Все эти советы мы объединили в следующий вариант методики Толи.


ТЕХНИКА ПРОВЕРКИ СОСТОЯНИЯ

1. Определите время для проверки.
Выберите пить-десять, моментов в течение дня, когда вы будете проверять свое состояние. Этим моментам должны соответствовать обстоятельства, в какой-то мере похожие на сон. Всякий раз, сталкиваясь с чем-либо, напоминающим признак сна, проверяйте свое состояние– Проверяйте его при встрече со всем, что поразило или стало для вас неожиданным, в моменты необычно сильныхэмоций или при виде чего-либо, похожего на сон. Если у вас повторяется какой-либо сон, идеальными будут любые си туации, напоминающие его. Например, если вас беспокоят сны, в которых проявляется ваша боязнь высоты, то проверку состояния следует производить, когда вы идете по мосту или находитесь на последнем этаже высокого здания.
Джо Дример, к примеру, проверяет свое состояние в следующих случаях: ? Когда он ступает на эскалатор (сюжет многих его беспокойных снов). ? Когда он разговаривает с боссом. ? Когда он видит привлекательную женщину. ? Когда он встречает типографскую опечатку. ? Когда он идет в ванную (ванная, как он заметил, в его снах часто выглядит довольно странно).

2. Проверьте свое состояние.
Почаще задавайте себе вопрос «Сплю я или бодрствую?» (не менее пяти-десяти раз.на день) в ситуациях, отобранных вами на первом этапе. Не надо задавать его автоматически и так же бездумно отвечать, иначе подобным образом вы поступите и в настоящем сне. Понаблюдайте, нет ли вокруг чего-нибудь странного, что могло бы свидетельствовать о тон, что вы спите. Вспомните в обратном порядке события последних минут. Вызывает ли это у вас затруднение? Если да, то вполне возможно, что вы спите. В следующем разделе вы найдете рекомендации относительно того, как правильно ответить на критический вопрос. (Заимствовано из критической техники Толи2)


СОВЕТЫ ПО ПРОВЕРКЕ СОСТОЯНИЯ

Многие люди по собственному опыту знают, что мышление во сне не всегда бывает ясным. Поэтому на вопрос «Сплю я или бодрствую?» иногда можно ошибочно ответить «бодрствую».
К такому ответу вас может подтолкнуть, например, ощущение реальности происходящего или попытка ущипнуть себя. Вряд ли вы проснетесь при этом (со мной этого ни разу было), но ощущение щипка получится убедительным.
При попытке сообщить о своей догадке, что происходящее есть сон, другим его действующим лицам, вы можете встретить протест и возражения с их стороны, как в следующем примере:
В одном из осознанных сновидений я оказался там, где жил во время учебы в средней школе. Отличительным признаком дома был прекрасный сад во дворе. Там находился мой очень близкий друг. Когда я присел и посмотрел на дом, то вспомнил, что он был снесен около семи лет назад, хотя сейчас его реальность не вызывала сомнений! В этот момент я понял, что сплю, и обратился к своему другу с просьбой проснуться, сказав, что мы спим и что если он это поймет, мы сможем переместиться куда угодно и делать все, что захотим. Однако он не хотел Леня слушать и продолжал утверждать, что это происходит наяву, а, мне надо меньше читать Карлоса Кастанеду и больше Евангелие. (Л. К., Колумбус, Сев. Каролина) Мораль: не слушайте никого, проверяйте только свое собственное состояние!
Более надежный тест, используемый многими осознанно сновидящими, – попытка взлететь. Для этого надо подпрыгнуть в воздух и попытаться там задержаться. Если вам удастся продержаться в воздухе хотя бы несколько секунд, можете быть уверены: вы спите.
Лично для меня наилучшим тестом является следующий.
Надо попытаться прочесть какой-нибудь текст, затем отвлечься и повторить попытку, чтобы проверить, не изменился ли он. В моих осознанных сновидениях написанное всякий раз как-нибудь менялось: например, слова становились бессмысленными, буквы превращались в иероглифы или что-нибудь в этом роде.
С равным успехом можно дважды посмотреть на дисплей электронных часов, если вы их носите: во сне они никогда не будут вести себя правильно. Обычно они вообще не показывают ничего осмысленного (хотя, совершенно не исключено, что они покажут точное время сновидения). К сожалению, данный тест работает только с электронными часами, но не работает с механическими часами, которые иногда показывают во сне время вполне правдоподобно. Как-то раз, решив произвести во сне проверку состояния, я посмотрел на свои часы – они превратились в совершенно реалистичные механические. Однако, я вспомнил, что на моих электронных часах нет фирменного знака, в то врем я как на этих был нарисован Микки Маус, – так я сделал вывод, что сплю.
Будьте внимательны с этим тестом: может случиться так, что будучи не в состоянии определить время, вы станете придумывать какое-нибудь абсурдное объяснение этому, что-нибудь вроде того, что «сели батарейки» или «слишком темно, чтобы разглядеть цифры».
Вообще, чтобы отличить сновидение от бодрствования, необходимо помнить, что хотя сны и могут производить такое же впечатление реальности, как и мир бодрствования, они гораздо более изменчивы. В большинстве случаев все, что от вас требуется, так это критически осмотреться; и если это сон, то вы обязательно заметите необычные перемены.
Проверка состояния – способ определить истинное положение вещей в том случае, если вы подозреваете, что спите.
По мере накопления опыта, вы будете тратить бес меньше и меньше времени на выявление признаков сна; вместо этого, ваши подозрения будут превращаться в осознание факта, что вы спите. Вы поймете, что возникшая у вас потребность проверить реальность окружающего уже сама по себе является достаточным доказательством того, что вы спите: в бодрствующем состоянии у вас не возникает подобных вопросов.


ТЕХНИКИ НАМЕРЕНИЯ

Техники создания определенного настроя в бодрствующем состоянии с целью переноса его в сновидение используются тибетскими буддистами уже более тысячи лет для достижения осознанности. Говорят, что они происходят из учений афганского мастера по имени Лавапа и перенесены в Тибет в VIII веке Падмасамбхавой, основателем тибетского буддизма4.
Тибетские учения передавались из поколения в поколение вплоть до того времени, когда на Западе появилась «Йога состояния сна» – манускрипт, составленный в XVI столетии и переведенный на европейские языки в 1935 году, где описаны несколько техник «постижения природы состояния сна» (то есть осознанных сновидений)5. Большинство этих тех ник тесным образом связаны с навыками созерцания. Они включают, например, сложные визуализации санскритских букв в многолепестковых лотосах одновременно с концентрацией и выполнением специальных дыхательных упражнений. Возможно, в будущем, когда тысячи людей достигнут высокого мастерства в онейронавтике, мы сможем научиться большему у наших тибетских предшественников. А пока читателю предлагается лишь суть тибетских техник.


ТЕХНИКА «СИЛЫ НАМЕРЕНИЯ»

Для начинающих сновидцев больше всего подходит тибетская техника, именуемая как «постижение с помощью силы намерения». Она заключается в «решимости поддерживать непрерывный поток сознания» как в состоянии бодрствования, так н во время сна. В нее входит дневная и ночная практики.

1. Дневная практика.
В течение дня «в любых условиях» непрерывно думайте о том, что «все окружающее суть элементы сна» (то есть что ваши ощущения – плод вашего воображения), и намеревайтесь понять их истинную природу.

2. Ночная практика.
Вечером, перед сном, примите «твердое решение» постичь состояние сна, то есть понять, что это не реальность, а сон. (Дополнительное упражнение: попросите своего гуру помочь вам уловить состояние сна. Если у вас нет гуру, но вы верующий, то помолитесь как обычно. Можете также использовать символ, который у вас ассоциируется с осознанным сновидением. Если же у вас нет гуру и вы не верующий, то либо пропустите эту инструкцию, либо придумайте что-нибудь свое).
Комментарий Поскольку людям обычно снится то, с чем они имели дело не так давно, то велика вероятность, что, проводя достаточно времени с мыслью, что все вокруг есть элементы сна, вы в конце концов столкнетесь с этой же мыслью и во сне. (Заимствовано из Эвонс-Венца6)


ИСТОРИЯ ОДНОГО СЛУЧАЯ

Двадцать лет назад мне довелось посетить семинар по тибетскому буддизму в Эсаленском институте в Биг-Суре (Калифорния), который проводил Тартанг Тулку. Ринпоче («драгоценный алмаз»), как называли учителя, был вынужден в то время покинуть Тибет, оккупированный китайцами. В Штаты он прибыл из Индии и очень плохо говорил по-английски. Его и без того не слишком гладкая речь часто прерывалась смехом. Я ждал эзотерических толкований сложной теории, но то, что я получил, оказалось несравненно более ценным.
Ринпоче обвел пространство вокруг нас небрежным жестом н торжественно объявил: «Это… сон!» Потом он еще немного посмеялся и, с таинственным видом указывая на меня, на других людей и на предметы, несколько раз повторил: «Это сон!», заливаясь при этом смехом. Ринлоче удалось внушить нам (как именно, не знаю; не исключаю возможности телепатии), что мы должны пытаться смотреть на окружающий нас мир, как на сон, и поддерживать поток сознания непрерывным при переходе от бодрствования ко сну и обратно. Не думаю, что я справился с этим заданием очень хорошо, иона. обратном пути в Сан-Франциско я – вдруг почувствовал, что мир мой расширился.
Через несколько ночей я пережил осознанное сновидение, первое после серии приключенческих снов, которая у меня была в пятилетнем возрасте. Вот что я увидел.
Шел небольшой снег. Я в одиночестве поднимался на горную вершину КЗ. Двигаясь вверх сквозь вертикально падающий снег, я вдруг заметил, что мои руки голые: я был одет в рубашку с коротким рукавом – не самую подходящую одежду для штурма второй по высоте вершины мира. И тут я понял, что все это объясняется тем, что я сплю. Я был так восхищен, что спрыгнул с горы и полетел прочь, однако сон растаял, и я проснулся.
Я истолковал эта сновидение как указание на то, что я еще не готов к освоению тибетской йоги сна. Но оно явилось для меня и точкой отсчета, начиная с которой я стал время от времени видеть осознанные сны.
Так прошло восемь лет, пока я не занялся этим вопросом всерьез. Следует заметить, что мое импульсивное поведение при столкновении с осознанными сновидениями типично для начинающих. Сейчас, оказавшись во сне в аналогичной ситуации, я бы полетел не от горы, а на ее вершину.


ТЕХНИКИ НАМЕРЕНИЯ ДЛЯ ЗАПАДА

На Западе мало кто знаком с восточным понятием «гуру», но понятие «намерение» должно быть достаточно известным. И хотя о случайных, спонтанных осознанных сновидениях сообщает множество людей, они редко случаются без намерения увидеть их. Следовательно, если мы хотим видеть осознанные сны чаще, то должны формировать у себя умение распознавать момент, когда мы спим, а когда бодрствуем.
Если первые попытки не увенчаются успехом, надо набраться терпения: в тибетских учениях сказано, что потребуется как минимум двадцать одна попытка каждое утро для того, чтобы «постичь природу состояния сна».
С различными видами древней тибетской техники осознанного сновидения с помощью «силы намерения» много экспериментировал Поль Толи. Вот мое переложение его техники7.


ТЕХНИКА НАМЕРЕНИЯ

1. Примите решение осознать, что вы спите.
В ранние утренние часы или во время пробуждения четко и уверенно выразите свое намерение помнить о том, что вы должны осознать состояние сна.

2. Представьте себя осознающим сон.
Представьте себе как можно отчетливее, что вы воске в ситуации, в которой обычно возникает у вас чувство, будто вы спите.
Используйте для визуализации семь наиболее характерных или приятных вам признаков сна.
3. Вообразите себя совершающим во сне запланированное действие.
Помимо мысленного повторения процесса осознания сновидения, примите решение выполнить в сновидении какое-нибудь конкрет ное действие. Лучше всего выбрать действие, которое уже само по себе я валете я признаком сна. Вообразите, например, как вы во сне взлетели и после этого поняли, что спите. Важно здесь именно твердо решить, что следующим шагом будет осознание того, что вы спите.
Комментарий Запланировать какое-нибудь конкретное действие стоит потому, что иногда люди, забывая о необходимости осознания себя во сне, помнят, какое действие они должны в нем совершить. В этом случае выполнение задуманного действия дает человеку дополнительный толчок: «Это именно то, что я хотел сделать во сне? Значит, я сплю!» Планируемое действие должно быть признаком сна, так как в этом случае вы с большей вероятностью осознаете, что спите.


КОМБИНИРОВАННАЯ ТЕХНИКА ТОЛИ

Толи пришел к выводу, что техника проверки состояния сознания является самой эффективной техникой вхождения в осознанное сновидение из всех тех, которые он рассматривал8. Он создал комбинированную технику, в основу которой положил критическую проверку состояния, включающую элементы его техник намерения и самовнушения. Он так и не выяснил, превосходит ли она по эффективности технику проверки состояния сознания, но мы считаем, что, скорее всего, превосходит. Вот замечания Толи относительно комбинированной техники.

Те, кто действует согласно приведенным советам, смогут научиться осознанному сновидению. Люди, ни разу не переживавшие осознанных снов, увидят первый такой сон приблиантельно через 4-5 недель, хотя возможны значительные индивидуальные отклонения. При благоприятных обстоятельствах можно увидеть осознанное сновидение в первую же ночь, при неблагоприятных – только через несколько месяцев.
Упражнения, направленные на достижение критического состояния-ума, необходимы лишь в начальный период, который может длиться несколько, месяцев. Позже, осознанные сновидения будут удаваться даже без вопроса «Сплю я или бодрст вую?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14