https://wodolei.ru/catalog/mebel/75cm/
142
Равным образом и византийское искусство пробудилось на заре XIV века для последнего обновления. Это искусство возвращается к своим древним истокам, в частности к александрийской традиции, которую так почитали гуманисты того времени, и теряет свой абстрактный характер, становясь более живым и красочным, а с течением времени и более трогательным, драматическим и очаровательным. Иконография обогащается и обновляется, становясь еще более патетической и богатой чувством. Гармонически и искусно подобранные краски приобретают почти импрессионистскую технику. Образуются школы различных течений и стилей: константинопольская школа с ее превосходными мозаиками в Кахриэ-Джами (начало XIV века); македонская школа, мастера которой украшали церкви Македонии, Старой Сербии и древнейшие церкви Афона, - последним представителем этой школы был, по-видимому, знаменитый Мануил Панселин (XIV в.); критская школа, высшим достижением которой являются фрески Мистры. Так истощенная, казалось бы, Византия обретает в XIV веке, как некогда в десятом, новую силу в античной традиции; и благодаря этому могучему подъему искусства, который можно сравнить с итальянским Возрождением XIV века, но который, тем не менее, остается совершенно оригинальным, - влияние Византии снова распространилось среди сербов, русских, румын, одним словом - по всему восточному миру.
Деспотат Мистры. Среди всех этих центров науки и искусства особого упоминания заслуживает Мистра. Основанная Вильгельмом Виллардуэном над той долиной, где находилась Спарта, ставшая впоследствии резиденцией греческих деспотов Пелопоннеса, Мистра с ее церквами, сверху донизу расписанными фресками, с прекрасной архитектурой ее стен, домов, дворцов была, как ее справедливо называли, византийской Помпеей. Когда в 1262 г. город перешел под власть византийцев, Андроник II занялся его заселением и украшением и построил там множество церквей. Позднее Иоанн Кантакузин оказывал ему еще больше внимания. Он превратил в удел своего младшего сына Мануила, получившего наименование деспота, провинцию Морею, 143 постепенно отвоеванную у франков, и как при правлении этого государя, так и при последующих представителях младшей линии династии Палеологов, наследовавших ему (с 1383 г.), Мистра была центром блестящего двора, средоточием умственной и художественной жизни, подлинным очагом эллинизма и гуманизма и убежищем угасавшей греческой национальности.
Поистине достойно внимания то обстоятельство, что в Византии, которая в течение долгого времени совершенно не интересовалась античной Грецией, внезапно, накануне катастрофы, вновь пробудилось воспоминание о ее эллинском происхождении. На устах людей XV века неожиданно появляются великие имена Перикла, Фемистокла, Ликурга и Эпаминонда, и византийцы с гордостью вспоминают, чем некогда были эти герои "для общества и родины". Наиболее выдающиеся современники, как Гемист Плифон или Виссарион, видят в пробуждении эллинской традиции средство, которое спасет империю, и они умоляют государя вместо устаревшего титула римского басилевса принять новое и живое имя короля эллинов, имя, "которое уже само по себе способно, говорили они, - обеспечить спасение свободных греков и освобождение их братьев-рабов". Виссарион напоминает последнему Палеологу о былых подвигах спартанцев и умоляет его возглавить их потомков, чтобы освободить Европу от турок и отвоевать в Азии наследство своих отцов. Накануне последней катастрофы Плифон предлагает Мануилу II целую программу реформ для возрожденной Элдады. И какими бы тщетными ни казались подобные иллюзии в тот момент, когда Магомет II стоял у ворот Константинополя, тем не менее, замечателен этот факт обращения к эллинизму, это пророческое прозрение в отдаленное будущее, когда, согласно выражению писателя XV века Халкондила, "настанет день - и греческий король с помощью своих наследников восстановит королевство, где объединенные сыны эллинов сами начнут управлять своими делами и образуют самостоятельную нацию".
Эти чаяния нашли наиболее полное выражение при дворе в Мистре, а также в церквах Мистры - Метрополе (начало XIV века), Периблептосе (середина 144 XIV века), Пантанассе (XV век), где встречаются шедевры художественного возрождения того времени. В них наблюдается редкое сочетание декоративного мастерства, изысканной живописности, движения, выразительности, замечательная легкость и изящество, удивительное чувство нежной и сочной краски, высокое и свободное искусство. Те же качества проявляются во фресках церквей Македонии и в наиболее старинных иконах Афонских монастырей. Они свидетельствуют о высоте творческой оригинальности, на какую еще было способно византийское искусство, и бросают последний луч славы на эпоху Палеологов.
[Image008]
Трапезундская империя. В то же самое время на противоположном конце византийского мира, на окраине Черного моря, вторым замечательным центром греческой культуры была отдаленная Трапезундская империя.
[Image009]
В начале XIII столетия Алексей I (1204-1222), происходивший из фамилии Комнинов, несмотря на атаки государей Никеи и турок-сельджуков, основал государство, охватывавшее весь древний Понт Полемониак и простиравшееся на восток до Фасиса. Но новая империя, изолированная на далеком востоке, затерянная между турками и монголами, тревожимая раздорами своей мятежной феодальной знати, эксплуатируемая генуэзцами, являвшаяся предметом зависти византийских императоров Константинополя, вела подчас трудное существование. Однако она знала и периоды расцвета, например, во время царствования Алексея II (1297- 1330) и Алексея III (1340-1390), который украсил столицу церквами и монастырями. Расположенный над морем, среди рек и зелени, изумительно богатый благодаря крупной торговле, которую он вел с внутренней Азией, знаменитый своей роскошью и красотой своих принцесс, Трапезунд был тогда одним из прекраснейших городов Востока и одним из крупнейших рынков мира. Дворец государей, выстроенный на плоскогорье, возвышавшемся над берегом моря, был чудом изящества и великолепия, и прозвище города "глава и око Азии" было известно всему восточному миру. Правда, в XV веке при дворе Комнинов начинается глубокое 145 падение нравов, множатся кровавые интриги и трагические происшествия. Тем не менее, благодаря Трапезундской империи на окраине Черного моря сохранялся отблеск славы Византийской империи, и в течение двух с половиной столетий здесь обретала себе приют греческая национальность.
Морейский деспотат и Трапезундская империя всего на несколько лет пережили гибель Константинополя. Вторжение албанцев в Пелопоннес с 1453 г. привлекло турок в Морею, и деспоты, братья Константина XI, призвавшие себе на помощь турок, принуждены были затем признать себя вассалами султана. Положение еще ухудшилось, когда в 1459 г. деспот Фома отказался от уплаты дани. Магомет II лично явился в Морею, полностью подавил сопротивление населения, хотя на этот раз еще не смог занять Мистру. Деспоты опять должны были подчиниться; но вскоре они вновь восстали. Тогда султан направился прямо к Мистре, низложил деспота Димитрия и увел его с собой как пленника; другой греческий принц бежал в Италию, и Морея была превращена в турецкую провинцию (1460).
Давид Комнин, последний император Трапезунда, пал в 1461 г. Тщетно пытался он опереться на мужа своей племянницы, турецкого князя Узуна Гассана. В 1461 г. Магомет II появился в Анатолии, разбил войска Гассана, а затем устремился к Трапезунду, который принужден был капитулировать. Те члены императорской фамилии, которые остались в живых, были по приказу султана заключены в тюрьму близ Серр в Македонии. Это было концом последнего греческого государства на Востоке.
Так погибла Византийская империя после тысячелетнего периода своего славного существования. В течение веков она была оплотом христианства против ислама, защитницей культуры против варварства, воспитательницей славянского Востока, и ее влияние широко распространялось не только на Востоке, но и на Западе. Даже тогда, когда Византия пала и перестала существовать как государственный организм, она продолжала оказывать и оказывает еще и поныне могучее воздействие на весь восточный мир. От окраин 146 Греции до глубин России все народы Восточной Европы - турки и греки, сербы и болгары, румыны и русские - сохранили, живую память о традициях исчезнувшей Византии.
Вот почему эта древняя история, довольно плохо известная в наши дни, несколько забытая, вопреки общераспространенному мнению никак не может быть названа мертвой историей. Ее глубокие следы можно обнаружить и в идейных течениях и в политических планах. Именно поэтому византийская культура заслуживает внимания в двух отношениях: для нас интересно и то, чем она была сама по себе, и то, что она вносит в историю нашего времени. 147
Приложения
I
СПИСОК ВИЗАНТИЙСКИХ ИМПЕРАТОРОВ
Династия Константина
Константин I Великий, 306-337, единовластное правление 323-337 Констанций II, 337-361, единовластное правление 353-561 Юлиан, 361-363 Иовиан, 363-364 Валент, 364-378 Династия Феодосия Феодосий I Великий, 379-395 Аркадий, 395-408 Феодосий II, 408-450 Маркиан, 450-457 Лев I, 457-474 Зинон, 474-491 Анастасий, 491-518
Династия Юстиниана
Юстин I, 518-527 Юстиниан I, 527-565 Юстин II, 565-578 Тиверий II, 578-582 Маврикий, 582-602
Фока (узурпатор), 602-610
Династия Ираклия
Ираклий, 610-641 Константин II и Ираклион 641-642 148 Констант II (Константин III), 642-668 Константин IV Погонат, 668-685 Юстиниан II Ринотмет, 685-695
Леонтий (узурпатор), 695-698 Тиверий III (узурпатор), 698-705
Юстиниан II (вторично), 705-711
Филиппик, 711-713 Анастасий II, 713-716 Феодосий III, 716-717
Исаврийская династия
Лев III Исавр, 717-740 Константин V Копроним, 740-775 Лев IV, 775-780 Константин VI, 780-797 Ирина, 797-802
Никифор I (узурпатор), 802-811 Ставракий, 811 Михаил I Рангаве, 811-813 Лев V Армянин, 813-820
Аморийская династия
Михаил II Косноязычный, 820-829 Феофил, 829-842 Михаил III Пьяница, 842-867
Македонская династия
Василий I, 867-886 Лев VI Мудрый, 886-912 Александр, 912-913 Константин VII Багрянородный, 913-959, вместе с Романом I Лекапином (узурпатор) 919-944 Роман II, 959-963 Никифор II Фока, 963-969 Иоанн I Цимисхий, 969-976 Василий II Болгаробойца, 976-1025 Константин VIII, 1025-1028 Зоя, 1028-1050, с соправителями:
Роман III Аргир, 1028-1034
Михаил IV Пафлагонянин, 1034-1041
Михаил V Калафат (племянник Михаила IV, усыновленный Зоей), 1041-1042
Константин IX, 1042-1054 149 Феодора, 1054-1056 Михаил VI Стратиотик, 1056-1057
Династия Дуков и Комнинов
Исаак I Комнин, 1057-1059 Константин X Дука, 1059-1067 Роман IV Диоген, 1067-1071 Михаил VII Дука, 1071-1078 Никифор III Вотаниат (узурпатор), 1078-1081 Алексей I Комнин, 1081-1118 Иоанн II Комнин, 1118-1143 Мануил I Комнин, 1143-1180 Алексей II Комнин, 1180-1183 Андроник I Комнин, 1183-1185
Династия Ангелов
Исаак II, 1185-1195 Алексей III, 1195-1203 Исаак II (вторично) вместе с сыном Алексеем IV, 1203-1204 Алексей V Мурзуфл (узурпатор), 1204
Латинские императоры Константинополя
Балдуин Фландрский, 1204-1205 Генрих Фландрский, 1206-1216 Петр де Куртене, 1217 Иоланта, 1217-1219 Роберт II де Куртене, 1221-1228 Балдуин II, 1228-1261, вместе с Иоанном де Бриеннь в качестве регента, 1229-1237, единоличное правление, 1240-1261
Греческие императоры Никеи
Феодор I Ласкарь, 1204-1222 Иоанн III Ватац, 1222-1254 Феодор II Ласкарь, 1254-1258 Иоанн IV Ласкарь, 1258-1259 Михаил VIII Палеолог (узурпатор), 1259-1261
Династия Палеологов
Михаил VIII Палеолог, 1259-1282 Андроник II, 1282-1328, вместе с сыном Михаилом IX 1295-1320 150 Андроник III, 1328-1341 Иоанн V, 1341-1376 Иоанн VI Кантакузин (узурпатор), 1341-1355 Андроник IV (сын Иоанна V), 1376-1379 Иоанн V (вторично), 1379-1391: Иоанн VII (сын Андроника IV, узурпатор), 1390 Мануил II, 1391-1425 Иоанн VIII, 1425-1448 Константин XI Драгас, 1448-1453
Греческие деспоты Мистры
Мануил Кантакузин, 1348-1380 Матвей Кантакузин, 1380-1383 Феодор I Палеолог, 1383-1407 Феодор II, 1407-1443 Константин Драгас, 1428-1448 Фома, 1432-1460 Димитрий, 1449-1460
II
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА ВАЖНЕЙШИХ СОБЫТИЙ
ВИЗАНТИЙСКОЙ ИСТОРИИ
330 год, 11 мая - Константин Великий провозглашает Константинополь "Новым Римом" 343 - Собор в Сардике 351 - Сражение при Мурзе 353 - Констанций - единовластный император 359 - Собор в Римини 376 - Обоснование вестготов в Мизии 378 - Битва при Адрианополе и смерть императора Валента 381 - Вселенский собор в Константинополе 395 - Смерть Феодосия. Раздел империи между его сыновьями Аркадием и Гонорием 396 - Вторжение Алариха в Грецию. Окружение вестготов Стилихоном в Фолое 399 - 400 - Восстание Гайны 404 - Низложение и ссылка св. Иоанна Златоуста 410 - Захват Рима Аларихом 431 - Вселенский собор в Эфесе 151 438 - Опубликование кодекса Феодосия 439 - Сооружение большой стены в Константинополе 441 - Вторжение Аттилы в Паннонию 447 - Новое вторжение Аттилы 449 - Собор, называемый "Эфесским разбоем" 451 - Вселенский собор в Халкидоне 476 - Падение Западной Римской империи 482- Эдикт объединения (Энотикон) 487 - Зинон поручает королю остготскому Теодориху отвоевать Италию 502 - Возобновление войны с персами 512 - Сооружение стены Анастасия 514 - Восстание Виталиана 519 - Восстановление церковного единства с Римом и конец раскола Акакия (484-519) 527 - Возобновление войны с персами 529 - Опубликование кодекса Юстиниана 529 - Закрытие школы в Афинах 532 - Заключение с персами "вечного мира" 532 - Восстание Ника 533 - Опубликование Дигест и Институций 533-534 - Завоевание Африки Велисарием 535 - Новеллы Юстиниана для административной реорганизации империи 535 - Война против остготов 536 - Собор в Константинополе 537 - Основание храма святой Софии 537-538 - Осада Рима, защищаемого Велисарием 540 - Взятие Равенны Велисарием 540 - Вторжение Хосроя в Сирию 540 - Вторжение гуннов в Иллирию 543 - Эдикт Юстиниана о "трех главах" 548 - Смерть Феодоры 549 - Захват Рима Тотилой 552 - Разгром остготов при Тагине и конец остготского королевства 553 - Вселенский собор в Константинополе 554 - Завоевание юго-восточной Испании 559 - Гунны перед Константинополем 562 - Мир с Персией 568 - Вторжение лангобардов в Италию 152 572 - Возобновление войны с персами 579 - Смерть Хосроя Великого 581 - Захват Сирмия аварами 582 - Создание Африканского и Равеннского экзархатов 591 - Мир с Персией 601 - Победы Приска над аварами 602 - Восстание Фоки 608 - Персы завоевывают Сирию и появляются в Халкидоне 610 - Восстание Ираклия и падение Фоки 615 - Взятие Иерусалима персами 617 - Завоевание Египта персами 622 - Ираклий предпринимает наступление на персов 626 - Авары и персы атакуют Константинополь 627 - Битва при Ниневии 629 - Мир с персами Начало VII века - Обоснование хорватов и сербов в Иллирии 634 - Вторжение арабов в Сирию 636 - Битва при Ярмуке 637 - Капитуляция Иерусалима 638- Ираклий издает Эктесис (изложение веры) 640 - 642 - Завоевание Египта арабами 647 - Арабы в Северной Африке 648 - Констант II публикует эдикт "Тип" 655 - Разгром византийского флота в водах Ликии Середина VII века - Создание азиатских фем 668 - Арабы в Халкидоне 673-678 - Осада Константинополя арабами 679 - Обоснование болгар на юге Дуная 680-681 - Вселенский собор в Константинополе 692 - Разгром Юстиниана II арабами при Севастополе 697 - 698 - Захват арабами Карфагена и потеря Африки 708 - Поражение Юстиниана в походе против болгар 710 - Восстание в Италии 712-717 - Успехи арабов в Малой Азии 717-718 - Осада Константинополя арабами 726 - Эдикт против иконопочитания 727 - Восстание в Греции и Италии 739 - Битва при Акроине 740 - Опубликование Эклоги 751 - Захват Равенны лангобардами 153 752 - Победы над арабами 753 - Собор иконоборцев в Иерии 754 - Дар Пипина папе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Равным образом и византийское искусство пробудилось на заре XIV века для последнего обновления. Это искусство возвращается к своим древним истокам, в частности к александрийской традиции, которую так почитали гуманисты того времени, и теряет свой абстрактный характер, становясь более живым и красочным, а с течением времени и более трогательным, драматическим и очаровательным. Иконография обогащается и обновляется, становясь еще более патетической и богатой чувством. Гармонически и искусно подобранные краски приобретают почти импрессионистскую технику. Образуются школы различных течений и стилей: константинопольская школа с ее превосходными мозаиками в Кахриэ-Джами (начало XIV века); македонская школа, мастера которой украшали церкви Македонии, Старой Сербии и древнейшие церкви Афона, - последним представителем этой школы был, по-видимому, знаменитый Мануил Панселин (XIV в.); критская школа, высшим достижением которой являются фрески Мистры. Так истощенная, казалось бы, Византия обретает в XIV веке, как некогда в десятом, новую силу в античной традиции; и благодаря этому могучему подъему искусства, который можно сравнить с итальянским Возрождением XIV века, но который, тем не менее, остается совершенно оригинальным, - влияние Византии снова распространилось среди сербов, русских, румын, одним словом - по всему восточному миру.
Деспотат Мистры. Среди всех этих центров науки и искусства особого упоминания заслуживает Мистра. Основанная Вильгельмом Виллардуэном над той долиной, где находилась Спарта, ставшая впоследствии резиденцией греческих деспотов Пелопоннеса, Мистра с ее церквами, сверху донизу расписанными фресками, с прекрасной архитектурой ее стен, домов, дворцов была, как ее справедливо называли, византийской Помпеей. Когда в 1262 г. город перешел под власть византийцев, Андроник II занялся его заселением и украшением и построил там множество церквей. Позднее Иоанн Кантакузин оказывал ему еще больше внимания. Он превратил в удел своего младшего сына Мануила, получившего наименование деспота, провинцию Морею, 143 постепенно отвоеванную у франков, и как при правлении этого государя, так и при последующих представителях младшей линии династии Палеологов, наследовавших ему (с 1383 г.), Мистра была центром блестящего двора, средоточием умственной и художественной жизни, подлинным очагом эллинизма и гуманизма и убежищем угасавшей греческой национальности.
Поистине достойно внимания то обстоятельство, что в Византии, которая в течение долгого времени совершенно не интересовалась античной Грецией, внезапно, накануне катастрофы, вновь пробудилось воспоминание о ее эллинском происхождении. На устах людей XV века неожиданно появляются великие имена Перикла, Фемистокла, Ликурга и Эпаминонда, и византийцы с гордостью вспоминают, чем некогда были эти герои "для общества и родины". Наиболее выдающиеся современники, как Гемист Плифон или Виссарион, видят в пробуждении эллинской традиции средство, которое спасет империю, и они умоляют государя вместо устаревшего титула римского басилевса принять новое и живое имя короля эллинов, имя, "которое уже само по себе способно, говорили они, - обеспечить спасение свободных греков и освобождение их братьев-рабов". Виссарион напоминает последнему Палеологу о былых подвигах спартанцев и умоляет его возглавить их потомков, чтобы освободить Европу от турок и отвоевать в Азии наследство своих отцов. Накануне последней катастрофы Плифон предлагает Мануилу II целую программу реформ для возрожденной Элдады. И какими бы тщетными ни казались подобные иллюзии в тот момент, когда Магомет II стоял у ворот Константинополя, тем не менее, замечателен этот факт обращения к эллинизму, это пророческое прозрение в отдаленное будущее, когда, согласно выражению писателя XV века Халкондила, "настанет день - и греческий король с помощью своих наследников восстановит королевство, где объединенные сыны эллинов сами начнут управлять своими делами и образуют самостоятельную нацию".
Эти чаяния нашли наиболее полное выражение при дворе в Мистре, а также в церквах Мистры - Метрополе (начало XIV века), Периблептосе (середина 144 XIV века), Пантанассе (XV век), где встречаются шедевры художественного возрождения того времени. В них наблюдается редкое сочетание декоративного мастерства, изысканной живописности, движения, выразительности, замечательная легкость и изящество, удивительное чувство нежной и сочной краски, высокое и свободное искусство. Те же качества проявляются во фресках церквей Македонии и в наиболее старинных иконах Афонских монастырей. Они свидетельствуют о высоте творческой оригинальности, на какую еще было способно византийское искусство, и бросают последний луч славы на эпоху Палеологов.
[Image008]
Трапезундская империя. В то же самое время на противоположном конце византийского мира, на окраине Черного моря, вторым замечательным центром греческой культуры была отдаленная Трапезундская империя.
[Image009]
В начале XIII столетия Алексей I (1204-1222), происходивший из фамилии Комнинов, несмотря на атаки государей Никеи и турок-сельджуков, основал государство, охватывавшее весь древний Понт Полемониак и простиравшееся на восток до Фасиса. Но новая империя, изолированная на далеком востоке, затерянная между турками и монголами, тревожимая раздорами своей мятежной феодальной знати, эксплуатируемая генуэзцами, являвшаяся предметом зависти византийских императоров Константинополя, вела подчас трудное существование. Однако она знала и периоды расцвета, например, во время царствования Алексея II (1297- 1330) и Алексея III (1340-1390), который украсил столицу церквами и монастырями. Расположенный над морем, среди рек и зелени, изумительно богатый благодаря крупной торговле, которую он вел с внутренней Азией, знаменитый своей роскошью и красотой своих принцесс, Трапезунд был тогда одним из прекраснейших городов Востока и одним из крупнейших рынков мира. Дворец государей, выстроенный на плоскогорье, возвышавшемся над берегом моря, был чудом изящества и великолепия, и прозвище города "глава и око Азии" было известно всему восточному миру. Правда, в XV веке при дворе Комнинов начинается глубокое 145 падение нравов, множатся кровавые интриги и трагические происшествия. Тем не менее, благодаря Трапезундской империи на окраине Черного моря сохранялся отблеск славы Византийской империи, и в течение двух с половиной столетий здесь обретала себе приют греческая национальность.
Морейский деспотат и Трапезундская империя всего на несколько лет пережили гибель Константинополя. Вторжение албанцев в Пелопоннес с 1453 г. привлекло турок в Морею, и деспоты, братья Константина XI, призвавшие себе на помощь турок, принуждены были затем признать себя вассалами султана. Положение еще ухудшилось, когда в 1459 г. деспот Фома отказался от уплаты дани. Магомет II лично явился в Морею, полностью подавил сопротивление населения, хотя на этот раз еще не смог занять Мистру. Деспоты опять должны были подчиниться; но вскоре они вновь восстали. Тогда султан направился прямо к Мистре, низложил деспота Димитрия и увел его с собой как пленника; другой греческий принц бежал в Италию, и Морея была превращена в турецкую провинцию (1460).
Давид Комнин, последний император Трапезунда, пал в 1461 г. Тщетно пытался он опереться на мужа своей племянницы, турецкого князя Узуна Гассана. В 1461 г. Магомет II появился в Анатолии, разбил войска Гассана, а затем устремился к Трапезунду, который принужден был капитулировать. Те члены императорской фамилии, которые остались в живых, были по приказу султана заключены в тюрьму близ Серр в Македонии. Это было концом последнего греческого государства на Востоке.
Так погибла Византийская империя после тысячелетнего периода своего славного существования. В течение веков она была оплотом христианства против ислама, защитницей культуры против варварства, воспитательницей славянского Востока, и ее влияние широко распространялось не только на Востоке, но и на Западе. Даже тогда, когда Византия пала и перестала существовать как государственный организм, она продолжала оказывать и оказывает еще и поныне могучее воздействие на весь восточный мир. От окраин 146 Греции до глубин России все народы Восточной Европы - турки и греки, сербы и болгары, румыны и русские - сохранили, живую память о традициях исчезнувшей Византии.
Вот почему эта древняя история, довольно плохо известная в наши дни, несколько забытая, вопреки общераспространенному мнению никак не может быть названа мертвой историей. Ее глубокие следы можно обнаружить и в идейных течениях и в политических планах. Именно поэтому византийская культура заслуживает внимания в двух отношениях: для нас интересно и то, чем она была сама по себе, и то, что она вносит в историю нашего времени. 147
Приложения
I
СПИСОК ВИЗАНТИЙСКИХ ИМПЕРАТОРОВ
Династия Константина
Константин I Великий, 306-337, единовластное правление 323-337 Констанций II, 337-361, единовластное правление 353-561 Юлиан, 361-363 Иовиан, 363-364 Валент, 364-378 Династия Феодосия Феодосий I Великий, 379-395 Аркадий, 395-408 Феодосий II, 408-450 Маркиан, 450-457 Лев I, 457-474 Зинон, 474-491 Анастасий, 491-518
Династия Юстиниана
Юстин I, 518-527 Юстиниан I, 527-565 Юстин II, 565-578 Тиверий II, 578-582 Маврикий, 582-602
Фока (узурпатор), 602-610
Династия Ираклия
Ираклий, 610-641 Константин II и Ираклион 641-642 148 Констант II (Константин III), 642-668 Константин IV Погонат, 668-685 Юстиниан II Ринотмет, 685-695
Леонтий (узурпатор), 695-698 Тиверий III (узурпатор), 698-705
Юстиниан II (вторично), 705-711
Филиппик, 711-713 Анастасий II, 713-716 Феодосий III, 716-717
Исаврийская династия
Лев III Исавр, 717-740 Константин V Копроним, 740-775 Лев IV, 775-780 Константин VI, 780-797 Ирина, 797-802
Никифор I (узурпатор), 802-811 Ставракий, 811 Михаил I Рангаве, 811-813 Лев V Армянин, 813-820
Аморийская династия
Михаил II Косноязычный, 820-829 Феофил, 829-842 Михаил III Пьяница, 842-867
Македонская династия
Василий I, 867-886 Лев VI Мудрый, 886-912 Александр, 912-913 Константин VII Багрянородный, 913-959, вместе с Романом I Лекапином (узурпатор) 919-944 Роман II, 959-963 Никифор II Фока, 963-969 Иоанн I Цимисхий, 969-976 Василий II Болгаробойца, 976-1025 Константин VIII, 1025-1028 Зоя, 1028-1050, с соправителями:
Роман III Аргир, 1028-1034
Михаил IV Пафлагонянин, 1034-1041
Михаил V Калафат (племянник Михаила IV, усыновленный Зоей), 1041-1042
Константин IX, 1042-1054 149 Феодора, 1054-1056 Михаил VI Стратиотик, 1056-1057
Династия Дуков и Комнинов
Исаак I Комнин, 1057-1059 Константин X Дука, 1059-1067 Роман IV Диоген, 1067-1071 Михаил VII Дука, 1071-1078 Никифор III Вотаниат (узурпатор), 1078-1081 Алексей I Комнин, 1081-1118 Иоанн II Комнин, 1118-1143 Мануил I Комнин, 1143-1180 Алексей II Комнин, 1180-1183 Андроник I Комнин, 1183-1185
Династия Ангелов
Исаак II, 1185-1195 Алексей III, 1195-1203 Исаак II (вторично) вместе с сыном Алексеем IV, 1203-1204 Алексей V Мурзуфл (узурпатор), 1204
Латинские императоры Константинополя
Балдуин Фландрский, 1204-1205 Генрих Фландрский, 1206-1216 Петр де Куртене, 1217 Иоланта, 1217-1219 Роберт II де Куртене, 1221-1228 Балдуин II, 1228-1261, вместе с Иоанном де Бриеннь в качестве регента, 1229-1237, единоличное правление, 1240-1261
Греческие императоры Никеи
Феодор I Ласкарь, 1204-1222 Иоанн III Ватац, 1222-1254 Феодор II Ласкарь, 1254-1258 Иоанн IV Ласкарь, 1258-1259 Михаил VIII Палеолог (узурпатор), 1259-1261
Династия Палеологов
Михаил VIII Палеолог, 1259-1282 Андроник II, 1282-1328, вместе с сыном Михаилом IX 1295-1320 150 Андроник III, 1328-1341 Иоанн V, 1341-1376 Иоанн VI Кантакузин (узурпатор), 1341-1355 Андроник IV (сын Иоанна V), 1376-1379 Иоанн V (вторично), 1379-1391: Иоанн VII (сын Андроника IV, узурпатор), 1390 Мануил II, 1391-1425 Иоанн VIII, 1425-1448 Константин XI Драгас, 1448-1453
Греческие деспоты Мистры
Мануил Кантакузин, 1348-1380 Матвей Кантакузин, 1380-1383 Феодор I Палеолог, 1383-1407 Феодор II, 1407-1443 Константин Драгас, 1428-1448 Фома, 1432-1460 Димитрий, 1449-1460
II
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА ВАЖНЕЙШИХ СОБЫТИЙ
ВИЗАНТИЙСКОЙ ИСТОРИИ
330 год, 11 мая - Константин Великий провозглашает Константинополь "Новым Римом" 343 - Собор в Сардике 351 - Сражение при Мурзе 353 - Констанций - единовластный император 359 - Собор в Римини 376 - Обоснование вестготов в Мизии 378 - Битва при Адрианополе и смерть императора Валента 381 - Вселенский собор в Константинополе 395 - Смерть Феодосия. Раздел империи между его сыновьями Аркадием и Гонорием 396 - Вторжение Алариха в Грецию. Окружение вестготов Стилихоном в Фолое 399 - 400 - Восстание Гайны 404 - Низложение и ссылка св. Иоанна Златоуста 410 - Захват Рима Аларихом 431 - Вселенский собор в Эфесе 151 438 - Опубликование кодекса Феодосия 439 - Сооружение большой стены в Константинополе 441 - Вторжение Аттилы в Паннонию 447 - Новое вторжение Аттилы 449 - Собор, называемый "Эфесским разбоем" 451 - Вселенский собор в Халкидоне 476 - Падение Западной Римской империи 482- Эдикт объединения (Энотикон) 487 - Зинон поручает королю остготскому Теодориху отвоевать Италию 502 - Возобновление войны с персами 512 - Сооружение стены Анастасия 514 - Восстание Виталиана 519 - Восстановление церковного единства с Римом и конец раскола Акакия (484-519) 527 - Возобновление войны с персами 529 - Опубликование кодекса Юстиниана 529 - Закрытие школы в Афинах 532 - Заключение с персами "вечного мира" 532 - Восстание Ника 533 - Опубликование Дигест и Институций 533-534 - Завоевание Африки Велисарием 535 - Новеллы Юстиниана для административной реорганизации империи 535 - Война против остготов 536 - Собор в Константинополе 537 - Основание храма святой Софии 537-538 - Осада Рима, защищаемого Велисарием 540 - Взятие Равенны Велисарием 540 - Вторжение Хосроя в Сирию 540 - Вторжение гуннов в Иллирию 543 - Эдикт Юстиниана о "трех главах" 548 - Смерть Феодоры 549 - Захват Рима Тотилой 552 - Разгром остготов при Тагине и конец остготского королевства 553 - Вселенский собор в Константинополе 554 - Завоевание юго-восточной Испании 559 - Гунны перед Константинополем 562 - Мир с Персией 568 - Вторжение лангобардов в Италию 152 572 - Возобновление войны с персами 579 - Смерть Хосроя Великого 581 - Захват Сирмия аварами 582 - Создание Африканского и Равеннского экзархатов 591 - Мир с Персией 601 - Победы Приска над аварами 602 - Восстание Фоки 608 - Персы завоевывают Сирию и появляются в Халкидоне 610 - Восстание Ираклия и падение Фоки 615 - Взятие Иерусалима персами 617 - Завоевание Египта персами 622 - Ираклий предпринимает наступление на персов 626 - Авары и персы атакуют Константинополь 627 - Битва при Ниневии 629 - Мир с персами Начало VII века - Обоснование хорватов и сербов в Иллирии 634 - Вторжение арабов в Сирию 636 - Битва при Ярмуке 637 - Капитуляция Иерусалима 638- Ираклий издает Эктесис (изложение веры) 640 - 642 - Завоевание Египта арабами 647 - Арабы в Северной Африке 648 - Констант II публикует эдикт "Тип" 655 - Разгром византийского флота в водах Ликии Середина VII века - Создание азиатских фем 668 - Арабы в Халкидоне 673-678 - Осада Константинополя арабами 679 - Обоснование болгар на юге Дуная 680-681 - Вселенский собор в Константинополе 692 - Разгром Юстиниана II арабами при Севастополе 697 - 698 - Захват арабами Карфагена и потеря Африки 708 - Поражение Юстиниана в походе против болгар 710 - Восстание в Италии 712-717 - Успехи арабов в Малой Азии 717-718 - Осада Константинополя арабами 726 - Эдикт против иконопочитания 727 - Восстание в Греции и Италии 739 - Битва при Акроине 740 - Опубликование Эклоги 751 - Захват Равенны лангобардами 153 752 - Победы над арабами 753 - Собор иконоборцев в Иерии 754 - Дар Пипина папе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21