Юрий Харчук
Озарение: история Пробужденного

Моим духовным Учителям Огиенко Геннадию Петровичу (город Сочи, Россия) и Ламе Анагарике Ринпоче (Катманду, Непал) посвящается, а также премного благодарен вещателю духовного слова, нашему современнику Василию Озаренному (Россия, станица Ленинградская)…

Предисловие автора

Неисповедимы пути Господни. И жизненный путь человека тоже невозможно предугадать, просчитать изначально. Наши судьбы открыты только Всевышнему и Великим Учителям, направляющим нас в нужную сторону. А точнее было бы сказать: помогающим идти в нужном направлении, ибо свобода выбора всегда остается за человеком. Но я давно сделал для себя вывод: люди на самом деле блуждают впотьмах. Они зачастую и сами не знают, что им нужно от жизни, куда идти и зачем живут… Даже не ведают, кто они такие на самом деле. И вся их так называемая жизнь – ложь и тьма невежества.
Никто не мог и предполагать, что однажды авантюрист-кладоискатель вроде меня узрит истинный Свет и заново переродится, получив откровение Великих Учителей Востока. Никто не мог этого предполагать, а я – меньше всего.
После развала Советского Союза и на заре становления демократического строя в России я был вынужден скрываться за пределами страны. Впрочем, это было давно, для меня – как будто в другой жизни.
Я всего лишь искал приют в другой стране, с непонятной и чуждой для меня культурой, а судьба преподнесла мне неожиданный и странный подарок – Учителя в лице тибетского ламы. Я считал себя меньше всего достойным такого подарка, но, очевидно, махатмы придерживались иного мнения. Они почему-то уверены, что я оказался в Тибете отнюдь не случайно. Больше того, они каким-то непостижимым образом заранее знали о моем визите.
Я искал отдыха, а обрел Покой.
14 лет назад судьба забросила меня в непальские Гималаи, в северную часть страны. Здесь я повстречался с ламой Анагарикой Ринпоче, который стал моим духовным наставником. Он открыл мне древние тайные Знания и показал артефакты, хранимые монахами на протяжении многих веков. Главное из того, что я понял и увидел, – здесь, в сердце Гималаев, зреют ростки Единой Религии, которая в будущем должна полностью устранить вражду и любой повод для религиозной нетерпимости, все разногласия между людьми разных вероисповеданий.
Глубокой ночью, лежа на холодном полу монастырского храма и мечась в каком-то непонятном бреду, я испытал настоящее Озарение. Это было ясное и ослепительное понимание сути всех вещей, осознание четкой связи со всем сущим, всем миром, всей Вселенной. Это удивительное чувство. Часть его и поныне не покидает меня, но тогда, в храме, у подножия статуи Будды, я испытал его наиболее остро. Это было подобно внезапному пробуждению после долгого сна.
Только сейчас я осознаю всю глубину своего невежества и ту пропасть, которую перешагнул и которая разделяет мое прошлое и нынешнее «Я». Не скажу, что я был хорошим учеником. Я отчаянно сопротивлялся, судорожно хватался за свои старые ценности, за прошлое, за свои привычки и западное мышление, как за одеяло, которое стягивали с меня. Новое и неизведанное пугало меня. Могу только представить себе, сколько ламам пришлось со мной намучиться. И поэтому я низко склоняю голову перед мудростью и терпением своего Учителя. За все время моего обучения он ни разу ни словом, ни жестом не выказал своего раздражения. Даже не нахмурил бровь. Его любовь безгранична. На такие глубокие чувства способен только Просветленный.
Вернувшись на Родину, я по-прежнему поддерживаю со своим наставником духовную связь, общаюсь с ним. Мое развитие под его мудрым руководством не прекращается и по сей день.
Эту книгу я пишу по его просьбе, а также с разрешения и по настоянию других тибетских лам. «Любая просветленная мысль способна разогнать мрак невежества», – считают они. И этих полезных для мира светлых мыслей должно быть как можно больше.
Я не писатель. Никогда не пробовал себя в этом качестве и даже не представлял себе, как это делается. Но для человека с космическим сознанием любая задача по плечу. Когда делаешь что-то во имя Истины, сама Истина тебе подсказывает, что и как надо делать. Это дает мне все основания утверждать, что в книге нет ни строчки от меня самого. Вскоре вы и сами поймете, почему я так утверждаю. Я всего лишь проводник Слова, смиренный ученик своего Учителя. И было бы справедливо утверждать, что авторство этой книги больше принадлежит ему, чем мне, ибо это он вел меня долгой дорогой Познания к вершинам Духа, сделал меня таким, какой я есть сейчас. Он дал мне второе рождение, и я, если хочу оставаться благодарным учеником, просто обязан посвятить свой скромный труд своему наставнику ламе Анагарике Ринпоче. Да пребудет его мудрость в веках, и не кончаются годы его на Земле!
АУМ!

Из высокого мира

Ранним-ранним утром, когда все живое вокруг еще спало, и утро только слегка окрасило небо в серые тона, в тишину моего уединения ко мне пришли Слова.
Тот страждет великою мукой,
Кто жаждет и ищет,
В попытках объять неземное,
Рождаясь для нового мира.
Жребий, нелепый для многих,
Но в нем и есть смысл бытия,
Путь смятений души,
Сжигающей несовершенства
В жертвенном горниле страданий.
В нем – сила, незримая многим,
В нем слабость и уязвимость,
Так же, как в любви наиболее слаб
Тот, кто сильней всего любит.
Так уязвим на дороге познания тот,
Чей взгляд устремлен всегда вдаль,
А не на пыль у себя под ногами.
Ты только приподымаешь
Голову над остальными,
Как тебя замечают.
Не только те, кто заставлял подниматься.
Отсюда все беды.
Ты – игрушка в руках злой судьбы.
Ты – воин. Ты выбрал свой жребий:
Быть солью земли, болью мира.
Ты любишь копать глубоко, дорываясь до сути,
Отыскивая в грязи самородки,
Настоящую ценность которых
Мало кто знает.
Как долог мучительно путь!
Поддержи нас, Отец, и дай нам посох покрепче.
Мы выйдем к людям, и они
Нас забросают камнями.
А мы будем молиться за них.
Зачем? Весь мир ополчился на нас
И встал стеной. Тыча в нас пальцем,
С презрением бросая: «Чужак!»
И сама природа как будто
Дышала немым упреком в лицо.
«Чужой…» – дохнуло в распахнутое окно,
Будто чей-то прохладный окрик
Проник в дом, потревожив занавески.
«Чужой…» – пел в дымоходе ветер,
Тяжко стонал, как запертая птица,
И ударялся грудью о каменные стены.
«Чужой… Чужой…» —
Слышалось в пугливом шорохе крыс.
И даже сама осень с презрением
Бросала в лицо охапку облетевшей листвы.
Бедный, бедный изгой! Безумец…
Твои переживания как бред,
Как горячка в болезненном приступе.
Бесцветные призраки терзают тебя,
Смущая покой.
Я знаю всех их в лицо.
То тени твоих врагов у одра:
Уныние, Страх и Отчаяние.
Они везде и всегда
Следуют за тобой неотступно
И никогда не устанут дергать тебя
За самый чувствительный нерв.
Все это тебе, мой мальчик, всё о тебе.
В мистическом жаре ты ищешь свое
вдохновение.
Но кто виноват,
Что истина порой граничит с безумием?
Поверь: сохранять бодрость духа и радость,
Когда душа не на месте от боли, —
Вот высший крест
И высшая мудрость на свете!
Брат мой, ты слышишь?
Душа моя скорбит о тебе.
Ты взвалил на свои плечи весь мир
И держишь его, ведя его тайными тропами,
Как могучий Атлант,
И некому отереть хладный пот
На твоем благородном челе.
Я приветствую твой подвиг, новый Атлант,
И хотя о нем не ведают люди,
Мы будем молчать,
Чтоб они не смеялись.
Ты видишь реальность иначе,
Чем все остальные,
И не удовлетворяешься
Видимым положением вещей.
Где ложь, а где истина —
Взвесим на мудрых весах,
Ведь только они нам покажут
Ценность твоих устремлений.
Не сомневайся. Не сомневайся ни в чем
И держи свою веру, как щит,
Будь уверен:
Найдется и для тебя уголок в сердцах многих.
Вооружись мечом мужества
И облачись в доспехи терпенья.
Истина – вот философский камень
Всех на свете учений.
Держись за него
И ищи его в неустанных трудах,
Мой юный алхимик.
Дерзай. Я буду всегда впереди,
Чтоб оставлять тебе знаки,
Которые тебе помогут не сбиться с пути.
Иди осторожно, смотри не споткнись,
Не остановись на достигнутом.
Смотри вдаль, но остерегайся камней на дороге,
Ведь путь не близок. Воспрянь.
И разорви свои путы,
Что держат тебя, как птицу в силках.
Я поведу тебя
На самую высокую гору,
Откуда пред нами раскроется
Мир весь, как на ладони,
От края до края – огромный и величавый.
Ты поймешь, что прекрасней
Смотреть на него с высоты,
Чем ползать, как червь, по земле
И обозревать только малую пядь.
Я дам этот мир весь тебе,
Всю его необозримую ширь,
В твое владение,
Ты будешь владеть им по праву.
Ведь гораздо приятней покорить этот мир,
Чем до конца пребывать в его рабстве,
Поверь мне. И следуй за мной
Дорогой великих открытий,
Которые совершишь ты,
Не чародейством, а лишь силой Духа.
Нам дано право на жизнь:
Жить и любить – просто быть.
В жизни – сокровенный ключ бытия:
Упасть, чтобы подняться,
Пасть, чтобы возвыситься,
Умереть, чтобы возродиться.
Чей-то Голос, пришедший из Высокого Мира, коснулся моего сознания. Я всегда слышал его рано на рассвете, и каждый раз Он передавал мне какое-нибудь новое откровение. Так и в этот раз.
Я открыл глаза, поежившись от утренней сырости. Поднявшись, вышел из пещеры, которая служила мне кельей. У входа я заметил еду, оставленную крестьянами: хлеб, плов и лепешки. (Крестьяне считали меня здешним святым, просветленным ламой или кем-то в этом роде и каждое утро приносили мне пищу – чтобы я помолился за их души. Так что с пропитанием у меня проблем не было, чего нельзя было сказать об удобствах.) Кинул быстрый взгляд на ломаную линию Гималаев на горизонте и зашагал к ручью, который протекал рядом.
Умывшись холодной водой, я проснулся окончательно. Вернувшись в пещеру, отыскал среди вещей листок бумаги, карандаш и записал новое послание из Высокого Мира, пока оно еще было свежо в моей памяти.
В этот момент я услышал голос моего Учителя:
– Юрий!
– Я слушаю, Учитель, – отозвался я.
– Юрий, кончилось время твоей отшельнической жизни. Возвращайся обратно. Иди в Катманду, там, возле ступы Боднатх, я буду ждать тебя. Мне о многом надо тебе сказать.
– Хорошо, Учитель, – ответил я.
Телепатическая связь очень удобная вещь, о которой обычные люди даже и не подозревают. Впрочем, это далеко не единственное, о чем не знают люди Земли. Тем не менее, это реальность, а не чудеса. Этот феномен имеет даже вполне научное объяснение. Все просветленные ламы используют такой способ общения, когда необходимо с кем-то связаться на расстоянии. Не нужны ни телефон, ни рация. Очень удобно. Давным-давно, много тысячелетий назад, древние умели общаться с помощью телепатии, и для них это было так же естественно, как теперь для нас разговаривать по сотовому телефону.
Когда-нибудь все люди на планете вновь обретут это умение, а пока что им владеют лишь единицы.
Я наскоро перекусил. Пока ел, снова вспомнил о Словах. Они, как я уже понял, были обращены ко мне и предназначались только мне одному. Они подтвердили мои опасения: никто меня не ждет. Такому, какой я есть, никто не будет рад у меня на Родине. Непонимание – стандартный ответ непросвещенных людей на все нестандартное. Но в то же время я понимал, что следовать своему Пути необходимо не ради одобрения окружающих и не ожидая от них восторженных слов похвалы. У каждого своя дорога. Кто-то выбирает общую тропинку для всех, протоптанную до него многими поколениями, а кто-то – свою, единственную. Свой Путь – Путь избранных.
И необязательно только религиозный.
И еще мне не давало покоя понимание природы Высокого Мира. Я не до конца осознавал, что он из себя представляет. Учитель пытался мне объяснить: это мир идей и мыслей всего человечества. С ним связаны все творческие натуры, которые в той или иной степени умеют бессознательно подключаться к нему. Именно он – первоисточник вдохновения, которое неизвестно откуда приходит к поэтам, внезапных озарений, которые бывают у мыслителей и ученых, интуиций. Высокий Мир – это еще и мир некоторых Высших Учителей, существующих вне телесной формы, задача которых – просветлять, давать знания и подпитывать необходимыми идеями Человечество. Но лама Анагарика в своем определении Высокого Мира сознательно избегал слова «ментальный план». Что же это тогда? Назови его хоть небесным Интернетом, и тебе сразу станет проще, сказал Учитель. Но я сам чувствовал, что это далеко не полностью характеризует Высокий Мир.
«Если это так, то насколько имеют отношение поэты к своим творениям, которые создают в порыве такого вдохновения?» – спросил я. На что Учитель улыбнулся и загадочно заметил: «Насколько человек вообще имеет отношение к этому миру?» А потом добавил: «Тебе не приходило в голову, что вдохновение приходит не откуда-то со стороны, а от собственного высшего Я?»
Позавтракав, я помолился за здоровье тех, кто дал мне пищу.
А затем собрался в путь. Сложил в дорожную сумку свои скромные пожитки. Сбор был недолгим.
Повернувшись к пещере, я бросил на нее последний взгляд. Она весь долгий, нескончаемый год служила мне кровом и обителью, где я совершенствовал свой дух и проводил свои дни в посте, молитвах и медитациях. Иногда мне приходилось очень тяжело. Но я ни словом не обмолвился об этом со своим Учителем, хотя очень остро переживал разлуку с ним. Я чувствовал себя отверженным и всеми покинутым, недостойным быть рядом со своим наставником. И в такие моменты словно сам Всевышний или Будда помогали мне: когда я сильно замерзал, ко мне приходили животные и отогревали меня своим теплом, когда голодал – крестьяне и проходившие мимо путники делились со мной хлебом. Это был самый тяжелый и в то же время самый светлый период моей жизни.
«Только глубина полного отчаяния дает прочувствовать всю глубину спасения», – так всегда говорил мой Учитель.
1 2 3