой довез его до его дома. Услышав об этом, король, с этого дня, стал с подобающим уважением трепетно относится к епископу, и подарил ему этого самого коня, которого тот стал использовать для своих собственных поездок.
9. В это время, между Рождеством и Крещением, однажды ночью на ясном небе появилась звезда около созвездия Плеяд, несколько затемненная – так же как выглядит Луна, когда ее закрывает облако. Позже, в месяце феврале, в полдень на западе появилась звезда, которая с большой вспышкой проследовала на восток. Затем, в месяце марте, в течении нескольких дней, происходило извержение Бебия (Везувия), и вся зелень, росшая вокруг него, была истреблена его дымом и пеплом.
10. Тогда же неверный и ненавистный Богу народ сарацин в огромном множестве двинулся из Египта в Африку, осадил Карфаген, и когда тот был взят, то жестоким образом опустошил его и сровнял с землей.
11. Между тем, в Константинополе умер император Константин и власть над римлянами принял его младший сын Юстиниан Здесь Павел неправильно понял Беде, у которого взял это сведение. Беде говорит: «Молодой Юстиниан, сын Константина». Он наследовал трон в 685 г.
, и он удерживал ее в течении 10 лет. Он отвоевал Африку у сарацин и заключил с ними мир на море и на суше. Он посла своего протоспафария Начальник личной императорской гвардии.
Захария с приказом доставить в Константинополь папу Сергия, за то, что тот не желал одобрить решения того синода, что император созвал в Константинополе «Пято-Шестой» собор, созванный Юстинианом II в 691 г.
и писал о заблуждениях. Но солдаты Равенны и соседних земель, презирая нечестивые приказы императора, выгнали с поношениями и оскорблениями 691 г.
этого самого Захария из города Рима.
12. Лев, захвативший имперское достоинство свергнув Юстиниана, лишил того его королевства и правил империей римлян 3 года, а Юстиниана держал в ссылке в Понте Царствование Юстиниана II было отмечено тягостными налогами и большой жестокостью. После десятилетнего дурного правления Леонтий (в тексте называемый Львом), знатный человек из Исаврии и командующий армиями Востока, который был тираном брошен в тюрьму, а позже освобожден, был провозглашен императором (695 г.). На ипподроме собралась толпа и требовала смерти Юстиниана. Леонтий сохранил ему жизнь, но искалечил, отрезав нос (откуда тот получил прозвище «Ринометор»), и сослал в Херсон. (Hodgkin, VI, 359-361).
.
13. В свою очередь, против Льва восстал Тиберий, отнял у него власть и держал в тюрьме в том же городе в течении всего своего царствования Морские силы под командованием патриция Иоанна освободили Карфаген от сарацин, но последние все же отбили город, и имперские войска возвращавшиеся в Константинополь подняли мятеж как против своего командующего, так и против Леонтия, и императором был провозглашен морской офицер по имени Апсимарвас (Apsimarwas). Когда флот прибыл в Константинополь, Леонтий был свергнут, а Апсимарвас принял имя Тиберия III и правил в течении 7 лет, с 698 по 705 гг. (Hodgkin, VI, 362).
.
14. В это время 698 г.
в Аквилее происходил собор, который, по невежеству своей веры, колебался – принимать или нет Пятый Вселенский Собор, до тех пока не был вразумлен целительными увещеваниями благословенного папы Сергия и, вместе с другими Христовыми церквями, согласился принять его решения. Тот синод был проведен в Константинополе во времена папы Вигилия, императором Юстинианом В 532 г.
, против Феодора и всех еретиков, которые утверждали, что благословенная Мария дала рождение только человеку, а не Богу и человеку. На этом синоде в качестве православной доктрины было установлено, что благословенная Мария даже будучи девственницей должна называться Богоматерью, поскольку, согласно католической вере, она дала рождение не только человеку, но истинно – Богу и человеку Павел ошибается, когда говорит, что во времена папы Вигилия в Константинополе состоялся синод, который объявил Марию Богоматерью. Это произошло в Эфесе. Упомянутый собор в Константинополе был тем, который осудил ересь «О трех лицах», что привело к продолжительной схизме (см. III, 20, 26; IV, 33). Согласно другим источникам, воссоединение схизматиков с церковью произошло не в Аквилее, а в Павии, когда они ликующими криками возвестили об отказе от ереси Феодора и его единомышленников и просили воссоединить себя с церковью. С известиями об этом к папе Сергию были посланы легаты, и тот распорядился, чтобы писания схизматиков были бы сожжены (Hodgkin, V, 483-4). Возможно, что в Аквилее состоялся один собор, а другой – в Павии. Таким образом, все королевство лангобардов было полностью восстановлено в католической вере.
.
15. В эти дни Это путешествие и обращение короля Кедоала (или Кедваллы Уэссекского) ошибочно отнесено Павлом ко времени синода в Аквилее в 698г. На самом деле это случилось в 689 г. (Hodgkin, VI, 318).
Кедоал (Cedoal), король англо-саксов, который вел в своей стране много войн Он захватил Суссекс, опустошил Кент и вырезал жителей острова Уайт (Hodgkin, VI, 318).
, обратился к Христу и отправился в Рим, и когда по пути он прибыл к королю Кунинкперту, то был им великолепно принят, а когда пришел в Рим, то был крещен папой Сергием и назван Петром, и одевшись в белое Одежда неофита, который только что был крещен.
, он отошел в царствие небесное. Его тело было похоронено в церкви Св. Петра и сверху была начертано такая эпитафия Автором этой эпитафии был архиепископ Бенедикт Миланский (Waitz, 225).
:
Кедвалла, воин могучий, Бога ради любви оставил
Свой род, сокровища, почет, победы и могучее царство,
Ноблей и воинов, города, лагеря и богатство,
Все то, что скопили и слуги его и он сам.
Пришел как король и как гость к престолу святого Петра,
Чтоб чистейшей весенней водой жажду свою утолить,
Прикоснувшись к сиянью ярчайшего света,
Что бессмертную жизнь порождает повсюду!
Едва обратившись, новой жизни он был удостоен.
С ликованием отбросив язычества бред, по велению понтифика Сергия,
Он имя свое изменил на Петра, и очищен был он самим Богом-Отцом
Окунувшись в купель возрождения, и был поднят в небесную высь,
Едва только облекся в белое!
Сколь чудесна и вера его и великая милость Христа!
И то, что удалось ему – никто не сделает такого!
Идя за тридевять земель, из дальнего угла Британии,
Пройдя сквозь страны, истоптав дороги,
Принес он сокровенный дар и смог узреть и город Ромула
И церковь самого Петра, вовек благословенную,
И облачившись в белые одежды, ушел он с паствою Христа,
Пусть прах его хранит земля, но дух его вознесся в небеса.
И поверь, что того, кто отринул скипетр,
Ты увидишь теперь в королевстве Христа Другой перевод приведен в кн.5 Беды Достопочтенного (русское изд. – стр.159)
.
16. В это время в Галлии, когда короли франков утратили свою обычную храбрость и умение, то те, кто до этого были назначены управляющими дворцом, стали править с королевской властью и делать то, что подобает делать королям, поскольку небесам было угодно, чтобы царствование над франками перешло к мужам из этого рода. И управляющим королевским дворцом был в это время Арнульф Павел ошибается делая Арнульфа, который умер 18 августа 641 г. современником Кунинкперта.
, муж, как это впоследствии выяснилось, угодный Богу и обладавший замечательной святостью, который, после того как насладился славой этого мира, посвятил себя служению Христу, получил достоинство епископа, и наконец, избрав жизнь отшельника, прислуживал прокаженным и жил в величайшем воздержании. Относительно его замечательных деяний в церкви Меца, где он нес бремя епископства, имеется книга, рассказывающая о совершенных им чудесах и о его воздержанной жизни. Но в книге, которую я, по просьбе архиепископа вышеупомянутой церкви Ангелрамна (Angelramnus), мужа очень любезного и замечательного своей святостью, уже написал о епископах этого города, я уже изложил все относящееся к наисвятейшему мужу Арнульфу и совершенным им чудесам и считаю излишним повторять все это здесь.
17. Во время этих событий, Кунинкперт, наилюбимейший всеми правитель, после того как, наследуя своему отцу, единолично процарствовал 12 лет над королевством лангобардов, наконец ушел из этой жизни. На поле Короната, где он воевал с Алахисом, он построил монастырь в честь святого мученика Георгия Им также был восстановлен город Модена, полуразрушенный во время мятежа Алахиса (Hodgkin, VI, 314). Кунинкперт был первым лангобардским королем, чей портрет изображен на монетах (там же, 317).
. Кроме того, он был красивым мужчиной, выделялся в любом добром деле и был храбрым воином. При многих слезах лангобардов он был похоронен около церкви нашего Господа Спасителя, которую прежде построил его дед Ариперт В Тицине, на его могиле была эпитафия приводимая Муратори в его книге (Waitz).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26