6. Исходя из данного, я полностью подготавливаю себя к тому, чтобы Вселенная избавила меня от всех моих недостатков и грез.
7. И я смиренно прошу Ее исправить мои изъяны.
8. Я продолжаю смелый самоанализ, пребывая в готовности признать ошибку сразу же, как только она допущена, и устремляюсь к тому, чтобы путем размышления, осознания и молитвы сделать более глубоким и искренним свое взаимодействие со Вселенной.
9. Мои предыдущие шаги, если они выполнены верно – то есть искренно и честно, без малейших попустительства, лжи и самооправдания с моей стороны, позволяют мне обрести Духовное Пробуждение, опытом которого я могу делиться отныне с другими.
Текст 2. Лист покаяния.
Я (вписывается имя) ___________________ признаю и признаюсь!
Я признаю свою слабость и признаюсь в ней!
Я признаю свою немощность и признаюсь в ней!
Я признаю свою подлость (какие именно поступки)
и признаюсь в ней!
Я признаю свои страхи (какие именно) ________ и признаюсь в них!
Я признаю свои печали (какие именно) ________ и признаюсь в них!
Я признаю свои ошибки (какие именно) ________ и признаюсь в них!
Я признаю и признаюсь!
Я признаю и признаюсь!
Я признаю и признаюсь!
И теперь я осознаю, что хочу все это оставить в прошлом!
И теперь я осознаю, что оставляю все это в прошлом!
Я оставляю прошлое – прошлому!
И пусть прошлое останется в прошлом!
И я прошу Волю Вселенной об оставлении прошедшего!
И я молю Волю Вселенной о сохранении будущего!
Я оставляю и отпускаю свое прошлое ради сохранения своего будущего! Да будет так!
Психотехнические рекомендации такие же, как и в предыдущем процессе.
Вербата для контура 5
Я умер вчера ради сегодняшнего возрождения!
Ниже прилагается «Текст Посвящения» как практическое осуществление данного шага.
Действо с этим листом предполагает наличие довольно высокой степени самоосознания, ибо любая инициация подключает нас к энергиям совершенно иного порядка – внеличностного и отличного от обыденного плана элементарных сил. Здесь в полной мере срабатывает механизм «бумеранга» – что я отправлю во Вселенную, то я и получу по каналу обратной связи. Посему, прежде чем приступить к самому ритуалу, стоит хорошо задуматься над тем, во что хочется себя посвятить.
Текст 3. Лист посвящения.
Я, (имя) __________________________ пребывая в состоянии полной осознанности и ответственности за свершаемое мною и происходящее со мною, а также вверяя себя Созидательной и Единой Воле Вселенной, посвящаю себя в звание.
Да будет так!
Вербата для контура 6
Отныне я осознаю свою жизнь как мистический факт. Да будет так!
Вербата для контура 7
Я – автор происходящего со мной…
• Я несу ответственность за все то, что со мной происходит.
• Я способен создать любой результат, который только пожелаю создать.
• Это в моих силах. Ибо Сила теперь со мной.
Вербата для контура 8
Я – самовыражающееся Бытие…
• Бытие проходит сквозь меня и через меня.
• Я один на один с Бытием – без посредников.
Вербата для контура 9
Путешествие заканчивается, но это лишь начало Пути…
• Погружение плавно переходит в свободное парение.
• Куколка превращается в бабочку, а ученик – в Мастера.
• Распахиваются двери прихожей, и весь Мир становится Домом. Что дальше?..
Дальше нет вопросов, нет ответов… Только Жизнь. Только Любовь.

Эпилог
Основа нашей жизни – взаимодействие с себе подобными. Но как можно эффективно взаимодействовать с другими, если мы не обладаем пониманием своей собственной личности и не умеем взаимодействовать с ней? Ведь самое сокровенное, что есть у человека, – это его Я, которое, как это ни парадоксально, у многих потеряно или запрятано настолько глубоко, что кажется, будто его и вовсе не существует.
«Дайте мне точку опоры, и я переверну мир!» – воскликнул однажды Архимед.
Такая точка опоры есть у каждого из нас, и каждый способен перевернуть свой собственный мир и стать активным созидающим звеном мира окружающего. Эта точка опоры – наше Я. Она же источник силы и сама по себе движущая сила личности. И уже одно только осознание этого может стать выраженным стимулом в реализации заложенных в нас мощнейших потенций.
В человеческой жизни есть два великих момента – когда младенец встает на ноги и делает свой первый шаг, и когда он первый раз произносит «Я».
Очень важно быть равным себе и очень важно себя узнавать. Отсюда и вытекает важное понимание того, что я – это Я. Потому что когда человек это произносит, его переживания в этот момент являются весьма значимыми.
Ясно, что буква «Я» – последняя в алфавите. Но также ясно, что она первая по значению. Кстати, в древней азбуке это понятие стояло на первом месте. С «Аз» начиналось знание, и с «Аз» начинался человек. «Аз семь» представляло собой универсальную формулу своего неповторимого, индивидуального бытия. Осознание этой неповторимости формирует внутренний образ «Я», который, проецируясь на внешнюю среду, создает то, что принято называть судьбой.
С данного положения и начинается новое учение о душевной деятельности человека – психономика, наука о психическом воздействии людей друг на друга и на себя, искусство управления этим воздействием и техника моделирования подобных воздействий.
У этого метода есть своя предыстория. Работая психотерапевтом и используя классические методы лечения, я не раз убеждался, что диагностические критерии своей жесткостью и условностью могут, оказывается, сдерживать эффективный процесс терапии. Наблюдение и опыт показали, что страдающему человеку абсолютно все равно, как называется сумма симптомов, носителем которой он является. На первом плане общей картины оказывается только один симптом – страдание. Человек не любит страдать и боится страдать. Сам же по себе феномен страдания может быть определен двумя факторами: во первых, это лишение чего-либо, во вторых – повышенный уровень тревожности.
Жизнь складывается так, что все мы постоянно чего-то лишаемся, но не каждый от этого страдает. Вполне естественно, что находятся те, кто умеет заполнить новым содержанием образовавшуюся дыру. Но этому можно научить и других. Тревога – это та же самая черная дыра, которая буквально выедает все наше существо. По сути дела, тревога – это опять-таки лишение. Мы отказываемся воспринимать то, что происходит сегодня, тем самым лишая себя той реальности, которая развивается «здесь и сейчас» и погружается в несуществующие пространства. Ведь будущее – это то, чего нет. А тревога – страх, устремленный в будущее. Соотношениями времени и сознания занимается практика Дзэн и гештальт-терапия.
Средства психономики можно, определяя словами Кастанеды, обозначить как «кувыркание духа». Причем большое внимание здесь уделяется парадоксальным ходам в поведении психотерапевта, которые способны взорвать фиксированное сознание пациента и снять с него блоки. Одним из основных приемов психотерапевта является тактика иррационального поведения, в том числе и иррационального диалога, при котором меняется вся система ценностей и смыслов, что позволяет достичь максимальной спонтанности и ощущения внутренней свободы. Ведь человек существо иррациональное, а потому и подхода требует иррационального.
Часто для этого используется неспецифический материал – притчи, рассказы, стихи, которые могут проникнуть в глубины психики, минуя сопротивление, и оказать тонкое воздействие на тонкие процессы.
Таким образом, все, что представлено в этой книге, является прежде всего психотерапевтическим материалом. Содержимое этой книги поможет вам вступить в контакт со своим подсознанием и вызвать с его стороны ответную реакцию. Внешне это может проявиться как инсайт – внезапное постижение, озарение, посредством которого достигается понимание ситуации в целом и осмысленное решение проблемы.
Существенным положением терапевтической психономики является то, что пациент и терапевт, участвуя в одном процессе, становятся партнерами, корректными соучастниками, посвященными в одну тайну. Полностью отказываясь от позиции авторитарности, тот соучастник, к которому обратились за помощью, учит другого быть психотерапевтом, то есть актуализатором собственных возможностей.
Психономика – это также и то, что предполагает отсутствие психотерапевта как конкретной личности. Посредством предложенных техник личность обретает способность самоинтегрироваться и тем самым активизировать свой собственный внутренний психотерапевтический опыт, который присущ, безусловно, каждому. Я полагаю, что и вы при помощи этой книги сможете наконец отыскать свое утраченное Я.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20